Оглавление
Литература кордель - важная часть богатой культуры северо-востока Бразилии.
В корделе поэты рассказывают историю в стихотворной форме, используя рифмы. Многие кордели декламируются и иллюстрируются.
Название "кордель" происходит от того, что во времена зарождения этого вида литературы продавцы подвешивали книги и брошюры на веревке для продажи на открытых ярмарках.
1. Салют Жуазейру-ду-Норти Пататива ду Ассаре
На сайте Салют Жуазейру-ду-Норти Пататива ду Ассаре делает похвала из северо-восточного города и рассказывает о жизни падре Сисеро Ромао, важной фигуры для региона.
Как и в других его произведениях, мы замечаем, что стихи являются своего рода музыкой, с очень выраженными рифмами. Некоторые говорят, что Пататива не писал, он пел, так что отличается музыкальностью который был вашим текстом.
На протяжении всей работы Салют Жуазейру-ду-Норти Пататива рассказывает не только о городе Жуазейро, но и о важность веры для жителей земли.
Как только он начинает описывать город, поэт вспоминает падре Сисеро.
Даже если я не учился
не имея школы, чтобы дышать,
Хуазейро, я приветствую тебя
с моим стихом о глуши
Город большой удачи,
Жуазейру-ду-Норти
у вас есть деноминация,
но ваше настоящее имя
это всегда будет Хуазейро
отца Сисеро Ромао.
Жуазейру и падре Сисеро в поэме всегда вместе, как будто один не существует без другого. Пататива ду Ассаре (1909-2002) - один из самых значительных авторов в мире кордела, в своих стихах он рассказывает многое из того. реальность сертанехо и обрабатывать землю.
Псевдоним Patativa отсылает к северо-восточной птице сертанехо, обладающей прекрасной песней, а Assaré - это дань уважения деревне, расположенной ближе всего к месту его рождения.
Мальчик скромного происхождения появился на свет во внутренних районах штата Сеара и был сыном бедных фермеров. Еще в юности он получил мало формального образования и был только грамотным.
Несмотря на это, с раннего возраста он начал писать стихи, одновременно работая в поле, как утверждает сам Пататива:
Я - кабокло росейро, который, как поэт, всегда поет о жизни народа.
Если вы хотите узнать больше о писателе, прочитайте статью Пататива ду Ассаре: анализ стихотворений.
2. Женщина, которая давала табак в присутствии своего мужа Гонсало Феррейра да Силва
История, рассказанная Гонсало Феррейра да Силва (1937), имеет следующее содержание много юмора и знакомит нас с доном Жукой как главным героем истории.
Обладая даром исцелять людей, она использовала свой табак для решения любых проблем со здоровьем: раненая нога, грипп, всевозможные телесные недуги.
Донья Жука была одарена
Смотрите также: 8 смешных хроник Луиса Фернандо Вериссимо прокомментировалАроматная подмышка,
И тот, кто повредил ногу
В падении или в яме
Она залечила рану
С вашим собственным табаком.
Мужу доньи Жуки, сеньору Мороро, не очень нравилась добродетель его жены, потому что она собирала вокруг себя все больше и больше людей. Слава целительницы растет с каждым днем, а признание приносит новых пациентов, желающих пройти столь чудесное лечение.
Весь кордель вращается вокруг вселенной верований и романтики. Очень забавно, стихи заканчиваются неожиданным образом.
Гонсало Феррейра да Силва (1937) - известный корделист, родился в штате Сеара, в городе Ипу, и опубликовал свою первую работу в 1963 году (книга Остатки разума С этого момента он начал писать кордебалет и заниматься исследованиями в области популярной культуры, посещая Feira de São Cristóvão, известную ярмарку корделистов в Рио-де-Жанейро.
3. Поэзия с Рападурой Браулио Бесса
Представитель нового поколения кордельеров, молодой Браулио Бесса (1985) приносит Поэзия с Рападурой цикл стихов о повседневной жизни, а также жизненные уроки .
В отличие от других произведений во вселенной корделя, которые рассказывают одну историю с началом, серединой и концом, в книге Браулио Бессы собрано несколько совершенно разных стихотворений, но все они написаны повседневным языком и пытаются донести до читателя какой-то урок.
Ах, если бы однажды правители
уделять больше внимания
в настоящих героях
которые строят нацию;
ах, если бы справедливость восторжествовала
отсутствие мягкости тела и лени
придавая ему реальную ценность.
Я бы покричал:
Я верю и верю.
в силе учителя.
В стихотворении Мастерам Браулио восхваляет учителей и говорит о необходимости того, чтобы правительства ценили труд тех, кто посвящает себя преподаванию. Многие из его кордебалета, а также Мастерам также социальная критика .
Браулио сыграл важную роль в распространении кордела за пределами Северо-Востока. Получив приглашение участвовать в утреннем шоу Фатимы Бернардеш, поэт стал вести стационарную передачу, где декламировал некоторые из своих самых известных кордеисов. Таким образом, Браулио способствовал популяризации культуры кордела, до тех пор менее известной среди бразильцев, живущих за пределами Северо-Востока.
Вы поклонник поэта? Тогда воспользуйтесь возможностью прочитать статью Браулио Бесса и его лучшие стихи.
4. История царицы Эсфирь Аривалдо Виана Лима
Кордель популярного поэта Ариевальдо рассказывает длинную историю Эстер, важного библейского персонажа для евреев, которая была сиротой и считалась самой красивой женщиной своего народа.
Высшее несотворенное существо
Святой Бог Всемогущий
Посылайте свои лучи света
Зажги мой разум
Превратиться в стих
Трогательная история
Я говорю о жизни Эстер
Что в Библии описано
Она была добродетельной еврейкой
И чрезвычайно красива.
Эстер становится царицей, и кордель Ариевальдо рассказывает от первых дней жизни девушки до дилемм, с которыми ей приходится столкнуться, чтобы защитить свой народ.
Автор делает перечитывая историю, рассказанную в библии и превращает путешествие Эстер в поэтический текст, полный рифм и богатых деталей.
Аривалдо Виана Лима (1967-2020) использует быстрые, рифмованные стихи, чтобы рассказать о том, что произошло с Эстер и ее народом в тот момент истории.
Поэт, который также был иллюстратором, публицистом и радиоведущим, родился в Сеара и выпустил серию кордеи, способствуя распространению северо-восточной культуры по всей стране.
5. Приключения желтой пепельницы Жуан Папа Онса Франсиско Салес Ареда
Главный герой этой кордели - Жуан де Абреу, желторотый, пузатый мужчина с пляжа Гояны, страдающий от нищеты вместе со своей женой Жуаной, которая его била. В один прекрасный день Жуан решает восстать против своего положения и перевоплощается в смелого и отважного человека, способного охотиться на ягуара.
История Жуана де Абреу отмечена верой северо-восточного жителя, его настойчивость и, в то же время, сильным присутствием идеи судьбы.
Каждый живой человек при рождении
имеет разработанную программу
к лучшему или к худшему
быть богатым или разорившимся
быть храбрым или мофино
все уже готово
Франсиско Салес Ареда (1916-2005), который рассказывает нам эту историю, родился в Кампина-Гранде, штат Параиба. Помимо написания корделя, он также был певцом на виоле, продавцом листовок и ярмарочным фотографом (также известным как lambe-lambe).
Его первый памфлет под названием Брак и наследство Чики Пансуды с Бернардо Пеладо была создана в 1946 г. Одна из ее брошюр - Человек с коровой и сила судьбы - Она даже была адаптирована для театра Ариано Суассуной в 1973 году.
В дополнение к разговору о повседневная жизнь в сельской местности Франсиско Салес Ареда также написал о ряде политических событий в формате кордель. Скорбная смерть президента Жетулиу Варгаса .
6. Футбол в аду Жозе Суарес
Параибан Жозе Франсиско Соареш (1914-1981) придумал в своем корделе воображаемый футбольный матч между опасными персонажами: команда Сатаны против команды бандита Лампиана.
Футбол в аду
это большой беспорядок
будет лучший из трех
чтобы увидеть, кто является чемпионом
команда сатаны
или картина Лампиана
В стихах мы видим футбольный матч, который повторяется каждое воскресенье, за которым наблюдают 2, 3 и 4 тысячи дьяволов на трибунах.
Занимательной струне удается создать сюрреалистическую ситуацию с сотней мячей на поле - массивных стальных мячей - и при этом выглядеть как настоящий обычный футбольный матч, потому что в ней используются примеры из нашей повседневной жизни, которые придают событию естественность.
В корделе они обсуждают, например, судью, который должен объявить матч, размер поля, состав команд и даже участие диктора. Существует множество элементы реального мира, смешанные с фантастической вселенной .
Первый памфлет "Кордель" Жозе Суареса (1914-1981) был опубликован в 1928 году (под названием Описание Бразилии по штатам Параибан работал фермером, пока в 1934 году не переехал в Рио-де-Жанейро, где работал каменщиком, хотя параллельно всегда писал свои стихи.
Вернувшись в родной город шесть лет спустя, он открыл на рынке Сан-Жозе киоск по продаже листовок, где продавал свои кордебалеты и кордебалеты друзей.
7. Десять струн в одной струне Антонио Франсиско
Как следует из самого названия, Десять струн в одной струне (2001), объединяет десять различных стихотворений в одном произведении.
Сеу Зекинья был галисийцем
С лица цвета угля,
Он жил далеко от нас,
В Sítio Cacimba Rasa,
Но это не так, господин Зекинья.
Он провел день в доме.
Антонио Франсиско (1949) говорит как о проблемах, с которыми сталкиваются его соотечественники в повседневной жизни, так и о более духовных вопросах. Например, он поднимает в корделе тему важность веры для жителей северо-востока и рассказывает о некоторых конкретных историях из Библии, таких как Ноев ковчег.
Антонио Франсиско родился в Моссоро, штат Риу-Гранди-ду-Норти, и многие считают его королем кордела. Поэт занимает 15-ю кафедру Бразильской академии литературы кордела.
8. Явление Богоматери Скорбящей и Святого Креста Монте Санто Минельвино Франсиско Сильва
Кордель Минельвино Франсиско Сильва - хороший пример того, как этот жанр получает множество влияние католической религии и как много корделистов просят благословения высших сущностей, когда начинают писать священную историю:
Богоматерь Скорбящая
Укрой меня Своей мантией
Смотрите также: 8 основных произведений романтизма в Бразилии и миреСвятой Иоанн Евангелист
Кто в жизни написал так много
Вдохновляйте мои мысли
Писать в данный момент
О кресте Монте-Санто
В корделе Минельвино начинает с просьбы о вдохновении и продолжает рассказывать фантастические истории о чудесах и проявлении божественной силы на земле. Рассказчик кажется одновременно очарованным и боится рассказывать, так как не чувствует себя готовым к великому подвигу.
Минельвино (1926-1999) родился в штате Баия, в деревне Палмейрал, работал шахтером. В возрасте 22 лет он начал создавать стихи и на протяжении всей своей карьеры писал на самые разные темы: любовные стихи, религиозные, посвященные политике или повседневной жизни. Его первый памфлет был написан в 1949 году (он назывался Наводнение в Мигеле Кальмоне и железнодорожная катастрофа в Агуа Байша ).
Любопытный факт: Минельвино сам купил ручной принтер и печатал свои памфлеты. Поэт оставил запись в корделе: "Я пишу историю / я делаю клише / я делаю печать / я продаю / и пою ее на публичной площади / чтобы все видели".
9. Жизнь Педро Джема Леандро Гомеш де Баррос
На сайте Жизнь Педро Джема Мы читаем историю жизни богатого героя, рассказанную параибским корделистом Леандро Гомешем де Барросом (1865-1918).
У героя Педро Джема было все, что можно купить за деньги - фамилия Cem, по сути, является ссылкой на количество товаров, которые были у богача (сто складов, сто портных, сто корралей, ни одного арендованного дома, сто пекарен и т.д.).
Педро Цем был самым богатым
Родился в Португалии
Его слава заполнила весь мир
Его имя в целом
Он не женился на королеве
За то, что у него нет настоящей крови
Несмотря на то, что у Педро Джема было много денег, он никогда не помогал окружающим, не помогал нуждающимся. В конце концов, судьба оборачивается против него, и миллионер теряет все деньги, которые у него были, оставляя его на улице горечи.
Леандро Гомеш де Баррос пользовался огромным успехом в кордельской литературе своего времени. Автор начал писать памфлеты в 1889 году и путешествовал по внутренним районам страны, чтобы продавать стихи, которые он печатал в типографии. Леандро был редким случаем поэта, который жил за счет собственного творчества.
10. Душа свекрови Жуан Мартинс де Атаиде
Поэт Жуан Мартинс де Атаиде (1880-1959) с большим юмором рассказывает историю о старике, которому цыганка читает по руке и признается, что за всю жизнь у него было пять свекровей, и все ужасные.
Один из этих цыган пришел
который читает руку человека,
прочитал руку старика и сказал:
- Твоя милость - Атоа,
из пяти тещ, которые у него были
не получилось.
Старик вспоминает события и подробно рассказывает о каждой теще. Он рассказывает, как матери его жен превращали его жизнь в ад во всех браках, которые у него были. В некоторых случаях старик признается, что предвидел проблемы еще до женитьбы, но в других его застали врасплох.
Родившийся в Параибе поэт Жуан Мартинс де Атаиде (1880-1959) опубликовал свой первый памфлет в 1908 году (под названием Um preto e um branco apurando qualidades).
Если вы интересуетесь кордельной литературой, не пропустите также статьи:
