Тале Мисса до Гало Мацхадо де Ассис: резиме и анализа

Тале Мисса до Гало Мацхадо де Ассис: резиме и анализа
Patrick Gray

Кратка прича "Мисса до Гало", Мачада де Асиса, првобитно је објављена 1893. године, а касније је укључена у дело Пагинас Рецолхидас, 1899. То је кратка приповест, смештена у само размак, са само два релевантна знака; међутим, ово је један од најпознатијих ауторових текстова.

Сажетак радње

Ногуеира, наратор, присећа се ноћи у младости и разговора који је водио са старијом женом, Цонцеицао . Са седамнаест година одлази из Мангаратибе у Рио де Жанеиро, са намером да заврши припремне студије. Остао је у кући Менесеса, који је био ожењен његовом рођаком и оженио Цонцеицао у другом браку.

Сваке недеље, Менесес је говорио да ће ићи у позориште и чинити прељубу, нешто што сви у кућа је знала: његову свекрву, Ногуеиру, па чак и саму жену. Наратор је, иако је већ био на школском распусту, одлучио да остане у Рио де Жанеиру током Божића да би присуствовао поноћној миси у Двору. Договоривши се са комшијом да ће га пробудити како би заједно отишли ​​на мису, Ногуеира је чекао и читао у дневној соби.

Те ноћи, Менесес је био будан отишао да се састане са својом љубавницом и Консеисаом. у тај касни час, појавио се у просторији и почео да разговара са младићем. Разговарају о различитим темама и Ногуеира на крају губи појам о времену и заборавља на масу. Разговор се завршава када комшија оштро закуцана прозорском окну, позивајући наратора и подсећајући га на његову посвећеност.

Анализа и тумачење приче

Ово је прича испричана у првом лицу, кроз коју се Ногуеира присећа свог кратког сусрета са Консеисаом, који је оставио снажно сећање, али и сумњу у оно што се догодило између њих те ноћи.

Право у првој реченици, „Никад нисам могао да разумем разговор који сам водио са дамом , много година, ја сам избројао седамнаест, она тридесет.” читалац је обавештен о загонетној и мистериозној природи сусрета.

Такође видети: Откријте причу о Жоау и Марији (са резимеом и анализом)

Време радње

Приповедање је ретроспективно, препричава догађаје који су се одиграли у прошлости . Не знамо колико је наратор стар у време када пише, само да је он већ одрастао и наставља да се пита о Консеисаовим намерама те ноћи.

Његово памћење изгледа да поквари у односу на неколико детаља епизоду, почевши од самог датума, пошто се наводи да је то било на Бадње вече „1861 или 1862“.

Простор радње

Радња се одвија у Рио де Жанеиру , где се налазио Двор. Све што се приповеда дешава се у Менесесовој кући, тачније у дневној соби. Опис указује на буржоаску кућу , украшену софама, фотељама и софама. Две слике женске фигуре, једна од њих Клеопатра, које као да дају простору одређену климу ласцивности која је у супротности са наводнимчистота Цонцеицао.

На ову чињеницу скреће пажњу и сама жена, рекавши да је „она више волела две слике, два свеца“ и да не мисли да је прикладно да буду „у породици кућа". Дакле, слике можемо тумачити као симболе Консеисаове жеље, потиснуте притисцима друштва.

Консеисао и Менесес: брак и друштвене конвенције

Пар који је живео са својом мајком -закон и две робиње, дочекали су Ногуеиру када се преселио у Рио де Жанеиро. Породица је живела по „старим обичајима”: „У десет су сви били у својим собама, у пола десет кућа је спавала”.

Живети по традиционалним и конзервативним моралним принципима , уобичајено у то време, пар је репродуковао неправедно и сексистичко понашање.Менесес је имао љубавника, са којим се састајао недељно, а супруга је морала да поднесе оставку и прихвати тиху издају, како не би изазвала скандал.

О Менесесу знамо врло мало, осим њене индискреције са раздвојеном женом. О Цонцеицао знамо да је остала сама на Бадње вече, које је њен муж одлучио да проведе са својом љубавницом. Можда због тежине датум, или због умора и револта са ситуацијом, она одлучује да се приближи Ногуеири, иако прељуба не долази до краја.

То, међутим, потврђује њену хладноћу брак и имплицитна жеља да се умешаш са другим мушкарцем. провери касније,када Менесес умире од апоплексије, а Консеисао се жени са својим заклетим службеником.

Консеисао и Ногеира: наговештаји жеље и еротике

Дијалог између њих двоје

Док Ногеира чита Дон Кихот је чекао мису, Консеисао се појавио у просторији, сео преко пута њега и упитао: „Волиш ли романе?“. Питање, наизглед невино, могло би да носи скривено значење , вероватноћу која изгледа да постаје јача како разговор одмиче.

Такође видети: Песма Међународни конгрес страха, Карлоса Драмонда де Андрадеа

Почели су разговором о књигама, а теме су се низале једна за другом на помало насумичан начин, као да је оно што је заиста важно било да останемо тамо, заједно. Као да дијалог служи само као изговор да се подели тај тренутак интимности.

Када се наратор узбуди и проговори гласније, убрзо му каже „Спорије! Мама може да се пробуди.“, потврђујући климу тајновитости и неке опасности у којој су били, јер не би било прикладно да удата жена разговара са младићем у то доба ноћи.

Латентна жеља

Упркос његовом неискуству и видљивој збуњености у вези са оним што се дешава, Ногуеира је приметио да Консеиса не скида поглед с њега. И такође да је „с времена на време прелазио језиком преко усана, да их овлажи“, инсинуирајућим гестом који није могао да игнорише.

Кроз приповедање схватамо да је погледНогуеира је такође био фиксиран на Менесесову жену, пажљив на сваки њен покрет. Дивите се сваком детаљу : љуљању њеног тела када хода, њеним рукама, чак и „прстима њених папуча“, могућа метафора за њене груди. Ако је раније Цонцеицаоово лице било „просечно, ни лепо ни ружно“, одједном је „лепо, веома је лепо“.

Сведоци смо трансформације Консеиса у очима Ногуеире, који напустио је да је види као „светицу“ и почео да је доживљава као привлачну жену, која га је „натерала да заборави на мису и цркву“.

Састанак је прекинула комшиница, која је закуцала на прозорско стакло. позивајући Ногуеиру на поноћну мису. Једном у цркви, приповедач није могао да заборави оно што је доживео: „лик Консеиса се више пута умешао између мене и свештеника“.

Сутрадан, понашала се нормално, „природно, доброћудно, без ичега што је подсећа на разговор од претходног дана“, као да ништа од тога није било стварно.

Значење „Мисса до Гало“: Мацхадо де Ассис и натурализам

У овој причи видљиви су природњачки утицаји: преференција психолошких описа над физичким, истраживање сексуалности и људске психе , њихове скривене жеље и понашања која нису друштвено прихваћена.

Иако се прича, на неки начин, бави темом прељубе (не само о Менесесу са својом љубавницом већ и о Цонцеицао-у саНогуеира), једини физички контакт између њих био је лагани додир рамена.

На овај начин није било испуњења жеље коју су осећали једно према другом; овде није релевантно шта се заиста догодило, већ шта је могло да се деси .

Мацхадо де Ассис, у свом врло осебујном стилу, супротставља свето и профано, вољу и забрану, телесну жељу и морално опредељење изузетно. Тако се овај текст са наизглед једноставном темом (двоје људи разговарају током ноћи) претвара у наратив пун симбологија. Из свих ових разлога, „Миса до Гало“ остаје један од најпознатијих ауторових списа.

Главни ликови




Patrick Gray
Patrick Gray
Патрик Греј је писац, истраживач и предузетник са страшћу за истраживањем пресека креативности, иновација и људскиһ потенцијала. Као аутор блога „Култура генија“, он ради на откривању тајни врһунскиһ тимова и појединаца који су постигли изузетан успеһ у различитим областима. Патрик је такође суоснивао консултантску фирму која помаже организацијама да развију иновативне стратегије и негују креативне културе. Његов рад је представљен у бројним публикацијама, укључујући Форбес, Фаст Цомпани и Ентрепренеур. Са искуством у псиһологији и бизнису, Патрик доноси јединствену перспективу у своје писање, спајајући научно засноване увиде са практичним саветима за читаоце који желе да откључају сопствени потенцијал и створе иновативнији свет.