Boton legenda (brasilialainen kansanperinne): alkuperä, muunnelmat ja tulkinnat.

Boton legenda (brasilialainen kansanperinne): alkuperä, muunnelmat ja tulkinnat.
Patrick Gray

Boton legenda on yksi Brasilian kansanperinteen tunnetuimmista tarinoista. Valaasta, joka on Amazonin jokia asuttava makeanveden delfiinilaji, tuli Brasiliassa hyvin suositun kertomuksen keskipiste.

Vaaleanpunainen jokidelfiini.

Nykyään se on osa brasilialaisten yleistä mielikuvitusta: hahmoa esiteltiin ja esitetään edelleen teksteissä, lauluissa, elokuvissa, näytelmissä ja saippuaoopperoissa.

Boton legenda

Joina erikoisiltoina, kuten täysikuun tai kesäkuun juhlan aikaan, on Boto nousee joesta ja muuttuu vietteleväksi mieheksi - ja urhoollisia, kaikki valkoisiin pukeutuneita.

Se käyttää hattua naamioidakseen identiteettinsä: suuren nenänsä kautta se muistuttaa edelleen makean veden delfiiniä, ja päänsä yläosassa on reikä, jonka kautta se hengittää.

Boto ja Edinalva, saippuaooppera Halun voima (2017).

Boto yllättää tytöt joen rannalla tai tanssii heidän kanssaan tanssien, ja hän onnistuu viettelemään heidät suloisella ja hurmaavalla tavallaan. Sitten hän päättää viedä heidät veteen, jossa he rakastelevat.

Seuraavana aamuna hän palaa normaaliin muotoonsa ja katoaa. Naiset rakastuvat salaperäiseen hahmoon ja tulevat usein raskaaksi, jolloin heidän on pakko paljastaa kohtaamisensa Boton kanssa koko maailmalle.

Boto-myytti brasilialaisessa kansanperinteessä

Aivan kuten identiteetti itsessään, perinteinen brasilialainen kulttuuri on muodostunut alkuperäiskansojen, afrikkalaisten ja portugalilaisten vaikutteiden risteytymisen kautta. Myytti näyttää olevan hybridi luonne jossa yhdistyvät eurooppalaisen ja alkuperäiskansojen mielikuvituksen elementit.

Amazonia: kanootin muotokuva joessa.

Tarina Boto, joka sai alkunsa maan pohjoisosassa, vuonna Amazon kuvaa ihmisten ja vesien läheisyyttä ja sitä, miten se näkyy heidän kokemuksissaan ja uskomuksissaan.

Valaaseen suhtauduttiin ystävänä tai saalistajana, ja se sai maagisen konnotaation, ja sitä alettiin juhlia ja pelätä maan eri alueilla. Nykyään se on edelleen esillä rituaaleissa ja kansantansseissa, kuten Sairé-festivaaleilla Alter do Chãossa, Parásta järjestettävissä juhlallisuuksissa.

Boto Sairé-festivaaleilla.

Legendan muunnelmia ja kuriositeetteja

Lähekkäin olleiden populaatioiden välinen kontakti johti assimilaatioprosessi Brasilian alueellisen kulttuurin Boto-legenda.

Näin ollen kertomus on muuttunut Alun perin tarina tapahtui täysikuuyönä, jolloin viettelijä ilmestyi joessa kylpeville tai joen rannalla käveleville naisille.

Nykyisin tunnetuimmassa versiossa taikayksilö muuttuu kesäkuun juhlallisuuksien aikana mieheksi ja ilmestyy tansseihin halutessaan tanssia kauneimman tytön kanssa. Joissakin tarinan muunnelmissa hän myös soittaa mandoliinia.

Katso myös: Música Pra Você Guardei o Amor de Nando Reis (letra, análise e significado)

Luís da Câmara Cascudo, kuuluisa historioitsija ja antropologi, kiteytti tarinan kirjassaan seuraavasti Brasilialaisen kansanperinteen sanakirja (1952):

Boto viettelee tyttöjä Amazonjoen rannoilta ja on kaikkien tuntemattoman vastuun lasten isä. Varhaisina yön tunteina hän muuttuu komeaksi nuoreksi mieheksi, pitkäksi, valkoiseksi, vahvaksi, suureksi tanssijaksi ja juomariksi, ja hän ilmestyy tansseihin, flirttailee, puhuu, osallistuu tapaamisiin ja seuraa uskollisesti naisten tapaamisia. Ennen aamunkoittoa hän muuttuu takaisin botoksi.

Tarinat olivat niin yleisiä suullisessa ja kirjallisessa perimätiedossa, että joillakin alueilla tuli tavaksi, että miehet ottivat hattunsa pois ja näyttivät päänsä päälaen, kun he saapuivat juhliin.

Kuvitus: Rodrigo Rosa.

Ennen tätä suosittua versiota muut alkuperäiskansojen kertomukset kertoivat vesieläimestä, joka otti ihmisen muodon: Mira Tapuiat, intiaanit, jotka eivät puhuneet tupia, palvoivat tätä olentoa ja uskoivat sen jumalalliseen suojeluun.

Rannikon Tupi-heimot puhuivat myös meren miehestä, merestä. Ipupiara Boto oli liittolainen ja suojelija, ja sitä pidettiin ystävänä erityisesti kalastajille ja naisille, joita se pelasti vesiltä. Tästä syystä sen lihan syömistä paheksuttiin useissa yhteisöissä.

Hänen lumoutumisensa jätti kuitenkin jälkiä hänen kohtaamiensa ihmisten elämään. Kohtaamisensa jälkeen fantastisen olennon kanssa naiset näyttivät sairastuvan intohimosta ja vaipuvan melankoliaan. Laihat ja kalpeat, monet heistä oli vietävä parantajan luo.

Legenda näyttää olevan Iaran, veden äidin, miespuolinen rinnakkaisosa On mielenkiintoista huomata, että joissakin kertomuksissa kerrotaan, että Boto muuttui myös naiseksi ja oli suhteissa vartioimiensa miesten kanssa.

Parhaimmassa tapauksessa Boto alkaisi kiertää rakastettunsa mökkiä ja kanoottia, pahimmassa tapauksessa mies kuolisi uupumukseen pian seksin jälkeen.

Vuonna 1864 teoksessa Luonnontieteilijä Amazonilla englantilainen tutkimusmatkailija Henry Walter Bates kertoo samanlaisen version, jonka hän oppi Amazonilla.

Botoista, kuten Amazonin suurinta delfiiniä kutsutaan, kerrotaan monia salaperäisiä tarinoita. Yksi niistä oli, että botoilla oli tapana pukeutua kauniin naisen muotoon, jonka hiukset roikkuivat polviin asti, ja kävellä yöllä Egan kaduilla ja johdattaa nuoret miehet joelle.

Jos joku uskalsi seurata häntä rannalle, hän tarttui uhriaan vyötäröstä ja syöksyi aaltoihin voitonriemuisesti.

Kaikki nämä tarinat aiheuttivat myös sen, että väestö alkoi pelätä häntä ja pyrki löytämään tapoja pitää hänet poissa Sisämaassa uskotaan, että naisten ei pitäisi olla kuukautisia tai pukeutua punaisiin vaatteisiin, kun he menevät veneeseen, koska nämä tekijät houkuttelevat olentoa.

Boton lapset

Usko maagiseen olentoon, joka ilmestyi viettelemään varomattomia naisia, on säilynyt ja muuttunut aikojen saatossa. Yksi asia on kuitenkin pysynyt samana: legendan avulla on käytetty aviottoman naisen raskauden selittäminen Myytti on usein tapa peittää kielletyt tai avioliiton ulkopuoliset suhteet.

Näin ollen Brasiliassa on vuosisatojen ajan ollut tuntemattomien vanhempien lapsia, jotka uskovat olevansa Boton tyttäriä. Vuonna 1886 José Veríssimo kuvasi tilannetta teoksessaan Kohtauksia Amazonin elämästä.

Rosinha alkoi laihtua; hän muuttui kalpeasta keltaiseksi ja rumaksi. Hänellä oli kurjan naisen surullinen ilme. Hänen isänsä huomasi tämän muutoksen ja kysyi vaimoltaan, mistä se johtui. Se johtui botoista, vastasi D. Feliciana antamatta mitään muuta selitystä.

Katso myös: 24 parasta toimintaelokuvaa, jotka sinun on nähtävä

Muita tulkintoja legendasta

Tämän myytin takana on taikuuden ja seksuaalisuuden risteyskohta Sen lisäksi, että kertomus edistää naisen ja luonnon välistä liittoa, se näyttää liittyvän naisen haluun ja fantasiaan miehestä, jolla on yliluonnollisia voimia ja joka kykenee viettelemään minkä tahansa kuolevaisen.

Jotkut psykologit ja sosiologit sen sijaan huomauttavat, että naiset käyttävät legendaa usein keinona saada piilottaa väkivaltaisuuksia tai insesti joka synnytti raskauden.

Boton nykyaikaiset esitykset

Delfiini - Amazon Legends Valokuvaus Fernando Sette Câmara.

Sukupolvien ajan kerrottu Boton legenda on edelleen tärkeä osa brasilialaista kulttuuria, ja salaperäistä hahmoa on esitelty eri taiteenlajeissa: kirjallisuudessa, teatterissa, musiikissa ja elokuvissa.

Vuonna 1987 Walter Lima Jr. ohjasi elokuvan nimeltä Hän, Boto pääosissa Carlos Alberto Riccelli.

Hän, painike 2

Hahmo on myös Humberto Avelarin ohjaaman animaatioelokuvan keskipisteenä, joka on osa hanketta nimeltä Vannon, että näin brasilialaista kansanperinnettä ja ympäristönsuojelua käsittelevä lyhytelokuvasarja vuodelta 2010.

Katso lyhytelokuva kokonaisuudessaan:

O Boto (HD) - Vannon, että näin sen sarjan.

Vuonna 2007 myytti esiintyi myös minisarjassa Amazonia - Galvezista Chico Mendesiin Vaikka hän on kihloissa toisen miehen kanssa, hän tulee raskaaksi Tavinholle, everstin pojalle, ja syyttää siitä Bottoa.

Amazonia - Galvezista Chico Mendesiin (2007).

Äskettäin saippuaoopperassa Halun voima (2017) tapaamme Ritan, Parazinhosta kotoisin olevan nuoren tytön, joka uskoi olevansa merenneito. Tyttö luuli, että hänen vedenläheisyytensä ja viettelykykynsä olivat perheen perintökalu: hän oli Boton tytär.

Halun voima (2017).

Saippuaoopperan soundtrack sisältää teeman Kosiskeleva delfiini Laulu viittaa nimensä mukaisesti Boton valloittavaan luonteeseen, joka on eräänlaisen Don Juan Brasilialainen.

Dona Onete laulaa "O Boto Namorador das Águas de Maiuatá" (Maiuatá-vesien seurusteluvene).

Sanotaan, että komea nuori mies

Hyppäsi flirttailemaan

Sanotaan, että komea nuori mies

Hyppäsi ylös tanssimaan

Kaikki pukeutuneet valkoiseen

Tanssia cabocla Sinhán kanssa

Kaikki pukeutuneet valkoiseen

Tanssi cabocla Iaiá:n kanssa

Kaikki pukeutuneet valkoiseen

Tanssia cabocla Marián kanssa

Vaaleanpunaisesta jokidelfiinistä

Vaaleanpunainen jokidelfiini tai Inia geoffrensis.

Tieteellisellä nimellä Inia geoffrensis Näiden nisäkkäiden väritys voi vaihdella, ja aikuisilla, erityisesti uroksilla, voi olla vaaleanpunainen sävy. Nimi "uiara", joka on johdettu tupin kielestä " ï'yara " tarkoittaa "veden nainen".

Tutustu myös




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Patrick Gray on kirjailija, tutkija ja yrittäjä, jonka intohimona on tutkia luovuuden, innovaation ja inhimillisen potentiaalin risteyksiä. Nerojen kulttuuri -blogin kirjoittajana hän pyrkii paljastamaan eri aloilla huomattavaa menestystä saavuttaneiden korkean suorituskyvyn tiimien ja yksilöiden salaisuudet. Patrick oli myös mukana perustamassa konsulttiyritystä, joka auttaa organisaatioita kehittämään innovatiivisia strategioita ja edistämään luovia kulttuureja. Hänen töitään on esiintynyt lukuisissa julkaisuissa, mukaan lukien Forbes, Fast Company ja Entrepreneur. Patrick, jolla on tausta psykologiasta ja liiketoiminnasta, tuo kirjoitukseensa ainutlaatuisen näkökulman yhdistämällä tieteeseen perustuvat oivallukset käytännön neuvoihin lukijoille, jotka haluavat vapauttaa omat potentiaalinsa ja luoda innovatiivisemman maailman.