Iara afsonasi tahlil qilindi

Iara afsonasi tahlil qilindi
Patrick Gray

Iara - Braziliya folkloridagi eng muhim qahramonlardan biri. Yarim odam va yarim baliq bo'lgan jonzot Amazon daryosida yashaydi va o'zining go'zalligi va odamlarni baxtsizlikka undaydigan jozibali qo'shig'i bilan baliqchilarni hayratda qoldiradi.

Yevropacha kelib chiqishi va mahalliy unsurlarga ega bo'lgan afsona shunday edi. Xose de Alenkar, Olavo Bilak, Machado de Assis va Gonsalves Dias kabi muhim mualliflar tomonidan qayta aytilgan.

Iara afsonasi

Daryolar va baliq ovining himoyachisi va "suvlarning onasi" sifatida tanilgan. , suv parisi Iara, shuningdek, mamlakat shimolidagi daryolarda baliq ovlaydigan va suzib yuradigan odamlar va yaqin hududlarda ov qiluvchilar tomonidan juda qo'rqishadi.

Go'zal hindistonlik Iara yashaganligi aytiladi. ko'p yillar davomida o'sha mintaqadagi qabilada. Ish ikkiga bo'lindi: erkaklar ovga va baliqqa ketishdi; ayollar esa qishloq, bolalar, ekish va o'rim-yig'im ishlariga g'amxo'rlik qilishdi.

Bir kuni, Iara shamanning iltimosiga binoan, shu paytgacha u ko'rmagan yangi makkajo'xori plantatsiyasini yig'ishtirib olishga ketdi. . Qabilaning eng keksa hindusi Iaraga boradigan yo'lni tushuntirdi, u esa uni o'rim-yig'im joyiga olib boradigan iz bo'ylab qo'shiq aytishni tark etdi.

Kichkina hindistonlik qushlarning sayrashini va qushlarning rang-barangligini kuzatishda davom etdi. Bu go'zal oqim yaqinida uchib ketdi. G'ayratli va juda issiq, u o'sha tiniq, sokin va kristalli suvlarda cho'milishga qaror qildi.

Iara uzoq vaqt daryoda qolib, baliqlar bilan o'ynadi vaqushlarga qo'shiq aytish. Bir necha soatdan keyin u ishni butunlay unutib, dam olish uchun yotdi va chuqur uyquga ketdi. U uyg'onganida, allaqachon tun bo'lgan va u uyga qaytib kelolmasligini tushundi.

Ertasi kuni u daryoning oppoq qumlari ustida o'tirib, chiroyli sochlarini silkitardi, ikkita och yaguar paydo bo'lib, hujumga jo'nab ketganda. Iara tezda daryo tomon yugurdi.

Iara kun bo'yi o'ynab o'tkazgan baliq uni xavfdan ogohlantirdi va tezda suvga tushishni aytdi. Aynan o'sha paytda Iara yaguarlardan qochish uchun suvga tushib ketdi va hech qachon qabilaga qaytmadi.

Nima bo'lganini hech kim aniq bilmaydi. Ba'zilarning aytishicha, u yolg'iz qolishni yomon ko'rgani uchun o'z qo'shig'i va go'zalligi bilan baliqchilarni va daryolarga yaqinlashib kelayotgan erkaklarni suv tubiga olib borish uchun o'ziga tortadigan go'zal suv parisi bo'lgan.

Ko'ra. o'sha qabila aholisining hikoyalaridan biriga ko'ra, bir kuni, kech tushdan keyin, hindistonlik bir yosh baliq ovlagandan so'ng, qishlog'iga qaytayotganda, qayiqning qayig'ini daryo suviga tashlab qo'ygan. .

Juda jasur yigit o'sha suvlarga sho'ng'ib, eshkak oldi va kanoega chiqayotganida Iara paydo bo'lib, qo'shiq kuylay boshladi.

O'sha yigitning qo'shig'iga maftun bo'ldi. go'zal suv parisi, hindu qochib qutula olmadi. U sizning ichingizda suzayotgan ediyo'nalishi va, ta'sirlanib, u hali ham qushlar, baliq va uning atrofidagi barcha hayvonlar ham Iara qo'shig'i shol ekanligini ko'rish mumkin edi.

Bir lahzaga, yigit hamon qarshilik ko'rsatishga harakat qildi, yopishib oldi. qirg'oqdagi daraxt tanasiga, lekin foydasi yo'q edi: u tez orada go'zal suv parisi qo'liga tushdi. Va u u bilan birga cho'kib, daryo suviga abadiy g'oyib bo'ldi.

O'tib ketayotgan keksa bir boshliq hamma narsani ko'rdi, lekin yordam bera olmadi. Aytishlaricha, u hikoyachi va u hatto Iaraning sehridan qutulish uchun marosim o'ylab topgan. Ammo u suv ostidan tortib olishga muvaffaq bo'lgan bir nechtasi suv parisi jozibasi tufayli gallyutsinatsiyalangan.

Shuningdek qarang: 2023-yilda tomosha qilinadigan 18 ta Braziliya komediya filmlari

Matn Lendas Brasileiras - Iara kitobidan olingan va moslashtirilgan, Maurisio de Souza (nashriyotchi Girassol, 2015).

Iara Sereya afsonasi: Turma do folklori

Iara afsonasining tahlili

Amazon mintaqasi afsonasi asosiy qahramon sifatida gibrid mavjudot , shuningdek mifologiyaning ko'plab qahramonlari. Iara yarim hayvon (baliq) va yarim inson (ayol). Jismoniy jihatdan hindistonlik, qora teri, tekis, uzun va jigarrang sochli Iaraning kelib chiqishi mahalliy rangga ega bo'lgan Yevropalik hikoyalariga borib taqaladi.

Iara ismining ma'nosi.

Iara mahalliy so'z bo'lib, "suvda yashovchi" degan ma'noni anglatadi. Belgi Mae-d'Agua nomi bilan ham tanilgan. Boshqahikoyaning bosh qahramoni nomi uchun versiya - Uiara.

Qahramon haqida tushuntirishlar

Iara personajini, bir tomondan, ideali sifatida o'qish mumkin. orzu qilingan va erishib bo'lmaydigan ayol . Bu o'qish portugaliyaliklar o'zlari sevgan ayollarni quruqlikda qoldirganliklarini anglatadi. Bu yo'qlik ularni platonik ayol Iarani tasavvur qilishga majbur qildi. Qiz o'shanda go'zal ayolning ramzi bo'lardi, orzu qilingan, lekin ayni paytda erishib bo'lmaydigan.

Boshqa tomondan, Iara ham ona obrazi o'qishni uyg'otadi, ayniqsa uning ko'plab tasvirlari emizishni nazarda tutuvchi yalang'och ko'krakni ta'kidlaydi.

Shuningdek qarang:Braziliya folklorining 13 ta ajoyib afsonasi (sharhlangan)Boto afsonasi (Braziliya folklori)13 ta ertak va malika bolalar uchun uyqu (sharh)

Mario de Andrade, psixoanalitik nazariya asosida Iara tahlil va chidab bo'lmas qiz borligi haqida gapiradi, deb topildi "onaning bag'riga qaytish uchun ongsiz istagi. Ammo ongsizda qarindosh-urug'lar taqiqlanganligi sababli, suv onasining halokatli jozibasi bilan o'zini aldashga imkon beradigan odamning o'limi bilan dahshatli jazolanadi! (...) Bu onalarning qarindosh-urug'lari tabusini buzgan Edipning jazosidir!". Shunday qilib, Iara, shu bilan birga, onalik ramzi va u bilan munosabatda bo'lish uchun chegarani kesib o'tishga jur'at etganlarning jazosi bo'lar edi.

Iara dastlab edi.erkak personaj

Bugungi kunda biz biladigan afsonaning birinchi versiyalarida bosh qahramon sifatida Ipupiara ismli erkak personaj, baliqchilarni yutib yuboradigan va baliq dumili afsonaviy mavjudot bo'lgan. ularni daryoning tubiga. Ipupiara 16-17-asrlar oralig'ida bir qator mustamlakachi yilnomachilar tomonidan tasvirlangan.

Ipupiaraning ayol xarakteriga aylanishi, Yevropa rivoyatlaridan kelib chiqqan jozibali teginishlar faqat 18-asrda sodir bo'lgan. Faqat o'sha paytdan boshlab afsonaning qahramoni go'zal yosh ayol Iara (yoki Uiara) bo'ldi.

Afsonaning Yevropa kelib chiqishi

Boshqahramonning ismi mahalliy bo'lsa-da, milliy folklor mashhur afsonaning kelib chiqishi va Yevropa tasavvur topish mumkin - Aytgancha, Braziliya xalq tasavvur ko'p sifatida.

Ha, bor edi mahalliy afsona uning qahramoni Ipupiara, baliqchilarni yutib yuborgan inson va dengiz jonzotidir. Bu yozuv 16-17-asrlarda yilnomachi mustamlakachilar tomonidan qilingan.

Bizga maʼlum boʻlgan behayo Iara versiyasini mustamlakachilar bu yerga mahalliy rivoyat bilan aralashib, oʻziga xos xususiyatlarga ega boʻlgan holda olib kelishgan.

Shuningdek qarang: Amneziya filmi (Memento): tushuntirish va tahlil

Biz Iaraning ildizini Yunon suv parisi gacha kuzatishimiz mumkin. Iaraning hikoyasi Ulisses ishtirokidagi voqeaga juda o'xshaydi. Ushbu versiyada sehrgar Circe maslahat berdio'g'il o'zini kema ustuniga bog'lab, dengizchilarning quloqlarini mum bilan tiqardi, ular sirenalarning ovoziga maftun bo'lmasin. Olavo Bilac afsonaning Yevropa kelib chiqishini tasdiqlaydi:

“Iara - bu birinchi yunonlarning suv parisi, yarmi ayol, yarim baliq, bir kuni donishmand Uliss dengiz bo'yidagi o'z erlarida uchrashgan”.

Etnograf João Barbosa Rodrigues ham 1881 yilda Braziliya jurnalida bizning suv parisining kelib chiqishi haqida yozgan, u albatta ko'hna qit'adan kelgan:

“Iara o'zining barcha sifatlari bilan o'zgartirilgan qadimgi suv parisi. tabiat va iqlim bo'yicha. U daryolar tubida, bokira o'rmonlar soyasida yashaydi, rangi to'q, ko'zlari va sochlari ekvator bolalari kabi qora, quyosh yonib ketgan, shimoliy dengizlarniki esa sariq va ko'zlari bor. uning qoyalaridagi suv o'tlari kabi yashil rangga ega.”

Iara haqidagi afsonaning kelib chiqishini Portugal madaniyatida ham topish mumkin, u yerda sehrlangan moorlar afsonasi mavjud edi. qo'shiq kuylagan va odamlarni o'z ovozlari bilan sehrlagan .

Afsona ayniqsa Portugaliyaning Minho va Alentexo mintaqalarida juda mashhur bo'lgan va bu aholining bir qismi mustamlaka davrida Shimoliy Braziliyaga ko'chib o'tgan.

Iara haqidagi afsonani tarqatgan braziliyalik yozuvchilar va rassomlar

Ayniqsa, 19-20-asrlarda Iara afsonasi juda mashhur bo'ldi vao'rgangan.

Braziliya romantizmining buyuk nomi Xose de Alenkar Iara haqidagi afsonani tarqatishda eng mas'ul kishilardan biri bo'lgan. Bir nechta spektakllarda u o'zining ovozi bilan odamlarni o'ziga jalb etgan suv parisi obrazini o'z ichiga olgan va u "milliy madaniyatning qonuniy ifodasi" deb hisoblagan narsalarni tarqatish niyatini tasdiqlagan.

Gonsalves Dias u, shuningdek, A Mae d'água she'ri orqali Iara qiyofasini abadiylashtirgan yana bir buyuk muallif edi (Primeiros cantos kitobiga kiritilgan, 1846). Guesa (1902). ).

Machado de Assis, o'z navbatida, "Americanas" (1875) kitobida keltirilgan Sabina she'rida Iara haqida o'zidan oldingi hamkasblari bilan bir xil maqsadda gapirdi: qutqarish va milliy madaniyatni madh etish .

Ammo Iara obrazi nafaqat adabiyotda qayta ishlangan. Shuningdek, tasviriy san'atda Iara Alvorada saroyi oldida joylashgan bronza haykallarni yasash vazifasi bo'lgan Alfredo Ceschiatti kabi muhim rassomlar tomonidan tasvirlangan:

Sizni ham qiziqtirishi mumkin deb o‘ylaymiz:




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Patrik Grey - ijodkorlik, innovatsiyalar va inson salohiyati chorrahasini o'rganishga ishtiyoqi bor yozuvchi, tadqiqotchi va tadbirkor. "Daholar madaniyati" blogi muallifi sifatida u turli sohalarda ajoyib muvaffaqiyatlarga erishgan yuqori samarali jamoalar va shaxslar sirlarini ochish ustida ishlamoqda. Patrik, shuningdek, tashkilotlarga innovatsion strategiyalarni ishlab chiqish va ijodiy madaniyatni rivojlantirishga yordam beradigan konsalting firmasiga asos solgan. Uning ishi Forbes, Fast Company va Entrepreneur kabi ko'plab nashrlarda namoyish etilgan. Psixologiya va biznes sohasida ma'lumotga ega bo'lgan Patrik o'z potentsialini ochish va yanada innovatsion dunyo yaratmoqchi bo'lgan o'quvchilar uchun ilmiy asoslangan fikrlarni amaliy maslahatlar bilan uyg'unlashtirib, o'z yozuviga o'ziga xos nuqtai nazar keltiradi.