ليجنڊ آف ايرا جو تجزيو ڪيو

ليجنڊ آف ايرا جو تجزيو ڪيو
Patrick Gray

Iara برازيل جي لوڪ ڪهاڻين ۾ سڀ کان اهم ڪردارن مان هڪ آهي. اها مخلوق، جيڪا اڌ انسان ۽ اڌ مڇي آهي، ايمازون نديءَ ۾ رهي ٿي ۽ ماهيگيرن کي پنهنجي خوبصورتي ۽ ان جي سحر انگيز گاني سان مسحور ڪري ٿي، جيڪا ماڻهن کي بدحالي ڏانهن وٺي وڃي ٿي. اهم ليکڪن جهڙوڪ جوس ڊي الينڪر، اولاو بليڪ، ماچاڊو ڊي اسيس ۽ گونڪلوس ڊياس پاران ٻيهر بيان ڪيو ويو آهي.

آرا جو ڏند ڪٿا

درياهن ۽ مڇي مارڻ جو محافظ ۽ "پاڻيءَ جي ماءُ" جي نالي سان مشهور آهي. , متسي Iara ملڪ جي اتر جي دريائن ۾ مڇي مارڻ ۽ جھاز ھلندڙ ماڻھن کان ۽ ڀرپاسي وارن علائقن ۾ شڪار ڪرڻ وارن کان به گھڻو ڊڄي ٿو.

چيو وڃي ٿو ته ايارا، ھڪ خوبصورت ھندستاني رھندي ھئي. ڪيترن ئي سالن تائين ان علائقي ۾ هڪ قبيلي ۾. ڪم ورهائجي ويو: ماڻھو شڪار ۽ مڇيءَ لاءِ نڪتا. ۽ عورتون ڳوٺ، ٻارن، پوک ۽ فصل جي سار سنڀال ڪنديون هيون.

هڪ ڏينهن شمن جي فرمائش تي، ايرا هڪ نئين اناج جي پوک ڪرڻ لاءِ وئي، جيڪا هن وقت تائين هن نه ڏٺي هئي. . قبيلي جي سڀ کان پراڻي هندستاني، ايارا کي رستو ٻڌايو، جنهن رستي ۾ گانا گانا ڇڏي ڏنو ته هوءَ هن کي فصل لهڻ واري جاءِ تي وٺي ويندي.

ننڍو هندستاني پکين جا ڳائڻ ۽ پکين جا رنگ ڏسندو رهيو. جيڪو هڪ خوبصورت وهڪري جي ويجهو اڏامي ويو. پرجوش ۽ ڏاڍي گرم، هن صاف، پرسڪون ۽ ٻرندڙ پاڻيءَ ۾ غسل ڪرڻ جو فيصلو ڪيو.

آرا گهڻي دير تائين درياهه ۾ رهي، مڇين سان کيڏندي رهي.پکين کي ڳائڻ. ڪلاڪن کان پوءِ، ڪم جي باري ۾ مڪمل طور تي وساري، هوء آرام ڪرڻ لاء ليٽي ۽ اوندهه ننڊ ۾ پئجي وئي. جڏهن هوءَ جاڳ ٿي ته رات ٿي چڪي هئي ۽ هن محسوس ڪيو ته هوءَ گهر موٽي نه سگهندي.

ٻئي ڏينهن، هوءَ نديءَ جي سفيد ريتيءَ تي ويٺي، پنهنجا سهڻا وار هڻندي، ڳائي رهي هئي. جڏهن ٻه بکايل جاگوار ظاهر ٿيا ۽ حملي لاءِ روانا ٿيا. ايارا جلدي درياهه ڏانهن ڊوڙڻ لڳي.

جنهن مڇيءَ سان ايرا سڄو ڏينهن راند ڪندي گذاري هئي، تنهن هن کي خطري کان خبردار ڪيو ۽ چيو ته جلدي پاڻيءَ ۾ وڃ. پوءِ ئي آئيارا، جاگوار کان بچڻ لاءِ، ڪبوتر پاڻيءَ ۾ ويو ۽ ڪڏهن به قبيلي ڏانهن نه موٽيو.

ڪو به پڪ سان نٿو ڄاڻي ته ڇا ٿيو. ڪن ماڻهن جو چوڻ آهي ته هوءَ هڪ سهڻي ميندي بڻجي وئي، ڇاڪاڻ ته هوءَ اڪيلائي کان نفرت ڪندي آهي، تنهن ڪري هن پنهنجي گيت ۽ حسن کي استعمال ڪندي ماهيگيرن ۽ ٻين مردن کي راغب ڪرڻ لاءِ استعمال ڪيو، جيڪي دريائن ڏانهن ويندڙ انهن کي پاڻي جي تري ۾ وٺي وڃن ٿا.

انهيءَ قبيلي جي رهواسين جو هڪ قصو ٻڌايو ته، هڪ ڏينهن، منجهند جي اونداهي ۾، هڪ هندستاني نوجوان مڇي مارڻ کان پوءِ، ٻئي ڏينهن پنهنجي ڳوٺ ڏانهن موٽي رهيو هو، ته هن درياهه جي پاڻيءَ ۾ پنهنجي ٻيڙيءَ جو پيالو اڇلايو. .

ڏاڍو بهادر، نوجوان ان پاڻيءَ ۾ ٽپو ڏئي، ٻير کڻي ويو ۽ جڏهن هو ٻيڙيءَ ۾ چڙهڻ لڳو ته ايارا ظاهر ٿيو ۽ ڳائڻ لڳو. سهڻي مرميڊ، هندستاني ڀڄي نه سگهيو. تنهنجي اندر ۾ ترڻ هوهدايت ۽، متاثر ٿي، هو اڃا به ڏسي سگهي ٿو ته سندس چوڌاري پکي، مڇيون ۽ سڀئي جانور به ايارا جي گيت سان مفلوج ٿي ويا آهن.

هڪ لمحي لاءِ، نوجوان اڃا به مزاحمت ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي، چپن تي بيهي رهيو. هڪ وڻ جي ٿڙ ڏانهن، جيڪو ڪناري تي هو، پر ان جو ڪو به فائدو نه هو: هو جلد ئي خوبصورت مترڪن جي هٿن ۾ ختم ٿي ويو. ۽ هو ان سان گڏ ٻڏي ويو، هميشه لاءِ درياهه جي پاڻيءَ ۾ غائب ٿي ويو.

هڪ پوڙهو سردار جيڪو اتان لنگهي رهيو هو، تنهن سڀ ڪجهه ڏٺو، پر مدد نه ڪري سگهيو. چون ٿا ته هو ڪهاڻيڪار آهي ۽ هن ايرا جي جادو مان نجات حاصل ڪرڻ لاءِ هڪ رسم به ايجاد ڪئي. پر جيڪي ٿورا هن پاڻيءَ جي تري مان ڪڍڻ ۾ ڪامياب ٿي ويا، اهي مترڪن جي ڪرم جي ڪري گمراهه ٿي ويا.

لکيل ۽ ترتيب ڏنل ڪتاب Lendas Brasileiras - Iara، Mauricio de Souza جي (پبلشر Girassol، 2015).

ڏسو_ پڻ: 69 مشهور چوڻيون ۽ انهن جي معنيٰليجنڊ آف ايارا سيرييا: ترما ڊا فولڪور

Analysis of the Legend of Iara

Amazon علائقي جي ڏند ڪٿا پنهنجي مکيه ڪردار طور هڪ هائبرڊ مخلوق آهي، انهي سان گڏ ڏند ڪٿا جا ڪيترائي ڪردار. ايارا اڌ جانور (مڇي) ۽ اڌ انسان (عورت) آهي. جسماني طور تي هڪ هندستاني طور بيان ڪيو ويو آهي، ڪارو چمڙي، سڌي، ڊگھي ۽ ناسي وارن سان، آئيرا جي اصل يورپي اصلي جي ڪهاڻين ڏانهن واپس وڃي ٿي، جنهن کي مقامي رنگ حاصل ڪيو ويو آهي.

نام جي معني

آرا هڪ ڏيهي لفظ آهي جنهن جي معنيٰ آهي ”جنهن جو پاڻي ۾ رهي ٿو“. ڪردار کي Mãe-d'Água جي نالي سان پڻ سڃاتو وڃي ٿو. ٻيوڪهاڻيءَ جي مکيه ڪردار جي نالي جو نسخو آهي Uiara.

ڪردار بابت وضاحتون

ڪردار Iara کي پڙهي سگهجي ٿو، هڪ طرف، جيئن مثالي گهربل ۽ ناقابل رسائي عورت . هي پڙهڻ حقيقت ڏانهن اشارو ڪري ٿو ته پورچوگيز پوئتي ڇڏي ويا، زمين تي، انهن عورتن کي پيار ڪيو. هن غير موجودگيءَ کين هڪ افلاطون عورت، ايارا تصور ڪيو. ڇوڪري پوءِ به هڪ خوبصورت عورت جي علامت هوندي، جنهن جي خواهش هئي، پر ساڳئي وقت ناقابل حاصل ٿي سگهي ٿي.

ٻئي طرف، ايارا پڻ مادري تصوير هجڻ جي پڙهڻ کي جاڳائي ٿي، خاص طور تي. ان جي ڪيترن ئي نمائندن ۾ ننگي سيني تي زور ڏنو ويو آهي، جيڪو کير پيارڻ ڏانهن اشارو ڪري ٿو.

پڻ ڏسوبرازيل جي لوڪ ڪهاڻين جا 13 ناقابل يقين ڏند ڪٿا (تبصرو)ليجنڊ آف دي بوٽو (برازيل جي لوڪ ڪهاڻي)13 افسانا ۽ شهزادي ٻارن لاءِ سمهڻ لاءِ (تبصرو ڪيو ويو)

ماريو ڊي اندراڊ، ايارا جو نفسياتي تجزياتي نظريي جي بنياد تي تجزيو ڪيو ۽ ڏٺائين ته ناقابل برداشت ڇوڪريءَ جي موجودگي ”ماءُ جي گود ۾ واپس وڃڻ جي غير شعوري خواهش“ جي ڳالهه ڪري ٿي. پر جيئن ته لاشعور ۾ بي حيائي ممنوع آهي، ان ڪري ان کي موت جي سزا ڏني وڃي ٿي، جيڪو پاڻ کي پاڻي جي ماءُ جي موتمار ڪشش کان دوکو ڏيڻ جي اجازت ڏئي ٿو! (...) اها سزا آهي اوڊيپس جي جنهن زچگي جي پابنديءَ جي ڀڃڪڙي ڪئي!”. اهڙيءَ طرح ايارا به، ساڳئي وقت، ماءُ جي علامت ۽ انهن جي سزا هوندي، جن هن سان تعلق رکڻ لاءِ سرحد پار ڪرڻ جي جرئت ڪئي.

آرا شروع ۾هڪ نر ڪردار

هن ڏند ڪٿا جو پهريون نسخو جنهن کي اسين اڄ ڄاڻون ٿا ان ۾ هڪ اهم ڪردار هو جنهن کي Ipupiara سڏيو ويندو هو ، هڪ افسانوي مخلوق جنهن ۾ انساني ٿلهو ۽ مڇيءَ جي دم هئي جيڪا مڇين کي کائي ويندي هئي. انهن کي درياهه جي تري ۾. Ipupiara کي 16 هين ۽ 17 صدي جي وچ ۾ نوآبادياتي تاريخ سازن جي هڪ سيريز پاران بيان ڪيو ويو آهي.

Ipupiara جي هڪ عورت جي ڪردار ۾ تبديلي، جنهن ۾ لچڪدار لمس آهن جيڪي يورپي داستان مان آيا آهن، صرف 18 صدي ۾ ٿيو. ان کان پوءِ ئي هن ڏند ڪٿا جو مرڪزي ڪردار خوبصورت نوجوان عورت Iara (يا Uiara) بڻجي ويو.

ليجنڊ جو يورپين اصل

جيتوڻيڪ اصلي ڪردار جو نالو مقامي آهي، قومي لوڪ ڪهاڻين جي مشهور ڏند ڪٿا جي ابتدا ۽ يورپي تخيل ۾ ملي سگهي ٿي - جيئن ته، برازيل جي لوڪ تصور جو گهڻو حصو.

هتي، ها، هڪ مقامي ڏند ڪٿا جنهن جو ڪردار Ipupiara هو، هڪ انساني ۽ سامونڊي جاندار جيڪو ماهيگيرن کي کائي ٿو. اهو رڪارڊ 16هين ۽ 17هين صديءَ جي وچ ۾ تاريخ ساز ڪالونائيزرن ٺاهيو هو.

ڏسو_ پڻ: 28 بهترين سيريز ڏسڻ لاءِ Netflix تي 2023 ۾

جنهن نسخي کي اسين ڄاڻون ٿا، سيڊڪٽو ايرا جو، هتي نوآبادين طرفان آندو ويو، جنهن کي مقامي روايت سان ملايو ويو ۽ اصل خاصيتون حاصل ڪيون ويون.

اسان Iara جي جڙ کي يوناني مرميڊس تائين ڳولي سگهون ٿا. آئيرا جي ڪهاڻي تمام گهڻي ملندڙ جلندڙ آهي هڪ ستارو يوليسس. هن نسخي ۾، جادوگر Circe صلاح ڏنيڇوڪرو پاڻ کي ٻيڙيءَ جي مستيءَ سان ڳنڍي رهيو آهي ۽ ملاحن جي ڪنن کي موم سان ڳنڍي رهيو آهي، ته جيئن هو سائرن جي آوازن کان متاثر نه ٿين. Olavo Bilac هن ڏند ڪٿا جي يورپي اصليت جي تصديق ڪري ٿو:

"آرا پهرين يونانين جي ساڳي مترڪي، اڌ عورت، اڌ مڇي، جيڪا عقلمند يوليسس هڪ ڏينهن سمنڊ جي ڪناري تي پنهنجي پيرن ۾ ملي هئي".

نسل جي ماهر João Barbosa Rodrigues پڻ 1881 ۾ برازيل جي ميگزين ۾ اسان جي مترڪن جي اصليت بابت لکيو جيڪو يقينن پراڻي براعظم مان آيو آهي:

“آرا قديم آثارن جي مترڪن آهي، ان جي سڀني خاصيتن سان تبديل ٿيل آهي. فطرت ۽ موسم جي لحاظ کان. هو دريائن جي تري ۾، ڪنوارين ٻيلن جي ڇانوَ ۾ رهندو آهي، سندس رنگ ڪارو، سندس اکيون ۽ وار ڪارا، خط استوا جي ٻارن وانگر، ٻرندڙ سج جي ڪري سڙيل آهن، جڏهن ته اُتر سمنڊ جا اهي سونهري آهن، ۽ اکيون آهن. جيئن سائي سائي جيئن ان جي جبلن مان.“

پرتگالي ثقافت ۾ آئيارا جي افساني جي اصليت کي ڳولڻ پڻ ممڪن آهي، جتي جادو موڙ جي ڏند ڪٿا هئي. ماڻھن کي پنھنجي آوازن سان ڳايو ۽ جادو ڪيو.

ھي افسانو خاص طور پرتگال جي منھو ۽ الينٽيجو علائقن ۾ تمام گھڻو مقبول ھو، ۽ ھن آباديءَ جو ھڪڙو حصو نوآبادياتي دور ۾ اتر برازيل ڏانھن ھليو ويو.

برازيل جي اديبن ۽ فنڪارن جن Iara جي ڏند ڪٿا کي پکيڙيو

خاص طور تي 19 هين ۽ 20 صدي دوران، آئيرا جي ڏند ڪٿا کي تمام گهڻو مشهور ڪيو ويو ۽اڀياس ڪيو.

برازيل جي رومانويت پسنديءَ جو عظيم نالو José de Alencar، Iara جي ڏند ڪٿا کي پکيڙڻ جو سڀ کان وڏو ذميوار هو. ڪيترن ئي پروڊڪشنن ۾ هن متسيري جي تصوير شامل ڪئي جنهن پنهنجي آواز سان مردن کي موهي ڇڏيو، هن جي ان ارادي جي تصديق ڪئي جيڪا هن کي “قومي ڪلچر جو جائز اظهار“ سمجهي ٿي ورهائڻ جي.

Gonçalves Dias هو هڪ ٻيو عظيم ليکڪ پڻ هو جنهن ايرا جي تصوير کي نظم A Mãe d'água (ڪتاب Primeiros cantos، 1846 ۾ شامل آهي) ذريعي قائم ڪيو.

سوسندراڊ پڻ پنهنجي مکيه ڪم ۾ ميميڊ کي ظاهر ڪيو، O. گيسا (1902). ).

مچادو ڊي اسيس، بدلي ۾، سبينا جي نظم ۾ آئيارا بابت ڳالهايو، جيڪو ڪتاب آمريڪناس (1875) ۾ موجود آهي، ساڳئي مقصد سان سندس ساٿين جيڪي هن کان اڳ هئا: قومي ثقافت کي بچائڻ ۽ ان جي ساراهه ڪرڻ .

پر اهو صرف ادب ۾ نه هو ته ايارا ڪردار ٻيهر پيدا ڪيو ويو. بصري فنن ۾ پڻ، آئيارا کي ڪجهه اهم فنڪارن پاران پيش ڪيو ويو آهي، جهڙوڪ الفريڊو Ceschiatti، جن کي الورادا محل جي سامهون واقع برونز مجسما ٺاهڻ جو مشن هو:

اسان سمجهون ٿا ته شايد توهان کي به دلچسپي هجي:




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    پيٽرڪ گري هڪ ليکڪ، محقق، ۽ ڪاروبار ڪندڙ آهي جيڪو تخليقيت، جدت، ۽ انساني صلاحيت جي چوڪ کي ڳولڻ جو جذبو آهي. بلاگ جي ليکڪ جي حيثيت سان “Culture of Geniuses”، هو اعليٰ ڪارڪردگيءَ واري ٽيمن ۽ ماڻهن جا راز کوليندي ڪم ڪري ٿو جن مختلف شعبن ۾ شاندار ڪاميابيون حاصل ڪيون آهن. پيٽرڪ هڪ صلاحڪار فرم پڻ قائم ڪيو جيڪا تنظيمن کي جديد حڪمت عمليون ٺاهڻ ۽ تخليقي ثقافتن کي فروغ ڏيڻ ۾ مدد ڪري ٿي. هن جو ڪم ڪيترن ئي اشاعتن ۾ شامل ڪيو ويو آهي، جن ۾ فوربس، فاسٽ ڪمپني، ۽ انٽرنيشنل شامل آهن. نفسيات ۽ ڪاروبار ۾ پس منظر سان، پيٽرڪ پنهنجي لکڻين ۾ هڪ منفرد نقطو آڻيندو آهي، سائنس جي بنياد تي بصيرت سان گڏ پڙهندڙن لاء عملي مشورو سان گڏ جيڪي پنهنجي پنهنجي صلاحيت کي انلاڪ ڪرڻ چاهيندا آهن ۽ هڪ وڌيڪ جديد دنيا ٺاهي رهيا آهن.