বিষয়বস্তুৰ তালিকা
ৰূপী কৌৰ এগৰাকী ভাৰতীয় যুৱ সাহিত্যিক যিয়ে যোৱা কিছু বছৰত ছ’চিয়েল মিডিয়াৰ জৰিয়তে প্ৰাধান্য লাভ কৰিছে। সহজ লেখাৰে, কিন্তু গভীৰভাৱে আন্তৰিক আৰু অন্তৰংগ ৰূপীয়ে বিশেষকৈ নাৰীৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাবোৰ স্পৰ্শ কৰিছে।
প্ৰেম, আত্মসন্মান, নাৰীবাদ, নিসংগতা আৰু নিসংগতা তেওঁৰ কবিতাত এক অনন্যভাৱে উপস্থিত।প্ৰত্যক্ষ আৰু অজটিল বহু যুৱতীক জটিল পৰিস্থিতি আৰু অনুভৱ বুজিবলৈ সহায় কৰা। লেখিকাগৰাকীয়ে তেওঁৰ গ্ৰন্থসমূহত লেখকৰ চিত্ৰকল্পও সন্নিবিষ্ট কৰিছে।
তেওঁৰ কবিতাসমূহৰ শিৰোনাম নাই আৰু কেৱল সৰু আখৰেৰে লিখা হৈছে, যিদৰে ভাৰতীয় ভাষা গুৰমুখী ত লিখা হৈছে . আমাৰ নিৰ্বাচনত আমি প্ৰতিটো কাব্যিক গ্ৰন্থৰ প্ৰথম শব্দবোৰ উজ্জ্বল কৰি ১২টা বিশ্লেষণ কৰা কবিতা আনিলোঁ।
1. সৰ্বোপৰি প্ৰেম
সৰ্বোপৰি প্ৰেম
যেনে ই একমাত্ৰ কাম যিটো আপুনি কৰিব জানে
দিনৰ শেষত ই সকলো
কে নকৰে'। t অৰ্থ একো নাই
এই পৃষ্ঠা
আপুনি ক'ত আছে
আপোনাৰ ডিগ্ৰী
আপোনাৰ চাকৰি
টকা
একো নাই গুৰুত্বপূৰ্ণ
আপুনি ভালপোৱা মানুহৰ মাজৰ প্ৰেম আৰু সংযোগৰ বাহিৰে
আৰু আপুনি কিমান গভীৰভাৱে ভাল পাইছিল
আপুনি আপোনাৰ চৌপাশৰ মানুহক কেনেকৈ স্পৰ্শ কৰিছিল
আৰু আপুনি তেওঁলোকক কিমান দান কৰিলে।
এই কাব্যিক গ্ৰন্থখনত লেখকে আমাৰ বাবে সম্পৰ্কত সমৰ্পণৰ মূল্য আনিছে।
বন্ধুত্বতেই হওক, শাৰীৰিকভাৱে হওক বা পৰিয়ালৰ প্ৰেম, সংযোগ আৰু বন্ধন স্থাপনমানুহৰ সৈতে জীৱনৰ অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা, কাৰণ ইয়েই বাস্তৱক প্ৰকৃততে ৰূপান্তৰিত কৰে, আমি য'তেই যাওঁ তাতেই প্ৰেমৰ উত্তৰাধিকাৰ এৰি থৈ যায়।
2. মই সকলো মহিলাৰ ওচৰত ক্ষমা খুজিব বিচাৰো
মই সকলো মহিলাৰ ওচৰত ক্ষমা খুজিব বিচাৰো
মই ধুনীয়া বুলি বৰ্ণনা কৰিছিলো
আগতে স্মাৰ্ট বা সাহসী বুলি কোৱাৰ আগতে
আপোনাৰ
আত্মাই ইতিমধ্যে পাহাৰবোৰ ভাঙি পেলোৱাৰ সময়ত
আপুনি জন্ম লোৱাৰ দৰে সহজ কিবা এটা
আপোনাৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ গৌৰৱ আছিল যেন কোৱাৰ বাবে মোৰ দুখ লাগে>এতিয়াৰ পৰা এতিয়াৰ পৰা মই এনেকুৱা কথা ক'ম যেনে
আপুনি শক্তিশালী বা আপুনি আচৰিত
কাৰণ নহয় যে মই আপোনাক ধুনীয়া বুলি নাভাবো
কিন্তু কাৰণ আপুনি ইয়াতকৈ বহুত বেছি
শৈশৱৰ পৰাই মহিলাক সঘনাই দিয়া এটা প্ৰশংসা তেওঁলোকৰ চেহেৰাৰ সৈতে জড়িত। সাধাৰণতে "সুন্দৰ" হোৱাটো এক মহান "সাফল্য" আৰু গৌৰৱৰ উৎস হিচাপে দেখা যায়।
ৰূপী কৌৰে এই কবিতাটোত সৌন্দৰ্য্যৰ আন এক দৃষ্টিভংগী উপস্থাপন কৰিছে, আন গুণসমূহ আনিছে যিবোৰে - আৰু - নাৰীক কেৱল ধুনীয়া বুলি কোৱাৰ আগতে আঙুলিয়াই দিব লাগিব, কাৰণ "সুন্দৰ"ৰ ধাৰণাটো যথেষ্ট প্ৰশ্নবোধক আৰু অস্থায়ী কিবা এটা।
3. আমি সকলোৱে ইমান ধুনীয়া জন্ম লৈছো
আমি সকলোৱে জন্ম লৈছো
ইমান ধুনীয়া
মহান ট্ৰেজেডীটো হ'ল যে
আমি নিশ্চিত যে আমি নহয়
যে এই সৰু কবিতাটোত নিম্ন আত্মসন্মানৰ অনুভৱ ৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে, যাৰ অধীনত আমি সকলোৱে গোটেই জীৱন অধীন হৈ আছো। জন্মৰ সময়ত, সত্তামানুহৰ এটা যাত্ৰা আছে আৰু এতিয়াও আনৰ মতামত আৰু বিচাৰৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হোৱা নাই।
কিন্তু সময়ৰ লগে লগে আমি যদি স্পষ্টতা আৰু আমি যিজন সেই বুলি গৌৰৱ বজাই নাৰাখোঁ, তেন্তে আমি বিশ্বাস কৰাৰ আশংকা কৰো যে আমি কম যোগ্য আৰু কম "সুন্দৰ"।
4. আপোনাক পাব নিবিচাৰো
আপুনি থাকিব নিবিচাৰো
মোৰ খালী অংশবোৰ ভৰাই দিবলৈ
অকলে ভৰি থাকিব বিচাৰো
বিচাৰো ইমান সম্পূৰ্ণ হওক
কোনে চহৰখন পোহৰাই তুলিব পাৰিলেহেঁতেন
আৰু তেতিয়াহে
মই তোমাক পাব বিচাৰো
কাৰণ আমি দুয়ো একেলগে
সকলোতে জুই লগাই দিওঁ
যেতিয়া আমি প্ৰেমত পৰো তেতিয়া আমি বিশ্বাস কৰাৰ আশংকা কৰো যে আমাৰ জীৱনত প্ৰিয়জনৰ উপস্থিতিয়েই অস্তিত্বক ভৰাই দিয়ে আৰু অৰ্থ দিয়ে।
কিন্তু ইয়াত ৰূপীয়ে আমাক সতৰ্ক কৰি দিছে যে কাৰো ওপৰত নিৰ্ভৰ নকৰাকৈয়ে সম্পূৰ্ণতা অনুভৱ কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তা , যাতে, সম্পূৰ্ণ, আমি এটা সুস্থ আৰু সজীৱ সম্পৰ্কলৈ উফন্দি উঠিব পাৰো।
5. মই যোৱা নাছিলো
মই যোৱা নাছিলো কাৰণ
মই তোমাক ভালপোৱা বন্ধ কৰি দিলোঁ
মই গুচি আহিলোঁ কাৰণ যিমানেই বেছি
মই থাকিলোঁ
less I loved myself
বহু সময়ত কাৰোবাক ভাল পাওঁতে সাহস থকাটো প্ৰয়োজনীয় হৈ পৰে যিটো সম্পৰ্ক আৰু ভাল নহয় ।
প্ৰয়োজন শক্তি আৰু স্পষ্টতাই চিনি পাবলৈ যেতিয়া এটা সংঘ জীৰ্ণ হয় আৰু আমাৰ আত্মপ্ৰেমক পটভূমিত ৰাখে।
এই ক্ষেত্ৰত, যদিও ই যন্ত্ৰণাদায়ক, তথাপিও ইয়াক অকলে যোৱাটোৱেই ভাল, কাৰণ কোনো পৰিস্থিতিতেই নহয় আমি ৰৈ যাওঁআন কাৰোবাৰ আশাৰ লগত খাপ খুৱাই নিজকে ভাল পাওঁ।
6. মোৰ নাড়ী দ্ৰুত হয়
মোৰ নাড়ী দ্ৰুত হয়
কবিতা জন্ম দিয়াৰ ধাৰণাটোৰ আগতে
আৰু সেইবাবেই মই কেতিয়াও বন্ধ নকৰো
নিজকে খুলিবলৈ তেখেতসকলক গৰ্ভধাৰণ কৰাটো হেৰুৱা
শব্দৰ বাবে প্ৰেম
ইমানেই কামোদ্দীপক
যে মই হয় প্ৰেমত পৰিছো
বা উত্তেজিত by
writing
or both
এইটো লিখাৰ প্ৰতি এক সুন্দৰ শ্ৰদ্ধাঞ্জলি আৰু কবিতাৰ প্ৰতি প্ৰেমৰ ঘোষণা ।
The... লেখকে শব্দৰ সৈতে আপোনাৰ সংযোগ আৰু জীৱনৰ প্ৰতি আপোনাৰ দৃষ্টিভংগী লিখি থাকিবলৈ আৰু দেখুৱাই থকাৰ ইচ্ছাক অন্তৰ্নিহিতভাৱে উপস্থাপন কৰে।
7. কিয় সূৰ্য্যমুখী
কিয় সূৰ্য্যমুখী তেওঁ মোক সুধিছে
মই হালধীয়া পথাৰখনলৈ আঙুলিয়াই দিওঁ
সূৰ্য্যমুখীয়ে সূৰ্য্যক ভাল পায় মই কওঁ
সূৰ্য্য ওলাই গ'লে উদয় হয়
যেতিয়া সূৰ্য্য অস্ত যায়
তেওঁলোকে দুখত মূৰ ওলোমাই ৰাখে
সূৰ্য্যই ফুলৰ লগত সেইটোৱেই কৰে
হয় তুমি মোক কি কৰা
— সূৰ্য্য আৰু ইয়াৰ ফুল
প্ৰকৃতি আৰু অনুভূতিৰ সম্পৰ্ক ৰূপী কৌৰৰ এই কবিতাটোত সুন্দৰভাৱে প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছে, য'ত তেওঁলোকৰ আৱেগিক অৱস্থাক সূৰ্য্যমুখীৰ সৈতে তুলনা কৰা হৈছে।
তাই এই ফুলবোৰৰ মাজত এটা সম্পৰ্ক বিচাৰি উলিয়ায় - যিবোৰ সূৰ্য্য অনুসৰি গতি কৰে - আৰু তাইৰ মেজাজ, যিটোও প্ৰিয়জনৰ অনুপস্থিতিৰ লগে লগে সলনি হয়।
8 . আপুনি গুচি গ'ল
আপুনি গুচি গ'ল
See_also: আফ্ৰিকান শিল্প: প্ৰকাশ, ইতিহাস আৰু সাৰাংশআৰু মই এতিয়াও তোমাক বিচাৰিছিলো
কিন্তু মই এনেকুৱা এজনক বিচাৰিছিলো
যিজনে থাকিব বিচাৰিছিল
এই কবিতাটো উপস্থিত ত ব্যৱহাৰ কৰাৰ অন্য উপায়boca এ হতাশা আৰু প্ৰেমৰ সম্পৰ্কৰ অন্ত ৰ কথাও কয়। ইয়াত উন্মোচিত অনুভৱটো হ’ল প্ৰিয়জনে সম্পৰ্ক কৰিব বিচৰা ইচ্ছা।
আনজনৰ ইচ্ছাৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ নথকাৰ বাবে ই এক হতাশা। কিন্তু এটা নিৰ্দিষ্ট অনুকূলতাও আছে, কিয়নো অসঙ্গতিপূৰ্ণ অনুভৱ থকা কাৰোবাৰ কাষত থকাতকৈ অকলে যোৱাটোৱেই ভাল।
9. যেতিয়া আপুনি প্ৰেম কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে
যেতিয়া আপুনি নতুন মানুহক ভাল পাবলৈ আৰম্ভ কৰে
ই আপোনাক হাঁহিবলৈ বাধ্য কৰে কাৰণ প্ৰেম অনিৰ্ণায়ক
মনত ৰাখিব আপুনি কেতিয়া নিশ্চিত আছিল
যে যোৱাবাৰ আপুনি সঠিক ব্যক্তি আছিল
আৰু এতিয়া আপোনাক তাত চাওক
সঠিক ব্যক্তিক পুনৰ সংজ্ঞায়িত কৰা
– নতুন প্ৰেম এটা উপহাৰ
ৰূপী কৌৰৰ কবিতাবোৰ অতি সফল কাৰণ ইয়াত বিষয়বোৰক প্ৰত্যক্ষভাৱে সম্বোধন কৰা হয়, প্ৰেম আৰু সম্পৰ্কৰ জটিলতাৰ ওপৰত কেইটামান বাক্যৰ প্ৰতিফলন আনে।
এটা উদাহৰণ হ’ল প্ৰশ্ন কৰা পাঠটো, যিয়ে আমাক বৈপৰীত্যৰ আগত ৰাখিছে আৰু আৱেগে জাগ্ৰত কৰা ফান্দবোৰ । আচলতে প্ৰেমত পৰিলে আপুনি বিশ্বাস কৰিব পাৰে যে এজন "সঠিক ব্যক্তি" আছে, যিটো এটা ভ্ৰম।
সেয়েহে প্ৰতিটো নতুন প্ৰেমৰ লগে লগে নিশ্চয়তাবোৰ পুনৰ সংৰচনা কৰা হয় আৰু পুনৰ মানুহে নিজকে অপ্ৰত্যাশিত পৰিস্থিতিত পৰে আৰু... আচৰিত ধৰণৰ।
10. মই থিয় দিওঁ
মই থিয় দিওঁ
See_also: ৭ জন ব্ৰাজিলৰ চিত্ৰশিল্পী আপুনি জানিব লাগিবআগতে অহা লাখ লাখ মহিলাৰ ত্যাগ
আৰু মই ভাবো
কি এই পৰ্বতটোক অধিক কৰি তুলিবলৈ মই
কৰোঁউচ্চ
যাতে মোৰ পিছত অহা মহিলাসকলে
ৰ বাহিৰলৈ চাব পাৰে
– উত্তৰাধিকাৰ
অন্য নাৰীৰ আখ্যান, তেওঁলোকৰ যন্ত্ৰণা আৰু তেওঁলোকৰ সংগ্ৰাম , লেখকে উদগনি দিয়ে এনে এক আৱেগিক আৰু ঐতিহাসিক পেনোৰামা সৃষ্টি কৰিবলৈ যিয়ে শক্তি দিয়ে যাতে নতুন প্ৰজন্মবোৰে উঠি নতুন বাস্তৱতা সৃষ্টি কৰিব পাৰে।
ৰূপীয়ে কেনেকৈ সক্ষম হয় সেয়া আকৰ্ষণীয় এই কঠোৰ পিতৃতান্ত্রিক ব্যৱস্থাত জীয়াই থকা আৰু নিজকে বলিদান দিয়া মহিলাসকলক মূল্য আৰু সন্মান জনোৱাৰ লগতে অতীতক প্ৰশ্ন কৰে।
11. এই সৌন্দৰ্য্যৰ ধাৰণা
সৌন্দৰ্য্যৰ এই ধাৰণা
মই নহয়
– মানুহৰ
"সৌন্দৰ্য্য " - সৰ্বোপৰি নাৰীসুলভ - যুগ যুগ ধৰি গঢ় লৈ উঠা এটা দিশ আৰু ই অহৰহ পৰিৱৰ্তনত আছে।
ইয়াৰ চাৰিওফালে এটা মিথ আছে আৰু নাৰীক সদায় "নিৰ্দোষ, সুন্দৰ আৰু নিখুঁত" হোৱাৰ চাহিদা আছে। , প্ৰায় যেন তেওঁলোক মানুহ নহয়।
এনেদৰে ৰূপীয়ে এই সমস্যাটোৰ দিশটো আঙুলিয়াই দিয়ে, পৃথিৱীত নিজৰ স্থান দাবী কৰি এজন ব্যক্তি হিচাপে আৰু এটা উৎপাদন হিচাপে নহয়, নিজকে বিৰোধী... শৰীৰৰ বস্তুনিষ্ঠকৰণ আৰু মহিলাৰ ওপৰত পৰা নান্দনিক চাপ।
12. আপুনি পৃথিৱীখন ভাঙি পেলালে
আপুনি পৃথিৱীখনক
বহু টুকুৰাত ভাঙি পেলালে আৰু
দেশ বুলি ক'লে
যিটো কেতিয়াও নাছিল তাৰ ওপৰত মালিকীস্বত্ব ঘোষণা কৰিলে তেওঁলোকৰ ওচৰত
আৰু আনৰ হাতত একোৱেই নাছিল
– উপনিবেশিক
ৰূপী কৌৰৰ কবিতা আৰু উক্তিসমূহে গভীৰভাৱে আলোচনা কৰেসম্পৰ্ক, মূলতঃ দম্পতীৰ মাজত প্ৰেম, কিন্তু কিছুমানে অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ সামাজিক বিষয়ও উত্থাপন কৰে।
ইয়াত ভাৰতীয় লেখিকাগৰাকীয়ে উপনিবেশিকৰণৰ ঐতিহাসিক সমস্যা আৰু ইয়াৰ ফলত হোৱা পৰিণতিৰ ওপৰত তেওঁৰ ক্ষোভ দেখুৱাইছে , যেনে ভূখণ্ড আক্ৰমণ, কিছুমানৰ আন কিছুমানৰ ওপৰত আধিপত্য আৰু বৈষম্য।
ৰূপী কৌৰৰ কিতাপ
ৰূপীয়ে ২১ বছৰ বয়সৰ পৰাই স্বতন্ত্ৰভাৱে ছ'চিয়েল নেটৱৰ্কত নিজৰ কবিতা আৰু চিত্ৰ প্ৰকাশ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। তেওঁৰ সফলতা আছিল অতিশয়, যাৰ ফলত তেওঁৰ প্ৰথম দুখন কিতাপ প্ৰায় ২০টা ভাষাত বিক্ৰী হোৱা ৮০ লাখতকৈ অধিক কপি লাভ কৰিছিল।
- মুখখন ব্যৱহাৰ কৰাৰ অন্যান্য উপায় ( গাখীৰ আৰু মৌ ) - ২০১৪
- সূৰ্য্যই ফুলৰ সৈতে কি কৰে ( সূৰ্য্য আৰু তাইৰ ফুল ) - 2017
- মোৰ শৰীৰ মোৰ ঘৰ ( ঘৰ শৰীৰ) - 2021
হয়তো আপুনি আগ্ৰহী:
- সৰ্বকালৰ শ্ৰেষ্ঠ প্ৰেমৰ কবিতা
