জৰ্জ অৰৱেলৰ ১৯৮৪: কিতাপখনৰ সাৰাংশ, বিশ্লেষণ আৰু ব্যাখ্যা

১৯৮৪ খন সৰ্বকালৰ অন্যতম বিখ্যাত গ্ৰন্থ। ১৯৮৪ চনত লণ্ডনত সংঘটিত হোৱা এটা ডিষ্ট'পিয়া, য'ত জনসাধাৰণক অহৰহ নিৰীক্ষণ কৰা এক সৰ্বাত্মক শাসন ব্যৱস্থাৰ চিত্ৰণ কৰা হৈছে।

গ্ৰন্থখনে অত্যাচাৰ, চৰকাৰী নিয়ন্ত্ৰণ, ৰাজনৈতিক অপপ্ৰচাৰ আৰু ঐতিহাসিক পুনৰীক্ষণৰ দৰে বিষয়বস্তুৰ ওপৰত আলোচনা কৰিছে। ই হেতালি খেলা ক্ষমতাৰ এক শক্তিশালী সমালোচনা আৰু স্বৈৰাচাৰীতা আৰু অত্যধিক চোৰাংচোৱাগিৰিৰ বিপদৰ বিষয়ে সতৰ্কবাণী।

শেষটো অন্ধকাৰময় হ’লেও ১৯৮৪ চনে আশাৰ সৃষ্টি কৰে যে বিদ্ৰোহ আৰু সামাজিক প্ৰগতিৰ মনোভাৱ অধিক দমনমূলক ক্ষেত্ৰতো উত্থান ঘটিব পাৰে 1984 চনৰ কিতাপখনৰ সাৰাংশ

সমগ্ৰতাবাদে লণ্ডনত স্থাপন কৰা আখ্যানটোক কোলাত লৈছে, 1984 চনত। অৰৱেলে সৃষ্টি কৰা কল্পকাহিনীত জনসংখ্যাক নিৰীক্ষণ কৰা অগণন টেলিভিছন আছে, কোনো নাগৰিকে নাই গোপনীয়তাৰ অধিক অধিকাৰ।

নায়ক উইন্সটন স্মিথৰ পৰিচয় প্ৰথম অনুচ্ছেদত কৰা হৈছে। তেওঁ সত্য মন্ত্ৰালয়ত কাম কৰে, তেওঁ অতীতৰ অপপ্ৰচাৰ আৰু পুনৰ লিখাৰ দায়িত্বত থকা অন্যতম বিষয়া।

নিম্ন মধ্যবিত্ত শ্ৰেণীৰ পৰা অহা তেওঁৰ কাম হ’ল সমৰ্থনৰ বাবে পুৰণি বাতৰি কাকত আৰু নথি-পত্ৰ পুনৰ লিখা শাসকীয় দল . যিটো পুনৰ লিখিব নোৱাৰি সেইটো ধ্বংস হৈ যায়, এইদৰেই ৰাষ্ট্ৰই ক্ষমতাত থাকিবলৈ বিচাৰি পায়। উইন্সটন আউটাৰ পাৰ্টিৰ সদস্য আৰু তেওঁ নিজৰ চাকৰি আৰু চৰকাৰক ঘৃণা কৰে।

চৰকাৰ শাসন কৰা হয়পাৰ্টিৰ এজন একনায়কত্ববাদী আৰু নেতা বিগ ব্রাদাৰৰ দ্বাৰা। কেতিয়াও ব্যক্তিগতভাৱে দেখা নোপোৱাৰ পিছতো বিগ ব্রাদাৰে সকলো দেখে আৰু নিয়ন্ত্ৰণ কৰে। ৰাজ্যখনত আৰু কোনো আইন নাই আৰু সকলোৱে মানি চলিব লাগিব।

জুলিয়া কাহিনীটোৰ নায়িকা, উইন্সটনৰ দৰেই প্ৰত্যাহ্বানমূলক মনোভাৱৰ এগৰাকী ভাল হাস্যৰসময়ী মহিলা। লগ পালে লগে লগে চিনাকি হয় আৰু প্ৰেমৰ গজালি ওলাবলৈ আৰম্ভ কৰে। দম্পতীহালে নিজৰ নিজৰ চাকৰিৰ পৰা বদলি বিচাৰি কয় আৰু একেলগে কাম কৰিবলৈ সক্ষম হয়।

আনন্দ অৱশ্যে বেছি দিন নাথাকে। উইন্সটন আৰু জুলিয়াক মুখা খুলি গ্ৰেপ্তাৰ কৰা হয়। দুয়োজনে জেৰাৰ হেঁচা প্ৰতিহত কৰিব নোৱাৰে আৰু ইজনে সিজনক নিন্দা কৰিব নোৱাৰে।

১৯৮৪ চনৰ কিতাপখনৰ বিশ্লেষণ

সৰ্বহাৰা ক্ষমতাৰ বিষয়ে এটা ডিষ্ট’পিয়া

উপন্যাসখনত... ব্যক্তিসকলক তেওঁলোকে অত্যাচাৰ আৰু স্বৈৰাচাৰীতাবাদৰ ব্যৱস্থাত বাস কৰে।

নাগৰিকক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ চৰকাৰে তেওঁলোকৰ জীৱন আৰু তেওঁলোকৰ আচৰণক মানক কৰি তোলাৰ প্ৰয়োজন। এইদৰে ব্যক্তিত্ব, মৌলিকতা আৰু মত প্ৰকাশৰ স্বাধীনতাক “চিন্তা অপৰাধ” বুলি গণ্য কৰা হয় আৰু নিজৰ আৰক্ষী বাহিনী চিন্তা আৰক্ষীয়ে অনুসৰণ কৰে।

“স্বাধীনতা হৈছে দাসত্ব” ইয়াৰ অন্যতম শ্লোগান হিচাপে লৈ , এই চৰকাৰে জনসাধাৰণৰ মনত হেতালি খেলিবলৈ যিকোনো কাম কৰিবলৈ ইচ্ছুক, আটাইতকৈ অৰ্থহীন ধাৰণা ব্যৱহাৰ কৰি।

এইটো কুখ্যাত হৈ পৰে, উদাহৰণস্বৰূপে, দলৰ এটা শ্লোগানত: “2 +2= ৫”<৯>। যদিও সমীকৰণটো স্পষ্টভাৱে মিছা, সকলোৱে হ’ব লাগেকোনো ধৰণৰ সমালোচনাত্মক জ্ঞান নোহোৱাকৈয়ে বিশ্বাস কৰক।

এইদৰে এই কামৰ প্ৰধান বিষয়বস্তু নিশ্চিতভাৱে স্বাধীনতা আৰু নিয়ন্ত্ৰণ ।

বিগ ব্রাদাৰৰ চোৰাংচোৱাগিৰি

আমি ৰচনাখনত উপস্থাপন কৰা শাসন ব্যৱস্থাৰ ধৰণটোক স্বৈৰাচাৰীতা হিচাপে শ্ৰেণীভুক্ত কৰিব পাৰো, অৰ্থাৎ চৰকাৰৰ এক সৰ্বাত্মক শৈলী য'ত ক্ষমতা এজন ব্যক্তিৰ মাজত কেন্দ্ৰীভূত হৈ থাকে।

এই ক্ষেত্ৰত , একনায়কত্ববাদীজন হৈছে পাৰ্টিৰ সৰ্বোচ্চ নেতা , যাক বিগ ব্রাদাৰ বুলি কোৱা হয়। যদিও তেওঁ এজন মানুহ হিচাপে দেখা যায়, তথাপিও সেই সংখ্যাটো সঁচাকৈয়ে আছে নে কেৱল চৰকাৰী কৰ্তৃত্বৰ প্ৰতীকী প্ৰতিনিধিত্ব মাত্ৰ।

তেওঁৰ দ্বাৰা নিয়ন্ত্ৰিত হোৱাৰ উপৰিও নাগৰিকসকলেও নিশ্চিত নহয় তেখেতে তেখেতৰ প্ৰতিকৃতিক প্ৰতিদিনে পূজা আৰু আৰাধনা কৰে।

উপন্যাসখনত সৰ্বোপৰি ঘনিষ্ঠ আৰু অহৰহ চোৰাংচোৱাগিৰি ৰ জৰিয়তেহে পাৰ্টিয়ে ব্যক্তিৰ আচৰণৰ ওপৰত ইমান বৃহৎ নিয়ন্ত্ৰণ ৰাখিবলৈ সক্ষম হৈছে।

ফলস্বৰূপে “অৰৱেলিয়ান” বিশেষণটোৰ উত্থান ঘটিল, যিয়ে এনে পৰিস্থিতিৰ বৰ্ণনা কৰে য’ত ক্ষমতাত থকাসকলে আনৰ গোপনীয়তা আক্ৰমণ কৰি ইয়াক নিৰাপত্তাৰ বিষয় বুলি দাবী কৰে।

ৰাজনৈতিক অপপ্ৰচাৰ আৰু ঐতিহাসিক সংশোধনবাদ

আখ্যানৰ নায়ক হৈছে উইন্সটন স্মিথ, এজন সাধাৰণ মানুহ যিয়ে সত্য মন্ত্ৰালয়ৰ আউটাৰ পাৰ্টিৰ বাবে কাম কৰে।এজন সৰু বিষয়া বুলি গণ্য কৰা তেওঁৰ কাম ৰাজনৈতিক অপপ্ৰচাৰ আৰু নথিপত্ৰৰ মিছাকৰণ ।

স্মিথ হৈছে...পুৰণি বাতৰি কাকত আৰু মতামতৰ প্ৰবন্ধৰ ৰেকৰ্ড মিহলি কৰা, চৰকাৰৰ স্বাৰ্থ অনুসৰি ইতিহাস পুনৰ লিখাৰ বাবে দায়বদ্ধ। উদ্দেশ্য হৈছে “স্মৃতিৰ ফুটা” সৃষ্টি কৰা, অৰ্থাৎ কিছুমান বিষয়ৰ সত্য মচি পেলোৱা।

ঐতিহাসিক তথ্যসমূহ নোহোৱা কৰি পক্ষই জ্ঞান সীমিত কৰাৰ উদ্দেশ্য নাগৰিকৰ, অতীতৰ পৰিঘটনাক হেঁচা মাৰি ধৰি। কিন্তু ৱিনষ্টনে প্ৰকৃত তথ্যৰ সুবিধা লাভ কৰে আৰু লাহে লাহে ই তেওঁৰ বিবেকক জাগ্ৰত কৰে।

চৰকাৰৰ বাবে প্ৰত্যক্ষভাৱে কাম কৰাৰ পিছতো নায়কজন ক্ৰমান্বয়ে খং উঠে, আনকি ভৱিষ্যতে ইয়াৰ দ্বাৰা গুৰুতৰ সমস্যাৰ সমাধান হ’ব বুলিও জানিও। লাহে লাহে তেওঁ সেই শাসন ব্যৱস্থাৰ বিৰুদ্ধে ষড়যন্ত্ৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে, ইয়াক উফৰাই পেলোৱাটো বিচাৰে।

ইয়াত যিটো স্থাপন কৰা হৈছে সেয়া হৈছে মহান শাসকসকলে নিজৰ লাভৰ বাবে ইতিহাস পুনৰ লিখিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ সময়ত যি অহংকাৰ আৰু কুৎসিততা থাকে। বৰ্তমান প্ৰচাৰিত হোৱা বিপুল পৰিমাণৰ ভুৱা বাতৰি ( ভুৱা বাতৰি )ৰ সৈতে আমি সমান্তৰালতা আঁকিব পাৰো।

প্ৰেম আৰু হিংসা: কোঠা 101

With সময়ৰ লগে লগে নায়কৰ কাৰ্য্যক চৰকাৰে নিৰীক্ষণ আৰু অনুসৰণ কৰে, যিয়ে তেওঁক অবিশ্বাস কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। কাহিনীটোৰ অন্যতম বিৰোধী অ’ব্ৰাইন স্মিথৰ সহকৰ্মী যিয়ে তেওঁক চোৱাচিতা কৰিবলৈ আৰু তেওঁক আজ্ঞাবহতা লৈ ঘূৰাই লৈ যায়।

আনফালে, অফিচতে তেওঁ... জুলিয়াক লগ পায়, এগৰাকী মহিলা যিয়ে শ্বেয়াৰ কৰেএকে ধৰণৰ মতামত আৰু মতাদৰ্শ, একে সময়তে সেইবোৰ লুকুৱাই ৰাখিছে। এইখিনিতে উল্লেখ কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে সেই সমাজত প্ৰেম নিষিদ্ধ আৰু ব্যক্তিসকলে নতুন জীৱন সৃষ্টিৰ বাবেহে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিব পাৰে। এইদৰে দুয়োৰে মাজত জন্ম হোৱা বন্ধনটো ইয়াৰ উৎপত্তিৰ পৰাই অপৰাধমূলক।

দম্পতীহালে প্ৰতিৰোধ কৰে আৰু ব্যৱস্থাটোৰ বিৰুদ্ধে একেলগে যুঁজিবলৈ চেষ্টা কৰে, কিন্তু শেষত বিফল হয় আৰু শেষত কাৰাগাৰত পৰে। Ministério do Amor ৰ হাতত (যিটো আচলতে নিৰ্যাতনৰ বাবে দায়ী আছিল) তেওঁলোকে সেই শাসন ব্যৱস্থাৰ আটাইতকৈ হিংসাত্মক দিশটো জানে।

এই অংশটোত আমি বিশ্লেষণ কৰিব পাৰো যে কেনেকৈ... লেখকে তেওঁলোকে প্ৰস্তাৱ কৰা প্ৰকৃত কাৰ্য্যৰ সৈতে বিপৰীতমুখী মন্ত্ৰালয়সমূহৰ বাবে নাম বাছি লয়। এই ক্ষেত্ৰত "প্ৰেম"ৰ মন্ত্ৰালয়েই বৃহৎ হিংসা আৰু নিৰ্যাতনৰ বাবে দায়ী।

পাৰ্টীৰ দমনমূলক ক্ষমতাৰ শীৰ্ষস্থান ১০১ নং কোঠা স্মিথক প্ৰহাৰ কৰা হয় আৰু যদিও তেওঁ বহুদিন ধৰি আঁতৰি থাকে, তথাপিও তেওঁৰ অন্ত পৰে এই অংশত সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাৰ অসম্ভৱতা আৰু সামূহিক নিসংগতাক দুৰ্বল আৰু আধিপত্য বিস্তাৰ কৰাৰ উপায় হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰাটো স্পষ্ট এই ব্যক্তিসকলক।

গ্ৰন্থখনৰ শেষত ব্যাখ্যা কৰা হৈছে

দলৰ উদ্দেশ্য প্ৰতিৰোধৰ সদস্যসকলক নিৰ্মূল কৰা নহয়, বৰঞ্চ তেওঁলোকৰ প্ৰকৃত ধৰ্মান্তৰকৰণ লাভ কৰা, যাতে তেওঁলোকে ৰক্ষা কৰা ধাৰণাসমূহ নিৰ্মূল কৰিব পৰা যায়। আচলতে মুক্তি পোৱাৰ পিছত নায়কজন ধৰ্মান্তৰিত হয় , ভয় আৰু নিৰ্যাতনৰ মূল্যত।

যেতিয়া তেওঁ জুলিয়াক আকৌ লগ পায়, আমি উপলব্ধি কৰোঁ যে তাই...তেখেতে ১০১ নং কোঠাত তেওঁক নিন্দা কৰিছিল আৰু তেওঁলোকক একত্ৰিত কৰা অনুভৱটো এতিয়া নাই বুলিও কয়। এইদৰে স্মিথ এজন আদৰ্শ নাগৰিক হৈ পৰে, সমালোচনাত্মকভাৱে সকলো আদেশ আৰু নিয়ম মানি চলে।

শেষত যেতিয়া তেওঁ বিগ ব্রাদাৰৰ ছবিখন চায়, তেতিয়া আমি সেই ব্যৱস্থাৰ শক্তিৰ ওপৰত তেওঁৰ বিশ্বাস উপলব্ধি কৰোঁ: laundering cerebral was successful.

গ্ৰন্থখনে এটা ব্যৱস্থাই নিজৰ নাগৰিকৰ ওপৰত প্ৰয়োগ কৰিব পৰা হেতালি খেলা শক্তিৰ এক শক্তিশালী সমালোচনা আগবঢ়াইছে।

১৯৮৪ চনৰ কিতাপখনৰ ব্যাখ্যা

জৰ্জ অৰৱেলে জীৱনৰ শেষৰ ফালে কিতাপখন লিখিছিল, যেতিয়া তেওঁ যক্ষ্মা ৰোগত আক্ৰান্ত হৈছিল আৰু কেইমাহমানৰ পিছত মৃত্যুবৰণ কৰিছিল। বহুতে বিশ্বাস কৰে যে এই গ্ৰন্থখন লেখকে ভৱিষ্যত প্ৰজন্মৰ বাবে এৰি থৈ যোৱা বাৰ্তা।

শীতল যুদ্ধৰ আৰম্ভণিতে লিখা এই আখ্যানখন ৰাজনৈতিক আৰু মতাদৰ্শগত বিবাদেৰে চিহ্নিত এক ঐতিহাসিক প্ৰেক্ষাপটৰ ফল। কাহিনীভাগত নিৰন্তৰ যুদ্ধসমূহক বিশেষ সুবিধাপ্ৰাপ্তসকলক শীৰ্ষত ৰখাৰ পূৰ্ব পৰিকল্পিত উপায় হিচাপে উপস্থাপন কৰা হৈছে, নিম্ন শ্ৰেণীৰ আধিপত্যৰ জৰিয়তে।

কিন্তু, ১৯৮৪ ই, সৰ্বোপৰি, এটা বিভিন্ন একনায়কত্ববাদী শাসন ব্যৱস্থাৰ উত্থান দেখা এজন লেখকে প্ৰণয়ন কৰা দুৰ্নীতিগ্ৰস্ত ক্ষমতাৰ বিষয়ে সতৰ্কবাণী। আনহাতে, কামটোৱে মানৱতাৰ ভৱিষ্যত কি হ’ব পাৰে সেই সম্পৰ্কে যথেষ্ট নেতিবাচক দৃষ্টিভংগী এৰি থৈ যায়, যদিহে ই এনে সমাজত বাস কৰে যিয়ে স্বৈৰাচাৰীতাবাদ আৰু প্ৰযুক্তি চোৱাচিতাৰ লক্ষ্যৰে মিহলি কৰে।

ইতিহাসে তেনে নকৰে ভালদৰে শেষ হয়, যেনেকৈ...নায়কে শেষত পৰাজিত হয়, জীয়াই থাকিবলৈ নিজৰ বিপ্লৱী চিন্তাধাৰা ত্যাগ কৰে। কিন্তু কাহিনীভাগে আশাৰ আভাস উন্মোচন কৰে: অতি দমনমূলক ব্যৱস্থাতো বিদ্ৰোহৰ মনোভাৱ আৰু সামাজিক প্ৰগতিৰ মনোভাৱ যিকোনো ব্যক্তিৰ মাজত জাগ্ৰত হ’ব পাৰে।

জৰ্জ অৰৱেল কোন আছিল

জৰ্জ অৰৱেল আছিল সাংবাদিক, ৰচনাকাৰ আৰু ঔপন্যাসিক এৰিক আৰ্থাৰ ব্লেয়াৰে বাছি লোৱা ছদ্মনাম। লেখকগৰাকীৰ জন্ম হৈছিল মণ্টিহাৰীত (ভাৰতৰ এখন সৰু চহৰ), ১৯০৩ চনৰ ২৫ জুনত।তেওঁৰ ঘৰ আছিল এজন ইংৰাজ ঔপনিৱেশিক বিষয়া, ব্ৰিটিছ আফিং বিভাগৰ এজেণ্ট।

অৰৱেলে ইম্পেৰিয়েল পুলিচত কাম কৰিছিল ভাৰতত, কিন্তু শেষত তেওঁ পদটো এৰি দিলে কাৰণ তেওঁ ইতিমধ্যে জানিছিল যে তেওঁ এজন লেখক হ’ব বিচাৰে। ১৯৩৩ চনত তেওঁৰ প্ৰথমখন কিতাপ In the worst in Paris and London মুকলি কৰে।

তেওঁ পেৰিছলৈ গুচি যায় আৰু তাতেই তেওঁ বোহেমিয়ান জীৱন যাপন কৰে। ১৯৩৬ চনত তেওঁ ফ্ৰাংকোবাদৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিবলৈ স্পেইনলৈ যায়।

তেওঁ ১৯৪৫ চনত দ্য এনিমেল ৰিভল্যুচন নামৰ উপন্যাসখনো সৃষ্টি কৰে।

তেওঁ আইলিনক বিয়া কৰাই কণমানি ৰিচাৰ্ডক দত্তক লয় হৰেচিও ব্লেয়াৰ। ১৯৪৫ চনৰ মাৰ্চ মাহত লেখকজন বিধৱা হৈ পৰে।

যক্ষ্মা ৰোগত গুৰুতৰভাৱে আক্ৰান্ত হোৱাৰ সময়তে লেখকে তেওঁৰ শেষৰখন গ্ৰন্থ ১৯৮৪ ৰচনা কৰে আৰু প্ৰকাশন মুকলি হোৱাৰ সাত মাহৰ পিছত তেওঁৰ মৃত্যু হয় .

অৰৱেলে এই ৰোগ প্ৰতিহত কৰিব নোৱাৰিলে আৰু অকালতে মৃত্যু হয়, মাত্ৰ ৪৬ বছৰ। ৰ গীৰ্জাৰ বাগিচাত তেওঁৰ অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়া সম্পন্ন কৰা হয়অক্সফৰ্ডশ্বাৰৰ ছাটন কৰ্টনে, মহান বন্ধু ডেভিদ এষ্টৰৰ দ্বাৰা আয়োজিত।

জৰ্জ অৰৱেলৰ প্ৰতিকৃতি।

কৌতুহল: ১৯৮৪ আৰু বিগ ব্রাদাৰ (ডাঙৰ ভাই)

ডাচ প্ৰযোজক এণ্ডেমলে অৰৱেলৰ কিতাপখনৰ আটাইতকৈ অশুভ চৰিত্ৰটোৰ নাম বিগ ব্রাদাৰ নামৰ এটা ৰিয়েলিটি শ্ব’ তৈয়াৰ কৰিছিল। যদিও বহুতে শ্ব'টোৰ নাম বাছনিৰ সৈতে ১৯৮৪ চনৰ কিতাপখনৰ সম্পৰ্ক ৰাখে, সৃষ্টিকৰ্তা জন ডি মলে কোনো সম্পৰ্ক থকা বুলি অস্বীকাৰ কৰে।

এইটোও পঢ়ক: এনিমেল ফাৰ্ম, জৰ্জ অৰৱেলৰ