Оглавление
Поэма Лягушки это классическое произведение бразильского писателя Мануэля Бандейры, созданное в 1918 году и опубликованное в 1919 году в книге Карнавал .
Стихи представляют собой сатиру на парнасское движение, которое предшествовало модернизму и было в исполнении Рональда де Карвальо во время Недели современного искусства в 1922 году.
Стихотворение Лягушки
Enfunando os papos,
Они выходят из сумрака,
Прыгайте, прыгайте, лягушки.
Свет ослепляет их.
В храпе, который приземляется,
Плачет лягушка-бык:
- "Мой отец ушел на войну!"
- "Этого не было!" - "Это было!" - "Этого не было!".
Купер-лягушка,
Парнасианец в воде,
Там написано: "Мой песенник
Она хорошо забита.
Посмотрите, как примо
На поедание пробелов!
Какое искусство! И я никогда не смеюсь
Однокоренные термины.
Мой стих хорош
Плоды без плевел.
Я рифмую с
Смотрите также: 12 бразильских народных сказок с комментариямиОпорные согласные.
Идти пятьдесят лет
Что я дал им норму:
Уменьшение без ущерба
Опалубка.
Крик о помощи
О скептической критике:
Поэзии больше нет,
Но есть поэтические искусства...".
Завывает лягушка-бык:
- "Мой отец был королем!" - "Был!"
- "Этого не было!" - "Это было!" - "Этого не было!".
Ревёт во весь голос
Купер-лягушка:
- Великое искусство - это то, как
Любовь ювелира.
Или статуарный актив.
Все, что красиво,
Все это разнообразно,
Пойте на молотке".
Другие, древесные лягушки
(Зло само по себе подходит),
Они говорят от души,
- "Есть!" - "Нет!" - "Есть!".
Прочь эти крики,
Там были более плотные
Бесконечная ночь
Носите огромную тень;
Там, убегая от мира,
Ни славы, ни веры,
В глубине
И одиноко
Что ты рыдаешь,
Transido de frio,
Кенгуровая жаба
С берега реки...
Анализ стихотворения
В "Os sapos" Бандейре удается воспроизвести основные характеристики, отстаиваемые парнасцами. Это, таким образом, поэма, которая несет в себе регулярную метрику и заботу о сонорности, подражания, которые в данном случае служат отказу от парнасской поэзии.
Стихотворение следует схеме рифмовки ABAB, и только последнее двустишие выбивается из общего стиля. С точки зрения структуры, Os sapos построено из незначительных круглых слов.
Стихи работают с ирония и с пародия для того, чтобы пробудить читающую публику к необходимости разрыва с поэзией и ее трансформации.
Стихи Мануэля Бандейры металингвистичны, потому что они говорят о самой поэзии, вернее, о том, какой поэзия не должна быть. Лягушки размышляют о том, каким должно быть искусство и хорошее стихотворение. Воображаемый диалог между лягушками - это упражнение в размышлении о нормах стихосложения.
Упомянутые лягушки (вол, бондарь, коршун) - это метафоры у разных типов поэтов Лягушка-купер - типичный пример того, как парнасский поэт дистиллирует правила композиции:
Купер-лягушка,
Парнасианец в воде,
Там написано: "Мой песенник
Она хорошо забита.
Посмотрите, как примо
На поедание пробелов!
Для него великая поэзия подобна ремеслу ювелира, она должна быть отполирована с точностью и терпением:
Ревёт во весь голос
Купер-лягушка:
- Великое искусство - это то, как
Любовь ювелира.
Жаба куруру, с другой стороны, является представление поэта-модерниста который стремится к свободе и утверждает простоту и использование повседневного языка. Когда он появляется на сцене, он представляет себя с отличным от других лягушек мнением.
Мы также должны помнить о сходстве названия, выбранного для модернистской лягушки, с детским стишком Сапо-куруру. Последние два куплета поэмы Бандейры повторяют первые два куплета популярной композиции:
Кенгуровая жаба
С берега реки
Когда лягушка поет, о сестренка,
Смотрите также: 10 ключевых работ для понимания Клода МонеЭто то, что он чувствует холод.
Жена лягушки
Он должен быть там.
Плести кружева, о младшая сестра,
Для свадьбы
Бандейра через пародию критикует чрезмерную увлеченность парнасцев формальным аспектом языка. По мнению поэта и его коллег-модернистов, этот стиль поэзии должен быть преодолен.
Другой важной особенностью поэмы является наличие сильных признаков юмора Само обстоятельство - лягушки, размышляющие о стилях поэзии, - само по себе уморительно. Не случайно Лягушки является частью набора творений, которые модернисты окрестили поэма-пиада .
Творчество Бандейры было настолько важным для модернистов, что Сержиу Буарке де Оланда даже дал следующее определение Лягушки как национальный гимн модернизма.
В строфах Бандейры, однако, мы видим то, чем поэма не должна быть, хотя новые направления еще не предложены в стихах должным образом.
История создания фильма "Лягушки
Три разных года имеют решающее значение для творчества Мануэля Бандейры. Именно в 1918 году у поэта родилась поэма Лягушки хотя на самом деле работа была опубликована только в следующем году (в 1919) в книге Карнавал .
Обложка первого издания книги "Карнавал" (1919), в которой собраны стихи Лягушки .
Карнавал Большинство критиков считают ее книгой первого этапа творчества автора, хотя специализированные критики уже рассматривают ее как некое переходное произведение.
Лягушки уже является примером разрыва, создания, которое считается одним из первых движений поэта к тому, что станет его будущим произведением.
Марио де Андраде, переписывавшийся с поэтом Мануэлем Бандейрой, получил в 1919 году экземпляр книги "Марио де Андраде". Карнавал Перед вручением он сказал, что антология - это "тревожный сигнал новой эры", а поэма "Os sapos" - одна из "величайших в нашей поэзии".
Любопытно: поскольку до этого времени Мануэль Бандейра был малоизвестен, то Карнавал финансировал собственный отец поэта.
Спустя годы, в 1922 году, поэма вошла в зал славы бразильской литературы, когда была выбрана Рональд де Карвальо Огромная, разгоряченная публика запрудила сцену освистыванием во время второго вечера Недели современного искусства, на который съехались интеллектуалы и художники со всей страны.
Исторический контекст бразильского модернизма
Первые признаки модернизма в Бразилии появились между 1912 и 1917 годами, хотя настоящий расцвет движения произошел в 1922 году, когда в Сан-Паулу прошла Неделя современного искусства.
На международной арене стоит вспомнить некоторые важные события, которыми была отмечена эта эпоха. Стоит выделить Первую мировую войну (1914-1918), русскую революцию (1917), подъем фашизма в Италии (1921) и Belle Époque (1871-1914).
Отражением международных потрясений, вызванных Первой мировой войной, стал рост национальной промышленности. Внутри страны мы жили политикой café au lait (1889-1930). В начале 1920-х годов возникли тенентистские движения, ставшие результатом недовольства низов армии Старой Республикой.
Период, охватывающий модернизм, был также отмечен прибытием огромного потока международных иммигрантов (с 1880 по 1940 год). Это были итальянцы, португальцы, испанцы, японцы, которые не только усилили рабочую силу, но и привнесли в страну новые культурные элементы.
Неделя современного искусства
В 1922 году мы праздновали столетие независимости, символически важный год для Бразилии.
Между 15, 17 и 19 февраля в Сан-Паулу, точнее в Муниципальном театре столицы Сан-Паулу, ряд художников и интеллектуалов встретились, чтобы обсудить прошлое, настоящее и направления развития бразильского искусства.
Инициатива исходила от писательницы Грасы Аранья из Бразильской академии литературы, которая присоединилась к группе художников из Рио-де-Жанейро и Сан-Паулу.
Афиша Недели современного искусства.
Среди писателей, музыкантов, художников и скульпторов были такие важные и уже известные имена, как Марио де Андраде, Освальд де Андраде, Мануэль Бандейра, Анитта Малфатти и Ди Кавальканти.
Во время Недели современного искусства 1922 года Роналду де Карвальо во второй вечер мероприятия прочел знаменитое стихотворение Мануэля Бандейры под громкие освистывания. Лягушки ".
Некоторые из участников Недели современного искусства. На групповом фото такие известные личности, как Освальд де Андраде, Марио де Андраде, Мануэль Бандейра и другие.
Также узнайте
