დადაიზმი, გაიგე მეტი მოძრაობის შესახებ

დადაიზმი, გაიგე მეტი მოძრაობის შესახებ
Patrick Gray

დადაიზმი იყო ძალიან საინტერესო მხატვრული მოძრაობა, რომელიც დაიწყო 1916 წელს მოუსვენარი და საკამათო ახალგაზრდების მიერ, რომლებიც აპირებდნენ ახალი აზროვნებისა და ხელოვნების შექმნის გზას.

ხელმძღვანელობდნენ ტრისტან ცარა, მარსელ დიუშანი, რაულ ჰაუსმანი და სხვები. დიდმა სახელებმა, ჯგუფმა გამოიწვია ნამდვილი რღვევები იმდროინდელ მხატვრულ სისტემაში და გავლენა მოახდინა შემდეგ თაობებზე.

შეიტყვეთ მეტი ამ რადიკალური მოძრაობის შესახებ.

რა იყო დადაიზმი?

დადაიზმი წარმოიშვა ერთგვარი კოლექტიური ურწმუნოების შედეგად, ანუ შეიძლება ითქვას, რომ ის წარმოიშვა სოციალური უძლურების გრძნობიდან.

მოძრაობა, რომელიც თავის გენეზში იყო უაღრესად დივერსიული შეიმუშავა მუშაობის მეთოდი, რომელიც ეფუძნებოდა პროვოკაციას , შოკს, სკანდალს, დაპირისპირებას.

მხატვრების იდეა იყო, რომ აუცილებელი იყო განადგურება ახლის აშენებისთვის . წარსულთან გაწყვეტა მნიშვნელოვანი ნაბიჯი იყო, ამიტომ განადგურებისკენ სწრაფვა საერთო იყო იმ თაობის ხელოვანებისთვის.

დადაიზმი იყო სხვა ავანგარდული მოძრაობების წინამორბედი, როგორიცაა სიურეალიზმი და პოპ-არტი. მან თავი წარმოაჩინა, როგორც მხატვრული ტექნიკის ექსპერიმენტული ლაბორატორია, რომელიც ეჭვქვეშ აყენებს ყველაფერს (მათ შორის თავად დადაისტურ მოძრაობას). ჯგუფის ერთ-ერთი დევიზი იყო: ყველას წინააღმდეგ და საკუთარი თავის წინააღმდეგ .

მოძრაობა, რომელიც გამოირჩეოდა თავისი რადიკალიზმით, წარმოშვა გამოფენების, მანიფესტების სერია,ლიტერატურული ნაწარმოებები და ჟურნალების გამოცემები.

მოძრაობის დასაწყისი

ჰუგო ბოლმა (1887-1966) და მისმა მეუღლემ ბარი იყიდეს 1916 წელს. სივრცე გადაკეთდა კაბარედ (ცნობილი კაბარე ვოლტერი ) დასრულდა ომის მხატვრებისა და მოწინააღმდეგეების სერიების შეკრება.

ჯგუფში, რომელიც იქ შეხვდა, შედიოდა ისეთი სახელები, როგორებიცაა ტრისტან ცარა (1896-1963), რიჩარდ ჰუელსენბეკი (1892-1974) და ჰანს არპი (1886 წ. -1966).

სწორედ ბარში, რომელიც კაბარედ იქცა, არტისტებმა სისტემატურად დაიწყეს შეკრება საკონკურსო და საკამათო პროდუქციის შეთავაზებით. გასაკვირი არ არის, რომ ჯგუფი გახდა ცნობილი, როგორც ყველაზე რადიკალური მოძრაობა ხელოვნების ისტორიაში.

ისტორიული კონტექსტი

დადაისტური მოძრაობა გაჩნდა პირველი მსოფლიო ომის დროს შვეიცარიის დედაქალაქში. მიუხედავად იმისა, რომ დადაიზმი გაჩნდა ციურიხში, დადაისტური ჯგუფი ასევე გაიზარდა ნიუ-იორკში.

ციურიხიდან დადაისტებმა მოიპოვეს ევროპა და მიაღწიეს ჯერ გერმანიას (ბერლინი და კიოლნი), შემდეგ კი საფრანგეთი. მოძრაობა არსებითად გაიზარდა პარიზში. დადაიზმი ასევე წინ წავიდა ესპანეთისკენ (ბარსელონა) და მოიპოვა ჩრდილოეთ ამერიკა.

პირველი საერთაშორისო დადაისტური გამოფენა გაიმართა ბერლინში.

მოძრაობის დასასრული

ხანგრძლივობის თვალსაზრისით დადაიზმი მოიცავდა 1916-1922 წლებს.

ჯგუფის საბოლოო დაშლა მოხდა 1922 წელს, საფრანგეთის დედაქალაქში. ხელოვანთა ნაწილმა მაინც გადაწყვიტა აქტიური დარჩენა დაგადაწყვიტეს წამოეწყო სიურრეალიზმი.

დადაიზმის მახასიათებლები

დადაისტებმა სასტიკად უარყვეს რაციონალიზმი და განახორციელეს გამწვავებული პესიმიზმი , რამაც გამოიწვია ყველაფრის უარყოფა (ნიჰილიზმი). 1>

ჯგუფის არტისტები გამოირჩეოდნენ უკიდურესად დივერსიულობით : ანტი წესები, ანტიდისციპლინა, ანტინორმები. მაშასადამე, ისინი იყვნენ მღელვარე, მოუსვენარი, შეუსაბამო არსებები.

დადაისტები ცდილობდნენ ხელოვნების დემისტიფიკაციას : ისინი იცინოდნენ კონსერვატიულ ხელოვნებაზე, იცინოდნენ მეორეზე და იცინოდნენ საკუთარ თავზე. მათ აფასებდნენ აბსოლუტურ სპონტანურობას, რომელიც ხშირად კულმინირდებოდა სატირით და ხუმრობით.

შადრევანი (1917), მარსელ დიუშანის

სხვა ჯგუფის საყრდენი იყო ნებისმიერი კრიტიკული ან აკადემიური ავტორიტეტის დაკითხვის (და თუნდაც უარყოფის) ჟესტი. მხატვრები არ ემორჩილებიან არანაირ კონვენციას და თანაუგრძნობენ ანარქიას , დივერსიასა და ცინიზმს.

წაიკითხეთ აგრეთვე: ხელოვნების ნიმუშები მარსელ დიუშანისა და დადაიზმის გასაგებად.

Იხილეთ ასევე: ფოტოგრაფიის ისტორია და ევოლუცია მსოფლიოში და ბრაზილიაში

დადაიზმის მიზნები

მიუხედავად იმისა, რომ საკმაოდ ეკლექტიკური ჯგუფია, შესაძლებელია დადაისტების ზოგიერთი საერთო მიზნის შეკრება. ესენია:

  • ტრადიციების სრული შეწყვეტის ხელშეწყობა ;
  • რადიკალური კრიტიკა ხელოვნების სისტემის
  • ბრძოლა უტილიტარიზმის წინააღმდეგ შეხედულება ხელოვნებაზე : ხელოვნება არ უნდა ასიამოვნოს და არ უნდა ასწავლოს;
  • იზეიმოს ეფემერულობა, ეძიოს ყოფიერების ახალი გზახელოვნების შექმნა და აზროვნება;
  • სიცარიელის, სისულელეების, უსარგებლობის, ილუზიის ამაღლება, რაც ადრე ითვლებოდა ხელოვნების საწინააღმდეგოდ;
  • მოწოდება თავისუფლებისკენ (ინდივიდუალური და კოლექტიური) რადგან ეს ასკვნის, რომ ბოლოს და ბოლოს ჩვენ არ ვართ თავისუფლები.

დადაისტური მანიფესტი, მოძრაობის ერთგვარი ბიბლია, დაიწერა ტრისტან ცარამ (1896-1963). დამფუძნებელი ტექსტი - სახელწოდებით სენჰორ ანტიპირინას პირველი ციური თავგადასავალი - წერია:

დადა არის ცხოვრება ჩუსტებისა და პარალელების გარეშე: ვინ არის წინააღმდეგი და ერთიანობის მომხრე და მტკიცედ მომავლის წინააღმდეგ; ჩვენ გონივრულად ვიცით, რომ ჩვენი ტვინი გახდება რბილი ბალიშები, რომ ჩვენი ანტიდოგმატიზმი ისეთივე ექსკლუზიურია, როგორც ოფიციალური და რომ ჩვენ არ ვართ თავისუფლები და ვტირით თავისუფლებას; მძიმე მოთხოვნილება დისციპლინისა და ზნეობის გარეშე და ჩვენ ვფურთხავთ კაცობრიობას.

დადაიზმის მთავარი ნაშრომები

ჩვენი დროის სული (1920), რაულ ჰაუსმანი

ჩვენი დროის სული (1920), რაულ ჰაუსმანი

ველოსიპედის ბორბალი (1913), მარსელ დიუშანი

ველოსიპედის ბორბალი (1913), მარსელ დიუშანი

პერანგი წინა და ჩანგალი (1922), ავტორი ჟან არპი

პერანგის წინა და ჩანგალი (1922), ჟან არპი

ხელოვნების კრიტიკოსი (1919-1920), რაულ ჰაუსმანი

ხელოვნების კრიტიკოსი (1919-1920), რაულ ჰაუსმანი

უბუ იმპერატორი (1923), მაქს ერნსტი

უბუ იმპერატორი (1923), მაქს ერნსტი

Იხილეთ ასევე: კლარის ლისპექტორი: ცხოვრება და სამუშაო

მთავარი დადაისტი მხატვრები

დადაისტური მოძრაობა მიმდინარეობდა სხვადასხვა ქვეყანაში და განვითარდა სხვადასხვა მხატვრულ პლატფორმაზე (ქანდაკება, ფერწერა, გრავიურა, ინსტალაცია, ლიტერატურა) . დადაიზმის დიდი სახელები იყო:

  • ანდრე ბრეტონი (საფრანგეთი, 1896-1966)
  • ტრისტან ცარა (რუმინეთი, 1896-1963)
  • მარსელ დიუშანი (საფრანგეთი). , 1887-1968)
  • მენ რეი (აშშ, 1890-1976)
  • რიჩარდ ჰულსენბეკი (გერმანია, 1892-1974)
  • ალბერტ გლეიზი (საფრანგეთი, 15181- )
  • კურტ შვიტერსი (გერმანია, 1887-1948)
  • რაულ ჰაუსმანი (ავსტრია, 1886-1971)
  • ჯონ ჰარტფილდი (გერმანია, 1891-1968)<1 11>იოჰანეს ბაადერი (გერმანია, 1875-1955)
  • ართურ კრავანი (შვეიცარია, 1887-1918)
  • მაქს ერნსტი (გერმანია, 1891-1976)
<2 ასევე იცოდე



Patrick Gray
Patrick Gray
პატრიკ გრეი არის მწერალი, მკვლევარი და მეწარმე, რომელსაც აქვს გატაცება კრეატიულობის, ინოვაციებისა და ადამიანური პოტენციალის კვეთის შესასწავლად. როგორც ბლოგის „გენიოსთა კულტურა“ ავტორი, ის მუშაობს მაღალი კვალიფიკაციის მქონე გუნდებისა და ინდივიდების საიდუმლოებების ამოსაცნობად, რომლებმაც მიაღწიეს საოცარ წარმატებებს სხვადასხვა სფეროში. პატრიკმა ასევე დააარსა საკონსულტაციო ფირმა, რომელიც ეხმარება ორგანიზაციებს ინოვაციური სტრატეგიების შემუშავებაში და შემოქმედებითი კულტურის განვითარებაში. მისი ნამუშევრები წარმოდგენილია მრავალ პუბლიკაციაში, მათ შორის Forbes, Fast Company და Entrepreneur. ფსიქოლოგიასა და ბიზნესში განათლებით, პატრიკს აქვს უნიკალური პერსპექტივა თავის მწერლობაში, აერთიანებს მეცნიერებაზე დაფუძნებულ შეხედულებებს პრაქტიკულ რჩევებთან მკითხველებისთვის, რომლებსაც სურთ საკუთარი პოტენციალის გახსნა და უფრო ინოვაციური სამყაროს შექმნა.