Оглавление
1. Черепаха и праздник в небе
Однажды на небе было три дня пира; все животные отправились туда; но в первые два дня черепаха не могла идти, потому что шла слишком медленно. Когда остальные вернулись, он прошел половину пути. В последний день, когда он проявил большое желание идти, цапля предложила нести их на своей спине. Черепаха согласилась и взобралась наверх; но злой человек все время спрашивал его, видит ли он еще черепаху.И когда черепаха сказала, что больше не видит земли, она подбросила его в воздух, и бедняжка покатилась, говоря:
"Небеса, небеса, небеса, Если я спасусь от этого, Ты больше никогда не женишься на небесах...".
Камни и палки раскатились, и он упал, но весь разбитый. Бог сжалился, собрал осколки и снова дал ему жизнь в уплату за его огромное желание попасть на небо. Вот почему у черепахи залатанное копыто.
Народная сказка Черепаха и праздник в небе В данном случае рассказ пытается объяснить читателю характеристику, присутствующую в реальном мире, - то, что у черепахи есть копыто.
Как и в большинстве народных сказок, неясно, кто является автором этой истории, поскольку это перорально Он исчисляется из поколения в поколение.
Хотя многие из этих сказок родились в устной традиции и сохранились у сказителей, многие из них, включая Черепаха и праздник в небе - также записывались в книги.
В случае с историей о черепахе происходит быстрое пробуждение интереса у читателя, который быстро идентифицирует себя с содержанием, потому что оно смешивает реальность и вымысел Например, известно, что копыто черепахи имеет заплатки - элемент реального мира. Сказка, в свою очередь, выдумывает причину такой формы, рассказывая о празднике на небе и злой цапле.
2. Обезьяна и жаворонок
Обезьяна пошла танцевать к жаворонку; жаворонок, зная, что лучше, велел обезьяне играть и дал ей сыромятную шкуру. Жаворонок начал танцевать и, поворачиваясь, ударился о стену и сломал себе хвост. Все, у кого были хвосты, боялись танцевать. Тогда добыча сказала: "Ну-ка, ты боишься танцевать! Скажи ему играть, и ты увидишь работу!".
У обезьяны сразу же возникли подозрения, поэтому она взобралась на табуретку и стала играть для добычи танец. Добыча сделала несколько оборотов и пошла подзадоривать хозяина обезьяны, которому ничего не оставалось, как присоединиться к танцу жаворонков и других животных, и все они наступили ему на хвост.
Затем он сказал: "Я больше не буду танцевать, потому что компадре преа и компадре сапо не должны танцевать, наступая на чужие задницы, потому что у них нет задниц, на которые можно наступать.
Обезьяна и жаворонок это народная сказка в котором в качестве главных героев выступают животные с человеческими чертами - которые танцуют, поют, испытывают страх, имеют моменты храбрости, чувства, которые мы можем соотнести с ними, потому что мы испытываем их в нашей повседневной жизни.
В конце концов, история делит животных на два типа: тех, у кого есть хвосты, и тех, у кого их нет. Поскольку у добычи и лягушки нет хвостов, они не могут идентифицировать себя с другими животными, у которых они есть, и они танцуют, наступая друг другу на хвосты. Поскольку у них нет хвостов, они не могут уважать и быть осторожными с животными, которые отличаются от них.
Народная сказка учит нас, что мы всегда должны смотреть на других Мы должны быть открыты для окружающих нас людей и стараться понять их ограничения и потребности, особенно если мы очень разные.
3. Лиса и тукан
Лиса поняла, что ей надо донимать тукана. Однажды она пригласила его к себе домой на ужин. Тукан пошел. Лиса приготовила на ужин кашу и разложила ее на камне, а бедный тукан ничего не смог съесть и даже сильно поранил свой большой клюв. Тукан искал способ отомстить.
Через некоторое время он пришел в дом лисы и сказал: "Любезный, на днях ты сделал мне такой большой подарок, угостив меня обедом; теперь моя очередь отплатить тебе: я пришел пригласить тебя пообедать со мной. Пойдем, еда хорошая". Лиса приняла приглашение, и они оба ушли.
Тукан приготовил кашу и положил ее в узкогорлый кувшин. тукан опустил туда клюв и, вынув его, вернулся пировать. лиса ничего не ела, слизывая только капли, выпавшие из кувшина. когда обед закончился, он сказал: "Это, товарищ, чтобы ты не хотел быть более знающим, чем другие".
Лиса и тукан В этой популярной сказке из региона Сержипе в качестве персонажей используются совершенно разные животные - птица и млекопитающее, - чтобы читатель понял, как мы должны быть внимательны к окружающим нас людям.
Смотрите также: Натурализм: характеристики, основные имена и произведения движенияЛиса, устраивая званый обед в своем доме, готовила еду как для себя: варила кашу и раскладывала ее на камне. Как млекопитающее, имея язык, она могла легко съесть свой обед. Тукан же, имея огромный клюв, не мог почувствовать вкус еды.
Думать о мести - потому что в народной сказке животные обладают человеческими качествами - тукан зовет лису на обед в свой дом.
Готов отплатить ему той же монетой и преподать урок Таким образом, лис почувствовал, что пережил его гость в прошлом, и тоже ничего не съел.
Сказка несет в себе скрытую мораль о том, что мы не должны быть умными и всегда должны ставить себя на место другого если мы хотим понять, что испытывает тот, кто отличается от нас.
4. Ягуар и кошка
Ягуар попросил кошку научить его прыгать, и кошка быстро научила его. Затем, отправившись вместе к фонтану пить воду, они заключили пари, кто больше прыгнет.
Придя к фонтану, они нашли там каланго, и тогда ягуар сказал коту: "Компадре, давай посмотрим, кто сможет перепрыгнуть через товарища каланго одним прыжком".
- "Пойдем", - сказал кот. "Только ты прыгай вперед", - сказал ягуар. Кот прыгнул на каланго, ягуар прыгнул на кота. Потом кот вскочил на повозку и убежал.
Ягуар был разочарован и сказал: "Вот как, друг мой кот, ты меня учил? Ты начал и не закончил..." Кот ответил: "Не все мастера учат своих учеников".
Ягуар и кошка это африканская народная сказка в котором говорится о процессе обучения и о том, насколько щедры - или нет - учителя с учениками.
История, в которой главными героями являются три животных (ягуар, кот и каланго), рассказывает о типичной ситуации, с которой люди сталкиваются в определенный момент своей жизни: проблема преподавания и обучения .
Ягуар считал, что кошка великодушно научила его всему, что знала сама. В конце концов, он понял, что хотя кошка многому научила его, она не научила его всему, что знала сама. Мастер, в конце концов, не все передает своему ученику.
Эта история служит предупреждением для тех, кто считает, что учителя передают ученикам знания в полном и абсолютном объеме.
5. Золотая чаша и маримбондос
Жили два человека, один богатый, другой бедный, которые любили разыгрывать друг друга. Бедняк пошел в дом богача, чтобы попросить у него участок земли для посадки поля. Богач, чтобы разыграть другого, дал ему самый худший участок земли, который у него был. Как только бедняк получил свое "да", он пошел в дом, чтобы сказать своей жене, и они оба пошли посмотреть землю.
Придя туда, в леса, муж увидел чашу с золотом, и, так как она была на земле богача, бедняк не захотел взять ее с собой домой, а пошел рассказать другому, что в его лесах есть такое богатство. Богач сразу заволновался и не захотел, чтобы тот больше работал на его земле. Когда бедняк ушел, другой отправился с женой в леса посмотреть на большое богатство.
Прибыв туда, он обнаружил большой дом маримбондо; он положил его в ранец и пошел по дороге к мокамбо бедняка, и как только он увидел его, то закричал: "O compadre, закрой двери и оставь открытым только одну сторону окна!".
Компадре так и сделал, а богач, подойдя к окну, бросил маримбондос в дом своего друга и крикнул: "Закрой окно, компадре!" Но маримбондос упали на землю и превратились в золотые монеты, а бедняк позвал жену и детей, чтобы собрать их.
Тогда богач крикнул: "Открой дверь, товарищ", на что тот ответил: "Оставь меня в покое, маримбонды убивают меня!
Народные сказки также часто рассказывают истории, происходящие между людьми, без участия животных с человеческими повадками. Это относится к случаю Золотая чаша и маримбондос Это популярная сказка из региона Пернамбуку, где главными героями истории являются двое мужчин.
Мы не знаем ни их имен, ни других характеристик, мы знаем только, что один был богат, а другой беден.
Величайшая милость этой истории пришла благодаря неожиданный результат Богач думал, что поймает бедняка, бросив в его дом маримбондо, но в конце концов волшебным образом каждый маримбондо превратился в золотые монеты, сделав того, у кого ничего не было, богатым.
Многие народные сказки имеют свойство, а также Золотая чаша и маримбондос , настоящее элементы фэнтези В этих историях часто используются реальные элементы - такие как отношения запутанности между богатым и бедным человеком - с полностью вымышленными ситуациями.
6. Джабути и ягуар
Однажды ягуар услышал, как джабути играет на своей гармонике, понукая другого ягуара, подошел к джабути и спросил его:
- Как вам удается так хорошо играть на губной гармошке?
Джабути ответил: "Я играю на своей гармошке так: оленья кость - это моя гармошка, ай! ай!".
Ягуар в ответ: "Значит, я не так слышал, как ты играешь!".
Джабути ответил: "Подвинься еще немного, издалека это будет выглядеть красивее".
Джабути искал отверстие, стоял на пороге и играл на своей гармошке: "Кость ягуара - моя гармошка, их! их!".
Когда ягуар услышал, он побежал за ним. Джабути залез в нору.
Ягуар просунул руки в отверстие и просто схватил его за ногу.
Джабути хихикнул и сказал: "Ты думал, что схватил меня за ногу, а ты схватил палку риз!".
Ягуар сказал ему: "Оставь это!".
Затем он отпустил ногу джабути.
Джабути рассмеялся во второй раз и сказал:
- На самом деле это была моя собственная нога.
Великая дура ягуара ждала там, ждала так долго, пока не умерла.
Народная сказка коренного происхождения под названием Джабути и ягуар говорит о сообразительности джабути, который благодаря своей мудрости победил ягуара, который был намного сильнее.
Хотя ягуар был физически сильнее, в конце истории именно ягуар проиграл, потому что был побежден грубостью джабути.
Более слабое животное, зная, что находится в невыгодном положении, первым смогло разработать план и опередить опасность. Когда он предложил ягуару отойти подальше, чтобы лучше слышать, тот стал искать нору, где можно быстро спрятаться.
Уже спрятавшись, хотя его и схватили, он сумел быстро сообразить и найти быстрое решение, блефуя перед ягуаром: хотя она поймала его за ногу, джабути предположил, что на самом деле она потянулась за палкой.
Джабути учит нас, что даже если мы находимся в ситуации неполноценности, мы всегда можем обойти эту проблему с помощью использовать наш интеллект .
7. Лягушка и олень
Популярная сказка из региона Сержипе рассказывает о лягушке и олене, которые хотели жениться на одной и той же девушке. Чтобы решить проблему, они решили заключить пари: каждый из них отправится в путь, и выиграет тот, кто придет первым. Олень не рассчитывал на сообразительность лягушки:
Олень очень обрадовался, думая, что именно он выиграл пари, но мудрая лягушка собрала всех лягушек, одну за другой, по всей длине дороги и приказала ответить той, которая слышала пение оленя и была ближе всех к нему; и та пошла к концу дороги.
Когда олень запел, вскоре ему ответила лягушка. В конце пути лягушка уже была на конечной точке и, завершив забег, взяла за руку девушку.
Олень, не успокоившись, пообещал себе, что отомстит, и в ночь свадьбы он наконец получил то, чего так сильно хотел:
И в ночь свадьбы он наполнил колодец во дворе лягушки кипятком. Когда рассвело и лягушка увидела, что девушка спит, он медленно встал с постели и побежал к колодцу. Когда он упал туда, он не произнес ни слова: "О, Иисус!
В народной сказке Лягушка и олень Лягушка первой проявляет свою мудрость, придумывая, как победить оленя. Имея много друзей того же вида, она придумывает схему, как обмануть своего врага.
Если в первой части сказки жаба побеждает, то в конце сказки она следует своей природе, своему животному инстинкту - лезет в колодец, и оказывается побежденной оленем, который умел ждать и находить возможность отомстить, воспользовавшись природой жабы.
8. Каменный бульон
Португальская народная сказка Каменный бульон рассказывает об одном персонаже, монахе, который ходил и просил милостыню от двери к двери. Когда он постучал в дверь фермера, то получил в ответ сердечное "нет". Поскольку он был очень голоден, монах сказал следующее:
И он поднял с земли камень, отряхнул с него землю и посмотрел на него, чтобы узнать, годится ли он для приготовления бульона.
Люди посмеялись над монахом и стали спрашивать, как можно есть бульон из камня. Тогда монах ответил: "Так вы никогда не ели бульон из камня? Я просто говорю вам, что это очень хорошая вещь". Жители дома, любопытствуя, сказали, что хотят увидеть эту сцену.
Затем монах вымыл камень, попросил одолжить глиняную кастрюлю и положил камень внутрь. Наполнив кастрюлю водой, он попросил угли, чтобы нагреть кастрюлю. Затем он спросил, есть ли у них сало, чтобы приправить бульон. После того как они сказали "да" и предложили то, что просили, монах попробовал бульон и попросил немного соли, капусты и колбасы.
Хозяйка дома доставила все, что было запрошено, и в итоге получился прекрасный суп.
Он ел и облизывал губы; после того, как горшок был вылит, камень остался на дне; жители дома, смотревшие на него, спросили его:
- О, монах, а как же камень?
ответил монах:
- Я вымою камень и возьму его с собой на другой раз". И вот он ел там, где ему ничего не давали.
Монах из португальской народной сказки благодаря своей смекалке сумел обойти "нет", которое ему сначала сказали обитатели дома. Сначала он попытался попросить еды традиционным способом, но так как это не сработало, ему пришлось использовать свой инстинкт выживания, чтобы получить желаемое из неожиданный способ .
Эта короткая история неявно учит нас тому, что мы не должны принимать простое "нет" в качестве ответа и должны находить альтернативные решения для решения важных проблем, которые у нас есть.
9. Джентльмен
Жил-был человек, женатый на очень непослушной жене, которая притворялась, что не хочет ничего есть в присутствии мужа. Муж заметил ее жеманство и однажды сказал ей, что собирается в многодневное путешествие. Он ушел, но вместо того, чтобы уйти далеко, спрятался за кухней, в пилястре.
Женщина, оказавшись одна, сказала служанке: "Приготовь мне густую тапиоку, я хочу пообедать".
Смотрите также: Стихотворение Любовь - это огонь, который горит незаметно (с анализом и толкованием)Потом она сказала служанке: "Убей мне там каплуна и хорошенько вымочи его на ужин". Служанка приготовила каплуна, а женщина съела его целиком и даже не оставила отрубей.
Позже женщина попросила приготовить ей на закуску очень тонкий биджус. Служанка приготовила его, и она съела. Потом, поздно вечером, она сказала служанке: "Приготовь мне на ужин очень сухой маниоки.
Служанка убирала посуду со стола, когда в дверь вошел хозяин дома. Женщина увидела своего мужа и сказала:
О, муж, при таком сильном дожде ты пришел таким сухим", на что он ответил: "Если бы дождь был таким же сильным, как тапиока, которую ты ел на обед, я бы промок, как каплун, которого ты ел; но поскольку он был таким же тонким, как беюс, который ты ел, я пришел таким же сухим, как маниока, которую ты ел".
Народная сказка Джентльмен из региона Пернамбуку и рассказывает нам о взаимодействии пары, в которой жена чувствовала, что не может быть прозрачной с мужем, и притворялась тем, кем не является.
Боится покажите свое истинное лицо Ее муж, найдя ее поведение странным, решил разыграть ее, чтобы узнать, как она ведет себя в его отсутствие.
Когда происходит окончательное откровение, в последнем абзаце сказки, жена понимает, что Нет смысла притворяться тем, кем ты не являешься. и мы, читатели, усваиваем урок, что нет смысла вести себя по-другому, когда мы находимся рядом с людьми, которых мы любим больше всего.
10. Рыбак
Однажды он пошел на рыбалку и нашел в море очень красивую драгоценность. Он вернулся домой очень счастливый и сказал своей дочери: "Дочь моя, я собираюсь подарить эту драгоценность королю". Дочь сказала ему не дарить ее, а оставить себе, но старик не послушал ее и отнес драгоценность королю.
Он получил драгоценность и сказал старику, что (под страхом смерти) хочет, чтобы тот отвел его дочь во дворец: ни ночью, ни днем, ни пешком, ни верхом, ни голой, ни одетой. Старый рыбак вернулся домой очень опечаленный и, увидев свою дочь, спросил ее, что у нее есть.
Тогда отец ответил, что ему грустно, потому что царь приказал ему взять ее ни днем, ни ночью, ни пешком, ни верхом, ни голой, ни одетой. Девушка сказала отцу, чтобы он отдохнул, что все зависит от нее, попросила его дать ей порцию хлопка, а сама выехала верхом на маленькой овечке.
Когда они прибыли во дворец, король был очень рад и доволен, потому что старик под страхом смерти сделал то, что он приказал. Девушка осталась во дворце, и король сказал ей, что она может выбрать и забрать домой все, что ей больше всего понравится.
Когда ужин был подан, девушка налила в кубок с вином короля кусочек доппельгангера, позвала слуг и приказала приготовить карету. Когда король выпил вино, ему очень захотелось спать, и он уснул. Карета была уже готова, девушка приказала слугам усадить в нее короля и уехала домой.
Когда царь очнулся от сна, он обнаружил себя в доме старого рыбака, лежащим на кровати с головой на коленях девушки. Царь был очень удивлен и спросил, что это значит. Тогда она ответила, что он сказал, что может принести из дворца все, что пожелает, а ей больше всего нравится он. Царь был очень рад мудрости девушки и женился на ней.с ней, и в королевстве был большой праздник.
Сказка о рыбаке, взятая из народной культуры региона Пернамбуку, рассказывает нам о женская мудрость который смог заставить девушку победить своего отца и короля, двух могущественных мужских фигур.
В своем первом появлении в этой истории дочь рыбака показывает свою непослушность, предлагая отцу спрятать найденную ею драгоценность. Наивный отец отказывается принять предложение дочери и отдает драгоценность королю.
Король, в свою очередь, вместо того, чтобы поблагодарить своего подданного, бедного рыбака, просит его принести еще большую жертву и принести в жертву собственную дочь. Не найдя другого выхода, он так и поступает. Чего не ожидает читатель, так это того, что девушка, не желая подчиняться, планирует способ обойти короля и выйти из ситуации.
См. также


Когда ей предлагают взять что-нибудь из дворца, многие из нас думают, что она заберет домой драгоценный камень, найденный ее отцом, или какую-нибудь другую ценную вещь. множественные интерпретации С одной стороны, девушка могла думать о долгосрочной перспективе и о своем будущем как королевы, чтобы выбрать короля вместо ценных предметов дворца. С другой стороны, историю можно интерпретировать таким образом, что девушка знает, что на самом деле ценность имеют не материальные блага, а то, что мы носим внутри себя, поэтому она выбрала бы короля.
11. Не всегда
Португальская новелла Не всегда Рассказывает о благородной и прекрасной даме, которая была замужем за рыцарем, отправлявшимся в дальнее путешествие. Зная, что она проведет много дней вдали от дома, рыцарь наставляет свою жену всегда отвечать "нет" на любой заданный ей вопрос.
В один прекрасный день через эти края проезжал авантюрист и, увидев одну даму, сразу же влюбился в нее. Затем он спросил, можно ли ему переночевать в этом доме, на что его жена, как и было условлено, ответила, что нельзя.
Мальчик, пытаясь понять, что происходит, спросил женщину, хочет ли она, чтобы он перешел через горный хребет и был съеден волками. Женщина, следуя указаниям мужа, ответила только "нет".Ответом на все вопросы было просто "нет".
Поняв, что это стандартный приказной ответ, умный авантюрист перешел к другим типам вопросов, таким как "Вы отказываетесь позволить мне остаться здесь на ночь?", "Вы согласны на то, чтобы я жил вдали от вас?", "И чтобы я удалился из вашей комнаты?".
В сказке рассказывается, как авантюрист поделился этой историей с дворянами, один из которых был мужем, приказавшим "нет" своей жене. Поняв, что история подходит как перчатка, муж спрашивает: "Но куда же делся тот рыцарь?" Авантюрист ловко завершает свой рассказ словами:
Как раз когда я собиралась войти в женскую комнату, я споткнулась о ковер, почувствовала сильный толчок и проснулась! Я была в отчаянии, что прервала такой прекрасный сон.
Ее муж вздохнул с облегчением, но из всех историй эта была самой заветной.
Длинная португальская народная сказка отмеченный юмором и тем, как авантюрист воспринимает реальность и как ему удается получить из нее то, чего он больше всего хотел.
Жене, наивной, не дают думать и реагировать в зависимости от ситуации. Напротив, муж просто приказывает ей давать один ответ - "нет" - в каждом конкретном случае. Поскольку ее не стимулируют учиться защищаться, женщина остается в очень уязвимом положении и, как только она пересекается с умным авантюристом, попадает в ловушку.
Что такое народная сказка
Народные сказки короткие рассказы традиционно передается устно из поколения в поколение.
В народных сказках с небольшим количеством персонажей в главной роли выступают как существа из животного царства, так и люди. С простой язык Некоторые из этих сказок содержат элемент фантастики.
Библиографические ссылки:
БРАГА, Теофило. Традиционные сказки португальского народа. Лиссабон: Издательство "Дом Кихота", 1999.
РОМЕРО, Сильвио. Популярные сказки из Бразилии. Сан-Паулу: Ланди, 2008.
Если вам понравился этот контент, мы думаем, что вам также будет интересно: