Tartalomjegyzék
Noel Rosa (1910 - 1937) Rio de Janeiro-i énekes, dalszerző és zenész volt, aki mindenekelőtt szambistaként tűnt ki.
Hagyatéka a szamba és általában a brazil könnyűzene világában felbecsülhetetlen, és hatalmas hatást gyakorolt, valamint időtlen klasszikusokat hagyott maga után:
1. Mi van rajtad? (1929)
Noel Rosa - Com que Roupa?Bár a középosztályhoz tartozott és főiskolára járt, Noel Rosa beleszeretett a szambába és a Rio de Janeiró-i bohém életbe, felhagyott tanulmányaival, és teljesen a zenének szentelte magát.
Mi van rajtad? volt a művész pályafutásának első nagy sikere, amely a humoros hangvételével és a mindennapi életből vett jelenetekre való összpontosításával jellemezhető. Egyes elméletek szerint a téma az volt. egy valós epizód ihlette életében: amikor meghívták egy baráti társasággal szórakozni, az anyja nem engedte, és elrejtette az összes ruháját.
Mert ez az élet nem leves
És kérdezem: milyen ruhákkal?
Milyen ruhákat fogok viselni
A szambára meghívtál?
Más értelmezések azonban a klasszikus rámutatnak, hogy ez egy metafora egy olyan nép gazdasági nehézségei miatt, amelynek nem volt vagyona, de továbbra is küzdött a jókedv fenntartásáért.
2. sárga szalag (1932)
Martinho da Vila - Sárga szalag (Noel Rosa)A kor humoros és merész zenéjében a zeneszerző még magát a halált is szatirizálja A dalaiban nagyon is jelen lévő betyár figurája által inspirálva ez a fickó szerelmet vall, azt állítva, hogy haláláig vágyni fog erre a nőre.
Kijelenti, hogy nem akarja a katolicizmusra jellemző temetési tiszteletadást, és kijelenti, hogy inkább egy sárga szalagot szeretne, amely Oxumhoz, a candomblé és az umbanda fontos orixá-jához kapcsolódik, amely a női erőért felelős.
Azt akarom, hogy a nap ne jöjjön be a koporsómba.
Hogy szegény lelkem ne haljon meg napszúrásban.
Ha meghalok, nem akarok sem sírást, sem gyertyafényt...
Szeretnék egy sárga szalagot, amire a neve van gravírozva.
Ha van lélek, ha van egy másik inkarnáció.
Azt akartam, hogy a mulatt kopogtasson a koporsómra...
Elmondja, hogy a túléléshez zenére és hangszerekre van szüksége, és nem tagadja életének hibáit: pénzhiány, adósságok stb.
Ő azonban viccelődik a helyzeten, és rámutat a képmutatásra, mondván, hogy megbocsátást, sőt dicséretet kap, amikor elhagyja ezt a világot.
Conversa de Botequim (1935)
Moreira da Silva - Conversa de Botequim (Noel Rosa)Az egyik legnépszerűbb, újra felvett Noel Rosa-dal, Pub Talk Osvaldo Gogliano, ismertebb nevén Vadico közreműködésével készült.
A levél eljátssza egy ügyfél szövegét aki egy bárban odamegy a pincérhez, és egyre szokatlanabb kéréseket fogalmaz meg. Szemérmetlenül telepszik be a helyre, amit később még "a mi irodánknak" is nevez.
A pincérük kölcsönad nekem egy kis pénzt
Hogy az enyémet a bicheiro-nál hagytam.
Menj, mondd meg a menedzserednek.
Akassza fel ezt a költséget
A szemközti fogason
A téma a Rio de Janeiro-i bárokban zajló mindennapi élet epizódjaira összpontosít, eljátszva néhány olyan, a csibészséggel összefüggésbe hozható viselkedési formával, mint a számla felakasztása és a szerencsejáték.
4. utolsó kívánság (1937)
Maria Bethânia - Último Desejo (Noel Rosa)Utolsó kívánság Ezt is Vadico komponálta, és akkor írta, amikor Noel már tuberkulózisban szenvedett. elbúcsúzva a nagy szerelem Juraci Correia de Moraes, kabarétáncos.
Annak tudatában, hogy élete véget érhet, ez az alany elkezd azon gondolkodni, hogyan emlékezzenek rá mások, és mindenekelőtt a nő, akit szeret.
Azoknak, akiket utálok
Mindig azt mondják, hogy nem vagyok jó
Hogy az otthonom a bár
Hogy tönkretettem az életed
Hogy nem érdemlem meg az ételt
That you paid for me
Rendkívül őszintén kijelenti, hogy azt szeretné, ha szeretettel és vágyakozással emlékeznének rá. A közvélemény és a riválisai szájában azonban úgy akarja, hogy úgy örökítsék meg, mint aki csak a bulikkal és a szambával törődött.
5. Falusi varázslat (1934)
Nelson Gonçalves - Feitiço da VilaA "falu költőjeként" ismert Noel Rosa Vila Isabel kerület a cariocai szamba egyik legfontosabb bölcsője.
Egyes források szerint a zenész egyik legtöbbet játszott témája a Wilson Batista zeneszerzővel való rivalizálás során született volna.
A híres versekben a ritmus a természet részeként jelenik meg, olyasvalamiként, ami a helyiek vérében volt.
Lásd még: Bennszülött művészet: a művészet típusai és jellemzőiTudom, hová megyek
Lásd még: Film Mint a csillagok a Földön (összefoglaló és elemzés)Mindent tudok, amit csinálok
A szenvedély nem semmisít meg engem
De azt kell mondanom.
A szerénységet félretéve
Uraim
Én a faluból jöttem!
A szambáról, mint Rio de Janeiro legjobb termékéről beszélve a dal úgy írja le a hangzásvilágot, mint egy varázslatot, amely mindenkit megfertőz. Így a kompozíció egy olyan tisztelgés és a művész születési helye iránti szeretetnyilvánítás.
Filozófia (1933)
Chico Buarque - Filosofia (Noel Rosa)Noel Rosa több száz kompozíciót felölelő munkásságának egyik szembetűnő jellemzője, hogy gondos és kritikus szemmel a kortárs társadalomról.
Ezekben a dalszövegekben az alany a bizonytalan helyzetéről beszél, amelyben él, mondván, hogy mások kritizálják őt, de nem törődnek az őt ért nélkülözésekkel.
Tisztában van azzal, hogy sokan rossz szemmel nézik, de ez az ember nem zavarja, mert annak szenteli az életét, amit a legjobban szeret: a szambának.
Nem bánom, ha elmondod.
Hogy a társadalom az ellenségem
Mert énekelni ebben a világban
Rabszolgaként élek a szambámnak, bár csavargó vagyok.
Ami téged illet az arisztokráciából
Akinek van pénze, de nem tud örömet venni
Örökké ezeknek az embereknek a rabszolgájaként fog élni.
Aki a képmutatást ápolja
Ezekben a versekben Noel Rózának lehetősége van válaszolni, rámutatva arra, hogy sokaknak lehet pénzük, de nincs sem őszinteségük, sem örömük.
Filozófia 1974-ben vált ismertebbé a nagyközönség körében, amikor Chico Buarque újra felvette az albumon. Jelzés zárva Mivel abban az időben a művésznek cenzúrázták a szerzeményeit, és nem énekelhette őket, úgy döntött, hogy összegyűjt néhány nemzeti dalt, amelyeknek a vitatott tartalom .
Ki volt Noel Rosa?
Noel Rosa 1910. december 11-én született Vila Isabelben, Rio de Janeiróban. A szülés bonyolult volt, és csipeszt kellett használni, ami akadályozta az állkapocs fejlődését.
A középosztálybeli családban született művész jó iskolákba járt, sőt, még az orvosi egyetemre is bejutott, de a zene iránti szenvedélye mindig is hangosabban szólt, mint a tudományos tanulmányok iránti érdeklődése.
A riói bárok és éjszakai klubok gyakori látogatója, Noel Rosa kezdett a helyi bohém élet ismert figurájává válni. Ebben a kontextusban tanult meg mandolinon és gitáron játszani, és kezdett részt venni néhány zenei csoportban.
A sok szenvedélyű emberként emlékeznek rá, a szambista feleségül vette Lindaura Martins-t, de voltak más kapcsolatai is, köztük a táncosnővel, Juraci Correia de Araújo-val, ismertebb nevén Ceci-vel folytatott románca, amely több dalt is ihletett.
Noel Rosa legnagyobb öröksége azonban kétségtelenül a brazil könnyűzene terjesztéséhez való hozzájárulása. A Rio de Janeiró-i szamba első generációjának tagja, és a hatalmas megosztottság idején a művész segített abban, hogy a zenei stílus bekerüljön az országos rádióállomásokra.
Annak ellenére, hogy hatalmas életművet hagyott hátra, a zeneszerző 26 éves korában, 1937. május 4-én halt meg tuberkulózisban.