Sinuri ng alamat ni Iara

Sinuri ng alamat ni Iara
Patrick Gray

Si Iara ay isa sa pinakamahalagang karakter sa Brazilian folklore. Ang nilalang, na kalahating tao at kalahating isda, ay naninirahan sa Amazon River at nabighani ang mga mangingisda sa kagandahan nito at sa nakakabighaning awit nito na nagtutulak sa mga tao sa kasawian.

Ang alamat, na may pinagmulang European at katutubong elemento, ay muling isinalaysay ng mahahalagang may-akda tulad nina José de Alencar, Olavo Bilac, Machado de Assis at Gonçalves Dias.

Alamat ng Iara

Tagapagtanggol ng mga ilog at pangingisda at kilala bilang "ina ng mga tubig" , ang sirena na si Iara ay labis ding kinatatakutan ng mga lalaking nangingisda at naglalayag sa mga ilog sa hilaga ng bansa at ng mga nangangaso sa mga kalapit na rehiyon.

Nabuhay daw si Iara, isang magandang Indian. sa loob ng maraming taon sa isang tribo sa rehiyong iyon. Ang gawain ay hinati: ang mga lalaki ay lumabas upang manghuli at mangisda; at inaalagaan ng mga babae ang nayon, ang mga bata, ang pagtatanim at pag-aani.

Isang araw, sa kahilingan ng salamangkero, nagpunta si Iara upang mag-ani ng bagong taniman ng mais, na hanggang noon ay hindi pa niya nakikita. . Ipinaliwanag ng pinakamatandang Indian ng tribo ang daan patungo kay Iara, na umalis sa pagkanta sa tabi ng landas na magdadala sa kanya sa lugar ng pag-aani.

Ang maliit na Indian ay nagpatuloy sa panonood ng pag-awit ng mga ibon at ng mga kulay ng mga ibon na lumipad malapit sa isang magandang batis. Masigasig at napakainit, nagpasya siyang maligo sa malinaw, mahinahon at mala-kristal na tubig.

Nanatili si Iara sa ilog nang mahabang panahon, pinaglalaruan ang mga isda atumaawit sa mga ibon. Makalipas ang ilang oras, nakalimutan na niya ang trabaho, humiga siya para makapagpahinga at nakatulog ng mahimbing. Nang magising siya, gabi na at napagtanto niyang hindi na siya makakauwi.

Kinabukasan, kumakanta siya, nakaupo sa puting buhangin ng ilog, inaalog ang kanyang magandang buhok, nang lumitaw ang dalawang gutom na jaguar at umalis para sa pag-atake. Mabilis na tumakbo si Iara patungo sa ilog.

Ang isdang nakasama ni Iara sa buong araw na pakikipaglaro, ay nagbabala sa kanya tungkol sa panganib at sinabing mabilis siyang lumusong sa tubig. Noon si Iara, para makatakas sa mga jaguar, ay lumusong sa tubig at hindi na bumalik sa tribo.

Walang nakakaalam kung ano ang nangyari. May mga nagsasabi na siya ay naging isang magandang sirena na, dahil ayaw niyang mag-isa, ginagamit ang kanyang kanta at ang kanyang kagandahan upang akitin ang mga mangingisda at iba pang lalaki na lumalapit sa mga ilog upang dalhin sila sa ilalim ng tubig.

Ayon sa sa isa sa mga kuwentong isinalaysay ng mga naninirahan sa tribong iyon, isang araw, sa kalaliman ng hapon, isang batang Indian ay babalik sa kanyang nayon, pagkatapos ng isa pang araw ng pangingisda, nang ihulog niya ang sagwan ng kanyang bangka sa tubig ng ilog. .

Napakatapang, ang binata ay sumisid sa tubig na iyon, kinuha ang sagwan at, nang siya ay umaakyat sa bangka, si Iara ay lumitaw at nagsimulang kumanta.

Natulala sa awit ng mga magandang sirena, hindi nakatakas ang Indian. Ito ay lumalangoy sa iyongdireksyon at, humanga, nakikita pa rin niya na ang mga ibon, isda at lahat ng hayop sa paligid niya ay paralisado rin sa awit ng Iara.

Saglit, pilit pa ring lumalaban ang binata, kumapit. sa puno ng isang puno na nasa pampang, ngunit walang silbi: hindi nagtagal ay napunta siya sa mga bisig ng magandang sirena. At lumubog siya kasama niya, nawala magpakailanman sa tubig ng ilog.

Nakita ng isang matandang pinunong dumaraan ang lahat, ngunit hindi niya magawang tumulong. Siya raw ang kuwentuhan at nag-imbento pa siya ng ritwal para mawala ang spell ni Iara. Ngunit na-hallucinate ang iilang nagawa niyang hilahin mula sa ilalim ng tubig dahil sa alindog ng sirena.

Text na kinuha at hinango mula sa aklat na Lendas Brasileiras - Iara, ni Mauricio de Souza (publisher Girassol, 2015).

Alamat ng Iara Sereia: Turma do Folclore

Pagsusuri ng Alamat ng Iara

Ang alamat ng rehiyon ng Amazon ay may pangunahing karakter na hybrid na nilalang , gayundin ang maraming tauhan mula sa mitolohiya. Si Iara ay kalahating hayop (isda) at kalahating tao (babae). Pisikal na inilarawan bilang isang Indian, na may maitim na balat, tuwid, mahaba at kayumanggi ang buhok, ang pinagmulan ni Iara ay bumalik sa mga kuwento ng European na pinagmulan na nagkaroon ng lokal na kulay.

Kahulugan ng pangalang Iara

Ang Iara ay isang katutubong salita na nangangahulugang "ang nakatira sa tubig". Ang karakter ay kilala rin bilang Mãe-d’Água . Iba pabersyon para sa pangalan ng pangunahing tauhan ng kwento ay si Uiara.

Mga paliwanag tungkol sa tauhan

Ang karakter na si Iara ay mababasa, sa isang banda, bilang ang ideal ng ninanais at hindi naa-access na babae . Ang pagbasang ito ay tumutukoy sa katotohanang iniwan ng mga Portuges, sa lupain, ang mga babaeng minahal nila. Dahil sa kawalan na ito, naisip nila ang isang platonic na babae, si Iara. Ang babae ay magiging simbolo ng isang magandang babae, pinagnanasaan, ngunit sa parehong oras ay hindi makakamit.

Sa kabilang banda, ginigising din ni Iara ang pagbabasa ng pagiging isang imahe ng ina , lalo na sa pamamagitan ng marami sa mga representasyon nito ay binibigyang-diin ang hubad na dibdib, na tumutukoy sa pagpapasuso.

Tingnan din ang13 hindi kapani-paniwalang alamat ng Brazilian folklore (commented)Legend of the Boto (Brazilian folklore)13 fairy tale at mga prinsesa para sa mga bata sa pagtulog (nagkomento)

Mário de Andrade, sinuri si Iara batay sa psychoanalytic theory at nalaman na ang presensya ng hindi mapaglabanan na batang babae ay nagsasalita ng "walang malay na pagnanais na bumalik sa kandungan ng ina. Ngunit dahil bawal ang incest sa walang malay, matinding parusa ang kamatayan ng taong hinahayaan ang sarili na malinlang ng nakamamatay na atraksyon ng inang tubig! (...) Ito ang parusa kay Oedipus na lumabag sa bawal ng insestong ina!”. Si Iara, ay magiging, kasabay nito, ay isang simbolo ng pagiging ina at ang parusa sa mga nangahas na tumawid sa hangganan para makipagrelasyon sa kanya.

Si Iara sa una ayisang lalaking tauhan

Ang mga unang bersyon ng alamat na alam natin ngayon ay may bida isang lalaking tauhan na tinatawag na Ipupiara , isang gawa-gawang nilalang na may katawan ng tao at buntot ng isda na lumamon sa mga mangingisda at kumuha ng sila sa ilalim ng ilog. Inilarawan si Ipupiara sa pamamagitan ng isang serye ng mga kolonisadong manunulat sa pagitan ng ika-16 at ika-17 siglo.

Ang pagbabagong-anyo ni Ipupiara sa isang karakter na babae, na may mga mapang-akit na haplos na nagmula sa salaysay ng Europa, ay nangyari lamang noong ika-18 siglo. Noon pa lamang ay naging magandang dalaga na si Iara (o Uiara) ang pangunahing tauhan ng alamat.

Tingnan din: 5 maikling kwento na babasahin ngayon

Ang European na pinagmulan ng alamat

Bagaman katutubo ang pangalan ng pangunahing tauhan, ang pinagmulan ng sikat na alamat ng pambansang alamat at makikita sa imahinasyon ng Europa - bilang, sa pamamagitan ng paraan, karamihan sa imahinasyon ng katutubong Brazilian.

Nagkaroon, oo, isang katutubong alamat na ang bida ay si Ipupiara, isang tao at nilalang sa dagat na lumamon sa mga mangingisda. Ang rekord na ito ay ginawa ng mga mananakop sa kasaysayan sa pagitan ng ika-16 at ika-17 siglo.

Ang bersyon na alam natin, ng mapang-akit na Iara, ay dinala rito ng mga kolonisador, na nahaluan sa lokal na salaysay at nakakuha ng mga orihinal na tampok.

Matutunton natin ang ugat ni Iara sa mga sirena ng Griyego . Ang kwento ni Iara ay halos kapareho ng pinagbibidahan ni Ulisses. Sa bersyong ito, ipinayo ng mangkukulam na si Circeitinali ng batang lalaki ang kanyang sarili sa palo ng barko at tinakpan ng waks ang mga tainga ng mga mandaragat, upang hindi sila maakit sa mga boses ng mga sirena. Kinumpirma ni Olavo Bilac ang pinagmulan ng mitolohiya sa Europa:

“Si Iara ay ang parehong Sirena ng mga unang Griyego, kalahating babae, kalahating isda, na nakilala ng matalinong si Ulysses isang araw sa kanyang mga peregrinations sa tabi ng dagat”.

Ang etnograpo na si João Barbosa Rodrigues ay sumulat din noong 1881 sa Brazilian Magazine tungkol sa pinagmulan ng ating sirena na tiyak na nagmula sa lumang kontinente:

“Si Iara ay sirena ng mga sinaunang tao na may lahat ng kanyang mga katangian, binago ng kalikasan at ng klima. Siya ay nakatira sa ilalim ng mga ilog, sa lilim ng mga birhen na kagubatan, ang kanyang kutis ay madilim, ang kanyang mga mata at buhok ay itim, tulad ng mga anak ng ekwador, na sinusunog ng nasusunog na araw, habang ang mga nasa hilagang dagat ay blond, at may mga mata. kasing luntian ng algae mula sa mga bato nito.”

Posible ring mahanap ang pinagmulan ng mito ni Iara sa kulturang Portuges, kung saan naroon ang alamat ng mga enchanted moors , na kumanta at nagbibighani ng mga lalaki sa kanilang mga boses .

Tingnan din: 10 pangunahing gawa ni Wassily Kandinsky upang malaman ang buhay ng pintor

Napakapopular ang mito lalo na sa mga rehiyon ng Minho at Alentejo ng Portugal, at isang bahagi ng populasyon na ito ang lumipat sa hilagang Brazil noong panahon ng kolonisasyon.

Mga manunulat at artista sa Brazil na nagpalaganap ng alamat ni Iara

Lalo na noong ika-19 at ika-20 siglo, ang alamat ni Iara ay napakapopular atnag-aral.

Si José de Alencar, ang dakilang pangalan ng Brazilian Romanticism, ay isa sa mga may pananagutan sa pagpapalaganap ng alamat ng Iara. Sa ilang mga produksyon ay isinama niya ang imahe ng sirena na bumihag sa mga lalaki sa kanyang boses, na nagpapatunay sa kanyang intensyon na ipalaganap ang itinuturing niyang “lehitimong pagpapahayag ng pambansang kultura” .

Gonçalves Dias isa rin siyang mahusay na may-akda na nagpatuloy sa imahe ni Iara sa pamamagitan ng tulang A Mãe d'água (kasama sa aklat na Primeiros cantos, 1846).

Si Sousândrade ay nagbigay din ng visibility sa sirena sa kanyang pangunahing akda, O Guesa (1902). ).

Si Machado de Assis naman ay nagsalita tungkol kay Iara sa tulang Sabina, na nasa aklat na Americanas (1875) na may parehong layunin sa kanyang mga kasamahan na nauna sa kanya: pagliligtas at pagpupuri sa pambansang kultura .

Ngunit hindi lamang sa panitikan ang karakter na si Iara ay ginawa. Gayundin sa visual arts, si Iara ay ipinakita ng ilang mahahalagang artista, tulad ni Alfredo Ceschiatti, na may misyon na gawin ang mga bronze sculpture na matatagpuan sa harap ng Alvorada Palace:

Sa tingin namin ay maaaring interesado ka rin:




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Si Patrick Gray ay isang manunulat, mananaliksik, at negosyante na may hilig sa paggalugad sa intersection ng pagkamalikhain, pagbabago, at potensyal ng tao. Bilang may-akda ng blog na “Culture of Geniuses,” nagsusumikap siyang malutas ang mga sikreto ng mga high-performance team at indibidwal na nakamit ang kahanga-hangang tagumpay sa iba't ibang larangan. Nagtatag din si Patrick ng isang consulting firm na tumutulong sa mga organisasyon na bumuo ng mga makabagong estratehiya at magsulong ng mga malikhaing kultura. Ang kanyang trabaho ay itinampok sa maraming publikasyon, kabilang ang Forbes, Fast Company, at Entrepreneur. Sa background sa sikolohiya at negosyo, nagdadala si Patrick ng kakaibang pananaw sa kanyang pagsusulat, na pinagsasama ang mga insight na nakabatay sa agham na may praktikal na payo para sa mga mambabasa na gustong i-unlock ang kanilang sariling potensyal at lumikha ng mas makabagong mundo.