মাচাডো ডি এছিছৰ কাহিনী মিছা ডু গালো: সাৰাংশ আৰু বিশ্লেষণ

মাচাডো ডি এছিছৰ কাহিনী মিছা ডু গালো: সাৰাংশ আৰু বিশ্লেষণ
Patrick Gray

মাচাডো ডি এছিছৰ "মিছা ডু গালো" চুটিগল্পটো প্ৰথমে ১৮৯৩ চনত প্ৰকাশ পাইছিল, আৰু পিছলৈ ১৮৯৯ চনত পাগিনাছ ৰেক'লহিডাছ, নামৰ গ্ৰন্থখনত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল কেৱল স্থান, মাত্ৰ দুটা প্ৰাসংগিক আখৰৰ সৈতে; কিন্তু এইখন লেখকৰ অন্যতম বিখ্যাত গ্ৰন্থ।

See_also: ফিল্ম প্ৰাইড এণ্ড প্ৰিজুডিচ: সাৰাংশ আৰু পৰ্যালোচনা

কাহিনীভাগৰ সাৰাংশ

কথক নোগুৱেৰাই যৌৱনৰ এটা নিশা আৰু কনচেইচ' নামৰ এগৰাকী বয়সস্থ মহিলাৰ সৈতে হোৱা কথা-বতৰাৰ কথা মনত পেলাইছে . সোতৰ বছৰ বয়সত তেওঁ প্ৰস্তুতিমূলক অধ্যয়ন সম্পূৰ্ণ কৰাৰ উদ্দেশ্যেৰে মাংগাৰাটিবা এৰি ৰিঅ’ ডি জেনেইৰ’লৈ যায়। তেওঁ মেনেছেছৰ ঘৰত থাকিল, যিয়ে তেওঁৰ এজন খুলশালীয়েকক বিয়া কৰাইছিল আৰু দ্বিতীয় বিবাহত কনচেইচনক বিয়া কৰাইছিল।

See_also: শৰীৰ চিত্ৰকলা: বংশৰ পৰা বৰ্তমানলৈকে

প্ৰতি সপ্তাহত মেনেছেছে কৈছিল যে তেওঁ থিয়েটাৰলৈ গৈ ব্যভিচাৰ কৰিব, যিটো কামত সকলোৱে ঘৰটোৱে জানিছিল: তেওঁৰ শাহুৱেক , নোগুৱেৰা আৰু আনকি মহিলাগৰাকীও নিজেই। কথকজনে যদিও ইতিমধ্যে স্কুলৰ ছুটীত আছিল, বৰদিনৰ সময়ত ৰিঅ’ ডি জেনেইৰ’ত থাকি ক’ৰ্টত মিডনাইট মিছত অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ বাছি লৈছিল। চুবুৰীয়াৰ লগত সহমতত উপনীত হোৱাৰ বাবে যে তেওঁ তেওঁক জগাই দিব যাতে তেওঁলোকে একেলগে মিছলৈ যাব পাৰে, নোগুৱেৰাই ড্ৰয়িং ৰূমত ৰৈ আছিল আৰু পঢ়ি আছিল।

সেই নিশা মেনেছেছে তেওঁৰ মিষ্ট্ৰেছ আৰু কনচেইচ’ক লগ কৰিবলৈ গৈছিল, সাৰ পাই সেই শেষৰ বজাত কোঠাটোত উপস্থিত হৈ যুৱকজনৰ লগত কথা পাতিবলৈ ধৰিলে। তেওঁলোকে বিভিন্ন বিষয়ৰ ওপৰত কথা পাতে আৰু শেষত নোগুৱেৰাই সময়ৰ খবৰ হেৰুৱাই গণ পাহৰি যায়। চুবুৰীয়াই জোৰেৰে টোকৰ মাৰিলেই কথা-বতৰাৰ অন্ত পৰেখিৰিকীৰ পেনত কথকক ফোন কৰি তেওঁৰ প্ৰতিশ্ৰুতিৰ কথা সোঁৱৰাই দিয়া।

গল্পটোৰ বিশ্লেষণ আৰু ব্যাখ্যা

এইটো প্ৰথম ব্যক্তিত বৰ্ণনা কৰা কাহিনী, যাৰ জৰিয়তে নোগুৱেৰাই তেওঁৰ চমু মুখামুখিৰ কথা মনত পেলায় কনচেইচ’ৰ সৈতে, যিয়ে এটা শক্তিশালী স্মৃতিশক্তি এৰি থৈ গৈছিল যদিও সেই নিশা তেওঁলোকৰ মাজত কি হৈছিল সেই সম্পৰ্কে সন্দেহ ও এৰি থৈ গৈছিল।

ঠিক প্ৰথম বাক্যটোতেই, “এগৰাকী ভদ্ৰমহিলাৰ সৈতে হোৱা কথা-বতৰাটো মই কেতিয়াও বুজিব পৰা নাছিলো , বহু বছৰ, মই সোতৰটা গণিলোঁ, তাই ত্ৰিশ।” পাঠকক মুখামুখিৰ ৰহস্যময় আৰু ৰহস্যময় প্ৰকৃতিৰ বিষয়ে অৱগত কৰা হয়।

ক্ৰিয়াৰ সময়

কথাটো পুৰ্বদৃষ্টিসম্পন্ন, অতীতত ঘটা পৰিঘটনাসমূহৰ পুনৰাবৃত্তি কৰা । আমি নাজানো যে কথকজনে লিখাৰ সময়ত তেওঁৰ বয়স কিমান, মাত্ৰ তেওঁ ইতিমধ্যে প্ৰাপ্তবয়স্ক হৈ পৰিছে আৰু সেই নিশাও কনচেইচ'ৰ উদ্দেশ্যৰ বিষয়ে চিন্তা কৰিয়েই আছে।

তেওঁৰ স্মৃতিশক্তি যেন কেইবাটাও সবিশেষৰ সৈতে সম্পৰ্কিতভাৱে বিকল হৈ পৰিছে '১৮৬১ বা ১৮৬২ চনৰ খ্ৰীষ্টমাছৰ পূৰ্বাহ্ন' বুলি কোৱা হৈছে।

ক্ৰিয়াৰ স্থান

ক্ৰিয়াটো ৰিঅ' ডি জেনেইৰ'ত সংঘটিত হয় , য'ত আদালত আছিল মহিলা আকৃতি, ইয়াৰে এগৰাকী ক্লিওপেট্ৰা, যিয়ে স্থানটোক কামুকতাৰ এক নিৰ্দিষ্ট জলবায়ু প্ৰদান কৰা যেন লাগে যিটো কল্পিতৰ সৈতে বিপৰীতমুখীpurity of Conceição.

এই সত্যৰ প্ৰতি মহিলাগৰাকীয়ে নিজেই দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰে, কয় যে "তেওঁ দুটা প্ৰতিমূৰ্তি, দুটা সাধুক পছন্দ কৰিছিল" আৰু তেওঁলোকৰ বাবে "এটা পৰিয়ালত" থকাটো উপযুক্ত বুলি নাভাবে গৃহ". এইদৰে আমি চিত্ৰকলাক সমাজৰ হেঁচাত দমন কৰা কনচেইচ’ৰ ইচ্ছাৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যাখ্যা কৰিব পাৰো।

কনচেইচ’ আৰু মেনেছেছ: বিবাহ আৰু সামাজিক নীতি-নিয়ম

যি দম্পতীহাল, যিসকলে নিজৰ মাদাৰ-ইনৰ সৈতে বাস কৰিছিল -law আৰু দুগৰাকী মহিলা দাস , নগুৱেৰাক আদৰণি জনাইছিল যেতিয়া তেওঁ ৰিঅ' ডি জেনেইৰ'লৈ গুচি যায়। পৰিয়ালটোৱে "পুৰণি ৰীতি-নীতি" অনুসৰি জীয়াই আছিল: "দহ বজাত সকলোৱে নিজৰ নিজৰ কোঠাত আছিল; আধা বজাত ঘৰটো শুই আছিল"।

পৰম্পৰাগত আৰু ৰক্ষণশীল নৈতিক নীতি অনুসৰি জীয়াই থকা

7> , সেই সময়ত সাধাৰণ, দম্পতীহালে অন্যায় আৰু যৌনতাবাদী আচৰণৰ পুনৰুত্পাদন কৰিছিল।মেনেছেছৰ এজন প্ৰেমিক আছিল, যাৰ সৈতে তেওঁ সাপ্তাহিকভাৱে লগ পাইছিল, আৰু পত্নীয়ে পদত্যাগ কৰি নিৰৱে বিশ্বাসঘাতকতা গ্ৰহণ কৰিবলগীয়া হৈছিল, যাতে কোনো কেলেংকাৰীৰ সৃষ্টি নহয়।

মেনেছেছৰ বিষয়ে আমি অতি কমেই জানো, এগৰাকী বিচ্ছিন্ন মহিলাৰ সৈতে তেওঁৰ অবিবেচকতাৰ বাহিৰে ডেট, বা পৰিস্থিতিৰ সৈতে ভাগৰ আৰু বিদ্ৰোহৰ বাবে তাই নোগুৱেৰাৰ ওচৰ চাপিবলৈ সিদ্ধান্ত লয়, যদিও ব্যভিচাৰ সফল নহয়।

ই অৱশ্যে তাইৰ ঠাণ্ডাতাক নিশ্চিত কৰে বিবাহ আৰু আন এজন পুৰুষৰ সৈতে জড়িত হোৱাৰ অন্তৰ্নিহিত ইচ্ছা।যেতিয়া মেনেছেছৰ এপ'প্লেক্সিত মৃত্যু হয় আৰু কনচেইচ'ৱে তেওঁৰ শপত গ্ৰহণ কৰা কেৰাণীক বিয়া কৰায়।

কনচেইচ' আৰু নোগুৱেৰা: ইচ্ছা আৰু কামোদ্দীপকতাৰ ইংগিত

দুয়োজনৰ মাজৰ সংলাপ

যেতিয়া নগুৱেৰাই পঢ়িছিল ডন কুইক্সোটে মাছৰ বাবে অপেক্ষা কৰি আছিল, কনচেইচোৱে কোঠাটোত উপস্থিত হৈ তেওঁৰ বিপৰীতে বহি সুধিলে "আপুনি উপন্যাস ভাল পায় নেকি?"। আপাত দৃষ্টিত নিৰ্দোষী প্ৰশ্নটোৱে লুকাই থকা অৰ্থ বহন কৰিব পাৰে, যিটো সম্ভাৱনা কথা-বতৰা আগবাঢ়ি যোৱাৰ লগে লগে শক্তিশালী হোৱা যেন লাগে।

তেওঁলোকে কিতাপৰ কথা কৈ আৰম্ভ কৰিছিল আৰু বিষয়বোৰ ইটোৰ পিছত সিটোকৈ অনুসৰণ কৰিছিল কিছু এৰাব নোৱাৰাকৈয়ে, যেন আচলতে যিটো গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল তাতেই, একেলগে থকাটোৱেই। যেন সংলাপটোৱে সেই ঘনিষ্ঠতাৰ মুহূৰ্তটো ভাগ কৰাৰ অজুহাত হিচাপেহে কাম কৰে।

যেতিয়া কথকজন উত্তেজিত হৈ ডাঙৰকৈ কথা কয়, তেতিয়া তাই অতি সোনকালেই তেওঁক কয় “লেহেমীয়াকৈ! মামা সাৰ পাব পাৰে।“, গোপনীয়তাৰ জলবায়ু আৰু তেওঁলোকৰ মাজত থকা কিছু বিপদ নিশ্চিত কৰি, কিয়নো ৰাতিৰ সেই সময়ত এগৰাকী বিবাহিত মহিলাই এজন যুৱকৰ সৈতে কথা পতাটো উপযুক্ত নহ’ব।

সুপ্ত ইচ্ছা

কি হৈ আছে সেই বিষয়ে তেওঁৰ অনভিজ্ঞতা আৰু দৃশ্যমান বিভ্ৰান্তিৰ মাজতো নোগুৱেৰাই লক্ষ্য কৰিলে যে কনচেইচোৱে তেওঁৰ পৰা চকু আঁতৰাই নিদিলে। আৰু লগতে যে "মাজে মাজে তেওঁ জিভাখন ওঁঠৰ ওপৰেৰে চলাইছিল, ওঁঠ তিয়াই পেলাবলৈ", এটা ইংগিতমূলক ইংগিতত যিটো তেওঁ আওকাণ কৰিব নোৱাৰিলে।

কথনৰ জৰিয়তে আমি উপলব্ধি কৰোঁ যে চকুৰ...নোগুৱেৰাও মেনেছেছৰ পত্নীৰ ওপৰত আকৰ্ষিত আছিল, প্ৰতিটো খোজতে তেওঁৰ প্ৰতি মনোযোগী আছিল। প্ৰতিটো সবিশেষ প্ৰশংসা কৰক : খোজ কাঢ়িলে তাইৰ শৰীৰৰ দোলন, তাইৰ বাহু, আনকি "তাইৰ চপ্পলৰ ভৰিৰ আঙুলি", তাইৰ স্তনৰ বাবে এটা সম্ভাৱ্য উপমা। যদি আগতে কনচেইচ'ৰ মুখখন আছিল "গড়, ধুনীয়া বা কুৎসিতও নহয়", হঠাতে "এয়া ধুনীয়া, ই অতি ধুনীয়া"।

আমি নোগুৱেৰাৰ চকুত কনচেইচ'ৰ ৰূপান্তৰৰ সাক্ষী হৈছো, যি... তাইক "সাধু" হিচাপে দেখাৰ পৰা আঁতৰি আহি তাইক এগৰাকী আকৰ্ষণীয় মহিলা হিচাপে চাবলৈ ধৰিলে, যিয়ে "তেওঁক গণ আৰু গীৰ্জাৰ কথা পাহৰিবলৈ বাধ্য কৰালে"।

সভাখনত চুবুৰীয়াই বাধা দিলে, যিয়ে খিৰিকীৰ গ্লাছত টোকৰ মাৰিলে নোগুৱেৰাক মাজনিশাৰ মিছলৈ মাতিছিল। তেখেতে স্বাভাৱিকভাৱে কাম কৰিছিল, "প্ৰাকৃতিক, সৌজন্যশীল, আগদিনা হোৱা কথা-বতৰাৰ কথা মনত পেলোৱা একোৱেই নোহোৱাকৈ", যেন সেইবোৰৰ কোনোটোৱেই বাস্তৱ নাছিল।

"মিছা ডু গালো"ৰ অৰ্থ: মাচাডো ডি এছিছ আৰু প্ৰকৃতিবাদ

এই কাহিনীটোত প্ৰকৃতিবাদী প্ৰভাৱ দেখা গৈছে: শাৰীৰিক বৰ্ণনাতকৈ মানসিক বৰ্ণনাক পছন্দ কৰা, যৌনতা আৰু মানৱ মনোজগতৰ অন্বেষণ, তেওঁলোকৰ লুকাই থকা ইচ্ছা আৰু আচৰণ যিবোৰ সামাজিকভাৱে গ্ৰহণযোগ্য নহয়।

যদিও কাহিনীটোৱে কোনো ধৰণে ব্যভিচাৰৰ বিষয়বস্তুৰ সৈতে জড়িত (কেৱল মেনেছেছৰ প্ৰেমিকৰ সৈতে নহয় কিন্তু কনচেইচোৰ সৈতেওনোগুৱেৰা), তেওঁলোকৰ মাজত একমাত্ৰ শাৰীৰিক সংস্পৰ্শ আছিল কান্ধত লঘু স্পৰ্শ।

এইদৰে তেওঁলোকে ইজনে সিজনৰ প্ৰতি অনুভৱ কৰা ইচ্ছাৰ কোনো পূৰণ নহ’ল; ইয়াত যিটো প্ৰাসংগিক সেয়া প্ৰকৃততে কি হৈছিল সেয়া নহয়, কিন্তু কি হ'ব পাৰিলেহেঁতেন

মাচাডো ডি আছিছে তেওঁৰ অতি অদ্ভুত শৈলীত পবিত্ৰ আৰু অশ্লীল, ইচ্ছা আৰু নিষেধাজ্ঞা, শাৰীৰিক ইচ্ছা আৰু... নৈতিক প্ৰতিশ্ৰুতি সুন্দৰভাৱে। এইদৰে, আপাত দৃষ্টিত সহজ বিষয়বস্তুৰ এই গ্ৰন্থখন (দুজন মানুহে কথা পাতিছে, ৰাতি) প্ৰতীকৰে ভৰা আখ্যানলৈ পৰিণত হয়। এই সকলোবোৰ কাৰণতে "মিছা ডু গালো" লেখকৰ অন্যতম বিখ্যাত লেখা হৈয়েই আছে।

মূল চৰিত্ৰ




Patrick Gray
Patrick Gray
পেট্ৰিক গ্ৰে এজন লেখক, গৱেষক আৰু উদ্যোগী যিয়ে সৃষ্টিশীলতা, উদ্ভাৱন আৰু মানৱ সম্ভাৱনাৰ সংযোগস্থল অন্বেষণৰ প্ৰতি আগ্ৰহী। “কালচাৰ অৱ জিনিয়াছ” ব্লগৰ লেখক হিচাপে তেওঁ বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত উল্লেখযোগ্য সফলতা লাভ কৰা উচ্চ প্ৰদৰ্শনকাৰী দল আৰু ব্যক্তিৰ গোপনীয়তা উন্মোচনৰ কাম কৰে। পেট্ৰিক এটা পৰামৰ্শদাতা প্ৰতিষ্ঠানো সহ-প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল যিয়ে সংস্থাসমূহক উদ্ভাৱনী কৌশল বিকশিত কৰাত আৰু সৃষ্টিশীল সংস্কৃতিক লালন-পালন কৰাত সহায় কৰে। তেওঁৰ এই ৰচনাসমূহ ফৰ্বছ, ফাষ্ট কোম্পানী, উদ্যোগীকে ধৰি বহুতো প্ৰকাশনত প্ৰকাশ পাইছে। মনোবিজ্ঞান আৰু ব্যৱসায়ৰ পটভূমিৰে পেট্ৰিক তেওঁৰ লেখালৈ এক অনন্য দৃষ্টিভংগী আনে, বিজ্ঞানভিত্তিক অন্তৰ্দৃষ্টিক ব্যৱহাৰিক পৰামৰ্শৰ সৈতে মিহলাই যিসকল পাঠকে নিজৰ সম্ভাৱনাক মুকলি কৰি অধিক উদ্ভাৱনীমূলক পৃথিৱী সৃষ্টি কৰিব বিচাৰে।