Բոտոյի լեգենդը (բրազիլական ժողովրդական բանահյուսություն). ծագումը, տատանումները և մեկնաբանությունները

Բոտոյի լեգենդը (բրազիլական ժողովրդական բանահյուսություն). ծագումը, տատանումները և մեկնաբանությունները
Patrick Gray

Բոտոյի լեգենդը ազգային բանահյուսության ամենահայտնի պատմություններից է: Կետասանը՝ քաղցրահամ ջրերի դելֆինի տեսակը, որը բնակվում է Ամազոնի գետերում, ի վերջո դարձավ Բրազիլիայում շատ տարածված պատմվածքի կենտրոնը:

Boto rosa no rio:

Այսօր: , դա բրազիլացիների ընդհանուր երևակայության մի մասն է. կերպարը ներկայացվել և շարունակում է ներկայացված լինել տեքստերում, երգերում, ֆիլմերում, պիեսներում և սերիալներում:

Բոտոյի լեգենդը

Որոշ մասին հատուկ գիշերներ, լիալուսնի կամ հունիսյան փառատոնի ժամանակ, Բոտոն թողնում է գետը և վերածվում գայթակղիչ և քաջարի տղամարդու՝ ամբողջովին սպիտակ հագած:

Նա գլխարկ է կրում, որպեսզի քողարկի իր ինքնությունը: մորթյա մեծ քիթ, այն դեռ հիշեցնում է քաղցրահամ ջրային դելֆինի և գլխի վերևում ունի անցք, որով շնչում է:

Բոտո և Էդինալվա, վեպ A Força do Querer (2017) ).

Գետափին զարմացնելով աղջիկներին կամ պարելով նրանց հետ պարահանդեսների ժամանակ, Boto-ն կարողանում է գայթակղել նրանց իր քաղցր և հմայիչ ձևով: Այնտեղ նա որոշում է նրանց տանել ջուրը, որտեղ նրանք սիրով են զբաղվում:

Հաջորդ առավոտ նա վերադառնում է իր սովորական տեսքին և անհետանում: Կանայք սիրահարվում են առեղծվածային կերպարին և հաճախ հղիանում՝ ստիպված լինելով աշխարհին բացահայտել Բոտոյի հետ իրենց հանդիպումը:

Տես նաեւ: Nouvelle Vague. Ֆրանսիական կինոյի պատմություն, առանձնահատկություններ և ֆիլմեր

Բոտոյի առասպելը բրազիլական բանահյուսության մեջ

Ինչպես նաև ինքնությունը ինքնին, բրազիլական ավանդական մշակույթը ձևավորվել է բնիկ ազդեցությունների հատման միջոցով,Աֆրիկյան և պորտուգալերեն. Առասպելը կարծես ունի հիբրիդային բնույթ , որը միավորում է եվրոպական և բնիկ երևակայությունների տարրերը:

Amazon. գետի վրա կանոեի դիմանկարը:

Տես նաեւ: O Crime do Padre Amaro. գրքի ամփոփում, վերլուծություն և բացատրություն

Պատմությունը Boto-ն, որը ծագել է երկրի հյուսիսային շրջանում՝ Amazon -ում, ցույց է տալիս մարդկանց մոտիկությունը ջրերին և նրանց փորձառությունների և համոզմունքների մեջ այն վերարտադրվելու ձևը:

Կետեթանոսը, որպես ընկեր կամ գիշատիչ, ձեռք բերեց կախարդական ենթատեքստ և սկսեց նրան մեծարել ու վախեցնել երկրի տարբեր շրջաններում: Ներկայումս այն դեռևս ներկայացված է ծեսերում և ֆոլկլորային պարերում, այնպիսի տոնակատարություններում, ինչպիսիք են Festa do Sairé-ն, Alter do Chão-ում, Պարա:

Boto Festa do Sairé-ում:

Լեգենդի վերաբերյալ տատանումները և հետաքրքրասիրությունները

Մոտ ազգերի միջև շփումը հանգեցրեց բրազիլական տարածաշրջանային մշակույթի կողմից Բոտոյի լեգենդի յուրացման գործընթացին:

Այսպիսով, Պատմվածքը փոխակերպվեց և ստացավ տարբեր ուրվագծեր՝ կախված երկրի ժամանակից և շրջանից։ Սկզբում պատմությունը տեղի էր ունենում լիալուսնի գիշերներին, երբ գայթակղիչը հայտնվում էր գետում լողացող կամ ափերի երկայնքով զբոսնող կանանց:

Այսօր ամենահայտնի տարբերակում կախարդական էակը վերածվում է տղամարդու: այս ժամանակահատվածում Հունիսյան խնջույքներ և պարահանդեսներ են հայտնվում՝ ցանկանալով պարել ամենագեղեցիկ աղջկա հետ: Պատմության որոշ տարբերակներում նա նաև մանդոլին է նվագում:

Լուիս դա ԿամարաՀայտնի պատմաբան և մարդաբան Կասկուդոն այսպես է ամփոփել պատմությունը Dicionário do Folclore Brasileiro (1952) աշխատության մեջ. Ամազոն գետը և հանդիսանում է անհայտ պատասխանատվության բոլոր երեխաների հայրը: Գիշերվա վաղ ժամերին նա կերպարանափոխվում է գեղեցիկ երիտասարդի, բարձրահասակ, սպիտակամորթ, ուժեղ, հիանալի պարող և խմող, և նա հայտնվում է պարահանդեսներին, սիրահարվում, զրուցում, հաճախում ժողովների և հավատարմորեն հաճախում կանանց հավաքույթներին։ Լուսաբացից առաջ այն նորից դառնում է բոտո:

Զեկուցումները բանավոր և գրավոր ավանդույթներում այնքան հաճախակի էին, որ որոշ շրջաններում ընդունված էր, որ տղամարդիկ հանել իրենց գլխարկները և ցույց տալ իրենց գլխի վերին մասը, երբ գալիս էին: երեկույթների ժամանակ:

Նկարազարդումը՝ Ռոդրիգո Ռոզայի:

Մինչ այս հայտնի տարբերակը, այլ բնիկ պատմություններ խոսում էին ջրային էակի մասին, որը մարդկային կերպարանք էր ստացել՝ Միրա : Էությունը պաշտում էին Տապուիաները՝ հնդկացիները, ովքեր չէին խոսում տուպիի մասին, ովքեր հավատում էին նրա աստվածային պաշտպանությանը:

Ափամերձ տուպի ժողովուրդները նույնպես խոսում էին ծովային մարդու՝ Իպուպիարայի մասին : Համարվելով որպես դաշնակից և պաշտպան՝ Բոտոն դիտվում էր որպես ընկեր, հատկապես ձկնորսների և այն կանանց համար, որոնց նա փրկել էր ջրերից: Այդ իսկ պատճառով մի քանի համայնքներում նրա մսի օգտագործումը չարաչար դարձավ:

Դրա հմայքը, սակայն, հետևանքներ թողեց այն ճանաչողների կյանքում: Էության հետ հանդիպումից հետոֆանտաստիկ, կանայք կարծես կրքից հիվանդացան՝ մտնելով մելամաղձոտ վիճակ։ Նիհար և գունատ, շատերին պետք էր տանել բուժողի մոտ:

Ալեգենդը, կարծես, հանդիսանում է արական զուգահեռ Իարային` Ջրային մայր ով գրավում էր մարդկանց իր գեղեցկությամբ և իր ձայնով: Հետաքրքիր է նշել, որ որոշ տեղեկություններ հաղորդեցին, որ Boto-ն նույնպես վերածվել է կնոջ՝ պահպանելով հարաբերություններ տղամարդկանց հետ, որոնց նա սկսել է հսկել:

Լավագույն դեպքում, Boto-ն սկսեց պտտվել իր սիրելիի խրճիթի և կանոեի շուրջը: . Վատագույն դեպքում տղամարդը մահացել է հյուծվածությունից սեքսից անմիջապես հետո:

1864 թվականին Ամազոն գետի վրա բնագետը աշխատության մեջ անգլիացի հետախույզ Հենրի Ուոլթեր Բեյթսը պատմում է նմանատիպ վարկած, որը նա. սովորել են Ամազոնիայում:

Բոտոյի մասին շատ առեղծվածային պատմություններ են պատմվում, ինչպես կոչվում է Ամազոնի ամենամեծ դելֆինը: Դրանցից մեկն այն էր, որ բոտոն սովորություն ուներ ընդունելու գեղեցիկ կնոջ կերպարանք՝ մազերը մինչև ծնկները կախած և գիշերը դուրս գալով, քայլելով Էգայի փողոցներով, երիտասարդներին ուղղորդելով դեպի գետը։ 1>

Եթե ինչ-որ մեկը բավականաչափ համարձակ լիներ հետևել նրան դեպի լողափ, նա բռնում էր զոհի գոտկատեղից և հաղթական աղաղակով նրան խոթում էր ալիքների մեջ:

Այս բոլոր առակները նաև ստիպեցին բնակչությանը: սկսում են վախենալ նրանից՝ փնտրելով ուղիներ նրան հեռացնելու : Այսպիսով, ծնվեց անոթների մեջ սխտոր քսելու սովորությունը։ Ներսում համոզմունք կա, որկանայք չպետք է դաշտան ունենան կամ կարմիր հագնեն նավակ վարելիս, քանի որ այս գործոնները կարող են գրավել արարածին:

Բոտոյի որդիները

Հավատը մի կախարդական էության, որը կարծես հրապուրում է անզգույշ կանանց գոյատևել և ժամանակի ընթացքում փոխվել է: Այնուամենայնիվ, մի բան մնում է նույնը. լեգենդն օգտագործվում է բացատրելու չամուսնացած կնոջ հղիությունը : Առասպելը հաճախ արգելված կամ արտաամուսնական հարաբերությունները քողարկելու միջոց է:

Այդ պատճառով դարեր շարունակ Բրազիլիան ունեցել է անհայտ ծնողների երեխաներ, ովքեր կարծում են, որ նրանք Բոտոյի դուստրերն են: 1886 թվականին Խոսե Վերիսիմոն ներկայացնում է իրավիճակը Cenas da vida amazônica աշխատության մեջ։

Այդ ժամանակվանից Ռոսինյան սկսեց նիհարել; գունատ լինելուց այն դարձել է դեղին; տգեղացավ. Նա խայտառակ կնոջ տխուր տեսք ուներ։ Նրա հայրը նկատել է այս փոփոխությունը և կնոջը հարցրել, թե որն է դրա պատճառը։ Դա բոտոն էր,- պատասխանեց Դ. Ֆելիսիանան՝ առանց որևէ այլ բացատրության:

Ալեգենդի այլ մեկնաբանություններ

Այս առասպելի հետևում կա խաչմերուկ մոգության և սեքսուալության միջև . Բացի կնոջ և բնության միությունը խթանելուց, պատմությունը կարծես կապված է կանացի ցանկության և գերբնական ուժ ունեցող տղամարդու ֆանտազիայի հետ, որը կարող է գայթակղել ցանկացած մահկանացու:

Մյուս կողմից, որոշ հոգեբաններ և Սոցիոլոգները նշում են, որ հաճախ կանայք օգտագործում են լեգենդը որպես միջոց թաքցնելու դրվագները.բռնություն կամ արյունապղծություն , որն առաջացրել է հղիություն:

Բոտոյի ժամանակակից ներկայացումներ

Բոտո - Ամազոնյան լեգենդներ , լուսանկարչություն Ֆերնանդո Սեթ Կամարայի կողմից:

Սերունդների ընթացքում պատմվում է, որ Բոտոյի լեգենդը շարունակում է կարևոր դեր խաղալ բրազիլական մշակույթում: Խորհրդավոր կերպարը ներկայացված է եղել տարբեր արվեստների միջոցով՝ գրականություն, թատրոն, երաժշտություն, կինո, ի թիվս այլոց:

1987 թվականին Ուոլտեր Լիմա կրտսերը. նկարահանել է ֆիլմը Ele, o Boto , որտեղ գլխավոր դերը կատարում է Կառլոս Ալբերտո Ռիչելին:

Ele, o boto 2

Հերոսը նաև հանդիսանում է Հումբերտո Ավելարի կողմից նկարահանված կարճամետրաժ անիմացիոն ֆիլմի կենտրոնը, որը մաս է կազմում նախագծին: Juro que vi , կարճամետրաժ ֆիլմերի շարք բրազիլական բանահյուսության և շրջակա միջավայրի պաշտպանության մասին, 2010 թ.:

Տես կարճամետրաժ ֆիլմն ամբողջությամբ.

O Boto (HD) - Série ' «Juro que vi»

2007 թվականին առասպելը հայտնվեց նաև Amazônia - De Galvez a Chico Mendes մինի սերիալում, որտեղ Դելզյուիտը (Ջովաննա Անտոնելին) արգելված հարաբերություններ ունի և հղիանում։ Թեև նա նշանված էր մեկ այլ տղամարդու հետ, նա հղիացավ գնդապետի որդի Տավինյոյից և դրա մեղքը բարդեց Բոտոյի վրա:

Amazônia - De Galvez a Chico Mendes ( 2007 թ.) .

Վերջերս A Força do Querer (2017) հեռուստանովելայում մենք հանդիպեցինք Ռիտային՝ Պարազինյոյից մի երիտասարդ կնոջ, ով հավատում էր, որ ինքը ջրահարս է: Աղջիկը կարծում էր, որ իր մոտ լինելը ջրին և գայթակղելու իր ուժը ընտանեկան ժառանգություն են.Բոտոյի դուստրը:

A Força do Querer (2017):

Սերիալի սաունդթրեքը ներառում է O Boto Namorador Դոնայի թեման Օնետե, երգիչ, երգահան և բանաստեղծ Պարայից։ Երգում, ինչպես երևում է վերնագրից, հիշատակվում է Բոտոյի նվաճող կերպարը՝ մի տեսակ բրազիլացի Դոն Ժուան ։

Դոնա Օնետեն երգում է «O Boto Namorador das Águas de Maiuatá»

Ասում են, որ մի գեղեցիկ երիտասարդ

ցատկել է սիրով զբաղվելու

Ասում են, որ մի գեղեցիկ երիտասարդ

ցատկել է պարելու

Բոլորը սպիտակ հագած

Պարել կաբոկլա Սինհայի հետ

Բոլորը սպիտակ հագնված

Պարել կաբոկլայի հետ Iaiá

Բոլորը սպիտակ հագնված

Պարել կաբոկլա Մարիայի հետ

Վարդագույն դելֆինի մասին

Վարդագույն դելֆինի կամ Inia geoffrensis.

Գիտական ​​անվանումով Inia geoffrensis , boto-ն կամ uiara-ն գետի դելֆին է, որը բնակվում է Ամազոն և Solimões գետերում: Այս կաթնասունների գույնը կարող է տարբեր լինել, ընդ որում մեծահասակները, հատկապես արուները, ունեն վարդագույն երանգ: «Ուիարա» անունը, որը ծագել է տուպի լեզվից « ï'yara » նշանակում է «ջրի տիկին»:

Տե՛ս նաև




Patrick Gray
Patrick Gray
Պատրիկ Գրեյը գրող, հետազոտող և ձեռնարկատեր է, ով ունի կիրք՝ ուսումնասիրելու ստեղծագործական, նորարարության և մարդկային ներուժի խաչմերուկը: Որպես «Հանճարների մշակույթ» բլոգի հեղինակ՝ նա աշխատում է բացահայտելու բարձր արդյունավետությամբ թիմերի և անհատների գաղտնիքները, ովքեր ուշագրավ հաջողությունների են հասել տարբեր ոլորտներում: Պատրիկը նաև համահիմնել է խորհրդատվական ընկերություն, որն օգնում է կազմակերպություններին մշակել նորարարական ռազմավարություններ և խթանել ստեղծագործ մշակույթները: Նրա աշխատանքը ցուցադրվել է բազմաթիվ հրատարակություններում, այդ թվում՝ Forbes-ում, Fast Company-ում և Entrepreneur-ում: Ունենալով հոգեբանության և բիզնեսի ֆոն՝ Պատրիկը յուրօրինակ հեռանկար է բերում իր գրելուն՝ միախառնելով գիտության վրա հիմնված պատկերացումները գործնական խորհուրդների հետ այն ընթերցողների համար, ովքեր ցանկանում են բացել իրենց սեփական ներուժը և ստեղծել ավելի նորարար աշխարհ: