Platonov banket: sažetak i tumačenje djela

Gozba (poznata i kao simpozij, na grčkom Sympósion) temeljni je dijalog u Platonovom djelu koji kao glavnu temu donosi ljubav i prijateljstvo. Pretpostavlja se da je djelo napisano između 385. pr. i 380. pr. Kr.

Tijekom gozbe, Platon nije bio prisutan da gleda dijalog, samo je čuo izvještaje trećih strana koje su svjedočile događaju. Zbog toga se smatra da su neki dijelovi djela izmišljeni ili čak iskrivljeni.

Sažetak i analiza djela O Banquete

Priča počinje s Apolodorom i njegovim suputnikom. Apollodorus želi znati kako je došlo do sastanka u Ágatonovoj kući, banket je okupio brojne ugledne ličnosti iz grčkog društva i stoga je izazvao toliku znatiželju.

Ágaton pobjeđuje u natjecanju tragedija. Na dan objave rezultata, pobjedničke ceremonije okupile su mnoštvo, pa je sljedeće noći Ágaton odlučio prirediti večeru s onima koji su mu bili najbliži kako bi proslavili tu prigodu.

Gozben je ispao biti slavlje.vrsta natjecanja gdje svaki prisutni intelektualac plete govor kojim veliča ljubav. "Banket" je, ujedno, kompliment filozofiji i posveta Sokratu, Platonovom mentoru.

Tijekom večeri bit će predstavljeno šest definicijskih govora o ljubavi. To su:

1. Govor koji je održao Fedro

Prvi govor večeri jeu izvedbi Fedra i bavi se prirodom ljubavi i njezinim dobrobitima. Za Fedra, Eros (Bog ljubavi) je najstariji od bogova i uzrok najvećih dobara viđenih na zemlji. On ljubavi daje središnje mjesto, apsolutnog protagonizma.

Prema intelektualcu, ljubav je osjećaj koji budi ono najbolje u ljudskim bićima, njihove vrline. Njegov govor nije ništa drugo nego ogromna pohvala ljubavi, kao što se može vidjeti iz odlomka ispod:

"Potvrđujem da je Ljubav najstariji, najčasniji i najmoćniji od bogova za stjecanje vrline i sreću među ljudima, kako u životu tako i nakon smrti"

2. Govor Pauzanije

Onaj koji slijedi je Pauzanija, Agatonov ljubavnik, koji potvrđuje da je Fedrov govor bio jednostavan recept hvale ljubavi. I pokušava svojim govorom ispraviti krivnju svog partnera.

Za Pauzanija ne postoji jedan Eros, nego u stvarnosti dva. Odnosno, prema Ágatonovom ljubavniku, postoje dva oblika ljubavi: eterična i tjelesna. Eterično provodi ideje i stoga je najljepše.

Da je samo jedno ovo, jedno bi bilo Ljubav; ali kako postoje dvije, potrebno je da dvije budu i Ljubavi. A kako nisu dvije boginje? Jedna, nedvojbeno najstarija, nema majku i kći je Urana, a zovemo je Uranija, Nebeska; najmlađa, kći Zeusa i Dione, zovemo jePandemija, popularno. Stoga je imperativ da se Ljubav, koja podržava jedno, također ispravno naziva Pandêmio, Popularno, a drugo Uran, Nebeski.

3. Govor Eriximaca

Treći govor je onaj liječnika Eriximaca koji, zbog svoje profesije, brani zdravu ljubav, uravnoteženo i umjereno. Tvrdi da se slaže s Pauzanijevim idejama o dualnosti ljubavi, ali smatra da je on tu ideju loše završio te su stoga njegove riječi pokušaj da joj se stane na kraj. Njegov govor temelji se na sljedećem razmišljanju:

Sada ću svoj govor započeti s medicinom, kako bismo mogli počastiti i umjetnost. Priroda tijela, zapravo, uključuje ovu dvostruku Ljubav; zdravo i bolesno su svako doduše različito i različito stanje, a različito želi i voli različito. Jedno je dakle ljubav u onom što je zdravo, a drugo u onom što je morbidno.

Za Eriksimaha je, dakle, umijeće ljubavi umijeće ravnoteže i zdravog održavanja sila dobra i zla.

4. Govor koji je održao Aristofan

Onaj koji uzima riječ nakon doktora je dramatičar Aristofan.

Njegovo izvješće govori kratku priču, prema piscu postojala su tri spola u čovječanstvu: muški, ženski i treći, androgin. Ta su bića bila potpuno samodostatna, sve dok ih bogovi nisu odlučili podijeliti na pola, na taj način biosuđen na vječnu nesreću jer nije bio potpuniji. Zeus je izgovorio sljedeće riječi:

“Mislim da imam način da ljude učinim postojanim, ali prestanite s neumjerenošću, učinite je slabijom. Sada, zapravo, nastavio je, presjeći ću ih svakoga na dva dijela, a istovremeno će biti slabiji i korisniji za nas, jer su postali brojniji; a hodat će uspravno na dvije noge. Ako još pomisle na oholost i ne budu se htjele skrasiti, opet ću ih, reče, presjeći na dva dijela i tako će na jednoj nozi hodati, preskačući.”

Posljedica je bila tragična: od osuda koju je naša priroda osakatila na dvoje čeznula je za svojom drugom polovicom.

5. Ágatonov govor

Peti govor je onaj tragičnog pjesnika Ágatona, pobjednika natjecanja i vlasnika kuće, koji svojim govorom stvara prekrasne igre riječi. Prema pjesniku, Eros, ljubav, bio bi najmlađi među svim bogovima i bio bi obilježen svojom ljepotom, svojom vrlinom i svojom superiornošću u odnosu na svoje vršnjake.

Kažem dakle da od svih bogova , koji su sretni, ljubav je, ako se smije tako reći bez osvete, najsretnija, jer je među njima najljepša i najbolja. Sada je najljepši jer je sljedeći. Prije svega, ti si najmlađi među bogovima, o Fedre.

5. Sokratov govor

Govorzatim, najočekivanija noć je ona Sokrata, koji se smatra najmudrijim od ljudi. Ubrzo nakon toga Sokrat razotkriva sve stihove koji su mu prethodili i navodi da je, prema njegovoj percepciji, ljubav želja i da želimo samo ono što nemamo.

Gledajte pažljivo, nastavio je Sokrat, ako je umjesto vjerojatnosti nije nužno da bude tako, onaj koji želi želi ono što mu nedostaje, bez čega ne želi, ako mu ne nedostaje. Zapanjujuće je kako mi se to čini, Agatho, kao nužnost; Što je s tobom?

Zato je ljubav prije svega nedostatak i potraga, potraga za onim što nemamo. Suprotno onima koji su prethodno izostavili svoja mišljenja, za Sokrata ljubav ne bi bila bog, već posrednički entitet između ljudi i bogova.

5. Alkibijadov govor

Posljednji koji intervenira je Alkibijad, koji svoje riječi posvećuje samo i isključivo hvali Sokrata i ranije održanom govoru:

"Ti se, međutim, razlikuješ od njega samo po tome ova mala točka, da bez instrumenata, jednostavnim riječima, činite isto.Mi barem, kada čujemo nekog drugog, čak i ako je savršen govornik, da govori o drugim temama, apsolutno nikoga ne zanima, da tako kažem; kada međutim, vi ste ti koje netko sluša ili vaše riječi na koje se poziva netko drugi, čak i ako je potpuno vulgarno ono što govori, žena, muškarac ili tinejdžer,zaprepašteni smo i uzbuđeni. Ja bih barem, gospodo, da nije izgleda da sam pijan, rekao bih vam pod zakletvom što sam pretrpio pod utjecajem govora ovoga čovjeka, i još uvijek patim. Kad ih stvarno slušam, mnogo više nego koribante u njihovim transportima, srce mi zaigra, a suze teku pod učinkom njihovih govora, dok vidim mnoge druge koji doživljavaju isti osjećaj; slušajući Perikla, međutim, i druge dobre govornike, mislio sam da dobro govore bez sumnje, ali nisam osjetio ništa slično"

Nakon Alkibijadova govora završava dijalog prisutan u O banketu, koji okuplja šest potpuno različite verzije o svojstvima i karakteristikama ljubavi.

Pozadina banketa

Sedam je intelektualaca okupljenih u kući Ágatona (Agatona), Sokratova učenika, kako bi proslavili pobjedu u To su: Fedar, Pauzanija (Agatonova ljubavnica), liječnik Eriksimah, komediograf Aristofan, političar Alkibijad, Aristodem i, najvažnije od svih, Sokrat.

Dok su okupljeni zajedno, jedu i piju do neba , teme ljubavi i prijateljstva (philia) stavljaju se na dnevni red. kuća Agatonova. To je kroz vašklasičan stil dijaloga iz kojeg saznajemo što se dogodilo tijekom susreta.

Intervencije se vrše sljedećim redoslijedom:

1. Fedr
2. Pauzanija
3. Eriksimah
4. Aristofan
5. Agaton
6. Sokrat
7. Alkibijad

Platonova slika Banket, od Anselma Feuerbacha .

U to vrijeme Platon je već imao vlastitu akademiju u Ateni (osnovana je 387. pr. Kr.) i primao je svakakve potencijalne intelektualce. Obrazovna ustanova bila je prekretnica u zapadnoj kulturi i kroz nju su prolazila velika imena filozofije.

Najveća razlika u Platonovom podučavateljskom projektu odnosila se na metodologiju shvaćanja znanja.

Dok je didaktika prošlih vremena poticala da se sadržaj pamti, Platonova učenja su imala za cilj prenijeti ideju da je znanje nešto živo i promjenjivo i da ga treba upijati razumijevanjem, a ne pukim ponavljanjem.

Tko je bio Platon

Platon rođen je kao Aristoklo otprilike 427. pr. Kr.

Platon je bio nadimak koji je vjerojatno dat u odnosu na fizičku karakteristiku (rečeno je da ima dugo čelo).

Bio je sin plemića obitelji u Ateni, bio je Aristonov sin. Razdoblje u kojem je Platon rođen obilježeno je demokracijom. Kad je intelektualac došao na svijet, zemlja je bila u ratu. U Sedmom pismu, jednom od rijetkih njegovih zapisaPlaton tvrdi da je rođen da bude političar.

U mladosti je upoznao Sokrata, čiji je učenik postao. Ogorčen zbog smrti učitelja, Platon je nastavio poštovati njegovo ime i njegova učenja. Dugi niz godina bavio se dijalozima i postao, prije svega, veliki intelektualac.

Platonova bista.

Pročitajte Banket (cijela knjiga u PDF-u)

Gozbek je dostupan u cijelosti na portugalskom u PDF formatu.