Сугар де Мило баримлын шинжилгээ, тайлбар

Сугар де Мило баримлын шинжилгээ, тайлбар
Patrick Gray

Венус де Мило бол эртний Грекийн хөшөө бөгөөд зохиогч нь Антиохийн Александр гэж сэжиглэгдэж байна. Энэ нь 1820 онд Мило арал дээр нээгдсэн. Тэр цагаас хойш Францад аваачиж Луврын музейд дэлгэгдсэн бөгөөд өнөөг хүртэл хадгалагдаж байна.

Баримал нь нууцлагдмал бөгөөд найдваргүй эх сурвалжид тулгуурлан түүний нээлтийн нэгээс олон хувилбар байдаг.

Хэдийгээр үнэн нь хэзээ ч тогтоогдоогүй ч " гаргүй дарь эх "-ийн дүр төрх нь урлагийн түүхэнд хамгийн их түгээгдэж, олшрогдсон, хүлээн зөвшөөрөгдсөн бүтээлүүдийн нэг болжээ.

Мөн_үзнэ үү: 8 алдартай шастир тайлбар хийсэн

>Францын засгийн газар нээсэн цагаасаа хойш "нэн даруй алдартай" болсон Сугар де Мило Луврын музейд зочилсон хүмүүсийн анхаарлыг татаж, сонирхлыг татсаар байна.

Venus de Milo үзэсгэлэнд тавигдсан. Луврын музейн урд талын зураг.

Бүтээлийн шинжилгээ

Бүтэц

2.02 метрийн өндөртэй хөшөө нь Хоёр том Парос гантиг чулуу, бэлхүүс дэх эмэгтэй дүрсийг тусгаарласан.

Төмөр хавчаараар бэхлэгдсэн хөшөө нь гар, гар гэх мэт жижиг хэсгүүдийг тусад нь сийлсэн байх болно. хөл. Энэ нь шинэ сонгодог үеийн уран сайхны нийтлэг арга байсан бөгөөд уг бүтээлийг он цагийн дарааллаар байрлуулахад тус дөхөм болдог байжээ.

Мөн тухайн үеийн эмэгтэйн хувьд маш ер бусын өндөр өндөртэй учир удалгүй үүнийг бурханлаг дүрийг төлөөлнө гэж бодож байжээ. , энгийн хүнээс илүү хүч чадал, бие бялдартай.

Биеийн байдалкорпус

зогсож, эмэгтэй дүрс зүүн хөлөө бөхийлгөж, бага зэрэг дээш өргөгдөж, баруун хөл дээрээ жингээ дэмждэг. Эрчилсэн бие, муруй байрлал нь түүний байгалийн муруйг тодотгож, бэлхүүс, ташааг тодотгож өгдөг.

Мөн_үзнэ үү: Марсель Душам ба Дадаизмыг ойлгох 6 урлагийн бүтээл

Бүтээлийн зохиогч нь хайрын бурханд хүндэтгэл үзүүлж байсан гэж үздэг. Афродита , эмэгтэйлэг, мэдрэмжтэй гэдгээрээ алдартай бөгөөд хүндлэгддэг.

Биеийнх нь дээд хэсгийг тайлж, мөр, хөх, гэдсээ ил гаргасан энэ бурхан нь өдөр тутмын орчинд дүрслэгдсэн хүнлэг болсон. . Тэр зөвхөн бэлхүүсээрээ даавуу ороосон байсан тул Сугар ваннд орж эсвэл гарч байсан гэж олон хүн маргаж байна.

Дээл

Дээш болон доод хэсгүүдийн хооронд тод ялгаатай байдаг. хөшөө. Ийнхүү зураач эмэгтэй хүний ​​биеийн амтыг нөмрөгийн жинд эсэргүүцэж, эсрэг тэсрэг бүтэц бий болгов.

Тэр нөмрөгийн бүтцийг дахин гаргахын тулд хэд хэдэн нугалж, баримал хийжээ. гантиг атираа, яг л даавуунд болж, гэрэл, сүүдэртэй тоглож байгаа мэт.

Зарим тайлбарууд нь бурхны биеийг мушгисан байрлал нь нөмрөгийг барих зорилготой гэж үздэг. хальтирч байсан.

Нүүр

Гоо сайхны идеал, сонгодог уламжлалыг төлөөлсөн эмэгтэй хүн гайхалтай сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлдэггүй тайван царайтай. Түүний нууцлаг илэрхийлэл, алсын харц нь боломжгүй хэвээр байнатайлах.

Урлагийн түүхэнд тэмдэглэгдэн үлдсэн бусад бүтээлүүдийн нэгэн адил Сугар гаригийн нууцлаг илэрхийлэл, зөөлөн төрх нь цаг хугацааны явцад шүтэн бишрэгчдийг байлдан дагуулсаар ирсэн.

Түүний урт, дунд хэсэгтээ задалсан үс нь боосон боловч уран барималчны гантигаар урласан долгионт бүтэцтэй.

Алдагдсан элементүүд

Хэдийгээр үс нь дутуу байна. Хөшөөнд хамгийн тод харагддаг, мөн мөнхөлсөн нь зүүн хөл нь гаргүй юм.

Ийм гайхалтай шинж чанар учраас тэр юм болов уу. Дарь эх юуг үүрч явсан, хөлөө хэрхэн алдсаныг таах гэсэн хэд хэдэн домог байдаг.

Зарим эх сурвалжид Сугар гаригийн хамт гар бас байсан гэж өгүүлдэг. алим барьж байгааг олж мэдэв . Дарь эхийг Парисаас түүнийг хамгийн үзэсгэлэнтэй бурхан гэж сонгохдоо хүлээн авсан жимсээр дүрсэлсэн байдаг тул энэ элемент нь хөшөөнд утга учиртай мэт санагддаг.

Хэдийгээр онол нь " "Мило" гэдэг нь Грекээр "алим" гэсэн утгатай бөгөөд энэ нь хөшөөг хийсэн газрын тухай лавлагаа байж болох юм.

Бүтээлийн ач холбогдол

Афродитыг төлөөлж, Сонгодог эртний үеийн хамгийн чухал, хүндэтгэлтэй бурхадын нэг Сугар де Мило нь тухайн үеийн нүүр царай, биеийн гоо сайхныг илэрхийлдэг.

Эртний үеийн цөөн хэдэн анхны бүтээлүүдийн нэг юм. бидний үед хүрсэнхоногийн зэрэмдэглэгдсэн төгс бус байдал нь уран барималчийн нарийн бүтээлтэй зөрчилдөж байна.

Зарим мэргэжилтнүүдийн үзэж байгаагаар уг бүтээлийг сурталчлах зорилгоор Францын засгийн газраас суртал ухуулга хийснээс гадна түүний алдар нэр бас байх болно. нэг хэсэг байхын тулд байж болно.

Түүний биеийн байрлал, нөмрөг, үсний долгионы байдлаас шалтгаалан эмэгтэй хөдөлгөөнд байгаа мэт , бүх өнцгөөс харагдана.

Бүтээлийн түүх

Нээлт

Хамгийн алдартай хувилбарын дагуу нээлт 1820 оны 4-р сард арал дээр болсон байна. Мило . Зарим эх сурвалжид энэ хөшөөг тариачин Йоргос Кентротас хана босгохоор чулуу хайж байгаад олсон гэж өгүүлсэн байдаг.

Тэр газар байсан Францын тэнгисийн цэргийн флотын хүн энэ хөшөөг харах байсан байх. Сугар гаригийг уугуул иргэдээс худалдаж авсан түүх, урлагийн үнэ цэнийг нь хүлээн зөвшөөрөв.

Хөшөөг Францад аваачиж XVIII Людовик хаанд санал болгосны дараа Луврын музейд дэлгэн үзүүлж, олон нийтэд сурталчилжээ.

Франц дахь түүхэн нөхцөл байдал

Энэ хугацаанд тус улс Наполеоны засаглалын үед дээрэмдсэн урлагийн зарим бүтээлийг (Италийн Сугар де Медичи гэх мэт) буцааж өгөхөөс өөр аргагүйд хүрсэн. Ийнхүү Мило Сугар гараг үндэсний бахархлын эх үүсвэр болж гарч ирснээр Францын урлагийн өв уламжлал, түүний статус нэмэгдэв.

Сугар де Мило гарагийг урлагийн бүтээл болгон харуулах шаардлага эрхэмлэн дээдлэхийн тулд хамгийн дээдФранцчууд уг бүтээлийг тодорхойлох үйл явцыг ихээхэн төвөгтэй болгожээ.

Таних үйл явц

Хөшөөний зохиогч болон түүнийг бүтээсэн огноо нь маш их маргаан үүсгэсэн боловч цаг хугацаа бидэнд тодорхой мэдээлэлд хүрэх боломжийг олгосон. дүгнэлт. Анх Луврын музейд аваачихад уг бүтээл нь тухайн үеийн хамгийн нэр хүндтэй байсан (МЭӨ 480 - МЭӨ 400 он) байсан сонгодог үеийнх гэж тодорхойлсон байдаг. Түүний зохиогчийг нэрт зураач Праксителес гэж үздэг байсан.

Гэхдээ хөшөөг эртний бөгөөд нэр хүндгүй зураач байсан гэсэн шинж тэмдэг байсан: Александре де Антиох , Менидесийн хүү. Энэ боломжийг Францын засгийн газар боомилсон тул уг бүтээл нь Грекийн урлагт уналтад орсон үе гэж тооцогддог неоклассик байсан нь сонирхолгүй байв.

Хожим нь музей таних алдааг хүлээн зөвшөөрөх шаардлагатай болсон. Энэ бүтээл нь хожим бөгөөд магадгүй Антиохийн Александр байсан гэдгийг шинжээчид баталжээ.

Үнэн хэрэгтээ зарим судалгаа МЭӨ 190 оны хооронд зохиогдсон гэж тэмдэглэжээ. болон МЭӨ 100 он Мэргэжилтнүүдийн үзэж байгаагаар үүнийг хэрэглэж буй арга техник, мөн эмэгтэй хүний ​​биеийн байдал, хувцаслалтаар дүгнэж болно.

Сугар де Милогийн тухай сониуч зан

Яасан бэ? Таны гар уу?

Асуулт маш их сониуч зан төрүүлж, хэд хэдэн судалгааг бий болгосон. Эрт дээр үед хөшөөний гар гэж домог байсанТэд далайчид болон уугуул иргэдийн хоорондох тулалдаанд хэн үүнийг хадгалахыг шийдэхийн тулд хулгайлагдсан байх болно. Гэсэн хэдий ч энэ түүх худал.

Илүү зөвшилцөлд хүргэж буй таамаглал бол цаг хугацааны явцад хугарч, алга болох мөчүүд , гүйгээр аль хэдийн олдсон гэсэн таамаглал юм.

Гоёл чимэглэл

Хэдийгээр тэд алга болсон ч бид Сугар гаригийг металл чимэглэл (ээмэг, бугуйвч, тиара) өмсдөг байсныг бид мэднэ, бид үүнийг хэсгүүд нь хоорондоо таарч байгаа нүхнүүдээр баталгаажуулж чадна.

Мөн хөшөө илүү олон таягтай байсан бөгөөд түүнийг бүтээх үед нь зурсан байсан бөгөөд үүнийг батлах ямар ч ул мөр үлдээгүй гэж үздэг.

Төгсгөлийн

Хөшөөний өнгөлгөө нь тийм биш юм. бүгд адилхан, урд талдаа илүү боловсронгуй, ар талдаа бага. Энэ бясалгалыг ихэвчлэн торонд байрлуулах зориулалттай хөшөөнд ашигладаг байсан.

Сугар биш

Хэдийгээр нэрээр нь мөнхжүүлсэн ч хөшөө нь Сугар биш юм. Энэ нь Грекийн дарь эхийг хүндэтгэх болно гэдгийг харгалзан үзвэл энэ нь хайрын дарь эхийн нэр болох Афродита байх болно.

Гэсэн хэдий ч түүний хэн бэ гэдэгт эргэлзсээр байна. Зарим онолоор үүнийг Мило арал дээр шүтдэг байсан Посейдоны эхнэр Амфитрит гэж үздэг.

Сугар гарагтай төстэйг олох уралдаан

Сонгодог гоо үзэсгэлэнгийн эх загвар гэж хэлсэн. Сугар де Мило нь эмэгтэйлэг сэтгэл татам байдлын ижил утгатай хэвээр байв. АНУ-д, in1916 онд Wellesley , Swarthmore их сургуулиуд оюутнуудынхаа дунд Venus de Milo-г хэрхэн адилхан болохыг тогтоох уралдаан зохион байгуулжээ.

Грек улс Сугар гарагийг буцааж өгөхийг хүсч байна

Франц олдсоныхоо дараахан олж авсан Грекийн соёлын хамгийн бэлгэ тэмдэг болсон бүтээлүүдийн нэг нь эх орондоо буцаж ирээгүй. Грек улс ийм удаан хугацаанд эрхээ хасуулсан бүтээлээ авах эрхээ нэхэж, 2020 он гэхэд хөшөөг буцааж өгөхийг хүсч байна.

Сугар гаригийн төлөөлөл

Бүх мэтгэлцээн, маргаантай байсан ч , ажил нь олон нийт болон шүүмжлэгчдийн аль алинд нь үнэлэгдэж, үнэлэгдсэн хэвээр байв. Сугар де Мило гарагийн дүр нь барууны соёл иргэншилд тод томруун болж, өнөөг хүртэл янз бүрийн аргаар хуулж, олшруулж, шинээр зохион бүтээгдсэн байна.

Сугар де Милогийн дахин тайлбарын зарим жишээ:

Сальвадор Дали, Сугар де Мило шүүгээтэй (1964).

Ренэ Магритт, Куанд л'хере соннера (1964-65).

Бернардо Бертолуччи, The Dreamers, (2003).

Мөн үзнэ үү




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Патрик Грей бол бүтээлч байдал, инноваци, хүний ​​чадавхийн огтлолцлыг судлах хүсэл эрмэлзэлтэй зохиолч, судлаач, бизнес эрхлэгч юм. “Суут хүмүүсийн соёл” блогийн зохиогчийн хувьд тэрээр олон салбарт гайхалтай амжилтанд хүрсэн өндөр үр дүнтэй баг, хувь хүмүүсийн нууцыг задлахаар ажилладаг. Патрик мөн байгууллагуудад шинэлэг стратеги боловсруулж, бүтээлч соёлыг төлөвшүүлэхэд тусалдаг зөвлөх компанийг үүсгэн байгуулжээ. Түүний бүтээл Forbes, Fast Company, Entrepreneur зэрэг олон хэвлэлд нийтлэгдсэн. Сэтгэл судлал, бизнесийн мэдлэгтэй Патрик зохиолдоо өвөрмөц өнцгөөс харж, шинжлэх ухаанд суурилсан ойлголтыг практик зөвлөгөөтэй хольж, өөрийн чадавхийг нээж, илүү шинэлэг ертөнцийг бий болгохыг хүсдэг уншигчдад зориулсан.