مەزمۇن جەدۋىلى
مۇقەددەس سەنئەت دىنغا مۇناسىۋەتلىك ۋە چوقۇنۇش ۋە دىنىي سورۇنلارغا قىستۇرۇلغان بەدىئىي ئىپادىلەر توپلىمى.
ئادەتتە ، بۇ خىل سەنئەت خىرىستىيان دىنى بىلەن مۇناسىۋەتلىك ، ئەمما ، ھەتتا «بۇتپەرەس» دىنلارمۇ بار مۇقەددەس سەنئەت.
ئۇ رەسىم ، ھەيكەل ، موزايكا ، بىناكارلىق ، مۇزىكا ، كىيىم-كېچەك ۋە قاچا-قۇچىلار ئارقىلىق ئۆزىنى نامايان قىلىدۇ.
قاراڭ: بىرازىلىيەنىڭ ئەڭ ياخشى 6 ھېكايىسى باھا بەردىگەرچە مۇقەددەس سەنئەت بىلەن دىنىي سەنئەت ئوتتۇرىسىدا كۈچلۈك مۇناسىۋەت بولسىمۇ ، ئەمما پەرق بار ئۇلار مەقسەتلىرى تۈپەيلىدىن. بۇتخانا ۋە چېركاۋلارغا ئوخشاش مۇقەددەس مۇھىتتا ، «liturgiki بوشلۇق» ئادەتتە ئۆرپ-ئادەت ئالاھىدىلىكىنى نامايان قىلىدۇ. كۈچەيتىلىدۇ.
دىنىي سەنئەت ئەمما ، مۇقەددەس بولۇشى ناتايىن. چۈنكى ، مەيلى دۆلەت ئىچى ياكى شەھەر مۇھىتىدا بولسۇن ، مەيلى كوچا سەنئەت تام رەسىملىرىگە ئوخشاش ، ئۇ ئەڭ كۆپ خىل جايلارغا قىستۇرۇلسا بولىدۇ.
شۇڭلاشقا ، بىز بارلىق مۇقەددەس سەنئەتنىڭ بىر تۈرى دېيەلەيمىز. سەنئەت دىنىي ، ئەمما بۇنىڭ ئەكسىچە ئەمەس.
سول تەرەپتە ، مۇقەددەس سەنئەتنىڭ مىسالى ، رەسىم ئاخىرقى ھۆكۈم ، مىچېلانگېلو ھازىرin Sistine Chapel. ئوڭ تەرەپتە ، دىنىي سەنئەتنى نامايان قىلىدىغان شەھەر رەسىملىرى
مۇقەددەس سەنئەتنىڭ كۆرۈنەرلىك ئەسەرلىرى
ئىنسانىيەت غايەت زور مۇقەددەس سەنئەت ئەسەرلىرىنى بارلىققا كەلتۈردى ، چۈنكى كاتولىك چېركاۋى ئۆزىنى كۈچ سۈپىتىدە مۇستەھكەملىدى غەربتە ، مەيلى مەنىۋى ياكى مەدەنىيەت ۋە سەنئەت ساھەسىدە بولسۇن ، جەمئىيەتلەرگە تەسىر كۆرسىتىدۇ.
مۇقەددەس رەسىم
ئەڭ ئاخىرقى كەچلىك تاماق ، لېئوناردو دا ۋىنچى
ئەڭ ئاخىرقى كەچلىك تاماق لېئوناردو دا ۋىنچى ۋىنچى (1452-1519) تەرىپىدىن ئىشلەنگەن ، 1497-يىللىرى ئەتراپىدا تاماملانغان. ئىتالىيە <.1 ساگرادا جەمەتى ، گاۋدى
قاراڭ: فىلىم «تەڭرى ئاتا»: خۇلاسە ۋە تەھلىل 
بۇ چېركاۋنىڭ تولۇق ئىسمى ساگرادا فامىليانىڭ تەجرىبە ئىبادەتخانىسى. رەيھانگۈل ئىسپانىيەنىڭ بارسېلوناغا جايلاشقان. بۇ قۇرۇلۇشقا مەسئۇل بىناكار ئانتونى گاۋدى (1852-1926).
ئۇنىڭ قۇرۇلۇشى 1882-يىلى باشلانغان بولۇپ ، تېخى تاماملانمىغان. ھەمدە ئۇنىڭ سەۋەبىدىن قالايمىقانچىلىق پەيدا قىلىدۇنۇرغۇن ئىنجىلدىكى ھەرپلەر ياكى كەڭرى ئىچكى بېزەكلەر بار ، رەڭلىك داغلانغان ئەينەك دېرىزىلەر بار.
مۇقەددەس ھەيكەل
پىتا ، مىچېلانگېلو يازغان
1>مىچېلانگېلو (1475-1564) 1499-يىلى ياسالغان پىتا ھەيكەل ، گۈللىنىش دەۋرىدىكى سەنئەتكارنىڭ ئەڭ داڭلىق ئەسەرلىرىنىڭ بىرى.
ئۇنىڭ ئۆلچىمى 174 x 195 سانتىمېتىر ، ئىشلىتىلگەن ماتېرىيال ئىشلىتىلگەن مەرمەر مەريەم. ئانىلىقنى پاكلاش قاتارلىق خىرىستىئان دىنىنىڭ مۇھىم مەنىلىرىدىن باشقا.
بىرازىلىيە يوق ، مۇستەملىكە دەۋرىدىن تارتىپلا مۇقەددەس سەنئەت مەۋجۇت ئەمەس. باروك ۋە روكوكو ئۇسلۇبى بۇ جەھەتتە ئەڭ ئالاھىدە كۆزگە كۆرۈنەرلىك بولدى. ئۇنىڭ ئەسەرلىرىنىڭ ئاددىيلىقى ، ئىنجىلدىكى كۆرۈنۈشلەرگە ۋەكىللىك قىلىدىغان ھەرىكەتچان ئۇسۇلى ۋە ئۇنىڭ رەڭلەرنى ئىشلەش ئۇسلۇبى.
Passos da Paixão ، بوم مۇقەددەس جايىغا جايلاشقان ئەسەر ئەيسا دې ماتوسىنخوس ، مىناس گېرايس
ئۇنىڭ ئەسەرلىرى ياغاچ ۋە سوپۇن تېشىدىكى ھەيكەللەردىن ، شۇنداقلا چېركاۋنىڭ يۈزى ۋە قۇربانلىق سۇپىسىدىن تەركىب تاپقان.
رەسىم سىزىشتا ، ئۇ بارسەنئەتكار Manoel da Costa Athaide (1762-1830) نى گەۋدىلەندۈرۈڭ. ئۇ بىر قانچە ئەسەرنى ئىشلىگەن بولۇپ ، بۇنىڭ ئىچىدىكى ئەڭ كۆرۈنەرلىك ئەسەر سان فىرانسىسكو دې ئاسسىس دا پېننىتسىيە ئۈچىنچى ئوردىسىنىڭ چېركاۋىنىڭ ئۆگزىسىدە ، مىنو گېرايسنىڭ ئورو پرېتو شەھىرىدە بولۇپ ، 19-يىللارنىڭ بېشىدا سىزىلغان. ئەسىر
19-ئەسىرنىڭ باشلىرىدا مانوئېل دا كوستا ئاتايدې سىزغان سانو فراسسىسكو چېركاۋىنىڭ ئۆگزىسى ، ئورو پرېتو (MG) سەنئەت ، سان پاۋلو شەھىرىگە جايلاشقان مۇسې دې مۇقەددەس سەنئەت . بۇ ئورگان 1970-يىلى قۇرۇلغان بولۇپ ، لاتىن ئامېرىكىسىدىكى ئەڭ مۇھىم ئورۇنلارنىڭ بىرى بولۇپ ،
سىزمۇ قىزىقىشىڭىز مۇمكىن:
