埃及艺术:了解古埃及迷人的艺术

埃及艺术:了解古埃及迷人的艺术
Patrick Gray

我们将古埃及艺术理解为这个民族在大约公元前3200年至公元前30年之间产生的所有艺术表现形式。

正是在尼罗河畔,在其成长和演变的基础上,诞生了有史以来最重要和最原始的文明之一:古埃及。

埃及艺术主要采取绘画、雕塑和建筑的形式,是 与宗教紧密相连 当时的艺术表达具有拉近人类和神灵之间距离的功能,反映了各种宗教戒律。

它还以死亡是通往另一个世界的通道的想法为基础,在那里法老(拥有神性的力量)、他的亲属和贵族可以继续存在。

图坦卡门的死亡面具,公元前1323年。

因此,有必要通过木乃伊保存他们的身体,同时也为即将到来的新现实制作物品。 这就是 殡葬艺术 墓穴里的雕像、花瓶和绘画都是装饰墓穴的。

这些作品代表了神和法老,叙述了神话故事、政治事件和日常生活的时刻,同时反映了 等级制度 和当时的社会组织。

遵循一套相当严格的 标准和技术 在生产过程中,其中包括绘画中的正面性法则,艺术家是匿名的,执行的是被视为神圣的任务。

尽管这些规则已经导致了大量的 几个世纪以来的延续性 各个历史时期给埃及人的创作方式带来了小小的变化和创新。

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古代帝国 (公元前3200年至公元前2200年),建筑的特点是旨在展示法老权力的伟大工程,如斯芬克斯和吉萨金字塔。 中间王国 (公元前2000年至公元前1750年),绘画和雕塑成为中心舞台。

内巴蒙墓上描绘乐师和舞者的画作

一方面,他们展示了王室的理想化形象;另一方面,他们开始包括来自人民的人物(如文士和工匠),他们更有表现力和自然。

一些艺术上的自由加强了在 新帝国 (公元前1580年至公元前1085年),例如,通过著名的雕像,头骨更加修长。

作为一个高度发达的社会和文化的拥有者,埃及人还探索了各种复杂的学科,如数学和医学,甚至还有一个 书写系统 .

由于在19世纪进行的考古发掘,我们能够破译他们的象形文字,这使我们更好地了解他们的价值观、生活方式和文物。

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总之,我们可以说,古埃及留下了巨大的艺术和文化遗产,继续吸引着世界各地无数的游客和好奇的人们。

古埃及绘画

在埃及绘画中,创作的惯例非常强烈,执行的方式决定了作品的质量。 其中一个主要的规则是 正面性法 其中命令尸体应从两个不同的角度进行涂抹。

躯干、眼睛和肩膀以正面出现,而头部和四肢则以侧面呈现。 这种非常不寻常的姿势背后的意图是强调艺术和现实之间的差异。

奥西里斯的宫廷,属于 亡灵之书

这些图画往往伴随着象形文字;这就是发生在 亡灵之书 这些由矿物制成的油墨最终会随着时间的推移而磨损。

这些画作的特点是有一套 符号学甚至存在于颜色中 例如:黑色代表死亡,红色意味着能量和权力,黄色象征着永恒,蓝色则是对尼罗河的敬意。

生活在一个有着极其明确的角色和等级制度的社会组织中,埃及人创造了表达这些分工的绘画。 因此, 图片大小 在图像中呈现的内容并不取决于视角,而是取决于它们在社会结构中的重要性,取决于它们的力量。

内巴蒙墓中显示法老打猎的画作

绘画存在于物品和建筑的装饰中,是法老墓葬装饰的重要元素。 除了描绘神灵和宗教事件,它也关注死去的人,说明战斗场景或日常图像,如狩猎和捕鱼。

还应注意的是,这些肖像画远非忠实的复制,而是呈现出一种 理想化的相貌 然而,在新帝国时期,埃及绘画开始呈现更多的创新,有了更多的运动和细节。

埃及雕塑

埃及的雕塑在其文化中极为丰富和重要,为艺术家们提供了一个 更多创意空间 和创新。

克娄巴特拉七世菲洛帕托雕像

这些作品具有纪念性或缩小的尺寸,以半身像或全身像的形式,呈现出巨大的多样性。

除了法老和他们的家人,他们的灵感也来自于普通的埃及公民(如艺术家和文学家),以及各种动物。

在某些时期,如中世纪帝国,标准更加严格,有类似的、理想化的表现。 然而在其他阶段,雕塑保持了一种 对细节的敏锐洞察力 的人被描绘出来。

雕像 坐着的文士、 公元前2600年。

因此,这种类型的艺术表达方式再现了身体特征和特点,也显示了每个人的社会地位。

坐着的抄写员 在这篇作品中,我们发现一个中年男子正在做他的事情,似乎在等待法老或某个贵族口述的文本。

然而,在 殡葬雕塑 埃及的图像是最华美的,因此在我们的想象中也是最存在的。 图坦卡门的死亡面具和奈菲尔蒂的半身像等标志性图像就是如此。

奈菲尔提提的半身像,由雕塑家图特摩斯创作,公元前1345年。

后者体现了雕塑原则随着时间的推移而变化的方式,也有一些极其新颖的时刻。

法老Achaenaton的妻子Nefertiti,属于 阿玛尔纳时期 当时,由于我们不知道的原因,王室是用拉长的头骨来代表。

埃及建筑

由于其巨大和令人难忘的事业,古埃及的建筑仍然被认为是人类的巨大遗产。

而房屋和军事建筑是以实用的方式制作的,为其功能服务、 寺庙、圣地和陵墓 它们的目的是要持续到永远,这就是为什么它们是如此耗时、昂贵和坚固的作品,一直保存到今天。

吉萨金字塔,联合国教科文组织的世界文化遗产

A 吉萨的墓园 吉萨大金字塔是世界七大奇迹之一,于公元前2580年至公元前2560年之间为法老Cheops建造。

他们的意图是建立一个永恒的家园,配得上他们的家庭,在那里他们可以度过这个 "第二人生"。 施工技术 是创新的,而且直到今天还引起了许多人的兴趣和好奇心。

吉萨的大斯芬克斯

还是在吉萨,我们有 大斯芬克斯 它有20米高,是为了代表法老Chephren在位期间(公元前2558年-公元前2532年)而建造的。

这个人头狮身的形象是埃及神话的一部分,与神灵的崇拜有关。

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    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Patrick Gray is a writer, researcher, and entrepreneur with a passion for exploring the intersection of creativity, innovation, and human potential. As the author of the blog “Culture of Geniuses,” he works to unravel the secrets of high-performance teams and individuals who have achieved remarkable success in a variety of fields. Patrick also co-founded a consulting firm that helps organizations develop innovative strategies and foster creative cultures. His work has been featured in numerous publications, including Forbes, Fast Company, and Entrepreneur. With a background in psychology and business, Patrick brings a unique perspective to his writing, blending science-based insights with practical advice for readers who want to unlock their own potential and create a more innovative world.