Sala del llibre de Despejo, de Carolina Maria de Jesús: resum i anàlisi

Sala del llibre de Despejo, de Carolina Maria de Jesús: resum i anàlisi
Patrick Gray

Carolina Maria de Jesus va ser anònima fins a la publicació del seu primer llibre, Quarto de Despejo . Publicada l'agost de 1960, l'obra era una col·lecció d'uns 20 diaris escrits per una dona negra, mare soltera, poc educada i resident a la favela de Canindé (a São Paulo).

Sala de desnonaments. va ser un èxit de vendes i de públic perquè va donar una mirada original a la favela i a la favela.

Traduït a tretze idiomes, Carolina va guanyar el món i va ser comentada per grans noms de la literatura brasilera com ara Manuel Bandeira , Raquel de Queiroz i Sérgio Milliet.

Al Brasil, els exemplars de Quarto de Despejo assoleixen una tirada de més de 100 mil llibres venuts en un any.

Resum de Quarto de Despejo

El llibre de Carolina Maria de Jesús narra amb fidelitat la vida quotidiana a la favela.

En el seu text veiem com l'autora intenta sobreviure com a recollida d'escombraries a la metròpoli de São Paulo, intentant trobar en allò que alguns consideren restes allò que la manté viva.

Els informes es van escriure entre el 15 de juliol de 1955 i l'1 de gener de 1960. El diari entrades estan marcades amb el dia, el mes i l'any i narren aspectes de la rutina de Carolina.

Molts passatges subratllen, per exemple, la dificultat de ser mare soltera en aquest context de pobresa extrema. Llegim en un fragment present el 15 de juliol,1955:

Aniversari de la meva filla Vera Eunice. Tenia la intenció de comprar-li un parell de sabates. Però el cost dels aliments ens impedeix complir els nostres desitjos. Actualment som esclaus del cost de la vida. Vaig trobar un parell de sabates a les escombraries, les vaig rentar i les vaig arreglar perquè les pogués posar.

La Carolina Maria és mare de tres fills i s'encarrega de tot sola.

Vegeu també: Realisme: característiques, obres i autors

Per ser capaç d'alimentar i criar la seva família, treballa com a recol·lectora de cartró i metall i com a bugadera. Malgrat tot l'esforç, moltes vegades sent que no n'hi ha prou.

Vegeu també: Els millors llibres de Paulo Coelho (i els seus ensenyaments)

En aquest context de frustració i pobresa extrema, és important subratllar el paper de la religiositat. Diverses vegades al llarg del llibre, la fe apareix com a factor motivador i impulsor del protagonista.

Hi ha passatges que deixen molt clara la importància de la creença per a aquesta lluitadora:

Estava indisposada, Vaig decidir fer-me la creu. Vaig obrir la boca dues vegades per assegurar-me que tenia el mal d'ull.

La Carolina troba força en la fe, però també sovint una explicació per a situacions quotidianes. El cas anterior és bastant il·lustratiu de com un mal de cap està justificat per alguna cosa d'ordre espiritual.

Quarto de Despejo explora els complexos de la vida d'aquesta dona treballadora i transmet la dura realitat de Carolina, l'esforç constant i continu per mantenir la família dempeus sense experimentar majors necessitats:

Vaig marxarindisposat, amb ganes d'estirar-se. Però, els pobres no descansen. No tens el privilegi de gaudir del descans. Estava nerviós per dins, estava maleint la meva sort. Vaig agafar dues bosses de paper. Després vaig tornar, vaig agafar una mica de ferro, unes llaunes i llenya.

Com a únic sostenidor de la família, la Carolina treballa dia i nit per criar els fills.

Els fills dels seus fills. , com a ella li agrada anomenar-los, passen molt de temps sols a casa i sovint són objecte de crítiques del veïnat que diuen que els nens "estan criats malament".

Tot i que mai es diu en totes les cartes, l'autor atribueix la reacció dels veïns amb els seus fills al fet que ella no està casada ("Fa al·lusió que no estic casada. Però sóc més feliç que ells. Tenen marit.")

To Al llarg de l'escrit, Carolina destaca que coneix el color de la fam, i seria groc. El col·leccionista hauria vist el groc unes quantes vegades al llarg dels anys i va ser aquella sensació que més va intentar escapar:

Jo que abans de menjar vaig veure el cel, els arbres, els ocells, tot el groc, després de va menjar, tot va tornar a la normalitat als meus ulls.

A més de treballar per comprar menjar, la veïna del barri de Canindé també va rebre donacions i va buscar menjar sobrant als mercats i fins i tot a les escombraries quan era necessari. En una de les entrades del seu diari comenta:

Els marejos alcohòlics ens impedeixen cantar. Però això de la fam ens fa tremolar.Em vaig adonar que és horrible tenir només aire a l'estómac.

Pitjor que la seva fam, la fam que més va fer mal va ser la que va presenciar en els seus fills. I així és com, intentant fugir de la fam, la violència, la misèria i la pobresa, es construeix la història de Carolina.

Sobretot, Quarto de Despejo és una història de patiment i resiliència, de com una dona tracta totes les dificultats imposades per la vida i encara aconsegueix transformar la situació extrema viscuda en un discurs.

Anàlisi de Quarto de Despejo

Quarto de Despejo és una lectura dura, difícil, que exposa situacions crítiques d'aquells que no van tenir la sort d'accedir a una qualitat de vida mínima.

Extremadament honest i transparent, veiem en el discurs de Carolina el personificació d'una sèrie de possibles discursos d'altres dones que també es troben en situació d'abandonament social.

Destaquem a continuació alguns punts clau per a l'anàlisi del llibre.

L'estil de Carolina Carolina. escriptura

L'escriptura de Carolina -la sintaxi del text- de vegades s'allunya del portuguès estàndard i de vegades incorpora paraules descabellades que sembla haver après de les seves lectures.

L'escriptora, en diverses entrevistes, va es va identificar com a autodidacta i va dir que va aprendre a llegir i escriure amb els quaderns i llibres que recollia als carrers.

A l'entrada del 16 de juliol de 1955, veiem, per exemple, unpassatge on la mare diu als seus fills que no hi ha pa per esmorzar. Val a dir l'estil de llenguatge utilitzat:

16 DE JULIOL DE 1955 Es va llevar. Vaig obeir a Vera Eunice. Vaig anar a buscar aigua. Vaig fer el cafè. Vaig advertir als nens que no tenia pa. Que beuen cafè natural i mengen carn amb farina.

En termes textuals, val la pena assenyalar que hi ha defectes com l'absència d'accent (a l'aigua) i errors d'acord (comesse apareix en singular quan l'autora s'adreça als seus fills, en plural).

Carolina revela el seu discurs oral i totes aquestes marques en el seu escrit confirmen el fet que va ser efectivament l'autora del llibre, amb les limitacions del portuguès estàndard de algú que no va anar de ple a l'escola.

La postura de l'autor

Superant el tema de l'escriptura, val la pena subratllar com en el fragment anterior, escrit amb paraules senzilles i un to col·loquial, Carolina s'enfronta a una situació molt difícil: no poder posar pa a taula al matí als nens.

En lloc d'afrontar el dol de l'escena de manera dramàtica i depriment, la mare és assertiva i opta per avançar trobant una solució provisional al problema.

Moltes vegades al llarg del llibre, aquest pragmatisme apareix com una línia de vida a la qual Carolina s'aferra per avançar en les seves tasques.

En d'altra banda, nombroses vegades al llarg del text, el narrador s'enfronta a la ira, al cansament irevolta per no sentir-se capaç de cobrir les necessitats bàsiques de la família:

Vaig seguir pensant que havia de comprar pa, sabó i llet per a Vera Eunice. I els 13 creuers no van ser suficients! Vaig arribar a casa, de fet al meu cobert, nerviós i esgotat. Vaig pensar en la vida problemàtica que porto. Agafo paper, rento roba per a dos joves, em quedo al carrer tot el dia. I sempre trobo a faltar.

La importància del llibre com a crítica social

A més de parlar del seu univers personal i dels seus drames quotidians, el Quarto de Despejo també va tenir un impacte social important perquè va cridar l'atenció sobre el tema de les faveles, fins aleshores un problema encara embrionari a la societat brasilera.

Va ser una oportunitat per debatre temes essencials com el sanejament bàsic, la recollida d'escombraries, aigua canalitzada, fam, misèria, en definitiva, vida en un espai on fins aleshores no havia arribat el poder públic.

Moltes vegades al llarg dels dietaris, Carolina mostra les ganes de marxar:

Oh. ! si pogués passar d'aquí a un nucli més digne.

El paper de la dona en les capes més marginades de la societat

Quarto de Despejo també denuncia el lloc de dones en aquest context

Si Carolina sovint se sent víctima dels prejudicis per no estar casada, en canvi valora el fet de no tenir marit, que per a moltes d'aquestes dones representa elfigura de l'agressor.

La violència forma part del dia a dia dels seus veïns i és testimoni de tothom al voltant, inclosos els nens:

A la nit mentre demanen ajuda, escolto en silenci. valsos al meu cobert vienès. Mentre el marit i la dona trencaven les taules del cobert, els meus fills i jo vam dormir tranquils. No envejo les dones casades dels barris marginals que porten la vida d'esclaus indis. No em vaig casar i no estic infeliç.

Sobre la publicació de Quarto de Despejo

El reporter Audálio Dantas va descobrir Carolina Maria de Jesús quan va anar a produir un reportatge sobre el barri de Canindé.

Entre els carrerons del barri marginal que creixia al llarg del riu Tietê, Audálio va conèixer una senyora amb moltes històries per explicar.

Carolina va mostrar una vintena. uns quaderns bruts que guardava a la seva barraca i els va lliurar al periodista que va quedar sorprès de la font que havia rebut a les seves mans.

Audálio aviat es va adonar que aquella dona era una veu de l'interior de la favela capaç de parlant de la realitat de la favela:

"Cap escriptor podria escriure millor aquella història: la vista des de dins de la favela."

Alguns fragments dels quaderns es van publicar en un reportatge a Folha da Noite el 9 de maig de 1958. La revista O Cruzeiro es va publicar el 20 de juny de 1959. L'any següent, l'any 1960, es va publicar el llibre Quarto deDespejo , organitzat i revisat per Audálio.

El periodista garanteix que el que va fer al text va ser editar-lo per evitar moltes repeticions i canviar els problemes de puntuació, a més, diu, es tracta de els diaris de la Carolina al complet.

Maria Carolina de Jesus i el seu recentment publicat Quarto de Despejo .

Amb èxit de vendes (va haver-hi més de 100 mil llibres). venut en un sol any) i amb la bona repercussió de la crítica, Carolina va esclatar i es va fer sol·licitada per ràdios, diaris, revistes i cadenes de televisió.

En aquell moment es va qüestionar molt sobre l'autenticitat del text , que alguns atribuïen a la periodista i no a ella. Però molts també van reconèixer que aquell escrit realitzat amb tanta veritat només podia haver estat elaborat per algú que hagués viscut aquella experiència.

El mateix Manuel Bandeira, lector de Carolina, va afirmar a favor de la legitimitat de l'obra:

“ningú no podia inventar aquella llengua, aquell dir coses amb una força creativa extraordinària però pròpia d'algú que es va quedar a meitat de l'educació primària”.

Com apuntava Bandeira, en l'escrit de Quarto de Despejo és possible localitzar característiques que donen pistes sobre el passat de l'autora i que demostren alhora la fragilitat i el poder de la seva escriptura.

Qui va ser Carolina Maria de Jesús

Nascuda el 14 de març de 1914, a Minas Gerais, Carolina Maria deJesús era una dona, negra, mare soltera de tres fills, recol·lector d'escombraries, habitant de barris marginals, marginada.

Instruït fins al segon any en una escola primària de Sacramento, a l'interior de Minas Gerais, Carolina assumeix:

"Només porto dos anys a l'escola, però he intentat formar el meu personatge"

Semianalfabeta, Carolina no parava mai d'escriure, encara que fos en quaderns bruts amuntegats. envoltat de les tasques de la llar i treball de col·leccionista i rentadora al carrer per mantenir la casa.

Era a la Rua A, a la barraca número 9 de la favela de Canindé (a São Paulo) on Carolina la gravava cada dia. impressions.

El teu El llibre Quarto de Despejo va ser un èxit de crítica i de vendes i es va acabar traduint a més de tretze idiomes.

En els tres primers dies després de la seva publicació. estrena, es van vendre més de deu mil exemplars i Carolina es va convertir en un fenomen literari de la seva generació.

Retrat de Carolina Maria de Jesús.

El 13 de febrer de 1977 moria l'escriptora. , deixant els seus tres fills: João José, José Carlos i Vera Eunice.

Vegeu també




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Patrick Gray és un escriptor, investigador i emprenedor amb una passió per explorar la intersecció de la creativitat, la innovació i el potencial humà. Com a autor del bloc "Culture of Geniuses", treballa per desvelar els secrets d'equips i individus d'alt rendiment que han aconseguit un èxit notable en diversos camps. Patrick també va cofundar una empresa de consultoria que ajuda les organitzacions a desenvolupar estratègies innovadores i fomentar cultures creatives. El seu treball ha aparegut en nombroses publicacions, com Forbes, Fast Company i Entrepreneur. Amb una formació en psicologia i negocis, Patrick aporta una perspectiva única a la seva escriptura, combinant coneixements basats en la ciència amb consells pràctics per als lectors que volen desbloquejar el seu propi potencial i crear un món més innovador.