Despejo Kitab Otağı, Carolina Maria de Jesus tərəfindən: xülasə və təhlil

Despejo Kitab Otağı, Carolina Maria de Jesus tərəfindən: xülasə və təhlil
Patrick Gray

Karolina Maria de Jesus ilk kitabı Quarto de Despejo çıxana qədər anonim idi. 1960-cı ilin avqustunda nəşr olunan əsər qaradərili qadın, tək ana, zəif təhsilli və Canindé favela sakini (San Paulo) tərəfindən yazılmış 20-yə yaxın gündəlikdən ibarət toplu idi.

Eviction Room. satış və ictimai uğur idi, çünki o, favelaya və favelaya orijinal bir nəzər saldı.

On üç dilə tərcümə edilən Karolina dünyanı qazandı və Braziliya ədəbiyyatında böyük adlar tərəfindən şərh edildi. Manuel Bandeira , Raquel de Queiroz və Sérgio Milliet.

Braziliyada Quarto de Despejo in nüsxələri bir il ərzində 100 mindən çox satılan kitab tirajına çatdı.

Xülasə Quarto de Despejo

Karolina Maria de Jesusun kitabı favelada keçirdiyi gündəlik həyatı sədaqətlə nəql edir.

Onun mətnində biz müəllifin necə olduğunu görürük. San-Paulu metropolisində zibil yığan kimi sağ qalmağa çalışır, bəzilərinin onu sağ saxlayan şeyin qalıqlarını tapmağa çalışır.

Hesabatlar 15 iyul 1955-ci il və 1 yanvar 1960-cı il tarixləri arasında yazılmışdır. Gündəlik girişlər onlar gün, ay və il ilə qeyd olunur və Karolinanın iş rejiminin aspektlərini izah edir.

Bir çox hissələrdə, məsələn, ifrat yoxsulluq şəraitində tək ana olmağın çətinliyi vurğulanır. İyulun 15-də bir hədiyyədə oxuyuruq,1955:

Qızım Vera Yunisin ad günü. Ona bir cüt ayaqqabı almaq niyyətində idim. Amma ərzaq məhsullarının qiyməti istəklərimizi həyata keçirməyə mane olur. Hal-hazırda biz yaşayış dəyərinin köləsiyik. Zibil qutusunda bir cüt ayaqqabı tapdım, onları yudum və geyinməsi üçün təmir etdim.

Karolina Maria üç uşaq anasıdır və hər şeyin öhdəsindən təkbaşına gəlir.

Olmaq. ailəsini dolandırıb böyüdə bilən o, karton və metal yığan və camaşırxana kimi işləyir. Bütün səylərə baxmayaraq, dəfələrlə o, özünün yetərli olmadığını hiss edir.

Bu məyusluq və həddindən artıq yoxsulluq kontekstində dindarlığın rolunu vurğulamaq vacibdir. Kitab boyu bir neçə dəfə iman qəhrəmanı motivasiya edən və hərəkətə gətirən amil kimi görünür.

Bu döyüşçü qadın üçün inancın əhəmiyyətini çox aydın şəkildə göstərən hissələr var:

Mən əsəbi idim , Özümü keçməyə qərar verdim. Ağzımı iki dəfə açdım və məndə pis göz olduğuna əmin oldum.

Karolina imanda güc tapır, həm də çox vaxt gündəlik vəziyyətləri izah edir. Yuxarıdakı hadisə baş ağrısının hansısa ruhani nizamla əsaslandırıldığını kifayət qədər izah edir.

Quarto de Despejo bu zəhmətkeş qadının həyatının incəliklərini araşdırır və Karolinanın sərt reallığını çatdırır, daha böyük ehtiyaclar yaşamadan ailəni ayaq üstə saxlamaq üçün davamlı davamlı səy:

Mən ayrıldımsəbirsiz, uzanmaq arzusu ilə. Ancaq kasıb dincəlmir. İstirahətdən həzz almaq imtiyazınız yoxdur. İçimdə əsəbi idim, bəxtimi söyürdüm. İki kağız torba götürdüm. Sonra qayıdıb bir az dəmir, bir az konserv və odun götürdüm.

Ailənin yeganə təminatçısı kimi Karolina gecə-gündüz uşaqları böyütmək üçün çalışır.

Oğlanlarının uşaqları. , onları çağırmağı sevdiyi üçün evdə çox vaxt keçirir və uşaqların "pis tərbiyə aldığını" söyləyən qonşuların tez-tez tənqid hədəfinə çevrilir.

Həmçinin bax: Bauhaus İncəsənət Məktəbi (Bauhaus Hərəkatı) nədir?

Baxmayaraq ki, heç vaxt dildə deyilmir. bütün məktublarda müəllif qonşuların uşaqları ilə reaksiyasını onun evli olmaması ilə əlaqələndirir ("Evli olmadığımı eyham edirlər. Amma mən onlardan daha xoşbəxtəm. Onların əri var.")

Yazı boyu Karolina aclığın rəngini bildiyini vurğulayır - və bu, sarı olardı. Kolleksiyaçı illər ərzində bir neçə dəfə sarı görəcəkdi və qaçmağa ən çox çalışdığı hiss idi:

Mən yeməkdən əvvəl səmanı, ağacları, quşları, hər şeyi sarı gördüm, məndən sonra Yedi, gözümdə hər şey normala döndü.

Yemək almaq üçün işləməkdən əlavə, Canindé gecəqondu sakini ianələr də alırdı və lazım gəldikdə bazarlarda və hətta zibil qutusunda yemək qalıqlarını axtarırdı. Gündəlik qeydlərinin birində o, şərh edir:

Spirtli başgicəllənmə mahnı oxumağa mane olur. Amma aclıq bizi titrədir.Anladım ki, qarnında yalnız hava olması dəhşətlidir.

Aclığından da pis, ən çox ağrıyan aclıq uşaqlarında şahidi olduğu aclıq idi. Aclıqdan, zorakılıqdan, səfalətdən və yoxsulluqdan xilas olmağa çalışan Karolinanın hekayəsi belə qurulur.

Hər şeydən əvvəl, Quarto de Despejo bir qadının əzab və dözümlülük hekayəsidir. həyatın qoyduğu bütün çətinliklərlə məşğul olur və hələ də yaşanan ekstremal vəziyyəti nitqə çevirməyi bacarır.

Quarto de Despejo'nun təhlili

Quarto de Despejo minimum həyat keyfiyyətinə çıxış əldə etmək şansı olmayanların kritik vəziyyətlərini ifşa edən çətin, çətin oxunuşdur.

Həddən artıq dürüst və şəffaf, biz de Karolinanın çıxışında görürük. Sosial tərk edilmə vəziyyətində olan digər qadınların bir sıra mümkün çıxışlarının təcəssümü.

Kitabın təhlili üçün aşağıda bəzi əsas məqamları vurğulayırıq.

Karolina Karolinanın üslubu yazı

Karolinanın yazısı - mətnin sintaksisi - bəzən standart portuqal dilindən kənara çıxır və bəzən oxuduqlarından öyrəndiyi çox uzaq sözlər ehtiva edir.

Yazıçı, bir neçə müsahibəsində o, özünü öyrədən kimi tanıdı və küçələrdən topladığı dəftərlər və kitablarla oxumağı və yazmağı öyrəndiyini söylədi.

Məsələn, 16 iyul 1955-ci il tarixli girişdə biz birananın uşaqlarına səhər yeməyi üçün çörək olmadığını söylədiyi keçid. İstifadə olunan dil üslubunu qeyd etmək yerinə düşər:

16 İYUL 1955 Qalxdım. Vera Yunisə itaət etdim. su almağa getdim. Mən qəhvə hazırladım. Uşaqlara xəbərdarlıq etdim ki, çörəyim yoxdur. Sadə qəhvə içdiklərini və unla ət yediklərini.

Mətn baxımından qeyd etmək lazımdır ki, vurğunun olmaması (suda) və razılaşma xətaları (comesse tək şəklində görünür. Müəllif uşaqlarına cəm şəklində müraciət edir).

Karolina şifahi nitqini ortaya qoyur və yazısındakı bütün bu işarələr onun faktiki olaraq kitabın müəllifi olduğunu təsdiqləyir, standart portuqal dilindəki məhdudiyyətlərlə. məktəbə tam getməyən biri.

Müəllifin duruşu

Yazı məsələsinin öhdəsindən gələrək, yuxarıdakı hissədə sadə sözlər və danışıq tonu ilə yazılmış Karolina necə olduğunu vurğulamağa dəyər. çox çətin bir vəziyyətlə məşğul olur: uşaqlara səhər süfrəyə çörək verə bilməmək.

Səhnənin kədərini dramatik və depressiv şəkildə həll etməkdənsə, ana iddialı və iddialıdır. problemin müvəqqəti həllini taparaq irəliləməyi seçir.

Kitab boyu bir çox dəfə bu praqmatizm Karolinanın öz işlərində irəliləmək üçün yapışdığı həyat xətti kimi görünür.

On Digər tərəfdən, mətn boyu dəfələrlə rəvayətçi qəzəblə, yorğunluq və yorğunluqla üzləşir.ailənin əsas ehtiyaclarını təmin edə bilməyəcəyini hiss edərək üsyan etdi:

Vera Yunisə çörək, sabun və süd almalı olduğumu düşünürdüm. Və 13 kruiz kifayət etmədi! Evə, əslində tövləmə, əsəbi və yorğun gəldim. Yaşadığım problemli həyatı düşündüm. Kağız götürürəm, iki gəncin paltarını yuyuram, bütün günü küçədə qalıram. Və mən həmişə darıxıram.

Sosial tənqid kimi kitabın əhəmiyyəti

Şəxsi kainatı və gündəlik dramları haqqında danışmaqdan əlavə, Quarto de Despejo o, həm də mühüm sosial təsirə malik idi, çünki o vaxta qədər Braziliya cəmiyyətində hələ də rüşeym problemi olan favela probleminə diqqəti cəlb edirdi.

Bu, əsas sanitariya, zibilin yığılması, borulu su, aclıq, səfalət, bir sözlə, o vaxta qədər ictimai gücün gəlmədiyi bir məkanda həyat.

Gündəliklərində dəfələrlə Karolina ayrılmaq arzusunu göstərir:

Oh. ! kaş mən buradan daha layiqli bir nüvəyə keçə bilsəydim.

Cəmiyyətin ən marginal təbəqələrində qadınların rolu

Quarto de Despejo həm də qadınların yerini pisləyir. bu kontekstdə qadınlar

Əgər Karolina tez-tez evli olmadığı üçün qərəzli münasibətin qurbanı olduğunu hiss edirsə, digər tərəfdən o, ərinin olmaması faktını yüksək qiymətləndirir ki, bu da həmin qadınların çoxu üçünzorakılıq edənin fiquru.

Zorakılıq onun qonşularının gündəlik həyatının bir hissəsidir və uşaqlar da daxil olmaqla ətrafdakı hər kəs şahid olur:

Gecə onlar kömək istəyəndə mən sakitcə ona qulaq asıram. mənim anbarım Vyanada vals. Ər-arvad talvarda taxtaları sındırarkən, uşaqlarımla mən rahat yatdıq. Hind qullarının həyatı yaşayan gecəqonduların evli qadınlarına həsəd aparmıram. Mən evlənməmişəm və bədbəxt deyiləm.

Quarto de Despejo-nun nəşri haqqında

Müxbir Audalio Dantas Karolina Maria de Jesusa gedəndə onu kəşf edib. Canindé məhəlləsi haqqında reportaj hazırlayın.

Tietê çayı boyunca böyüyən gecəqonduların xiyabanları arasında Audalio çoxlu hekayələri olan bir xanımla tanış oldu.

Karolina təxminən iyirmi nəfəri göstərdi. daxmasında saxladığı çirkli dəftərləri və əlindəki mənbədən təəccüblənən jurnalistə uzatdı.

Audalio tezliklə anladı ki, o qadın favelanın içindən gələn səsdir. favelanın gerçəkliyindən danışarkən:

"Heç bir yazıçı o hekayəni daha yaxşı yaza bilməzdi: favelanın içindən mənzərə."

Folha da qəzetində dəftərlərdən bəzi parçalar dərc edilmişdir. Noite, 9 may 1958-ci ildə. O Cruzeiro jurnalı 20 iyun 1959-cu ildə nəşr olundu. Növbəti il, 1960-cı ildə Quarto de kitabı nəşr olundu.Despejo , Audalio tərəfindən təşkil edilmiş və yenidən işlənmişdir.

Jurnalist zəmanət verir ki, mətndə etdiyi iş çoxlu təkrarlardan qaçmaq və durğu işarələrini dəyişdirmək üçün mətni redaktə etmək olub, bundan başqa, o, deyir ki, söhbət ondan gedir. Karolinanın gündəlikləri tam olaraq.

Maria Carolina de Jesus və onun bu yaxınlarda nəşr olunmuş Quarto de Despejo .

Satış uğuru ilə (100 mindən çox kitab var idi) bir il ərzində satıldı) və tənqidçilərin yaxşı əks-sədası ilə Karolina çıxdı və radiolar, qəzetlər, jurnallar və televiziya kanalları tərəfindən axtarıldı.

O zamanlar onun həqiqiliyi ilə bağlı çox sual yarandı. bəzilərinin ona deyil, jurnalistə aid etdiyi mətn. Lakin bir çoxları belə bir həqiqətlə yazılanların yalnız bu təcrübəni yaşamış birisi tərəfindən hazırlana biləcəyini də başa düşdü.

Karolina ştatının oxucusu Manuel Bandeyranın özü əsərin legitimliyini təsdiqlədi:

"heç kim bu dili, qeyri-adi yaradıcı qüvvəyə malik sözləri icad edə bilməzdi, lakin ibtidai təhsilin yarısında qalmış birinə xasdır."

Bandeyranın qeyd etdiyi kimi, yazısında Quarto de Despejo müəllifin keçmişinə ipucu verən və eyni zamanda yazısının kövrəkliyini və gücünü nümayiş etdirən xüsusiyyətləri tapmaq mümkündür.

Karolina Maria de Jesus kim idi

14 mart 1914-cü ildə Minas Gerais, Karolina Maria de anadan olub.İsa qadın, qaradərili, tənha üç uşaq anası, zibil yığan, gecəqondu sakini, təcrid olunmuş bir qadın idi.

Karolina ştatının Minas Gerais bölgəsində, Sakramentoda ibtidai məktəbdə ikinci ilə qədər təlimatlandırılıb:

Həmçinin bax: Başqa heç nə vacib deyil (Mettalica): sözlərin tarixi və mənası

"Mən cəmi iki ildir məktəbdə oxuyuram, amma xarakterimi formalaşdırmağa çalışmışam"

Yarı savadsız Karolina, üst-üstə yığılmış çirkli dəftərlərdə olsa belə yazmağı dayandırmırdı. ev işləri ilə əhatə olunmuşdu və evi saxlamaq üçün küçədə kollektor və paltaryuyan maşın kimi işləyir.

Karolina onu hər gün qeydə alan Canindé favelada (San Pauloda) Rua A-da, 9 nömrəli daxmada idi. təəssüratlarınız.

Kitabınız Quarto de Despejo kritik və satış uğuru idi və sonda on üçdən çox dilə tərcümə edildi.

Oxuduqdan sonra ilk üç gündə buraxıldı, on mindən çox nüsxə satıldı və Karolina onun nəslinin ədəbi fenomeninə çevrildi.

Karolinanın portreti Maria de Jesus.

13 fevral 1977-ci ildə yazıçı vəfat etdi. , üç övladını tərk etdi: João José, José Carlos və Vera Yunis.

Həmçinin bax




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Patrick Grey yaradıcılıq, innovasiya və insan potensialının kəsişməsini araşdırmaq həvəsi olan yazıçı, tədqiqatçı və sahibkardır. “Dahilərin mədəniyyəti” bloqunun müəllifi kimi o, müxtəlif sahələrdə diqqətəlayiq uğurlar qazanmış yüksək performanslı komandaların və şəxslərin sirlərini açmaq üçün çalışır. Patrick həm də təşkilatlara innovativ strategiyalar hazırlamağa və yaradıcı mədəniyyətləri inkişaf etdirməyə kömək edən konsaltinq firmasının həmtəsisçisi olub. Onun işi Forbes, Fast Company və Entrepreneur daxil olmaqla çoxsaylı nəşrlərdə nümayiş etdirilib. Psixologiya və biznes sahəsində keçmişə malik olan Patrick, öz potensialını açmaq və daha innovativ dünya yaratmaq istəyən oxucular üçün elmi əsaslı fikirləri praktiki məsləhətlərlə birləşdirərək, öz yazılarına unikal perspektiv gətirir.