명언 인간은 정치적 동물이다

명언 인간은 정치적 동물이다
Patrick Gray

이 문구의 저자이자 가장 위대한 그리스 철학자 중 한 명인 아리스토텔레스(기원전 384 - 322년)에게 인간은 본질적으로 공동체에 속해야 하는 사회적 주체입니다.

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우리는, 따라서 동물 공동체, 군집, 사회 및 연대. 그리고 우리는 언어의 재능을 가지고 있기 때문에 공동선을 생각하고 실행할 수 있는 정치적 존재이기도 합니다.

"인간은 정치적 동물"이란 무엇입니까?

에서 작품 니코마코스 윤리학 의 제9권, 아리스토텔레스는 우정과 공동체 생활을 찬양하는 것으로 시작합니다.

철학자는 우리 모두가 사회에서 살아야 한다고 가정하고 곧 다음과 같은 결론에 이릅니다.

고독한 사람을 행복하게 만드는 것은 그다지 이상하지 않을 것입니다. 왜냐하면 아무도 혼자 사는 조건으로 전 세계를 소유하기로 선택하지 않을 것이기 때문입니다. 사회에 산다 . 그러므로 선한 사람도 선한 것을 소유하고 있기 때문에 다른 사람과 함께 살게 된다(Aristotle, 1973, IX, 9, 1169 b 18/20)

사상가에 따르면, 사회생활을 공유하는 것은 인류에게 필수적이며, 행복은 다른 사람과의 공존과 밀접하게 연결되어 있습니다.

따라서 사회와 인간은 불가분의 관계를 유지합니다. 인간은 사회를 필요로 하고 사회는 인간을 필요로 합니다. .

아리스토텔레스가 말하는 인간이 정치적 동물이라는 개념은 두 가지의미. 첫 번째에서 우리는 사상가에게 인간이 정치적 동물이라고 말할 때 우리는 집단성 , 공동체적 삶, <세계 속에서 공유되는 삶>을 필요로 하는 존재임을 의미한다고 해석할 수 있다. 4>폴리스 .

그러나 개미의 경우와 마찬가지로 다른 종들도 생존을 위해 이 사회적 조직에 의존합니다.

언어의 중요성

온 한편, 아리스토텔레스는 인간이 정치적 동물이라고 주장하면서 담론적 능력을 가진 유일한 존재 라는 논제를 제기하기도 한다.

말의 소유자( 로고스 ), 인간은 복잡한 언어를 통해 공동의 목표를 달성하기 위해 생각하는 것을 다른 인간에게 전달할 수 있습니다.

철학자에 따르면:

인간이 존재하는 이유 꿀벌이나 다른 동물보다 더 높은 수준의 정치적 동물은 분명합니다. 우리가 말했듯이 자연은 헛된 일이 없으며 인간은 언어 (로고스)를 가진 유일한 동물입니다. —음성(전화)은 고통과 즐거움을 표현하고, 동물도 본성이 거기에 있기 때문에 고통과 즐거움을 느끼고 서로에게 표현할 수 있는 가능성을 가지고 있습니다. 그러나 그 말은 유익한 것과 해로운 것, 결과적으로 의로운 것과 불의한 것을 나타내도록 예정되어 있습니다. 그리고 이것이 다른 동물들보다 먼저 인간의 특징이다: - 자신만이 선과 악, 의와 불의 등의 감각을 소유하는 것. 그리고가족과 도시를 구성하는 것들의 공동체. (Aristotle, 1982, I, 2, 1253 a, 7-12).

아리스토텔레스에게 정치란 무엇인가?

인간은 본질적으로 정치적 동물이다(Aristotle, 1982, I , 2 , 1253 a 2 및 III, 6, 1278 b, 20).

정치(그리스어로 ta politika )는 polis 에서 실행되었습니다. - 시민에 의해. 시민( 정치 )으로 간주되는 사람들은 동일한 권리와 의무를 가지며 평등의 원칙을 시행합니다.

그러나 폴리스에 살았던 모든 사람이 그렇지는 않다는 점에 유의해야 합니다. 는 시민으로 간주되었습니다. 예를 들어, 여성, 외국인, 노예, 노동자, 어린이는 이 그룹에서 제외되었습니다. 도식. 이 두 가지는 정치를 할 수 있는 필수 조건이 될 것이다.

아리스토텔레스의 동상

폴리스 와 아리스토텔레스의 정치

아리스토텔레스는 그의 작업은 그리스어로 도시를 의미하는 폴리스 에 관한 것입니다. 폴리스 는 시민으로 구성된 조직화된 사회, 정치적 공동체에 지나지 않습니다. 위해 사용될 수 있습니다도시에 살았던 모든 사람들을 식별하십시오. 예를 들어 여성, 어린이, 외국인, 노예는 폴리스 에 살고 있음에도 불구하고 자유 시민으로 간주되지 않았습니다.

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짐승과 신: 사회에 살지 않는 자

아리스토텔레스는 인간이 공동체에서 자신을 조직해야 할 필요성에 대해 이야기할 때 규칙의 두 가지 예외(하나는 우월하고 다른 하나는 열등함)를 지적합니다.

사상가에 따르면, 사회에서 살지 못하는 것은 타락한 자(인간보다 낮은 동물, 열등한 자)와 신(인간보다 높은 우월한 자)이다. 아리스토텔레스는 우리 모두가 공동으로 살아야 할 필요성을 강조합니다.

참조




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Patrick Gray는 창의성, 혁신 및 인간 잠재력의 교차점을 탐구하는 데 열정을 가진 작가, 연구원 및 기업가입니다. 천재들의 문화'라는 블로그의 저자로서 다양한 분야에서 눈부신 성과를 거둔 고성능 팀과 개인의 비밀을 밝히기 위해 노력하고 있다. Patrick은 또한 조직이 혁신적인 전략을 개발하고 창의적인 문화를 육성하도록 돕는 컨설팅 회사를 공동 설립했습니다. 그의 작업은 Forbes, Fast Company 및 Entrepreneur를 비롯한 수많은 간행물에 실렸습니다. 심리학과 비즈니스에 대한 배경 지식을 갖춘 Patrick은 자신의 잠재력을 발휘하고 보다 혁신적인 세상을 만들고자 하는 독자를 위한 실용적인 조언과 과학 기반 통찰력을 결합하여 자신의 글에 독특한 관점을 제공합니다.