Frankfurtska škola: sažetak, autori, djela, povijesni kontekst

Židovski mislioci, većinom marksisti, počeli su se okupljati 1923. i osnovali Institut za društvena istraživanja (njemački Institut für Sozialforschung).

Interdisciplinarna škola (njemački Frankfurter Schule), formirana na Sveučilištu u Frankfurt, namijenjen promišljanju društva, čovjeka i kulture. Intelektualci su se usredotočili na pitanja vezana uz književnost, filozofiju, politiku i ekonomiju, ali i na elemente svakodnevnog života

Najveća imena u školi bila su: Theodor W. Adorno (1903-1969), Max Horkheimer (1895 -1973) i Walter Benjamin (1892-1940).

Sažetak

Pojava Škole

1923. bila je godina Prvog radnog tjedna marksista , kongres u organizaciji doktora političkih znanosti Felixa J.Weila (1898.-1975.), koji je okupio niz intelektualaca, uglavnom Židova.

Otac Felixa Weila, Herman Weil, emigrirao je u Argentinu gdje je otvorio uspješnu tvrtku sa žitaricama. Obitelj se vratila u Njemačku 1908. i godinama kasnije odlučila je financirati osnivanje Instituta. Weilov otac bio je, dakle, pokrovitelj skupine, uplativši 120.000 maraka u jednoj godini za osnivanje ustanove. Nadahnuće za stvaranje škole došlo je iz Instituta Marx-Engels u Moskvi, osnovanog 1920. godine.

3. veljače 1923. dekretomFrankfurtsko Ministarstvo obrazovanja odobrilo je otvaranje škole.

Počeci Škole

S transdisciplinarnim pristupom i uglavnom komunističkim , početna namjera bila je promicati

istraživanje o povijesti socijalizma i radničkog pokreta, o ekonomskoj povijesti, o povijesti i kritici političke ekonomije (Wiggershaus)

Ali ubrzo su mislioci proširili svoje horizonte i počeli su razmišljati io pitanjima sociologije, filozofije, jezika, političkih znanosti i psihoanalize.

22. lipnja 1924. uspjeli su osnovati Institut za društvena istraživanja (na njemačkom Institut für Sozialforschung). Institutom je počeo upravljati Carl Grünberg, koji je bio zadužen za instituciju do 1930., kada je Max Horkheimer preuzeo dužnost.

Glavna imena Frankfurtske škole

Škola je imala prvu generaciju - koja je imala izvorne članove kao što su Adorno i Marcuse - i obično se smatra do 1940-ih.

Nakon tog razdoblja do 1967. prepoznaje se druga generacija s imenima kao što su Habermas i Alfred Schmidt. Postoje oni koji još uvijek smatraju postojanje treće generacije, koja je već prilično upitna.

Glavni mislioci na čelu Škole bili su:

• Max Horkheimer (1895.- 1973.)
• Theodor W. Adorno (1903.-1969.)
• Carl Grünberg (1861.-1940.)
• Walter Benjamin(1892-1940)
• Friedrich Pollock (1894-1970)
• Jürgen Habermas (1929)
• Siegfried Kracauer (1889-1966)
• Herbert Marcuse (1898-1979)
• Erich Fromm (1900-1980)

Glavni utjecaji

Pokrenuti marksističkim idealom , intelektualci u to su vrijeme bili pod velikim utjecajem čitanja Freuda, Webera, Nietzschea, Kanta i Hegela.

Središnja pitanja koja je postavila Škola

Intelektualci su započeli Frankfurtsku školu radeći na proučavanju marksizma teoriju i na kraju proširili svoje istraživačke horizonte, posebno se fokusirajući na pitanje kulturne industrije .

Kritizirali su klasični marksizam kada su primijetili nedostatak znanja - klasični marksizam nije bio baš posvećen misleći na područje kulture. Nastojeći ispraviti ovaj prazninu , članovi Frankfurtske škole obratili su pažnju posebno na ovo pitanje.

Kritička teorija

Istraživači su razradili Kritičku teoriju o društvu koje je nastojalo ljude osvijestiti i bolje informirati - s društvenom sviješću - nastojeći razviti kritički duh .

Intelektualci su se pitali i pokušavali ponoviti sljedeća pitanja : zašto konzumiramo? A zašto kupujemo ono što nam ne treba? Kako potrošačko društvo utječe na to da želimo ono što je suvišno? Na koji načinotuđuju li nas mediji i potiču li nas na stjecanje nepotrebnih stvari? Zašto smo izloženi ovoj lavini robe široke potrošnje?

Tijekom istraživanja koje je provela Frankfurtska škola uočeno je da nas društvena nadgradnja u koju smo umetnuti mobilizira na poduzimanje radnji koje su za to potrebne. ekonomski i društveni sustav nastavlja funkcionirati. Drugim riječima, komunikacija i kultura usko su povezane s domenom i potrošnjom.

Suprotno onome što se obično pretpostavlja, ljudska bića nisu slobodna, informirana i potpuno autonomna, već su dio kolektivnog sustava koji ih tjera da konzumiraju na više ili manje svjestan način.

Kulturna industrija

Adorno i njegovi školski drugovi pokazali su zabrinutost zbog proliferacije sredstava komunikacije i utjecaja tog iznosa informacija koje su imali na društvo.

S analitičkim okom, usredotočili su se na sredstva komunikacije i pokušali analizirati kulturnu industriju svog vremena.

Intelektualci su kritizirali kapitalizam i razmišljali o posljedice ove kulture masovne proizvodnje i potrošnje . Uglavnom su razmišljali o tome kako je masovna proizvodnja utjecala na našu percepciju umjetničkih djela (masovizacija kulturnih proizvoda).

Druga pitanja na dnevnom redu

Frankfurtska škola razmišljala je opitanje ne samo financijske nego i (i iznad svega) kulturne, psihološke i političke dominacije . Autoritarizam i totalitarizam također su bili na dnevnom redu mislilaca koji su proživjeli komplicirana politička vremena s usponom nacizma.

Intelektualci Škole razmišljali su o suvremenom kontekstu i bili su avangardni intelektualci kada su analizirali, na primjer, kinematografiju, koja je još malo ili nije proučavala akademija. Walter Benjamin bio je pionir u razmišljanju o tome kako je pojava novih tehnika reprodukcije promijenila našu osjetljivost u pogledu uživanja u umjetničkim djelima (tzv. gubitak aure).

A Revista da Escola

Radovi koje su pisali članovi škole i suradnici objavljivani su u časopisu Instituta koji se prvobitno zvao Zeitschrift für Sozialforschung.

Naziv časopisa je promijenjen u engleski, a kasnije je postao Studies in Philosophy and Social Science.

O nazivu škole

Zapravo, naziv Frankfurtska škola je dat posteriori, tek šezdesetih godina, kako bi se identificirala ova skupina istraživača.

Kontekst pojava Frankfurtske škole

Škola se razvila u međuratnom razdoblju kada su se već vidjele razorne posljedice Prvog svjetskog rata i orkestrirali prvi znaci Drugog svjetskog rata.

TheKraj dvadesetih godina prošlog stoljeća obilježen je usponom nacizma i progonom Židova. Godine 1933. Horkheimerova kuća je napadnuta - policajci nisu pronašli intelektualca ni njegovu suprugu, koji su bili upozoreni da žive u hotelu.

Promjena seoske škole

u srpnja 1933. nacisti su zatvorili školu na temelju razvijanja "neprijateljskih aktivnosti" i morala je biti premještena u Ženevu. Tamo je postalo Société Internationale de Recherches Sociales. Nakon toga ponovno je migrirao u Pariz i 1934. u New York (Sveučilište Columbia).

Škola se vratila u svoje prvotno sjedište tek 1953.

Objavljeni radovi

Od Theodor Adorno

• Kulturna industrija i društvo
• Minima Moralia

Max Horkheimer

• Tradicionalna teorija i kritička teorija
• Pomračenje razuma

Theodor Adorno i Max Horkheimer

• Dijalektika prosvjetiteljstva

Erich Fromm

• Analiza čovjeka
• Marksistički koncept čovjeka

Walter Benjamin

• Koncept kritike umjetnosti u njemačkom romantizmu
• Podrijetlo njemačke barokne drame

Jürgen Habermas

• Teorija komunikativnog djelovanja
• Filozofski diskurs modernosti

Herbert Marcuse

• Eros icivilizacija
• Ideologija industrijskog društva

Vidi također