ਮਚਾਡੋ ਡੇ ਅਸਿਸ ਦੁਆਰਾ ਟੇਲ ਮਿਸਾ ਡੋ ਗਾਲੋ: ਸੰਖੇਪ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ

ਮਚਾਡੋ ਡੇ ਅਸਿਸ ਦੁਆਰਾ ਟੇਲ ਮਿਸਾ ਡੋ ਗਾਲੋ: ਸੰਖੇਪ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ
Patrick Gray

ਮਚਾਡੋ ਡੇ ਐਸਿਸ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਛੋਟੀ ਕਹਾਣੀ "ਮਿਸਾ ਡੋ ਗਾਲੋ", ਅਸਲ ਵਿੱਚ 1893 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ 1899 ਵਿੱਚ ਪੈਗਿਨਸ ਰੀਕੋਲਹਿਦਾਸ, ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਬਿਰਤਾਂਤ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਸਪੇਸ, ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਲੇਖਕ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।

ਪਲਾਟ ਦਾ ਸਾਰ

ਨੌਗੁਏਰਾ, ਕਹਾਣੀਕਾਰ, ਆਪਣੀ ਜਵਾਨੀ ਦੀ ਇੱਕ ਰਾਤ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਔਰਤ, ਕਨਸੀਸੀਓ ਨਾਲ ਹੋਈ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। . ਸਤਾਰਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਤਿਆਰੀ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ, ਰੀਓ ਡੀ ਜਨੇਰੀਓ ਲਈ ਮੰਗਾਰਤੀਬਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਮੇਨੇਸਿਸ ਦੇ ਘਰ ਠਹਿਰਿਆ, ਜਿਸਦਾ ਵਿਆਹ ਉਸਦੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਦੂਜਾ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਸੀ।

ਹਰ ਹਫ਼ਤੇ, ਮੇਨੇਸਿਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਥੀਏਟਰ ਵਿੱਚ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਵਿਭਚਾਰ ਕਰੇਗਾ, ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਰ ਕੋਈ ਘਰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ: ਉਸਦੀ ਸੱਸ, ਨੋਗੁਏਰਾ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਔਰਤ ਵੀ। ਬਿਰਤਾਂਤਕਾਰ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਕੂਲ ਦੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ 'ਤੇ ਸੀ, ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਮਿਡਨਾਈਟ ਮਾਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਰੀਓ ਡੀ ਜਨੇਰੀਓ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ। ਇੱਕ ਗੁਆਂਢੀ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਜਗਾਏਗਾ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਸਕਣ, ਨੋਗੁਏਰਾ ਲਿਵਿੰਗ ਰੂਮ ਵਿੱਚ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਸੀ।

ਉਸ ਰਾਤ, ਮੇਨੇਸਿਸ ਆਪਣੀ ਮਾਲਕਣ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਕੰਸੀਸੀਓ, ਜਾਗਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਦੇਰ ਰਾਤ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨੋਗੁਏਰਾ ਸਮੇਂ ਦਾ ਟ੍ਰੈਕ ਗੁਆ ਬੈਠਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁੰਜ ਬਾਰੇ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਗੁਆਂਢੀ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਖੜਕਾਉਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਗੱਲਬਾਤ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈਵਿੰਡੋ ਪੈਨ 'ਤੇ, ਬਿਰਤਾਂਤਕਾਰ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹੋਏ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਭੋਲੀ ਕਲਾ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਕਲਾਕਾਰ ਕੌਣ ਹਨ

ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ

ਇਹ ਪਹਿਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਬਿਆਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਨੋਗੁਏਰਾ ਆਪਣੀ ਸੰਖੇਪ ਮੁਲਾਕਾਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। Conceição ਦੇ ਨਾਲ, ਜਿਸਨੇ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਯਾਦਗੀ ਛੱਡੀ ਹੈ ਪਰ ਨਾਲ ਹੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵੀ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਰਾਤ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਕੀ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਪਹਿਲੇ ਵਾਕ ਵਿੱਚ, “ਮੈਂ ਇੱਕ ਔਰਤ ਨਾਲ ਹੋਈ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਿਆ। ਕਈ ਸਾਲ, ਮੈਂ ਸਤਾਰਾਂ ਗਿਣੀਆਂ, ਉਹ ਤੀਹ।" ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦੇ ਗੁਪਤ ਅਤੇ ਰਹੱਸਮਈ ਸੁਭਾਅ ਬਾਰੇ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਸਮਾਂ

ਬਿਰਤਾਂਤ ਪਿਛਾਖੜੀ ਹੈ, ਜੋ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀਆਂ ਸਨ। ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਦੀ ਉਮਰ ਕਿੰਨੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਬਾਲਗ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਰਾਤ ਕਨਸੀਸੀਓ ਦੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਬਾਰੇ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਉਸ ਦੀ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਕਈ ਵੇਰਵਿਆਂ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਜਾਪਦੀ ਹੈ। ਐਪੀਸੋਡ, ਮਿਤੀ ਤੋਂ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ "1861 ਜਾਂ 1862" ਦੇ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੀ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਸੀ।

ਐਕਸ਼ਨ ਦਾ ਸਥਾਨ

ਐਕਸ਼ਨ ਰੀਓ ਡੀ ਜਨੇਰੀਓ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। , ਜਿੱਥੇ ਅਦਾਲਤ ਸਥਿਤ ਸੀ। ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਉਹ ਮੇਨੇਸਿਸ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਿਵਿੰਗ ਰੂਮ ਵਿੱਚ। ਵਰਣਨ ਇੱਕ ਬੁਰਜੂਆ ਘਰ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਸੋਫ਼ਿਆਂ, ਕੁਰਸੀਆਂ ਅਤੇ ਸੋਫ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਦੀਆਂ ਦੋ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ। ਮਾਦਾ ਚਿੱਤਰ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਕਲੀਓਪੈਟਰਾ, ਜੋ ਕਿ ਸਪੇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੁਭਾਉਣੀ ਦਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਮਾਹੌਲ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਮੰਨੇ ਜਾਣ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ।Conceição ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ।

ਇਹ ਖੁਦ ਔਰਤ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਤੱਥ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ "ਉਸਨੇ ਦੋ ਚਿੱਤਰਾਂ, ਦੋ ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ" ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ "ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਉਚਿਤ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੀ" ਘਰ" ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਦੇ ਦਬਾਅ ਦੁਆਰਾ ਦੱਬੇ ਹੋਏ ਕੋਨਸੀਸਾਓ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

ਕੌਂਸੀਸੀਓ ਅਤੇ ਮੇਨੇਸੀਸ: ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਮੇਲਨ

ਜੋੜਾ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਸੱਸ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। -ਲਾਅ ਅਤੇ ਦੋ ਮਾਦਾ ਗੁਲਾਮਾਂ ਨੇ ਨੋਗੁਏਰਾ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਰੀਓ ਡੀ ਜੇਨੇਰੀਓ ਚਲੇ ਗਏ। ਪਰਿਵਾਰ "ਪੁਰਾਣੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ" ਅਨੁਸਾਰ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ: "ਦਸ ਵਜੇ ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੀ; ਸਾਢੇ ਦਸ ਵਜੇ ਘਰ ਸੁੱਤਾ ਪਿਆ ਸੀ।"

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਪੇਂਟਰ ਰੇਮਬ੍ਰਾਂਟ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋ? ਉਸ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਜੀਵਨੀ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰੋ

ਰਵਾਇਤੀ ਅਤੇ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਨੈਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਰਹਿਣਾ , ਉਸ ਸਮੇਂ ਆਮ, ਜੋੜੇ ਨੇ ਅਨੁਚਿਤ ਅਤੇ ਲਿੰਗਵਾਦੀ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਮੇਨੇਸੇਸ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਮੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇਣਾ ਪਿਆ ਅਤੇ ਚੁੱਪਚਾਪ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਘੁਟਾਲਾ ਨਾ ਹੋ ਸਕੇ।

ਮੇਨੇਸੇਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਇੱਕ ਵਿਛੜੀ ਹੋਈ ਔਰਤ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਅਵੇਸਲੇਪਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ। Conceição ਬਾਰੇ, ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੀ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਇਕੱਲੀ ਰਹਿ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਲਕਣ ਨਾਲ ਬਿਤਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਸ਼ਾਇਦ ਉਸਦੇ ਭਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮਿਤੀ, ਜਾਂ ਥਕਾਵਟ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਵਿਦਰੋਹ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਹ ਨੋਗੁਏਰਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਵਿਭਚਾਰ ਫਲ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ।

ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਦੀ ਠੰਡਕ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਇੱਛਾ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜਾਂਚ ਕਰੋ,ਜਦੋਂ ਮੇਨੇਸੀਸ ਅਪੋਪਲੈਕਸੀ ਨਾਲ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਨਸੀਸੀਓ ਆਪਣੇ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕੇ ਕਲਰਕ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।

ਕੌਂਸੀਸੀਓ ਅਤੇ ਨੋਗੁਏਰਾ: ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਕਾਮੁਕਤਾ ਦੇ ਸੰਕੇਤ

ਦੋਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਵਾਦ

ਜਦਕਿ ਨੋਗੁਏਰਾ ਨੇ ਪੜ੍ਹਿਆ Don Quixote ਪੁੰਜ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, Conceição ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਉਸਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਬੈਠ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪੁੱਛਿਆ "ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਾਵਲ ਪਸੰਦ ਹਨ?" ਸਵਾਲ, ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼, ਇੱਕ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਅਰਥ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਜੋ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੇ ਨਾਲ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਕੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇ ਇੱਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਹੁੰਦੇ ਗਏ। ਕੁਝ ਬੇਤਰਤੀਬੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਉੱਥੇ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣਾ ਸੀ। ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਉਸ ਨੇੜਤਾ ਦੇ ਪਲ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਬਹਾਨੇ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਬਿਰਤਾਂਤਕਾਰ ਉਤੇਜਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਸਨੂੰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ "ਹੌਲੀ! ਮਾਮਾ ਜਾਗ ਸਕਦੀ ਹੈ।", ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਗੁਪਤਤਾ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਅਤੇ ਉਹ ਕੁਝ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਵਿਆਹੁਤਾ ਔਰਤ ਲਈ ਰਾਤ ਦੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਉਚਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।<3

ਗੁਪਤ ਇੱਛਾ

ਜੋ ਕੁਝ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ ਉਸ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀ ਭੋਲੇ ਭਾਲੇ ਅਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਉਲਝਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਨੋਗੁਏਰਾ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਕੋਨਸੀਸੀਓ ਨੇ ਉਸ ਤੋਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਨਹੀਂ ਹਟਾਈਆਂ। ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿ "ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਜੀਭ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਗਿੱਲਾ ਕਰਨ ਲਈ", ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਰਕ ਇਸ਼ਾਰੇ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ।

ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੁਆਰਾ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਨੋਗੁਏਰਾ ਨੂੰ ਵੀ ਮੇਨੇਸੇਸ ਦੀ ਪਤਨੀ 'ਤੇ ਫਿਕਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸਦੀ ਹਰ ਹਰਕਤ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਹਰ ਵੇਰਵਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰੋ : ਜਦੋਂ ਉਹ ਤੁਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਉਸਦੀ ਬਾਹਾਂ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ "ਉਸਦੀਆਂ ਚੱਪਲਾਂ ਦੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ", ਉਸਦੇ ਛਾਤੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵਿਤ ਰੂਪਕ। ਜੇ ਪਹਿਲਾਂ, ਕੋਨਸੀਸੀਓ ਦਾ ਚਿਹਰਾ "ਔਸਤ, ਨਾ ਤਾਂ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬਦਸੂਰਤ" ਸੀ, ਅਚਾਨਕ "ਇਹ ਸੁੰਦਰ ਹੈ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਹੈ"।

ਅਸੀਂ ਨੋਗੁਏਰਾ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਨਸੀਸੀਓ ਦੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹਾਂ, ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ "ਸੰਤ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਣਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਆਕਰਸ਼ਕ ਔਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸਨੇ "ਉਸ ਨੂੰ ਸਮੂਹ ਅਤੇ ਚਰਚ ਬਾਰੇ ਭੁਲਾ ਦਿੱਤਾ"।

ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਗੁਆਂਢੀ ਦੁਆਰਾ ਵਿਘਨ ਪਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿਸਨੇ ਖਿੜਕੀ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਖੜਕਾਇਆ। ਨੋਗੁਏਰਾ ਨੂੰ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਦੇ ਪੁੰਜ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਚਰਚ ਵਿੱਚ, ਬਿਰਤਾਂਤਕਾਰ ਭੁੱਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕੀ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਸੀ: "ਕੋਨਸੀਸੀਓ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੇ ਮੇਰੇ ਅਤੇ ਪਾਦਰੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਾਰ ਦਖਲ ਕੀਤਾ।"

ਅਗਲੇ ਦਿਨ, ਉਸਨੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, "ਕੁਦਰਤੀ, ਸੁਭਾਵਕ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਸੀ", ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਅਸਲ ਨਹੀਂ ਸੀ।

"ਮਿਸਾ ਡੋ ਗਾਲੋ" ਦਾ ਅਰਥ: ਮਚਾਡੋ ਡੇ ਅਸਿਸ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤਵਾਦ

ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਕਿਰਤੀਵਾਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ: ਸਰੀਰਕ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਰਣਨ ਲਈ ਤਰਜੀਹ, ਲਿੰਗਕਤਾ ਦੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ , ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਲੁਕੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਜੋ ਸਮਾਜਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਹਾਣੀ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਵਿਭਚਾਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ (ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਮੇਨੇਸਿਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਨਾਲ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਕਨਸੀਸੀਓ ਦੀ ਵੀ।ਨੋਗੁਏਰਾ), ਉਹਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸਰੀਰਕ ਸੰਪਰਕ ਮੋਢੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਹਲਕਾ ਛੋਹ ਸੀ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਲਈ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਕੋਈ ਪੂਰਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਇੱਥੇ ਕੀ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਹੈ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ

ਮਚਾਡੋ ਡੇ ਅਸਿਸ, ਆਪਣੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਲੱਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ, ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਅਪਵਿੱਤਰ, ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਮਨਾਹੀ, ਸਰੀਰਕ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਧਾਰਨ ਥੀਮ ਵਾਲਾ ਇਹ ਟੈਕਸਟ (ਰਾਤ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਦੋ ਲੋਕ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ) ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ, "ਮਿਸਾ ਦੋ ਗਾਲੋ" ਲੇਖਕ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।

ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ




Patrick Gray
Patrick Gray
ਪੈਟਰਿਕ ਗ੍ਰੇ ਇੱਕ ਲੇਖਕ, ਖੋਜਕਾਰ, ਅਤੇ ਉੱਦਮੀ ਹੈ ਜੋ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ, ਨਵੀਨਤਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਲਾਂਘੇ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨਾਲ ਹੈ। ਬਲੌਗ “ਕਲਚਰ ਆਫ਼ ਜੀਨਿਅਸ” ਦੇ ਲੇਖਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਹ ਉੱਚ-ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਾਲੀਆਂ ਟੀਮਾਂ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਭੇਦ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਪੈਟ੍ਰਿਕ ਨੇ ਇੱਕ ਸਲਾਹਕਾਰ ਫਰਮ ਦੀ ਸਹਿ-ਸਥਾਪਨਾ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜੋ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਫੋਰਬਸ, ਫਾਸਟ ਕੰਪਨੀ, ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਪਤੀ ਸਮੇਤ ਕਈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਨਾਲ, ਪੈਟ੍ਰਿਕ ਆਪਣੀ ਲਿਖਤ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਵਿਹਾਰਕ ਸਲਾਹ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਗਿਆਨ-ਅਧਾਰਤ ਸੂਝ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਅਨਲੌਕ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।