সুচিপত্র
ব্ল্যাক সং হল জোসে রেজিওর একটি কবিতা, হোসে মারিয়া ডস রেইস পেরেইরার ছদ্মনাম। এটি 1926 সালে প্রকাশিত হয়েছিল তার প্রথম বই, যার নাম Poemas de Deus e do Diabo।
"কবিতা-ইশতেহার"-এ কিছু আধুনিকতাবাদী অনুমান রয়েছে যা জোসে রেজিও এবং প্রেজেন্সিস্ট প্রজন্মের কাব্যিক কাজকে নির্দেশ করে৷
ব্ল্যাক গান
এইভাবে আসুন" —কেউ কেউ মিষ্টি চোখে আমাকে বলে
আমার দিকে তাদের হাত বাড়িয়ে দেয়, এবং নিশ্চিত
তাদের কথা শুনলে আমার পক্ষে ভাল হয়
ওরা যখন আমাকে বলে : "এদিকে এসো!"
আমি অলস চোখে তাদের দিকে তাকাই,
(আমার চোখে বিড়ম্বনা এবং ক্লান্তি রয়েছে)
এবং আমি আমার বাহু অতিক্রম করি,
এবং আমি কখনই সেই পথে যাই না...
আমার গৌরব এখানে:
অমানবিকতা সৃষ্টি কর!
কাউকে সঙ্গ দিও না।
>— যে আমি সেই অনিচ্ছা নিয়েই বেঁচে আছি
যেটা দিয়ে আমি আমার মায়ের গর্ভ ছিঁড়েছি
না, আমি সেভাবে যাচ্ছি না! আমি শুধু সেখানেই যাচ্ছি
আমার নিজের পদক্ষেপ আমাকে নিয়ে যায়... .
আমি যা জানতে চাই তার উত্তর যদি তোমাদের কেউ না দেয়
আপনি কেন আমাকে পুনরাবৃত্তি করেন: "এদিকে এসো!"?
আমি কর্দমাক্ত গলিতে পিছলে যেতে পছন্দ করি,
বাতাসে ঘোরাফেরা করি,
নেকড়ার মতো, রক্তাক্ত পা টেনে নিয়ে যাই,
ঘুরে বেড়াই...
আমি যদি পৃথিবীতে আসি, তা ছিল
শুধু কুমারী বনকে উজাড় করার জন্য,
এবং অনাবিষ্কৃত বালিতে নিজের পা আঁকতে!
আমি আর কি করব? মূল্যহীন।
তাহলে তুমি কেমন হবে?<3
যে তুমি আমাকে আবেগ, হাতিয়ার এবং সাহস দেবে
আমার উৎখাত করার জন্যবাধা?...
ছুটে, তোমার শিরায়, দাদা-দাদির পুরনো রক্ত,
এবং তুমি যা সহজ তা ভালোবাসো!
আমি দূর ও মরীচিকাকে ভালোবাসি,
আমি অতল গহ্বর, জলস্রোত, মরুভূমি ভালবাসি...
যাও! তোমার রাস্তা আছে,
তোমার বাগান আছে, তোমার ফুলশয্যা আছে,
তোমার একটা দেশ আছে, তোমার ছাদ আছে,
আর তোমার নিয়ম আছে, চুক্তি আছে এবং দার্শনিক আছে, এবং জ্ঞানী ব্যক্তিরা...<3
আমার পাগলামি আছে!
আমি এটিকে উপরে তুলেছি, একটি টর্চের মতো, অন্ধকার রাতে জ্বলছে,
এবং আমি ফেনা অনুভব করছি, এবং আমার ঠোঁটে রক্ত, আর গান...
ঈশ্বর এবং শয়তান পথপ্রদর্শক, আর কেউ নয়!
আরো দেখুন: 7টি ভিন্ন শিশুদের গল্প (বিশ্ব জুড়ে)প্রত্যেকের বাবা ছিল, প্রত্যেকেরই মা ছিল;
কিন্তু আমি , যে কখনই শুরু বা শেষ হয় না,
আমি ঈশ্বর এবং শয়তানের মধ্যে বিদ্যমান ভালবাসা থেকে জন্মগ্রহণ করেছি।
আহ, কেউ যেন আমাকে ধার্মিক উদ্দেশ্য না দেয়,
না কেউ আমাকে সংজ্ঞা জানতে চায়!
আমাকে কেউ বলে না: "এদিকে এসো"!
আমার জীবনটা এমন এক ঝড়ো হাওয়া যেটা ভেঙে গেছে,
এটা একটা ঢেউ যেটা উঠেছে,
এটি আরও একটি পরমাণু যা জীবিত হয়েছে... .
আমি জানি না আমি কোথায় যাচ্ছি,
আমি জানি না আমি কোথায় যাচ্ছি
আরো দেখুন: বই ও কুইঞ্জ, রাচেল ডি কুইরোজ দ্বারা (সারাংশ এবং বিশ্লেষণ)আমি জানি আমি সেভাবে যাচ্ছি না!
বিশ্লেষণ
ব্ল্যাক গান একটি ম্যানিফেস্টো হিসাবে বিবেচিত হয়- কবিতা , কারণ এর মধ্যে জোসে রেজিওর কবিতার সাধারণ উপাদান রয়েছে। তাঁর প্রথম কবিতার বই, যেখানে এই কবিতাটি পাওয়া যায়, এর কেন্দ্রীয় থিম রয়েছে ধর্মীয়তা , ঈশ্বর এবং শয়তান৷
এই থিমটি হোসে রেজিওর রচনায় পুনরাবৃত্তি হবে, এটি একটি তার আধিভৌতিক প্রতিফলনের স্তম্ভগুলির মধ্যে। রেজিওতে ধর্মীয়তাএটি প্রতীকবাদের কাছে কিছুটা পৌঁছেছে, একই সাথে বাউডেলেয়ারের মতো অদ্ভুত এবং সর্বশ্রেষ্ঠের মধ্যে একটি চিরন্তন উত্তরণ তৈরি করে৷
প্রশ্নযুক্ত কবিতায়, Deus e o Diabo, অদ্ভুত এবং মহৎ অনন্ত আন্দোলনে আছে। দুটি চিত্রের মিলন আকর্ষণীয়, যেমনটি আয়াতে আছে:
কিন্তু আমি, যে কখনই শুরু বা শেষ হয় না,
আমি সেই ভালবাসা থেকে জন্মগ্রহণ করেছি যা ঈশ্বর এবং শয়তানের মধ্যে রয়েছে।
শুধুমাত্র আনুষ্ঠানিকভাবে উপান্তর স্তবকে উপস্থিত হওয়া সত্ত্বেও, এই পরিসংখ্যানগুলি সমগ্র কবিতায় উপস্থিত রয়েছে। কাব্যিক ব্যক্তি, যিনি এই সম্পর্কের ফলাফল , প্রথম স্তবকে উপস্থিত হয়। তার মাধ্যমেই তারা পুরো কবিতায় কাজ করে।
বিষয়টির মনোভাব ঈশ্বর এবং শয়তানের মধ্যে সম্পর্কের এক ধরনের প্রতিফলন। এর অনন্য উৎপত্তি নিয়মের বাইরে চলে যাওয়া সম্ভব ক্রিয়া করে। এইভাবে, বিষয় পৃথক হয়ে যায় এবং একই সময়ে, খণ্ডিত হয়। আপনার ব্যক্তিত্ব আপনার পছন্দের মধ্যে নিহিত: সকলের পথ অনুসরণ না করা, একটি ভিন্ন পথের সন্ধান করা, এমনকি এটি আরও কঠিন এবং অস্পষ্ট হলেও।
ব্যক্তি জোসে রেজিওর কবিতার জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। তার মাধ্যমেই ঈশ্বর নিজেকে প্রকাশ করেন এবং ঈশ্বরের মাধ্যমে তিনি নিজেকে বাতিল করেন। এটি ব্যক্তিকে ধন্যবাদ যে কবিতা নিজেই বিদ্যমান, বাস্তবতা এবং অধিবিদ্যা উভয় ক্ষেত্রেই।
এদিকে এসো" — কেউ কেউ মিষ্টি চোখে বলে
আমার দিকে তাদের বাহু প্রসারিত করে, এবং নিশ্চিত
তাদের কথা শোনা আমার জন্য ভালো হবে
যখন আমিতারা বলে: "এদিকে এসো!"
আমি অলস চোখে তাদের দিকে তাকাই,
(আমার চোখে বিড়ম্বনা এবং ক্লান্তি রয়েছে)
এবং আমি আমার বাহু অতিক্রম করি ,
এবং আমি কখনই সেই পথে যাই না...
এখানে ব্যক্তিটি "অন্যদের" বিরোধিতায় উপস্থিত হয়, এবং স্বতন্ত্রতাকে প্রস্তাবিত পথকে অস্বীকার করার সাথে অবিচ্ছিন্নভাবে জোর দেওয়া হয় অন্যদের দ্বারা। "আমি" মনোভাব বোঝার জন্য চেহারা অপরিহার্য, ক্লান্ত এবং বিদ্রূপাত্মক চোখ অন্য মানুষের প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি নির্দেশ করে৷
"I" অবস্থার বাইরে বিড়ম্বনা ও একটি রূপ। কবিতায় উপস্থিত ভাষার। স্তবকটি নিজেই বিড়ম্বনায় ভরা, অন্যদের সাথে যেতে ব্যক্তির অস্বীকৃতি একটি বিদ্রূপাত্মক উপায়ে স্থাপন করা হয়েছে, এই শ্লোকগুলির সাথে "এবং আমি আমার বাহু অতিক্রম করি, এবং আমি কখনই সেই পথে যাই না..."
চিত্রটি অব দ্য গ্রোটেস্কও রয়েছে পুরো কবিতায়। এগুলি এমন চিত্র যা নিম্ন জিনিসগুলিকে নির্দেশ করে, "আমি" দ্বারা বেছে নেওয়া পথটি সেগুলিতে পূর্ণ৷
এবং আপনি যা সহজ তা পছন্দ করেন!
আমি দূর এবং মরীচিকাকে ভালবাসি,
আমি অতল গহ্বর, জলস্রোত, মরুভূমিকে ভালবাসি...
এই পরিসংখ্যানগুলি অন্যের ইচ্ছার বিপরীতে প্রদর্শিত হয়। যদিও তারা সহজ এবং উচ্চ কামনা করে, ব্যক্তি নিম্ন এবং কঠিন খোঁজে । যেন অন্যেরা মহত্ত্বের সন্ধান করছে এবং "আমি" বিদ্রুপের সন্ধান করছে। আলো এবং ছায়ার মধ্যে খেলাটি সম্পন্ন হয় এবং ঈশ্বর এবং শয়তানের মধ্যে বৈসাদৃশ্য অনুসরণ করে৷
কেউ আমাকে বলে না: "এদিকে এসো"!
আমার জীবন একটি ঘূর্ণাবর্ত যা বয়ে যায়সে বের করে দিল,
এটি একটি তরঙ্গ যা উঠেছে,
এটি আরও একটি পরমাণু যা প্রাণে এসেছে...
আমি জানি না আমি কোথায় যাচ্ছি,
আমি জানি না আমি কোথায় যাচ্ছি
আমি জানি আমি সেভাবে যাচ্ছি না!
বিষয়টির স্বতন্ত্রতা সবসময় দ্বারা চিহ্নিত করা হয় অন্যদের এবং তাদের ইচ্ছার সাথে বিরোধিতা। এমনকি নিজের মধ্যে স্পষ্ট আকাঙ্ক্ষা না থাকলেও, "আমি" বাইরে থেকে যা আসে তা অস্বীকার করে নিজেকে জাহির করে। ব্যক্তির অবস্থা প্রায় "প্রাকৃতিক", যেমন "একটি তরঙ্গ যা উঠল"।
তাৎপর্য
আমাদের এই কবিতায় জোসে রেজিওর কবিতার কাছে দুটি বিষয় খুব প্রিয়: ব্যক্তিত্ব এবং ধর্মীয়তা । ব্যক্তির গুরুত্ব সমগ্র কবিতায় বিদ্যমান। সমস্ত শ্লোক জুড়ে, কবি অন্যের ইচ্ছা ও পরিকল্পনার বিরুদ্ধে গিয়ে অনন্য হওয়া প্রয়োজন বলে দাবি করেছেন।
অনুসরণ না করে নিজের পথ গ্রহণ করাই হল জীবনের একমাত্র পথ। জোসে রেজিও দ্বারা গৃহীত, এমনকি যদি এটি তাকে কাদা ফ্ল্যাটের মতো অপ্রীতিকর জায়গায় নিয়ে যায়। বর্তমান পরিস্থিতির এই অস্বীকৃতি এবং নিজের পরিচয়ের স্বীকৃতির মধ্যেই ব্যক্তির শক্তি নিহিত রয়েছে৷
এছাড়াও দেখুন


তার পথ পাগলের পথ, কবিদের তাদের মুখের মধ্যে গান। ঈশ্বর এবং শয়তানের পরিসংখ্যানের সাথে ধর্মীয়তা কবিতায় প্রবেশ করে। এটাও একটা কারণ "আমি"যে মত হতে এই দ্বান্দ্বিক মাধ্যমেই বিষয়টি বিশ্বের সাথে সম্পর্কিত, তার স্থান ঈশ্বর এবং শয়তান দ্বারা সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে। তার ব্যক্তিত্ব এসেছে পবিত্রের সাথে তার সম্পর্ক থেকে এবং তবুও, ব্যক্তিকে বিজ্ঞান দ্বারা সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে ("এটি আরও একটি পরমাণু যা জীবনে এসেছে...")।
জোসে রেজিওর কবিতা ঢেউয়ে পূর্ণ। যেগুলি ব্যক্তি থেকে বেরিয়ে আসে, জলে নেমে যাওয়া পাথর দ্বারা গঠিত তরঙ্গের মতো। এই রূপকটিতে, ঈশ্বর এবং শয়তান হল পাথর "I" এর প্রবর্তক যা পৃষ্ঠে লহর সৃষ্টি করে, যা কেন্দ্র থেকে শুরু করে পুনরাবৃত্তি এবং প্রচারিত হয়।
জোসে রেজিও এবং পত্রিকা প্রেসেনসা
Presença ছিল একটি আধুনিক ম্যাগাজিন, যা সাহিত্যের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে এবং 1927 থেকে 1940 সালের মধ্যে Coimbra থেকে প্রকাশিত হয়েছিল। রেজিও এই পত্রিকার অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা এবং প্রধান সহযোগী ছিলেন, যা একসাথে Orfeu ছিলেন পর্তুগালের আধুনিকতাবাদী সাহিত্যের মহান স্তম্ভ।
ম্যাগাজিন Presença শুধু সাহিত্য পাঠের প্রকাশনাই নয়, সমালোচনার জন্যও নিবেদিত ছিল। হোসে রেজিও এই ম্যাগাজিনের জন্য বেশ কয়েকটি নিবন্ধ লিখেছিলেন, তার মধ্যে দুটি নিবন্ধ যার নাম লাইভ লিটারেচার এবং বুক লিটারেচার এবং লিভিং লিটারেচার । এই দুটি নিবন্ধ হল সাহিত্যিক ম্যানিফেস্টো যেখানে লেখক তার নান্দনিক প্রত্যয় প্রকাশ করেছেন।
এই নিবন্ধগুলিতে পাওয়া রেজিওর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ধারণাগুলির মধ্যে একটি হল আধুনিক ক্লাসিকবাদের ধারণা। লেখকের জন্য, প্রতিটি ক্লাসিক কাজ আধুনিকজিনিষ একটি immanence ক্যাপচার অনুভূতি. হোমার থেকে আধুনিকতা পর্যন্ত মহান কাজগুলি আধুনিক হবে, কারণ তাদের মধ্যে একটি ব্যক্তিবাদ রয়েছে, বিভিন্ন সাহিত্যের লেবেলগুলির সাথে তাদের ওভারল্যাপ করে৷
সাহিত্য সৃষ্টিতে ব্যক্তিত্ববাদ হোসে রেজিওর কাজের একটি অপরিহার্য উপাদান, যার জন্য তিনি এই নিবন্ধগুলি এবং অন্যান্য প্রবন্ধগুলির মাধ্যমে একটি ব্যবহারিক উপায়ে তাত্ত্বিক করার চেষ্টা করেছিলেন। তাঁর জন্য, কাজের স্থাপত্য হিসাবে সৃষ্টিতে ব্যক্তিবাদ এবং একটি ফর্ম হিসাবে ক্লাসিকবাদের মাধ্যমে কাজের মধ্যে আধুনিকতা পাওয়া যায়। হোসে রেজিওর গবেষণা এবং প্রবন্ধগুলি তার রচনায় প্রতিফলিত হয়, কারণ লেখক তার কবিতার মাধ্যমে যা প্রস্তাব করেন তা বাস্তবায়নের চেষ্টা করেন।
ক্যান্টিকো নিগ্রো এবং মারিয়া বেথানিয়া
হোসে রেজিওর কবিতাটি জনপ্রিয়তা লাভ করে ব্রাজিলের শিল্পী মারিয়া বেথানিয়ার কণ্ঠের কারণে, যিনি এটি কিছু উপস্থাপনায় আবৃত্তি করেছিলেন। এটি 1982 সাল থেকে লাইভ অ্যালবাম নোসো মোমেন্টোস তে রেকর্ড করা হয়েছিল, এবং গানটি এস্ট্রানহা ফরমা দে ভিদা, আমালিয়া রড্রিগেস এবং এ. ডুয়ার্তে মার্সেনিরোর একটি ফাডো গানের আগে।
2013 সালে, কবিতাটি আবার কনসার্ট ডিভিডিতে রেকর্ড করা হয়েছিল কার্টা দে আমোর এরপর ক্যাটানো ভেলোসোর গানটি ব্যাগ ভরে দাও না। 2 ) – প্রেমের চিঠি