Domorodé legendy: hlavní mýty domorodých národů (s komentářem)

Domorodé legendy: hlavní mýty domorodých národů (s komentářem)
Patrick Gray

Brazilské domorodé legendy jsou součástí bohaté kultury původních obyvatel naší země. Předávají se ústně po generace a představují významné kulturní dědictví.

Tyto příběhy se snaží vysvětlit přírodní jevy a odhalují cenný symbolický obsah. V kultuře jsou důležité, protože uchovávají identitu domorodých národů, předávají znalosti předků a učení o harmonickém vztahu k přírodě.

Legendy také odrážejí hodnoty, víru a světonázor domorodých národů, a umožňují tak hlouběji pochopit kulturní rozmanitost Brazílie.

1. legenda o slunci a měsíci

Podle této legendy existovaly dva soupeřící národy. Žily blízko sebe, ale nikdy se nesetkaly, protože měly zakázaný kontakt.

Jednoho dne se však mladý bojovník vydal na lov do lesa a potkal krásnou dívku z nepřátelského etnika.

Vzájemně se přitahovali a začali se scházet i jindy. A tak se zrodila velká láska.

Kdykoli mohli, našli si mladí lidé způsob, jak být spolu, aniž by o tom kdokoli věděl.

Jednoho dne si však setkání obou všiml jeden z členů komunity, kde chlapec žil. Byli odvedeni ke kmeni a odsouzeni k smrti.

Cacique byl otcem bojovníka a byl situací velmi rozrušen. Požádal tedy šamana, aby připravil kouzelný lektvar, který by dvojici zachránil.

Tak se stalo. Oba dva si vzali přípravek a proměnili se ve hvězdy na obloze. Mladík se stal sluncem, zatímco dívka měsícem.

Slunce a Měsíc se bohužel téměř nikdy nesetkávají, s výjimkou zatmění, a právě v tomto okamžiku se dvojice vrací k lásce.

Komentáře k The Legend of the Sun and the Moon

V různých kulturách láska mobilizuje lidské bytosti a je součástí příběhů, které se předávají po staletí. Zde máme legendu, která kromě zdůraznění tohoto citu vysvětluje i vznik Slunce a Měsíce.

Je zajímavé analyzovat, jak se tento domorodý mýtus podobá příběhu Romea a Julie, který vznikl ve zcela jiném kontextu a kultuře.

2. vodní lilie

Naiá byla mladá dívka zamilovaná do měsíce, kterému domorodci říkali Jaci.

Jaci (měsíc) okouzloval dívky a proměňoval je ve hvězdy. Naiá se těšila na den, kdy se promění ve hvězdu a bude žít s Jaci.

Jednoho dne však Naiá spatřila odraz hvězdy v laguně, sehnula se, aby na ni dosáhla, a spadla do vody. Omámená se utopila.

Jaci truchlil nad Naiinou smrtí a rozhodl se ji přeměnit ve velmi krásnou rostlinu, Viktorii Regii.

Komentáře k legendě Victoria Regia

Victoria Regia je jedním ze symbolů Amazonie, odkud tato legenda pochází. Příběh se snaží vysvětlit vznik této vodní rostliny, která je v této oblasti tak běžná.

Zajímavá je podobnost domorodého mýtu s řeckým mýtem o Narcisovi, v němž se mladík zamiluje do odrazu své vlastní podoby v jezeře a (v některých verzích) se také utopí a promění se v květinu.

3. guarana legenda

V jedné domorodé komunitě žil pár, jehož největším snem bylo mít dítě. Po nějaké době snažení požádali boha Tupãa, aby jim seslal chlapce.

Tak se stalo a dívka brzy nato otěhotněla.

Dítě se narodilo zdravé a vyrůstalo šťastné a všemi milované.

To však vzbudilo závist Jurupariho, boha stínů. Jurupari se v úmyslu způsobit zlo proměnil v hada a uštkl chlapce, když v lese sbíral ovoce.

Tupã vyslal mnoho blesků ve snaze upozornit chlapcovy rodiče, ale marně. Když ho našli, chlapec byl již bez života.

Celý kmen truchlil nad chlapcovou smrtí a bůh Tupã nařídil, aby jeho oči byly zasazeny na zvláštní místo.

Žádosti bylo vyhověno a z místa, kde byly pohřbeny oči, se zrodil jiný strom s exotickým ovocem: guaraná.

Vysvětlení legendy o guaraně

Guaraná je amazonská rostlina, která je pro různé domorodé národy velmi důležitá. Je to liána, která může dosáhnout výšky až 3 metrů, a její plody vypadají jako lidské oči, což vysvětluje legendu o guaraně.

Mýtus, stejně jako několik dalších legend po celém světě, má několik verzí, které se v některých bodech liší, ale vždy jde o chlapce, který zemře a jemuž jsou zasazeny oči, z nichž se zrodí strom guaraná.

4. boitatá

Boitatá je jméno postavy z brazilského domorodého folklóru. Je to ohnivý had, který chrání prales před vetřelci a plaší je.

Jedna z mnoha verzí vypráví, že se had jednou probudil hladový z dlouhého a hlubokého spánku.

Její tělo se stále více rozjasňovalo a z očí jí šlehaly ohnivé plameny. Říká se, že kdo se podívá na boitatu, může oslepnout nebo zešílet.

Pochopte původ slova Boitatá

Tato postava je známá pod několika jmény, včetně bitatá a baitatá, ale všechna znamenají "ohnivý had".

Zajímavým jevem, který se vyskytuje v přírodě, zejména v bažinách, je žhavý oheň, při němž mohou plyny z rozkládajících se materiálů způsobit požární exploze. Vznik boitaty tak může být legendou, která vysvětluje žhavý oheň.

Viz_také: 22 dobrodružných a akčních filmů, které stojí za to vidět v roce 2023

5. caipora

Jedná se o postavu z lidových pověstí, která je úzce spjata s lesy, především se zvířaty. Ochránce fauny, kajpora, je mýtická bytost představovaná jako muž i žena.

Má zrzavé vlasy, uši podobné skřetím, je malého vzrůstu a žije nahá v lese.

Mezi jeho schopnosti patří vyhýbání se lovcům a oživování zvířat.

V některých verzích se objevuje na křovinatém praseti.

Vysvětlení legendy o Caipoře

Jedná se o tupijsko-guaraníjskou legendu, která podle badatele Luise da Câmara Cascuda vznikla v jižní Brazílii a rozšířila se po celé zemi, až se dostala na sever a severovýchod. Název caipora pochází z kaa-póra a znamená "obyvatel buše".

Je to postava podobná curupirovi a bývá s ním často zaměňována, protože je rovněž ochráncem lesů.

6. Iara

V jedné amazonské domorodé komunitě žila velmi krásná dívka jménem Iara. Byla tak krásná, že jí mnoho lidí závidělo.

Její bratři, kteří na ni také žárlili, se jednoho dne rozhodli, že ji zabijí. Mladá dívka byla svými bratry pronásledována a málem ji zabili, ale ona byla statečná a dokázala s nimi bojovat a zabila je.

Dívka se obávala reakce svého otce, a tak utekla, ale nakonec ji našli. Otec, rozzuřený smrtí svých synů, ji hodil do řeky.

Naštěstí pro ni ryby v řece projevily soucit a proměnily ji v mořskou pannu, napůl ženu, napůl rybu.

Iara tak začala žít společně s rybami a trávila čas zpíváním líbezných melodií svým kouzelným hlasem. Muži, které její zpěv přilákal, byli staženi na dno řeky a zemřeli.

Komentáře k legendě Iara

Tato legenda pochází ze severní oblasti a má i další verze. Podle jedné z nich byla mladá dívka skutečně napadena a znásilněna skupinou mužů, kteří ji hodili do řeky.

Její jméno znamená "ta, která přebývá ve vodách".

Jedná se o jednu z nejznámějších postav brazilských domorodých mýtů.

7. legenda o manioku

Kdysi dávno žila v jedné vesnici mladá domorodá žena, dcera náčelníka, která si přála otěhotnět, ale neměla manžela.

Až jednou v noci se jí zdál velmi jasný sen. Zdálo se jí, že z Měsíce sestoupil světlovlasý muž, který ji přišel navštívit a řekl, že ji miluje.

Po nějaké době si mladá žena uvědomila, že je těhotná. Dítě, které se narodilo, miloval celý kmen. Mělo velmi bílou pleť, odlišnou od ostatních, a jmenovalo se Mani.

Mani si hrála a bavila se, ale jednoho dne usnula bez života. Její matka byla zdrcená a pohřbila ji uvnitř oca.

Matka nad místem každý den plakala a země byla zalévána jejími slzami. Až najednou na místě, kde byla Mani pohřbena, vyrostl keř a mladou dívku napadlo, že její dcera snad chce odejít.

Bez rozmýšlení hrábla do země a našla kořen, který byl po oloupání bílý jako Maniho kůže.

A tak vzniklo slovo "manioc", které odkazuje na legendu o Mani.

Komentáře k legendě o manioku

Maniok je pro většinu původních obyvatel velmi důležitou potravinou a je považován za "domorodý chléb".

Tato legenda o původu Tupiů se snaží vysvětlit původ tohoto bílého a výživného kořene, přičemž slovo "manioc" vzniklo spojením jmen Mani a oca.

8. curupira

Foto: Claudio Mangini

Curupira je legendární bytost, která je součástí kultury domorodých národů. Žije v lese, má ohnivé vlasy a nohy otočené dozadu, což způsobuje, že se lovci nechají oklamat a nejsou schopni ho najít.

Je velmi mrštný a malého vzrůstu, je zlomyslný a zavádí ty, kteří vstoupí do lesa, což může lidi zmást a přimět je, aby zabloudili.

Jelikož je ochráncem přírody, bývá často zaměňován s kajporou.

Původ jména Curupira

Název curupira pochází z tupi-guarani a pravděpodobně znamená "tělo chlapce". První literární záznamy o této legendě pocházejí ze 16. století a jejich autorem je otec José de Anchieta.

9. legenda o velkém hadovi

Mladá domorodá dívka, která čekala dvojčata, porodila dvě zlověstně vypadající děti. Podobaly se hadům a dostaly jména Honorato a Maria Caninana. Matka byla vzhledem svých potomků ohromena a poté se rozhodla je hodit do řeky.

Chlapec Honorato byl laskavý a matce odpustil, ale dívka Maria Caninana se stala pomstychtivou a kdykoli mohla, ubližovala členům vesnice.

Honorato byl unavený z toho, že vidí tolik zla, a tak Marii Caninanovou zabil.

Říká se, že za úplňkových nocí se Honorato proměňuje v člověka, ale jakmile úplněk skončí, vrací se do hadí podoby a tráví čas v hlubinách řek.

Komentáře k legendě o velkém hadovi

Tato legenda má stejně jako ostatní několik verzí. Pochází z oblasti Amazonie a je velmi dobře známá lidem žijícím u řeky.

Vypráví se, že velký had, který byl obrovský a plazil se, vytvořil brázdy, z nichž později vznikly řeky a přítoky.

10. legenda o kukuřici

Ainotarê, starý náčelník jedné domorodé vesnice, jednou, již tušil smrt, nařídil svému synovi Kaleitoêovi, že až zemře, bude pohřben uprostřed plantáže. Stařec také řekl, že z jeho hrobu vyroste nová rostlina, která bude živit komunitu. Vysvětlil, že první semena rostliny se nesmí spotřebovat, ale znovu zasadit.

Zanedlouho Ainatorê zemřel, jeho syn splnil otcovo přání a pohřbil ho na určeném místě.

Viz_také: 11 nejlepších knih brazilské literatury, které by si měl přečíst každý (komentováno)

Po nějaké době totiž z jeho hrobu začala vyrůstat rostlina, která dávala klasy a mnoho žlutých semen, byla to kukuřice.

Komentáře nejsou povolené u textu s názvem Legenda o kukuřici

Jedná se o mýtus národa Paresi, který žije v oblasti Mato Grosso. Je zajímavé, že mnoho etnických skupin má různé mýtické příběhy, které slouží k vysvětlení původu potravin, které jsou pro daný národ důležité.

Stejně tak je tomu u manioku, guarany, açaí a také u kukuřice.

Mohlo by vás také zajímat :




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Patrick Gray je spisovatel, výzkumník a podnikatel s vášní pro objevování průsečíku kreativity, inovací a lidského potenciálu. Jako autor blogu „Culture of Geniuss“ pracuje na odhalení tajemství vysoce výkonných týmů a jednotlivců, kteří dosáhli pozoruhodných úspěchů v různých oblastech. Patrick také spoluzaložil poradenskou firmu, která pomáhá organizacím rozvíjet inovativní strategie a podporovat kreativní kultury. Jeho práce byla uvedena v mnoha publikacích, včetně Forbes, Fast Company a Entrepreneur. Patrick, který má zkušenosti z psychologie a obchodu, přináší do svého psaní jedinečný pohled a kombinuje vědecké poznatky s praktickými radami pro čtenáře, kteří chtějí odemknout svůj vlastní potenciál a vytvořit inovativnější svět.