Tale Missa do Galo le Machado de Assis: geàrr-chunntas agus mion-sgrùdadh

Tale Missa do Galo le Machado de Assis: geàrr-chunntas agus mion-sgrùdadh
Patrick Gray

Chaidh an sgeulachd ghoirid "Missa do Galo", le Machado de Assis, fhoillseachadh an toiseach ann an 1893, agus an dèidh sin air a ghabhail a-steach san obair Páginas Recolhidas, ann an 1899. 'S e aithris ghoirid a th' ann, suidhichte ann an a dìreach àite, le dìreach dà charactar iomchaidh; ge-tà, 's e seo aon de na teacsaichean as ainmeile a th' aig an ùghdar.

Geàrr-chunntas air a' chuilbheart

Tha cuimhne aig Nogueira, an neach-aithris, air oidhche na òige agus air a' chòmhradh a bh' aige le tè a bu shine, Conceição . Aig aois seachd bliadhna deug, dh'fhàg e Mangaratiba airson Rio de Janeiro, leis an rùn crìoch a chur air sgrùdaidhean ullachaidh. Dh'fhuirich e aig taigh Meneses, a bha air a bhith pòsta aig co-ogha dha agus phòs e Conceição ann an dàrna pòsadh.

Gach seachdain, thuirt Meneses gun rachadh e dhan taigh-cluiche agus gun dèanadh e adhaltranas, rud a bhiodh a h-uile duine ann. bha fios aig an taigh: a mhàthair-chèile, Nogueira agus eadhon am boireannach fhèin. Roghnaich an neach-aithris, ged a bha e air saor-làithean sgoile mu thràth, fuireach ann an Rio de Janeiro aig àm na Nollaige gus a bhith an làthair aig Aifreann Meadhan-oidhche sa Chùirt. Às deidh dha aontachadh le nàbaidh gun dùisg e e gus am faodadh iad a dhol gu aifreann còmhla, bha Nogueira a’ feitheamh agus a’ leughadh anns an t-seòmar suidhe.

An oidhche sin, bha Meneses air a dhol a choinneachadh ri a bhana-mhaighstir agus Conceição, na dhùisg aig an uair anmoch sin, nochd e anns an t-seòmar agus thòisich e air bruidhinn ris an òganach. Bidh iad a’ bruidhinn air diofar chuspairean agus bidh Nogueira a’ call ùine agus a’ dìochuimhneachadh aifreann. Thig an còmhradh gu crìch nuair a bhuaileas an nàbaidh gu sgiobaltaair pana na h-uinneige, a’ gairm an neach-aithris agus a’ cur na chuimhne air a dhealas.

Mion-sgrùdadh agus mìneachadh air an sgeulachd

Seo sgeulachd a chaidh aithris anns a’ chiad duine, tron ​​bheil Nogueira a’ cuimhneachadh air na thachair goirid air. còmhla ri Conceição, a dh’fhàg cuimhne làidir ach cuideachd an teagamh mu na thachair eatorra an oidhche sin.

Dìreach anns a’ chiad seantans, “Cha b’ urrainn dhomh a-riamh an còmhradh a bh’ agam le boireannach a thuigsinn , iomadh bliadhna, aireamh mi seachd-deug, ise deich thar fhichead." tha fios aig an leughadair mu nàdar dìomhair agus dìomhair na thachair.

Am gnìomh

Tha an aithris a' coimhead air ais, a' toirt iomradh air tachartasan a thachair san àm a dh'fhalbh . Chan eil fios againn dè an aois a tha an neach-aithris aig an àm a tha e a' sgrìobhadh, dìreach gu bheil e na inbheach mar-thà agus a' leantainn air adhart a' cnuasachadh mu na rùintean aig Conceição an oidhche sin.

Tha coltas gu bheil a chuimhne a' fàilligeadh a thaobh grunn mion-fhiosrachaidh mu am prògram, a’ tòiseachadh leis a’ cheann-latha fhèin, leis gu bheil e ag innse gur ann air Oidhche Nollaige de “1861 no 1862” a bha e.

Faic cuideachd: Filmichean Toy Story: geàrr-chunntasan agus lèirmheasan

Farsaingeachd na h-iomairt

Thathas a’ dèanamh an gnìomh ann an Rio de Janeiro , far an robh a' Chùirt suidhichte Tha a h-uile rud a thèid aithris a' tachairt ann an taigh Meneses, gu sònraichte san t-seòmar-suidhe.Tha an tuairisgeul a' comharrachadh taigh bourgeois , sgeadaichte le sofas, cathraichean-armachd agus sofas. figearan boireann, fear dhiubh Cleopatra, a tha coltach gu bheil iad a’ toirt gnàth-shìde àraidh de dh’ ana-cainnt don àite a tha eadar-dhealaichte bhon fheadhainn a tha còir.purity of Conceição.

Si am boireannach fhèin a tha a’ tarraing aire chun na fìrinn seo, ag ràdh “gum b’ fheàrr leatha dà ìomhaigh, dà naomh” agus nach eil i den bheachd gu bheil e iomchaidh dhaibh a bhith “ann an teaghlach dhachaigh". Mar sin, is urrainn dhuinn na dealbhan a mhìneachadh mar shamhlaidhean air miann Conceição, air am brùthadh le cuideaman a’ chomainn.

Conceição agus Meneses: gnàthasan pòsaidh is sòisealta

A’ chàraid, a bha a’ fuireach còmhla ri am màthair-chèile. -law agus dithis thràillean boireann, fàilte air Nogueira nuair a ghluais e gu Rio de Janeiro. Bha an teaghlach a' fuireach a rèir "seann chleachdaidhean": "Aig deich uairean bha a h-uile duine nan seòmraichean; aig leth-uair an dèidh deich bha an taigh na chadal".

A' fuireach a rèir phrionnsabalan moralta traidiseanta agus glèidhteach , cumanta aig an àm, bha a' chàraid a' giùlan giùlan mì-chothromach agus gnèitheasach.

Mu Meneses chan eil fios againn ach glè bheag, ach a-mhàin na mì-chinnt a th’ aice le boireannach dealaichte Mu Conceição, tha fios againn gun deach a fàgail leis fhèin air Oidhche Nollaige, a chuir an duine aice romhpa a chaitheamh còmhla ri a bhana-mhaighstir.. ’S dòcha air sgàth cuideam an no air sgàth sgìths agus ar-a-mach leis an t-suidheachadh, tha i a’ co-dhùnadh faighinn nas fhaisge air Nogueira, ged nach eil an adhaltranas a’ tighinn gu buil.

Tha e a’ dearbhadh, ge-tà, cho fuar ‘s a tha i. pòsadh agus am miann so-thuigsinn a dhol an sàs le fear eile. thoir sùil nas fhaide air adhart,nuair a bhàsaicheas Meneses le apoplexy agus Conceição a’ pòsadh a chlàrc mionnaichte.

Conceição agus Nogueira: molaidhean air miann agus eroticism

An còmhradh eadar an dithis

Fhad ‘s a leugh Nogueira Bha Don Quixote a’ feitheamh ri aifreann, nochd Conceição san t-seòmar, shuidh e sìos mu choinneamh agus dh’ fhaighnich e “An toil leat nobhailean?”. Dh'fhaodadh a' cheist, a rèir choltais neo-chiontach, ciall falaichte a ghiùlan, coltas a dh'fhàsas nas làidire mar a thèid an còmhradh air adhart.

Thòisich iad le bhith a' bruidhinn air leabhraichean agus lean na cuspairean fear às dèidh a chèile. ann an dòigh air thuaiream, mar gum b’ e an rud a bha cudromach dha-rìribh fuireach ann, còmhla. Tha e mar gum biodh an còmhradh dìreach ag obair mar leisgeul airson a’ mhionaid dlùth-chàirdeas sin a cho-roinn.

Nuair a bhios an neach-aithris air bhioran agus a’ bruidhinn nas àirde, chan fhada gus an innis i dha “Slower! Faodaidh mama dùsgadh.”, a’ dearbhadh gnàth-shìde na dìomhaireachd agus beagan cunnart anns an robh iad, leis nach biodh e iomchaidh do bhoireannach pòsta a bhith a’ bruidhinn ri fear òg aig an àm sin dhen oidhche.<3

Am miann falaichte

A dh’aindeoin cho neo-eòlach agus cho troimh-a-chèile a bha e mu na bha a’ tachairt, mhothaich Nogueira nach tug Conceição a sùilean dheth. Agus mar an ceudna gu'n robh " o àm gu àm a' ruith a theanga thar a bhilibh, chum an tais- eachadh", ann an gluasad maslach air nach b' urrainn e dearmad a dheanamh air.

Troimh an aithris, tha sinn a' mothachadh gu bheil sùilBha Nogueira cuideachd stèidhichte air bean Meneses, a’ toirt aire dhi a h-uile gluasad. Seall a h-uile mion-fhiosrachadh : buaidh a bodhaige nuair a choisicheas i, a gàirdeanan, eadhon “òrdagan a slipers”, meatair-tomhas comasach airson a cìochan. Ma bha roimhe seo, bha aodann Conceição "cuibheasach, chan eil e bòidheach no grànda", gu h-obann "tha e brèagha, tha e glè bhrèagha".

Tha sinn a' faicinn cruth-atharrachadh Conceição ann an sùilean Nogueira, a dh' fhalbh o 'fhaicinn 'na "naomh" agus thoisich i ri faicinn mar bhoirionnach thaitneach, a "thug air dearmad a dheanamh air aifreann 's air eaglais."

Chuir an nàbaidh stad air a' choinneamh, a bhuail air an uinneag ghlainne a' gairm Nogueira gu aifreann meadhan-oidhche. Aon uair anns an eaglais, cha b' urrainn don neach-aithris dìochuimhneachadh na dh'fhiosraich e: "chuir figear Conceição a-steach barrachd air aon uair, eadar mise agus an sagart".

Air an ath latha, bha i ag obair gu h-àbhaisteach, "nàdarra, mì-mhodhail, gun rud sam bith a chuir an còmhradh an latha roimhe na cuimhne", mar nach robh gin de sin air a bhith fìor.

A' ciallachadh "Missa do Galo": Machado de Assis agus Nàdarachas

Anns an sgeulachd seo, tha buaidhean nàdair ri fhaicinn: an roghainn airson tuairisgeulan saidhgeòlach seach feadhainn corporra, sgrùdadh gnèitheachas agus an psyche daonna , am miannan falaichte agus an giùlan nach eilear a’ gabhail ris gu sòisealta.

Ged a tha an sgeul a’ dèiligeadh, ann an dòigh air choireigin, ri cuspair adhaltranais (chan ann a-mhàin air Meneses le a leannan ach cuideachd air Conceição leNogueira), b' e suathadh aotrom air a' ghualainn an aon cheangal corporra a bha eatorra.

Faic cuideachd: Cathair-eaglais São Paulo: eachdraidh agus feartan

Mar seo, cha robhar a' coileanadh a' mhiann a bha iad a' faireachdainn airson a chèile; chan e an rud a tha iomchaidh an seo an rud a thachair dha-rìribh, ach dè dh’fhaodadh a bhith air tachairt .

Tha Macado de Assis, na stoidhle air leth sònraichte, an aghaidh naomh agus mi-naomh, toil agus toirmisg, miann feòlmhor agus dealas moralta gu h-ealamh. Mar sin, tha an teacsa seo le cuspair a tha coltach gu sìmplidh (dithis a 'bruidhinn, tron ​​​​oidhche) a' tionndadh gu bhith na aithris làn de shamhlaidhean. Airson na h-adhbharan sin uile, tha "Missa do Galo" fhathast mar aon de na sgrìobhaidhean as ainmeile aig an ùghdar.

Prìomh charactaran




Patrick Gray
Patrick Gray
Tha Patrick Gray na sgrìobhadair, neach-rannsachaidh, agus neach-tionnsgain le dìoghras airson a bhith a’ sgrùdadh eadar-ghearradh cruthachalachd, ùr-ghnàthachadh agus comas daonna. Mar ùghdar a’ bhlog “Culture of Geniuses,” tha e ag obair gus faighinn a-mach dìomhaireachdan sgiobaidhean àrd-choileanaidh agus daoine fa leth a tha air soirbheachadh iongantach ann an grunn raointean. Cho-stèidhich Pàdraig cuideachd companaidh comhairleachaidh a chuidicheas buidhnean gus ro-innleachdan ùr-ghnàthach a leasachadh agus cultaran cruthachail a bhrosnachadh. Tha an obair aige air nochdadh ann an grunn fhoillseachaidhean, nam measg Forbes, Fast Company, agus Entrepreneur. Le cùl-fhiosrachadh ann an eòlas-inntinn agus gnìomhachas, tha Pàdraig a’ toirt sealladh gun samhail don sgrìobhadh aige, a’ measgachadh seallaidhean stèidhichte air saidheans le comhairle phractaigeach dha leughadairean a tha airson an comas fhèin fhuasgladh agus saoghal nas ùr-ghnàthach a chruthachadh.