Brief von Pero Vaz de Caminha

Brief von Pero Vaz de Caminha
Patrick Gray

Der im Jahr 1500 verfasste und auf den 1. Mai datierte Brief von Pero Vaz de Caminha (auch bekannt als der Brief an König Dom Manoel über die Entdeckung Brasiliens) ist ein Gründungsdokument der Geschichte unseres Landes.

Caminha, ein Schreiber an Bord von Cabrals Karavellen, wurde schließlich zum Chronisten der neuen Kolonie, und ihm fiel die mühsame Aufgabe zu, das Aufeinandertreffen so unterschiedlicher Kulturen zu schildern. Es war sein erster Blick auf den bis dahin wenig (oder gar nicht) bekannten Kontinent.

Der Brief, den er an Bord des Schiffes schrieb, gilt als Informationsliteratur.

Analyse des Briefes von Pero Vaz de Caminha

Grundsatz der Berichterstattung

Die Charta wird als eine Art von Urkunde über die Taufe unseres Landes Es ist der erste Blick eines Fremden auf das, was in dem Gebiet, das Brasilien werden sollte, zu finden war.

Was den Adressaten des Briefes betrifft, so wendet sich Caminha zu Beginn des Briefes an König Dom Manoel I:

Herr: Da der Hauptmann Eurer Flotte und die anderen Kapitäne Eurer Hoheit die Nachricht von der Entdeckung Eures neuen Landes, das in dieser Schifffahrt gefunden wurde, geschrieben haben, werde ich es nicht versäumen, Eurer Hoheit meinen Bericht darüber zu geben, so gut ich es kann, obwohl ich besser als jeder andere weiß, wie man davon erzählt und spricht.

Caminha hebt gleich zu Beginn des Textes hervor, dass er eine Teilgutachten mit den entsprechenden Einschränkungen.

In einer Geste der Bescheidenheit fragt er sich, ob er das, was er gesehen hat, überhaupt richtig wiedergeben kann, und kommt schließlich zu dem Schluss, dass er versuchen wird, sich so weit wie möglich an die Fakten zu halten:

Aber, Eure Hoheit, nehmt meine Unwissenheit als guten Willen an, und glaubt mir, dass ich, um zu schmeicheln oder Zuneigung zu zeigen, hier nicht mehr sagen werde, als was ich gesehen habe und was mir schien.

Ziel der Karte: der Hunger nach Gold

Der an den König gerichtete Brief ist ein Informationsmaterial .

Caminha wurde ausgewählt, um die erste Beschreibung Brasiliens zu verfassen - eine schwierige Aufgabe, die den ausführliche Beschreibung über alles, was der Schreiber sah: Fauna, Flora, Verhalten der Eingeborenen, Kuriositäten der Region.

Zunächst hebt der Autor den unermesslichen natürlichen Reichtum der neuen Kolonie hervor. Indem er die perfekte Natur in der neuen Welt beschreibt, zeigt er, dass er eine himmlischer Blick auf die Erde das von den Portugiesen erobert werden sollte.

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Das Geschwader von Pedro Álvares Cabral umfasste 13 Schiffe und 1500 Mann an Bord.

Im Wortlaut des Briefes lässt sich auch schnell erkennen, was Historiker später als Hunger nach Gold Mit anderen Worten, die Demonstration des Interesses der Portugiesen an dem Gewinn, den sie aus der Ausbeutung der zukünftigen Kolonie ziehen konnten.

Schon in den ersten Zeilen lesen wir den Wunsch, vor allem kostbare Materialien (Gold und Silber) zu erobern:

Wir haben bisher weder von Gold noch von Silber noch von irgendeinem Metall oder Eisen gewusst und haben es auch nicht gesehen.

Caminha, der weiß, dass der König daran interessiert ist, schnell herauszufinden, was das neue Land einbringen könnte, schreibt auf, was er sich vorstellt, was dem Land entnommen werden würde.

Die Begegnung mit dem Eingeborenen

Die Begegnung mit dem Indianer, der ganz anders ist als der Entdecker, nimmt einen großen Teil des Briefes ein. Caminha benutzt die Vergleichsfunktion als er seinen Bericht schrieb, und es ist klar, dass der Schreiber versucht, herauszufinden, inwiefern diese Menschen, die sich so sehr von den Seefahrern unterschieden, für den portugiesischen König von Nutzen sein könnten.

Beim Erzählen beobachtet Caminha, wie sich die Einheimischen verhalten: was sie tragen, wie sie sich die Haare schneiden lassen, wie sie essen, wie sie schlafen, wie sie miteinander und mit Ausländern umgehen.

Der Schreiber fragt sich indirekt: Sind sie gut oder grausam? Aber wenn Caminha am Anfang des Briefes eine großzügigere Sichtweise der Fremden zu haben scheint, lässt er bald eine zutiefst westliche und eurozentrische Sichtweise indem er die Indianer der Wildheit bezichtigte.

Pero Vaz de Caminha schildert ausführlich die Begegnung der Portugiesen mit den Einheimischen.

Caminha versucht lesen Sie das andere aus den ihm vorgelegten Beweisen, obwohl der andere völlig anders ist als alles, was der Beamte zuvor gesehen hat.

Diejenigen, die später als Indianer bezeichnet wurden, sind in mehrfacher Hinsicht das Gegenteil der Portugiesen:

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Sie sind braun, rötlich, haben gute Gesichter und gute Nasen, gut gemacht. Sie gehen nackt, ohne irgendeine Bedeckung, noch kümmern sie sich darum, ihre Scham zu bedecken oder zu zeigen; und darin sind sie so unschuldig wie im Zeigen ihrer Gesichter. Beiden wurden die Unterlippen durchbohrt, und ihre echten weißen Knochen steckten darin, die Länge einer großen Hand, die Dicke einer Baumwollspindel,scharf an der Spitze wie eine Ahle.

Die Nacktheit des Eingeborenen steht im Gegensatz zum Übermaß an Kleidung, das die Seefahrer mit sich trugen, und sein unschuldiges Verhalten kontrastiert mit der eigennützigen Haltung derer, die auf der Suche nach materiellen Gütern das Neuland betraten.

Nacktheit

An mehreren Stellen des Briefes betont Caminha die Nacktheit der Menschen, denen er begegnet, und das Fehlen von Schamgefühlen bei den Indianern, was für einen europäischen Bürger undenkbar ist.

In diesen Momenten des Schreibens kann man den Konflikt zwischen der katholischen Ideologie der sündigen Nacktheit und dem Konflikt mit den Indianern erkennen, die keine Schuldgefühle oder Scham für ihre nackten Körper empfanden:

Sie waren braun, ganz nackt, nichts bedeckte ihre Scham, und in ihren Händen trugen sie Bögen mit Pfeilen.

Vorstand Iracema von José Maria de Medeiros, hebt die Nacktheit der indischen Frau hervor, die die Portugiesen so erstaunte.

Die Katechisierung der Indianer

Caminha, der aus einem zutiefst katholischen Land stammt, macht in dem Brief die moralische und religiöse Mission deutlich, die die Europäer angeblich hatten, um die Indianer zu katechisieren.

Es wäre Sache der Portugiesen, die Bekehrung der Nichtjuden Mit ihrer eurozentrischen Sichtweise glaubten die Seefahrer, dass die Indianer wie ein unbeschriebenes Blatt seien, ohne jede Art von Glauben:

Sie scheinen mir Menschen zu sein, die so unschuldig sind, dass sie, wenn ein Mensch sie verstehen würde und sie uns verstehen würden, sofort Christen wären, weil sie, wie es scheint, keinen Glauben haben und auch keinen Glauben verstehen.

Diese Schlussfolgerung, die in den letzten Absätzen des Textes hervorgehoben wird, sollte noch einmal bekräftigt werden.

Der Autor der Geschichte macht deutlich, wie wichtig es ist die Eingeborenen katechisieren damit das Eroberungsprojekt erfolgreich ist:

Aber die beste Frucht, die sie hervorbringen kann, scheint mir die Rettung dieser Menschen zu sein, und das muss die Hauptsaat sein, die Eure Hoheit in sie säen muss.

Vorstand Die erste Messe von Victor Meirelles.

Das Vorhandensein von technischen Informationen in der Charta

Pero Vaz de Caminha ist der Chronist der Expedition von Pedro Álvares Cabral und berichtet in diesem Brief über das gesamte Abenteuer, vom Verlassen Portugals bis zur unerwarteten Begegnung zwischen den Portugiesen und den Eingeborenen im neuen Land.

Der Bericht enthält viele technische Informationen, wie z. B. die Daten und Zuständigkeiten der Fahrt, die es ermöglichen, sich den Kontext der Exkursion genauer vorzustellen:

Die Abfahrt von Belem war, wie Eure Hoheit wissen, am Montag, den 9. März. Am Samstag, den 14. März, zwischen 8 und 9 Uhr morgens, befanden wir uns unter den Kanaren, näher an Gran Canaria, und dort gingen wir den ganzen Tag in aller Ruhe in Sichtweite, ein Stück von drei oder vier Meilen.

Das Verschwinden des Briefes

Pero Vaz de Caminhas Schrift war über drei Jahrhunderte lang verschollen und wurde erst 1839 wiedergefunden.

Der Text wurde zwar gefunden, war aber unverständlich, und die erste modernisierte Fassung mit lesbarer Schrift kam erst um 1900 dank des brasilianischen Historikers Capistrano de Abreu ans Licht.

Wo ist der Brief von Pero Vaz de Caminha heute?

Das Manuskript des Briefes von Pero Vaz de Caminha befindet sich derzeit im Arquivo Nacional da Torre do Tombo in Lissabon (Portugal).

Gescanntes Bild des Manuskripts.

Lesen Sie den Brief im vollen Wortlaut

Die Carta de Pero Vaz de Caminha kann in ihrer Gesamtheit im pdf-Format gelesen werden.

Hören Sie sich den Brief von Pero Vaz de Caminha an

Hörbuch: A Carta de Pero Vaz de Caminha

Wer war Pero Vaz de Caminha

Pero Vaz de Caminha wurde 1450 in Porto (Portugal) geboren und ging in die Geschichte ein, als er zum Sekretär des Geschwaders von Pedro Álvares Cabral ernannt wurde.

Es oblag dem Beamten, eine ausführliches Schreiben Seine Aufgabe war es, Schiffstagebücher zu verfassen, in denen die Route von Cabrals Karavellen und die Entdeckungen auf dem neuen Kontinent festgehalten wurden.

Porträt von Pero Vaz de Caminha.

Ein Kuriosum: Caminha war nicht wirklich ein Schreiber, sondern eher eine Art Buchhalter. Er war auf Cabrals Karavellen, weil er die Buchhaltung für einen Handelsposten übernehmen sollte, den die Portugiesen in Calicut in Indien einrichten wollten.

Die Geste, einen Brief an den König zu schreiben, war auch von einem persönlichen Interesse durchdrungen. Caminhas Schwiegersohn war verhaftet und ins Exil auf die Kapverdischen Inseln geschickt worden. Die Verhaftung erfolgte, weil sein Schwiegersohn einen Priester in einer Kirche angegriffen hatte, was ihm eine schreckliche Verurteilung einbrachte. Caminha wollte die Beziehungen zu Dom Manoel I. stärken, um ihm klar zu machen, dass die Verurteilungseines Schwiegersohns ungerecht gewesen sei.

Aus diesem Grund wurde Caminha schließlich Chronist des Königreichs bei der Expedition von Cabral, die Portugal mit etwa 13 Schiffen und 1500 Mann an Bord verließ.

Nach der Entdeckung Brasiliens setzte Cabrals Flotte ihre Reise fort und ankerte, wie angenommen, in Calicut. Die freundschaftlichen Beziehungen zu den Einheimischen verschlechterten sich jedoch, und das Unternehmen wurde von den Muslimen angegriffen.

Bei den Auseinandersetzungen wurden etwa dreißig Portugiesen getötet, darunter Pero Vaz de Caminha.

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    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Patrick Gray ist ein Autor, Forscher und Unternehmer mit einer Leidenschaft für die Erforschung der Schnittstelle zwischen Kreativität, Innovation und menschlichem Potenzial. Als Autor des Blogs „Culture of Geniuses“ arbeitet er daran, die Geheimnisse leistungsstarker Teams und Einzelpersonen zu lüften, die in verschiedenen Bereichen bemerkenswerte Erfolge erzielt haben. Patrick war außerdem Mitbegründer eines Beratungsunternehmens, das Organisationen bei der Entwicklung innovativer Strategien und der Förderung kreativer Kulturen unterstützt. Seine Arbeiten wurden in zahlreichen Publikationen vorgestellt, darunter Forbes, Fast Company und Entrepreneur. Mit einem Hintergrund in Psychologie und Wirtschaft bringt Patrick eine einzigartige Perspektive in sein Schreiben ein und verbindet wissenschaftlich fundierte Erkenntnisse mit praktischen Ratschlägen für Leser, die ihr eigenes Potenzial freisetzen und eine innovativere Welt schaffen möchten.