Symboliikka: alkuperä, kirjallisuus ja ominaisuudet

Symboliikka: alkuperä, kirjallisuus ja ominaisuudet
Patrick Gray

Symbolismi oli taiteellinen liike, joka syntyi Euroopassa 1800-luvulla.

Lohko käsitti erilaisia taidekieliä, ja siinä painotettiin kirjallisuutta, erityisesti runoutta.

Tämä suuntaus perustui aiempien liikkeiden, kuten parnasianismin, objektiivisuuden vastustamiseen sekä skientismin ja materialismin ihanteisiin.

Näin ollen symboliikka edusti ilmaisutapaa, joka perustui subjektiivisuuteen, fantasiaan, salaperäisyyteen ja todellisuudesta pakenemiseen.

Symbolismin alkuperä ja historiallinen konteksti

Symbolismi syntyi Euroopassa 1800-luvun jälkipuoliskolla, tarkemmin sanottuna Ranskassa noin vuonna 1880.

Tuohon aikaan maailma koki suuria muutoksia sekä sosiaalisissa, taloudellisissa että kulttuurisissa asioissa.

Kapitalistisen järjestelmän eteneminen, teollisen vallankumouksen lujittuminen, porvariston nousu ja kiistat uusista markkinarakoista ja hyödyntämispaikoista, kuten Afrikan mantereesta, muuttivat yhteiskuntaa perusteellisesti. Myöhemmin tällaiset tekijät aiheuttivat valitettavia tapahtumia, kuten ensimmäisen maailmansodan (1914-1918).

Tämä filosofinen suuntaus oli äärimmäisen rationaalinen, ja se pyrki ymmärtämään ja selittämään todellisuutta objektiivisesti, ja siinä arvostettiin tiedettä henkisyyden ja metafyysisten teorioiden sijaan.

Monet ihmiset, erityisesti ne yhteiskuntakerrokset, joita kapitalismin edut eivät olleet "siunanneet", kuitenkin hylkäsivät tämän ajattelutavan, ja he katsoivat jopa, että järjestelmä oli aiheuttanut tietynlaisen henkisen häiriön.

Näin ollen tämän maailmankatsomuksen kumoamisena on symboliikka jossa ennen kaikkea runous on kehittämisen paikka.

Tämä uusi liike näyttää vahvistavan spiritualistisia ajatuksia, jotka pyrkivät tuomaan ihmisen lähemmäs jumalallista, kosmista ja selittämätöntä.

Symbolistinen suuntaus ei ollut kovin pitkäikäinen, mutta se levisi muihin maihin, kuten Portugaliin ja myös Brasiliaan.

Symbolistisen liikkeen ominaispiirteet

Kuten sanottu, tämä suuntaus pyrki korostamaan eteeristä ja mystistä luonnetta ja arvostamaan ihmissielua, tiedostamatonta ja yksilöllisyyttä. Voidaankin sanoa, että tässä liikkeessä erottuvat eniten seuraavat piirteet:

  • Subjektiivinen ja epämääräinen kieli;
  • Kielikuvien käyttö;
  • Mystiikan ja fantasian ylistäminen;
  • Luovuuden arvostaminen;
  • mieltymys synkkiin, arvoituksellisiin ja esoteerisiin aiheisiin;
  • Tajuttoman käyttö;
  • "Minä" arvostaminen;
  • Aistimusten, kuten näön, hajun, maun, kosketuksen ja kuulon sekoitukset;
  • Musikaalisuus.

Symboliikka kirjallisuudessa

Vaikka symboliikkaa esiintyi myös kuvataiteissa, kuten maalaustaiteessa, se löysi hedelmällisen maaperän kirjoitetun kielen alalta. Näin ollen symbolistinen kirjallisuus kehittyy sujuvasti ja arvostaa oneirista, aistimuksellista ja luovaa maailmankaikkeutta.

Kirjailijat käyttävät usein epätarkkaa kieltä, jossa käytetään muun muassa allitteraatiota, metaforia, onomatopoieaa ja synestesiaa.

Kirja, joka käynnisti tämän liikkeen, oli Pahan kukat (1857), jonka on kirjoittanut ranskalainen kirjailija Charles Baudelaire (1821-1867). Baudelaire ihaili toista kirjailijaa, Edgar Allan Poeta, josta hän sai vaikutteita ja inspiraatiota.

Kirjailija Charles Baudelaire kirjoitti ensimmäisenä symbolistisen teoksen.

Eniten tässä virtauksessa käsitellyt aiheet liittyvät muun muassa rakkauteen, elämän rajallisuuteen, kärsimykseen, uniin ja ihmisen psyykeen. Voidaan sanoa, että symbolistinen kirjallisuus ottaa jollakin tavalla teemoja ja ajatuksia romantiikasta.

Symbolismi Portugalissa

Portugalissa symbolismin aloittanut teos on runokirja Oaristos Tämä suuntaus vaikutti maassa jo tuolloin "Boemia Nova" ja "Os Insubmissos" -lehtien kautta.

Muita tärkeitä nimiä liikkeen sisällä olivat Antônio Nobre (1867-1900) ja Camilo Pessanha (1867-1926).

Portugalilainen runoilija Florbela Espanca (1894-1930), joka ei ole täysin symbolistinen, mutta joka on juonut tämän kirjallisen virtauksen lähteestä.

Portugalin symbolistinen runous

Patsas kirjoittanut Camilo Pessanha

Kyllästyin kokeilemaan salaisuuttasi:

Värittömään katseeseesi, kylmään skalpelliin,

Katseeni katkesi, keskustelin hänen kanssaan,

Kuin aalto kallion harjanteella.

Tämän sielun salaisuus ja minun salaisuuteni

Ja pakkomielteeni! Juoda sitä

Olin sinun huulesi, painajaisunessa,

Kauhujen ja pelon täyttämiä öitä varten.

Ja palava, hallusinoiva suudelma,

Jäähdytetään oikealla marmorilla

Tuosta jäisestä huulesta...

Tuosta marmorihuulista, huomaamattomasti,

Katso myös: 10 suurinta Tropicália-kappaletta

Vakava kuin suljettu hauta,

Seesteinen kuin hiljainen pelago.

(kirjasta Clepsidra)

Kyseisessä runossa kirjailija käsittelee muun muassa rakkautta, rakastetun menettämistä ja surun aiheuttamaa kärsimystä.

Runoilija puhuu hieman hautajaismaisten metaforien avulla turhautumisen tunteesta, kun ihminen etsii rakkautta eikä pysty saamaan rakastavaa katsetta, vastavuoroista asennetta.

Runo paljastaa myös ihmisten välisen kuilun, erityisesti kahden rakastavaisen välillä, sillä toinen ei voi tuntea toisen sielua syvällisesti.

Florbela Espanca

Katso myös alla oleva video runon kanssa Vihaa? Florbela Espanca, jonka lausuu näyttelijä Clara Troccoli.

Clara Troccoli

Symbolismi Brasiliassa

Brasiliassa symbolistinen liike ilmestyi vuonna 1893, kun julkaistiin kirjat Missali e Rintakorut runoilija Cruz e Sousa (1861-1898).

Toinen symbolistista runoutta Brasilian maaperällä edustanut kirjailija oli Alphonsus de Guimarães (1870-1921). Heidän lisäkseen voidaan mainita Augusto dos Anjos (1884-1914), jonka runoudessa on myös esimodernismin piirteitä.

Brasilialainen symbolistinen runous

Isalia kirjoittanut Alphonsus de Guimarães

Kun Ismalia tuli hulluksi,

Hän seisoi tornissa ja näki unta...

Hän näki taivaalla kuun,

Hän näki toisen kuun meressä.

Unessa, jossa hän eksyi,

Kaikki kylpevät kuunvalossa...

Halusin päästä taivaaseen,

Halusin mennä mereen...

Ja hulluudessaan,

Tornissa hän alkoi laulaa...

Se oli lähellä taivasta,

Se oli kaukana merestä...

Ja kuin enkeli roikkui

Siivet lentämiseen...

Halusin kuun taivaalle,

Halusin meren kuun...

Siivet, jotka Jumala antoi hänelle

He ovat menneet vahvuudesta vahvuuteen...

Hänen sielunsa nousi taivaaseen,

Katso myös: Elokuva The Wave (Die Welle): tiivistelmä ja selitys

Hänen ruumiinsa laskeutui mereen...

Isalia on yksi Brasilian symbolistisen kauden tunnetuimmista runoista. Se kertoo tarinan tytöstä, joka hulluuden riivaamana päättää riistää itseltään hengen.

Kirjailija kertoo meille yksinkertaisella ja hienovaraisella tavalla tragediasta, epätoivon, hourailun ja hulluuden hetkestä. Tekstin kuvaileva muoto saa meidät melkein kuvittelemaan kohtauksen.




Patrick Gray
Patrick Gray
Patrick Gray on kirjailija, tutkija ja yrittäjä, jonka intohimona on tutkia luovuuden, innovaation ja inhimillisen potentiaalin risteyksiä. Nerojen kulttuuri -blogin kirjoittajana hän pyrkii paljastamaan eri aloilla huomattavaa menestystä saavuttaneiden korkean suorituskyvyn tiimien ja yksilöiden salaisuudet. Patrick oli myös mukana perustamassa konsulttiyritystä, joka auttaa organisaatioita kehittämään innovatiivisia strategioita ja edistämään luovia kulttuureja. Hänen töitään on esiintynyt lukuisissa julkaisuissa, mukaan lukien Forbes, Fast Company ja Entrepreneur. Patrick, jolla on tausta psykologiasta ja liiketoiminnasta, tuo kirjoitukseensa ainutlaatuisen näkökulman yhdistämällä tieteeseen perustuvat oivallukset käytännön neuvoihin lukijoille, jotka haluavat vapauttaa omat potentiaalinsa ja luoda innovatiivisemman maailman.