Analiza legende o Iari

Analiza legende o Iari
Patrick Gray

Iara je eden najpomembnejših likov brazilske folklore. bitje, ki je pol človek in pol riba, živi v reki Amazonki in ribiče navdušuje s svojo lepoto in hipnotično pesmijo, ki moške vodi v nesrečo.

Poglej tudi: 15 nacionalnih rap pesmi, ki vas bodo prisilile k razmisleku

Legendo, ki ima evropske korenine in avtohtone elemente, so pripovedovali pomembni avtorji, kot so José de Alencar, Olavo Bilac, Machado de Assis in Gonçalves Dias.

Legenda o Iari

Morska deklica Iara, zaščitnica rek in ribolova ter znana kot "mati voda", se boji tudi ljudi, ki lovijo ribe in plujejo po rekah na severu države, ter tistih, ki lovijo v bližnjih regijah.

Pravijo, da je v nekem plemenu na tem območju dolga leta živela Iara, lepa indijanska ženska. Delo je bilo razdeljeno: moški so odhajali na lov in ribolov, ženske pa so skrbele za vas, otroke, sajenje in spravilo pridelka.

Nekega dne se je Iara na šamanovo željo odpravila na žetev na novo koruzno polje, ki ga do tedaj ni poznala. Najstarejša Indijanka plemena je Iari razložila pot in ta se je s petjem odpravila po poti, ki jo je pripeljala do kraja žetve.

Indijanka je še naprej opazovala ptičje petje in pisane ptice, ki so letale v bližini čudovitega igarapéja. Navdušena in zelo ogreta se je odločila, da se bo okopala v teh čistih, mirnih in kristalnih vodah.

Iara je dolgo časa ostala v reki, se igrala z ribami in prepevala pticam. nekaj ur pozneje je povsem pozabila na svoje delo, se za nekaj časa ulegla k počitku in globoko zaspala. Ko se je zbudila, je bila že noč in ugotovila je, da se ne bo mogla vrniti domov.

Naslednji dan je prepevala, sedela na čistem pesku ob reki in tresla svoje čudovite lase, ko sta se pojavila dva lačna jaguarja in začela napadati. Iara je hitro stekla proti reki.

Riba, s katero se je Iara ves dan igrala, jo je opozorila na nevarnost in ji rekla, naj hitro zleze v vodo. Takrat se je Iara, da bi pobegnila pred jaguarji, potopila v vodo in se nikoli več ni vrnila v pleme.

Nihče ne ve zagotovo, kaj se je zgodilo. nekateri pravijo, da je postala lepa morska deklica, ki s svojim petjem in lepoto privablja ribiče in druge moške, ki se približujejo rekam, da bi jih odpeljali na dno voda, saj ne mara biti sama.

Po eni od zgodb, ki so jih pripovedovali prebivalci tega plemena, se je mlad Indijanec nekega dne pozno popoldneva vračal v svojo vas po še enem ribolovnem dnevu, ko je iz svojega kanuja vrgel veslo v vodo reke.

Mladenič se je zelo pogumno potopil v vodo, vzel veslo, in ko je plezal v kanu, se je pojavila Iara in začela peti.

Indijanec, hipnotiziran s pesmijo čudovite sirene, se ni mogel premakniti. Plaval je proti njej in pod vtisom še vedno videl, da so tudi ptice, ribe in vse živali okoli njega ohromljene zaradi Iaryjine pesmi.

Za trenutek se je mladenič celo poskušal upreti in se oprijel debla drevesa na bregu, vendar je bilo zaman: kmalu je padel v objem čudovite morske deklice. In se potopil skupaj z njo ter za vedno izginil v vodah reke.

Stari poglavar, ki je šel mimo, je vse videl, vendar ni mogel pomagati. Pravijo, da je on pripovedovalec zgodbe in da si je celo izmislil obred, da bi se znebil Iarinega uroka. Toda tistih nekaj, ki mu jih je uspelo potegniti z dna voda, je bilo haluciniranih zaradi sireninih čarov.

Besedilo je povzeto in prirejeno po knjigi Lendas Brasileiras - Iara, avtor Mauricio de Souza (založba Girassol, 2015).

Legenda o morski deklici Iari: Folklorna skupina

Analiza legende o Iari

Glavni lik legende o Amazonki je hibridno bitje Iara je napol žival (riba) in napol človek (ženska). fizično je opisana kot Indijanka s temno kožo in dolgimi, ravnimi, rjavimi lasmi, njen izvor pa sega v zgodbe o Evropsko poreklo ki so dobile lokalno barvo.

Pomen imena Iara

Iara je avtohtona beseda, ki pomeni "tisti, ki živi v vodi". Lik je znan tudi kot Vodna mati Druga različica imena glavnega junaka zgodbe je Uiara.

Pojasnila o liku

Lik Iara lahko po eni strani beremo kot ideal želene in nedosegljive ženske To branje se nanaša na dejstvo, da so Portugalci na kopnem pustili ženske, ki so jih ljubili. Zaradi te odsotnosti so si predstavljali platonično žensko, Iaro. Dekle naj bi bilo tako simbol lepe, zaželene, a hkrati nedosegljive ženske.

Po drugi strani pa Iara prebuja tudi branje o tem, da je podoba matere še posebej zato, ker je na številnih upodobitvah poudarjena gola dojka, ki namiguje na dojenje.

Glej tudi 13 neverjetnih legend iz brazilske folklore (komentirano) Legenda o Botu (brazilska folklora) 13 pravljic in otroških princes pred spanjem (z opombami)

Mário de Andrade je na podlagi psihoanalitične teorije opravil analizo Iare in ugotovil, da prisotnost neustavljivega dekleta govori o "nezavedni želji po vrnitvi v materino naročje. Ker pa je incest v nezavednem tabu, je strašno kaznovan s smrtjo tistega, ki se pusti zapeljati usodni privlačnosti matere vode! (...) To je kazen Ojdipa, ki je kršil tabu materinskega incesta". Iara, biTako je hkrati simbol materinstva in kazen za tiste, ki so si drznili prečkati mejo, da bi se z njo povezali.

Iara je bila sprva moški lik

V prvih različicah legende, ki jih poznamo danes, je bil glavni junak moški lik, imenovan Ipupiara Ipupiara, mitsko bitje s človeškim trupom in ribjim repom, ki požre ribiče in jih odnese na dno reke, so opisali številni kolonizatorji med 16. in 17. stoletjem.

Preobrazba Ipupiara v ženski lik z zapeljivimi potezami, ki izhajajo iz evropske pripovedi, se je zgodila šele v 18. stoletju. Šele od takrat je protagonistka legende postala lepa mlada Iara (ali Uiara).

Evropski izvor legende

Čeprav je protagonistovo ime avtohtono, izvor slavne legende nacionalne folklore izhaja iz evropskih podob - tako kot večina brazilskih ljudskih podob.

Da, obstajal je Indijska legenda katerega glavni junak je bil Ipupiara, človeško in morsko bitje, ki je požiralo ribiče. ta zapis so med 16. in 17. stoletjem naredili kolonizacijski kronisti.

Različico zapeljive Iare, ki jo poznamo, so prinesli kolonizatorji, se pomešala z lokalno pripovedjo in dobila izvirne značilnosti.

Koren Iara lahko zasledimo v grške morske deklice Zgodba o Iari je zelo podobna zgodbi o Odiseju, v kateri je čarovnica Circe fantu svetovala, naj se priveže na jambor ladje in mornarjem z voskom prekrije ušesa, da jih ne bi očarali glasovi siren. Olavo Bilac potrjuje evropski izvor mita:

"Iara je tista morska deklica prvih Grkov, napol ženska, napol riba, ki jo je previdni Odisej nekoč srečal na svojem romanju po morju."

Etnograf João Barbosa Rodrigues je leta 1881 v reviji Revista Brasileira pisal tudi o izvoru naše morske deklice, ki zagotovo prihaja s stare celine:

"Iara je morska deklica starih staršev z vsemi svojimi lastnostmi, ki sta jih spremenila narava in podnebje. živi na dnu rek, v senci deviških gozdov, ima sivo polt, črne oči in lase kot otroci ekvatorja, ki jih žge sonce, medtem ko je v severnih morjih svetlolasa in ima zelene oči kot morske alge njenih skal."

Poglej tudi: Rdeča kraljica: vrstni red branja in povzetek zgodbe

Izvor mita o Iari je mogoče najti tudi v portugalski kulturi, kjer je obstajala legenda o očarljiva barja Pele so in s svojimi glasovi očarale moške.

Mit je bil zelo priljubljen zlasti v regijah Minho in Alentejo na Portugalskem, del tega prebivalstva pa se je v obdobju kolonizacije preselil na sever Brazilije.

Brazilski pisatelji in umetniki, ki so širili legendo o Iari

Predvsem v 19. in 20. stoletju je bila legenda o Iari zelo razširjena in preučevana.

José de Alencar, veliko ime brazilske romantike, je bil med najbolj odgovornimi za širjenje legende o Iari. V več predstavah je vključil podobo morske deklice, ki je s svojim glasom očarala moške, s čimer je potrdil svoj namen širiti tisto, kar je po njegovem mnenju "legitimen izraz nacionalne kulture" .

Gonçalves Dias je bil še en velik avtor, ki je podobo Iare ohranil v pesmi A mãe d'água (vključena v knjigo Primeiros cantos, 1846).

Tudi Sousândrade je v svojem glavnem delu, O Guesa (1902), poskrbel za prepoznavnost morske deklice.

Machado de Assis pa je o Iari spregovoril v pesmi Sabina v knjigi Americanas (1875) z enakim namenom kot njegovi kolegi pred njim: reševanje in hvaljenje nacionalne kulture. .

Toda lik Iare ni bil upodobljen le v literaturi, temveč tudi v likovni umetnosti, in sicer s strani nekaterih pomembnih umetnikov, kot je Alfredo Ceschiatti, ki je bil zadolžen za izdelavo bronastih kipov pred palačo Alvorada:

Menimo, da bi vas lahko zanimalo tudi:




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Patrick Gray je pisatelj, raziskovalec in podjetnik s strastjo do raziskovanja stičišča ustvarjalnosti, inovativnosti in človeškega potenciala. Kot avtor bloga »Culture of Geniuses« si prizadeva razkriti skrivnosti visoko zmogljivih ekip in posameznikov, ki so dosegli izjemne uspehe na različnih področjih. Patrick je tudi soustanovil svetovalno podjetje, ki pomaga organizacijam razvijati inovativne strategije in spodbujati ustvarjalne kulture. Njegovo delo je bilo predstavljeno v številnih publikacijah, vključno z Forbes, Fast Company in Entrepreneur. S psihološkim in poslovnim ozadjem Patrick v svoje pisanje prinaša edinstveno perspektivo, saj združuje znanstveno utemeljena spoznanja s praktičnimi nasveti za bralce, ki želijo sprostiti svoj potencial in ustvariti bolj inovativen svet.