Zadnja večerja Leonarda da Vincija: analiza dela

Zadnja večerja Leonarda da Vincija: analiza dela
Patrick Gray

Zadnja večerja je stenska slika, ki jo je Leonardo da Vinci naslikal med letoma 1494 in 1497.

Nahaja se v refektoriju samostana Santa Maria Delle Grazie v Milanu v Italiji.

Slikarska kompozicija meri 4,60 krat 8,80 metra in je eno najslavnejših del na svetu, eno najbolj znanih umetnikovih del ter eno najbolj preučevanih in kopiranih del v zgodovini umetnosti.

Zadnja večerja ki ga je Da Vinci naslikal med letoma 1494 in 1497

Analiza barve

Tolmačenje

Zadnja večerja znan tudi kot Sveto obhajilo predstavlja svetopisemski trenutek, ko Kristus deli svoj zadnji obrok z učenci. Na sliki je prikazan trenutek, ko Jezus je pravkar izjavil, da "eden od vas me bo izdal" in učenci bodo spraševali "Ali sem to jaz, gospod?" .

Ta teorija temelji na vznemirjenju, ki je, kot kaže, zajelo apostole, ki so po dramatične geste in izrazi, ki kažejo strah in nemir. .

V nasprotju z učenci je Kristus pasiven in s svojo držo potrjuje: "Vzemite, jejte, to je moje telo." e "Pijte iz nje vsi, kajti to je moja kri." .

To opazimo, ker ena od rok kaže na kruh, druga pa na kelih z vinom, kelih (ali sveti gral) na prizorišču ni prisoten Nekateri znanstveniki to vidijo kot provokacijo Cerkvi in takratnemu papežu Aleksandru VI, ki ga da Vinci ni maral.

Poglej tudi: Spike Lee: analiza, povzetek, kontekst in pomen filma Vgrajeni v Klan

Ta slika je uravnotežena kompozicija, v kateri so gesta ima velik pomen Čustva se prenašajo prek njega.

Pomen geste pri oblikovanju slikarske pripovedi je Leonardo zapisal v enem od svojih zvezkov. V tem besedilu navaja, da je glavni cilj slikarstva, ki ga je tudi najtežje doseči, upodobiti "namen človeške duše" z gestami in gibi okončin.

Arhitektura služi le kot podpora likom, ki so v središču kompozicije. Tako naslikani arhitekturni elementi ne prekrivajo likov, temveč jih poudarjajo in jim dajejo globino.

O osrednja točka izginjanja v perspektivi je Kristus. Nad to odprtino je arhitekturni ornament, ki simbolično deluje kot avreola nad njegovo glavo.

Detajl Kristusa v Zadnja večerja

Tehnika

Pri tej sliki se Leonardo ni odločil za tradicionalno tehniko fresco (jajčna tempera na mokrem ometu), vendar sem se odločil, da poskusim z vezalom na oljni osnovi na suhem ometu.

Do te inovacije je morda prišlo zato, ker je želel sliki dati poseben vidik, z različnimi odtenki, poigravanjem s svetlobo in temo, kar je bilo zanj značilno.

Morda pa je na to odločitev vplivalo tudi dejstvo, da ni povsem obvladal tehnike freske, pa tudi dejstvo, da mu je olje omogočalo slikanje v plasteh in s tem premislek o delu med nastajanjem.

V vsakem primeru je resnica, da je to izbira se je izkazala za katastrofalno. za ohranitev slike, saj je kmalu po dokončanju začela propadati.

Od takrat je delo utrpelo nešteto posegov in prebarvanj Bila je tudi poškodovana, deloma v 19. stoletju, ko so Napoleonovi vojaki refektorij uporabljali kot hlev.

Dodatno škodo je povzročilo bombardiranje leta 1943, zaradi katerega je bilo delo izpostavljeno zunanjim vplivom.

Če torej združimo krhkost dela in dogodke, se zdi skoraj čudež, da ga je še danes mogoče obravnavati.

Ob tej priložnosti si preberite tudi članek Leonardo da Vinci: temeljna dela.

Zanimivosti o zadnji večerji

Stalna restavriranja, ki jih je delo doživljalo skozi stoletja, so pripeljala tudi do nekaterih odkritij o sliki.

Eden od njih je detajl, ki prikazuje, da so med hrano, ki je položena na mizi, predstavljeni jegulje (in ne le vino in kruh, kot je bilo običajno), kar je posledica priljubljenosti te jedi v tistem času.

Obstaja tudi nekaj zapisov, ki kažejo na nekatere modeli, ki se uporabljajo za prikaz slik. Za model Kristusovih rok naj bi služil nekdo po imenu Alessandro Carissimo iz Parme.

Poglej tudi: Kaj je kordelska literatura? Izvor, značilnosti in primeri

Obstajajo tudi indici, da je bil model za Kristusov obraz moški po imenu Giovanni Conte. Ker je bil edini zapisani Giovanni Conte vojak, je zanimivo, da je bila mirna, pasivna Jezusova figura naslikana po podobi vojaka.

Ena najbolj znanih teorij o eni od figur na sliki, po kateri sta nastala knjiga (Dan Brown) in film, je, da oseba, ki bi sedela na Kristusovi desnici, bi bila Marija Magdalena .

Dejansko se šteje, da bi bilo treba Sveti Janez Evangelist najmlajši učenec, ki ga je Jezus ljubil. Moški je bil vedno ob njem in tu je predstavljen v androgini obliki (nedoločena spolna figura), kar je značilno za Leonardovo slikarstvo.

Študije in skice učencev na sliki, nastale med letoma 1495 in 1497

Kljub različnim ugibanjem in teorijam zarote ni jasno, kaj subliminalna sporočila Vendar pa so na sliki tudi zanimive in zanimive podrobnosti, kot je na primer dejstvo, da so tapiserije, ki krasijo stene ponarejene arhitekture na sliki, enake tistim na gradu v Milanu.

Prav tako je zanimivo upoštevati, da je apostolov so navdihnili številni Leonardovi prijatelji in sodobniki. ki se je prav tako pogosto zadrževal na milanskem dvoru.

To je tudi delo, ki Leonardu, takrat staremu več kot 40 let, prinese slavo in ugled.

Spoznajte tudi :




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Patrick Gray je pisatelj, raziskovalec in podjetnik s strastjo do raziskovanja stičišča ustvarjalnosti, inovativnosti in človeškega potenciala. Kot avtor bloga »Culture of Geniuses« si prizadeva razkriti skrivnosti visoko zmogljivih ekip in posameznikov, ki so dosegli izjemne uspehe na različnih področjih. Patrick je tudi soustanovil svetovalno podjetje, ki pomaga organizacijam razvijati inovativne strategije in spodbujati ustvarjalne kulture. Njegovo delo je bilo predstavljeno v številnih publikacijah, vključno z Forbes, Fast Company in Entrepreneur. S psihološkim in poslovnim ozadjem Patrick v svoje pisanje prinaša edinstveno perspektivo, saj združuje znanstveno utemeljena spoznanja s praktičnimi nasveti za bralce, ki želijo sprostiti svoj potencial in ustvariti bolj inovativen svet.