A kilakoltatás könyvterme, Carolina Maria de Jesus: összefoglaló és elemzés

A kilakoltatás könyvterme, Carolina Maria de Jesus: összefoglaló és elemzés
Patrick Gray

Carolina Maria de Jesus első könyve megjelenéséig névtelen volt, Kilakoltatási szoba A mű 1960 augusztusában jelent meg, és mintegy 20 naplót tartalmaz, amelyeket a fekete nő, egyedülálló anya, alacsony iskolai végzettségű, a Canindé favela (São Paulo) lakója írt.

Kilakoltatási szoba sikeres volt az eladások és a közönség körében, mert eredeti pillantást vetett a favelára és a favelára.

A tizenhárom nyelvre lefordított Carolina meghódította a világot, és olyan nagy nevek nyilatkoztak róla a brazil irodalomban, mint Manuel Bandeira, Raquel de Queiroz és Sérgio Milliet.

Brazíliában a Kilakoltatási szoba egy év alatt több mint 100 000 eladott könyvet ért el.

Összefoglaló a Kilakoltatási szoba

Carolina Maria de Jesus könyve hűen meséli el a favela mindennapjait.

Szövegében láthatjuk, hogyan próbál a szerző hulladékgyűjtőként túlélni São Paulo metropoliszában, és megpróbálja megtalálni azt, ami egyesek szerint a maradékban tartja életben.

A naplóbejegyzések 1955. július 15. és 1960. január 1. között íródtak, nap, hónap és évszámmal vannak jelölve, és Carolina mindennapjainak egyes aspektusait mesélik el.

Számos szöveg hangsúlyozza például, hogy milyen nehéz egyedülálló anyának lenni ebben a mélyszegénységben. 1955. július 15-én egy jelen lévő szövegben olvashatjuk:

Vera Eunice lányomnak születésnapja volt, és szerettem volna venni neki egy pár cipőt, de az élelmiszerárak miatt nem tudjuk teljesíteni a kívánságainkat. Manapság a megélhetési költségek rabszolgái vagyunk. Találtam egy pár cipőt a szemétben, kimostam és megjavítottam, hogy hordhassa.

Carolina Maria három gyermek édesanyja, és mindent egyedül intéz.

A családja élelmezése és felnevelése érdekében keményen dolgozik karton- és fémszedőként, valamint mosónőként. Minden erőfeszítése ellenére gyakran úgy érzi, hogy nem tud boldogulni.

A frusztráció és a mélyszegénység összefüggésében fontos kiemelni a vallásosság szerepét. A könyvben többször is megjelenik a hit, mint a főszereplő motiváló és mozgató tényezője.

Vannak olyan részek, amelyek világossá teszik a hit fontosságát ennek a küzdő nőnek:

Rosszul voltam, úgy döntöttem, hogy áldást kapok. Kétszer nyitottam ki a számat, megbizonyosodtam róla, hogy gonosz szemmel nézek.

Carolina a hitben talál erőt, de gyakran magyarázatot is a mindennapi helyzetekre. A fenti eset jól szemlélteti, hogyan igazolja a fejfájást valami lelki rend.

Kilakoltatási szoba feltárja ennek a keményen dolgozó nőnek az életét, és közvetíti Carolina kíméletlen valóságát, az állandó, folyamatos erőfeszítést, hogy a családot a felszínen tartsa anélkül, hogy nagyobb megpróbáltatásokat kellene elviselnie:

Rosszul éreztem magam, le akartam feküdni. De szegény ember nem pihen, nincs meg az a kiváltsága, hogy élvezze a pihenést. Ideges voltam belül, átkoztam a szerencsémet. Felszedtem két papírzacskót. Aztán visszamentem, vasalót, konzervet és tűzifát vettem fel.

Mivel ő a család egyetlen kenyérkeresője, Carolina éjjel-nappal dolgozik, hogy gondoskodjon gyermekeiről.

Fiai, ahogy ő nevezi őket, sok időt töltenek egyedül otthon, és a szomszédok gyakran kritizálják őket, mondván, hogy a gyerekek "rosszul neveltek".

Bár soha nem mondja ki teljes egészében, a szerző annak tulajdonítja a szomszédai reakcióját a gyerekeivel kapcsolatban, hogy nem nős ("Utalnak arra, hogy nem vagyok nős. De én boldogabb vagyok, mint ők. Nekik van férjük.").

Carolina az írás során végig hangsúlyozza, hogy ismeri az éhség színét - és ez a sárga lenne. A hulladékgyűjtő az évek során többször is láthatott már sárgát, és ez volt az az érzés, amitől leginkább menekülni próbált:

Én, aki evés előtt sárgának láttam az eget, a fákat, a madarakat, mindent, miután ettem, minden normalizálódott a szememben.

A Canindé favela lakója amellett, hogy dolgozott az élelmiszervásárlásért, adományokat is kapott, és szükség esetén a piacokon, sőt a szemétben is keresett maradékot. Egyik naplóbejegyzésében megjegyzi:

Az alkohol szédülése megakadályozza, hogy énekeljünk. De az éhség szédülése megremegteti az embert. Rájöttem, hogy borzalmas, ha csak levegő van a gyomrodban.

És ez az az út, az éhség, az erőszak, a nyomor és a szegénység elől való menekülés, amire Carolina története épül.

Mindenekelőtt, Kilakoltatási szoba a szenvedés és a rugalmasság története, arról, hogy egy nő hogyan küzd meg az élet által rárótt összes nehézséggel, és mégis sikerül a megélt szélsőséges helyzetet diskurzussá alakítania.

A Kilakoltatási szoba

Kilakoltatási szoba Kemény, nehéz olvasmány, amely feltárja azoknak a kritikus helyzetét, akik nem voltak elég szerencsések ahhoz, hogy hozzáférjenek a minimális életminőséghez.

A rendkívül őszinte és átlátható Carolina beszédében más nők lehetséges sorait látjuk megszemélyesülni, akik ugyanúgy az elhagyatottság társadalmi helyzetében találják magukat.

Az alábbiakban kiemelünk néhány kulcspontot a könyv elemzéséhez.

Carolina írásmódja

Carolina írása - a szöveg szintaxisa - néha eltér a standard portugál nyelvtől, és néha olyan erőltetett szavakat használ, amelyeket úgy tűnik, hogy olvasmányaiból tanult.

Az írónő több interjúban is autodidaktának vallotta magát, és elmondta, hogy az utcán gyűjtött füzetekből és könyvekből tanult meg írni és olvasni.

Az 1955. július 16-i bejegyzésben például egy olyan részletet látunk, amelyben az anya azt mondja a gyermekeinek, hogy nincs kenyér reggelire. Érdemes megfigyelni a nyelvi stílust:

1955. JÚLIUS 16. Felkeltem. Engedelmeskedtem Vera Eunice-nak. Vizet hoztam. Kávét főztem. Mondtam a gyerekeknek, hogy nincs kenyér. Csak kávét kellett volna inniuk, és húst és lisztet enniük.

A szöveg szempontjából érdemes rámutatni az olyan hibákra, mint az ékezet hiánya (a vízben) és az egyeztetési hibák (a comesse egyes számban szerepel, amikor a szerző többes számban szólítja meg gyermekeit).

Carolina feltárja szóbeli beszédét, és mindezek a jelek az írásában megerősítik azt a tényt, hogy ténylegesen ő volt a könyv szerzője, az iskolába nem járt ember standard portugál nyelvének korlátaival.

A szerző álláspontja

Az írás kérdésén túlmenően érdemes kiemelni, hogy a fenti, egyszerű szavakkal és köznyelvi hangnemben megírt szövegben Carolina egy nagyon nehéz helyzetet dolgoz fel: nem tud reggel kenyeret tenni az asztalra a gyermekei számára.

Ahelyett, hogy drámai és depresszív módon kezelné a jelenet okozta gyászt, az anya határozottan lép tovább, és úgy dönt, hogy átmeneti megoldást talál a problémára.

Ez a pragmatizmus a könyvben gyakran úgy jelenik meg, mint egy mentőöv, amelybe Carolina kapaszkodik, hogy előre jusson a dolgaiban.

Másrészt a szövegben az elbeszélő számos alkalommal szembesül a dühvel, a fáradtsággal és a lázadással, hogy nem érzi magát képesnek arra, hogy a család alapvető szükségleteit kielégítse:

Folyton arra gondoltam, hogy kenyeret, szappant és tejet kell vennem Vera Eunice-nak, és a 13 cruzeiros nem elég! Hazaértem a fészerembe, idegesen és kimerülten. Elgondolkodtam azon, hogy milyen zaklatott életet élek. Papírt súrolok, ruhát mosok két fiatalnak, egész nap kint vagyok az utcán, és mindig szükség van rám. És mindig szükség van rám.

A könyv mint társadalomkritika jelentősége

A személyes univerzumáról és a mindennapi drámáiról való beszélgetés mellett a Kilakoltatási szoba Fontos társadalmi hatása is volt, mert felhívta a figyelmet a favelák problémájára, amely addig még mindig embriószerű probléma volt a brazil társadalomban.

Lehetőség nyílt olyan alapvető témák megvitatására, mint az alapvető higiéniai feltételek, a szemétgyűjtés, a folyóvíz, az éhezés, a nyomor, egyszóval az élet egy olyan térben, ahová addig nem érkezett meg a közhatalom.

A naplók során Carolina sokszor kinyilatkoztatja, hogy szeretne onnan kijutni:

Ó, bárcsak elköltözhetnék innen egy tisztességesebb magtárba.

A nők szerepe a társadalom leginkább marginalizált rétegeiben

Kilakoltatási szoba a nők helyét is elítéli ebben a társadalmi kontextusban.

Ha Carolina gyakran érzi magát előítéletek áldozatának, amiért nem házas, másrészt hálás azért, hogy nincs férje, aki sok nő számára a bántalmazó alakját jelenti.

Az erőszak a szomszédaik mindennapi életének része, és mindenki, beleértve a gyerekeket is, szemtanúja lehet:

Éjszaka, amíg ők segítségért kiáltanak, én csendben bécsi keringőt hallgatok a fészeremben. Míg a férj és a feleség a fészer deszkáit törik, én és a gyerekeim nyugodtan alszunk. Nem irigylem a nyomornegyed házas asszonyait, akik az indiai rabszolgák életét élik. Én nem mentem férjhez, és nem vagyok boldogtalan.

A kiadványról Kilakoltatási szoba

Audálio Dantas riporter volt az, aki felfedezte Carolina Maria de Jesus-t, amikor riportot készített a Canindé negyedben.

A Tietê folyó partján elterülő favela sikátoraiban Audálio találkozott egy hölggyel, akinek rengeteg története volt.

Lásd még: Városi művészet: fedezze fel az utcai művészet sokszínűségét

Carolina megmutatott vagy húsz koszos füzetet, amit a kunyhójában tartott, és átnyújtotta az újságírónak, aki megdöbbent a kezébe kapott szökőkút láttán.

Audálio hamarosan rájött, hogy ez a nő a favelán belüli hang, aki képes beszélni a favela valóságáról:

"Nincs író, aki jobban meg tudná írni ezt a történetet: a favela belsejéből."

A jegyzetfüzetekből néhány részletet 1958. május 9-én a Folha da Noite újságban jelent meg egy riportban. 1959. június 20-án az O cruzeiro című folyóiratban jelent meg egy másik rész. A következő évben, 1960-ban a könyv Kilakoltatási szoba Audálio szervezte és értékelte.

Lásd még: 13 okok miértje sorozat: teljes összefoglaló és elemzés

Az újságíró biztosítja, hogy amit a szövegben tett, az csak szerkesztés volt, hogy elkerülje a sok ismétlést és megváltoztassa az írásjeleket, egyébként, mint mondja, ezek Carolina naplói teljes egészében.

Maria Carolina de Jesus és a nemrég megjelent Kilakoltatási szoba .

Eladási sikerei (egyetlen év alatt több mint 100 000 könyvet adtak el) és a kritikusok jó fogadtatása miatt Carolina sztárrá vált, és a rádiók, újságok, magazinok és televíziós csatornák is keresték.

Sokan megkérdőjelezték annak idején a szöveg hitelességét, amelyet egyesek nem neki, hanem az újságírónak tulajdonítottak. De sokan elismerték azt is, hogy egy ilyen igazsággal vezetett írást csak olyan valaki készíthetett, aki átélte ezt az élményt.

Maga Manuel Bandeira, Carolina olvasója, a mű jogossága mellett érvelt:

"senki sem tudta kitalálni ezt a nyelvet, ezt a rendkívüli kreativitással mondott dolgokat, de jellemzően egy olyan emberre, aki az általános iskola felénél tart."

Amint Bandeira rámutatott, az írásakor Kilakoltatási szoba olyan jellegzetességeket találhatunk, amelyek a szerző múltjára utalnak, és amelyek egyúttal írói munkásságának törékenységét és erejét is mutatják.

Ki volt Carolina Maria de Jesus

Carolina Maria de Jesus 1914. március 14-én született Minas Geraisban, fekete bőrű, háromgyermekes egyedülálló anya, szemétgyűjtő, nyomornegyedben élő, marginalizált nő volt.

A második osztályig egy általános iskolában tanult Sacramentóban, Minas Gerais belsejében, Carolina veszi át a helyét:

"Csak két évem van az iskolai csoportból, de megpróbáltam formálni a karakteremet"

A félig írástudatlan Carolina soha nem hagyta abba az írást, még akkor sem, ha a házimunkák és az utcai szemétszedő és mosó munkák mellett felhalmozott, koszos füzetekbe írta, hogy eltartsa a házat.

Carolina az A utcában, a Canindé favela 9-es számú kunyhójában (São Paulóban) hagyta meg napi benyomásait.

A könyved Kilakoltatási szoba eladási és kritikai siker volt, és végül több mint tizenhárom nyelvre fordították le.

A megjelenést követő első három napban több mint tízezer példányt adtak el belőle, és Carolina generációjának irodalmi jelenségévé vált.

Carolina Maria de Jesus portréja.

Az írónő 1977. február 13-án halt meg, három gyermekét hagyva hátra: João José, José Carlos és Vera Eunice.

Ismerje meg a következőket is




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Patrick Gray író, kutató és vállalkozó, aki szenvedélyesen feltárja a kreativitás, az innováció és az emberi potenciál metszéspontját. A „Culture of Geniuses” blog szerzőjeként azon dolgozik, hogy megfejtse a nagy teljesítményű csapatok és egyének titkait, akik számos területen figyelemre méltó sikereket értek el. Patrick társalapítója volt egy tanácsadó cégnek is, amely segít a szervezeteknek innovatív stratégiák kidolgozásában és a kreatív kultúrák előmozdításában. Munkássága számos publikációban szerepelt, köztük a Forbes-ban, a Fast Company-ban és az Entrepreneur-ben. A pszichológiai és üzleti háttérrel rendelkező Patrick egyedi perspektívát hoz az írásába, ötvözi a tudományos alapokon nyugvó meglátásokat gyakorlati tanácsokkal azoknak az olvasóknak, akik szeretnék kiaknázni saját potenciáljukat, és innovatívabb világot szeretnének létrehozni.