Tabl cynnwys
Mae llawer o bobl yn gwybod y nofelau gan Machado de Assis, ond ychydig sydd wedi gallu darganfod harddwch y straeon a gyhoeddwyd gan yr awdur. Wedi'u cyhoeddi'n aml mewn papur newydd cyn eu casglu mewn llyfr, mae'r straeon byrion yn berlau na ellir eu colli o lenyddiaeth Brasil.
Rydym wedi gwahanu ar eich cyfer yr 8 stori fer y mae'n rhaid eu gweld wrth yr enw mwyaf yn ein llenyddiaeth!<1
Gweld hefyd: Sagarana: crynodeb a dadansoddiad o waith Guimarães Rosa1. Missa do Galo, 1893
Mae Nogueira, y prif gymeriad, yn cofio yn Missa do Galo ddigwyddiad a ddigwyddodd flynyddoedd yn ôl yn Court, pan oedd yn 17 oed. Mae’r adroddwr yn creu perthynas glos â’r darllenydd, gan sefydlu sgwrs â naws gyffesol. Mewn ychydig dudalennau, mae Nogueira yn datgelu'r ddeialog ddirgel a gafodd gyda Conceição, gwraig briod hŷn, ar nos Nadolig.
Cyhoeddwyd Missa do Galo am y tro cyntaf yn 1893 ac ym 1899 enillodd y ffurf llyfr ar ôl ei fewnosod i Tudalennau Wedi Crebachu .
2. Adda ac Efa, 1896
Yn y naratif byr hwn mae'r plot yn troi o amgylch themâu crefyddol. Mae'r cymeriadau (D.Leonor, Friar Bento, Sr.Veloso, y judge-de-fora a João Barbosa) yn cychwyn y chwedl trwy drafod ai Eve neu Adão oedd yn gyfrifol am golli paradwys ac yna'n syrthio i gwestiynau dwys eraill megis pwy greodd y byd (Duw neu'r diafol?).
Cyhoeddwyd stori Machado de Adão e Eva am y tro cyntaf yn 1896, yn y llyfr Várias Histórias .
3. Y Drych, 1882
Thedrych yw un o'r ychydig straeon gan Machado sydd ag is-deitl ( Amlinelliad o ddamcaniaeth newydd am yr enaid dynol ). Mae'r stori wedi'i hadrodd, mewn ychydig dudalennau, yn cynnwys pump o ddynion rhwng deugain a hanner cant oed. Wedi'i ymgynnull mewn tŷ yn Santa Teresa, mae'r ffrindiau'n trafod dramâu canolog y bydysawd. Hyd nes y bydd un o'r dynion, y Jacobina, yn cynnig damcaniaeth ryfedd: mae gan fodau dynol ddau enaid. I brofi ei thesis, mae Jacobina yn adrodd stori bersonol a ddigwyddodd yn 25 oed, pan ddaeth yn Is-gapten yn y Gwarchodlu Cenedlaethol.
Mae pob creadur dynol yn cario dau enaid oddi mewn iddo: un sy'n edrych o'r tu mewn allan, un arall sy'n edrych o'r tu allan i'r tu mewn... Byddwch yn synnu at ewyllys, gallwch chi gadw'ch ceg yn agored, gwthio'ch ysgwyddau, popeth; Nid wyf yn derbyn replica. Os ydynt yn ateb i mi, yr wyf yn gorffen fy sigâr ac yn mynd i gysgu. Gall yr enaid allanol fod yn ysbryd, yn hylif, yn ddyn, yn ddyn, yn wrthrych, yn weithred. Mae yna achosion, er enghraifft, lle mae botwm crys syml yn enaid allanol person; - yn ogystal â'r polca, y turnette, llyfr, peiriant, pâr o esgidiau, cavatina, drwm, ac ati. Mae yn amlwg mai swydd yr ail enaid hwn yw trosglwyddo bywyd, fel y cyntaf ; mae'r ddau yn cwblhau'r dyn, sydd, yn metaffisegol, yn oren. Mae pwy bynnag sy'n colli un o'r haneri yn naturiol yn colli hanner ei fodolaeth; ac nid oes achosion prin yn y rhai y mae colled yr enaid allanol yn awgrymu collibodolaeth gyfan
Cyhoeddwyd y drych gyntaf ym 1882, yn y papur newydd Gazeta de Notícias, ac fe'i casglwyd yn ddiweddarach ar ffurf llyfr yn y casgliad Papéis Avulsos .
4 . Eglwys y diafol, 1884
Mae cynsail y stori yn ddadleuol: wedi blino ar anhrefn a'i deyrnasiad afreolus, mae'r diafol yn penderfynu sefydlu eglwys. Yr awydd oedd, trwy ei eglwys, i ymladd yn erbyn crefyddau ereill, er eu dinystrio yn bendant.
Rhennir yr hanes byr yn bedair pennod: Syniad gwyrthiol, Rhwng Duw a'r Diafol, Y newydd da i dynion ac Ymylon ac ymylon.
Cyhoeddwyd eglwys y diafol yn y llyfr Stories Without Date , yn 1884.
5. Bod neu beidio, 1876
Prif gymeriad chwedl Machado yw André, dyn 27 oed, yn ddisymud yn broffesiynol, sy'n bwriadu lladd ei hun. Ar 18 Mawrth, 1871, penderfynodd foddi ei hun ar y fferi o Rio i Niterói ar ôl gofyn am godiad, yr hyn a wrthodwyd iddo. Trwy gyd-ddigwyddiad, yr un diwrnod, ar y cwch, mae'n cwrdd â merch brydferth sy'n newid ei chynlluniau ac yn gwneud i fywyd André ddioddef tro. pum rhan ac mae yn y parth cyhoeddus.
6. Theori Medaliwn, 1881
Mae plot Theori Medaliwn yn eithaf syml: ar ben-blwydd ei fab yn un ar hugain oed, mae'r tad yn penderfynu rhoicyngor glasoed. Ac yntau newydd gyrraedd oed y mwyafrif, mae’r rhiant yn teimlo bod yn rhaid iddo gyfarwyddo tynged y plentyn.
Un mlynedd ar hugain, rhai polisïau, diploma, gallwch fynd i mewn i’r senedd, y farnwriaeth, y wasg, ffermio , diwydiant, masnach, llenyddiaeth neu'r celfyddydau. Mae yna yrfaoedd diddiwedd o'ch blaen. Un mlynedd ar hugain, fy machgen, yw sillaf gyntaf ein tynged. Nid oedd yr un Pitt a Napoleon, er eu bod yn rhyfygus, yn bob peth yn un-ar-hugain oed. Ond pa broffesiwn bynnag a ddewiswch, fy nymuniad yw eich bod yn gwneud eich hun yn wych ac yn enwog, neu o leiaf yn nodedig, eich bod yn codi uwchlaw ebargofiant cyffredin
Ysgrifennwyd Locket Theory yn 1881 ac fe'i cyhoeddwyd yn wreiddiol yn y papur newydd Gazeta de Notícias . Yn y diwedd cafodd ei ymgynnull yn argraffiad y llyfr Papéis avulsos .
7. Y waled, 1884
Honório, cyfreithiwr, yn dod o hyd i waled wedi'i stwffio ar y stryd ac yn petruso a yw am gadw'r arian nad yw'n perthyn iddo ai peidio. Y gwir yw bod y swm yn brin: roedd gan y cyfreithiwr lai a llai o achosion a mwy a mwy o dreuliau teuluol, yn enwedig gyda'i wraig, y D.Amélia diflas. Ar hap, mae Honório yn darganfod bod y waled y daeth o hyd iddo yn perthyn i'w ffrind Gustavo. Mae'r darganfyddiad yn gwneud i hanes gymryd tro annirnadwy.
Y stori fer Cyhoeddwyd y waled gyntaf yn y papur newydd A Estação, ar Fawrth 15, 1884.
8. Astorïwr ffortiwn, 1884
Mae'r stori wedi'i hadrodd yn cynnwys triongl serch: Vilela, Rita a Camilo. Roedd Vilela, naw ar hugain oed, yn was sifil, yn ŵr i Rita ac yn ffrind mawr i Camilo. Mae Camilo, iau, yn syrthio mewn cariad â Rita. Mae'r anwyldeb yn cael ei ailadrodd ac maent yn dechrau cael carwriaeth. Yn olaf mae rhywun yn dod i wybod am y brad ac yn dechrau eu blacmelio. Yn anobeithiol, mae Rita yn apelio, ar ddydd Gwener ym mis Tachwedd 1869, at storïwr ffortiwn. Yn ddiweddarach, mae Camilo hefyd yn ceisio cyngor gan y fenyw. Mae Machado yn plethu’r stori yn y fath fodd ag i gyfansoddi diweddglo anrhagweladwy!
Gwnaeth y chwedl dudalennau’r papur newydd Gazeta de Notícias yn Rio de Janeiro ar Dachwedd 28, 1884 ac fe’i casglwyd yn ddiweddarach yn y llyfr Várias Histórias (1896).
Dod i adnabod Machado de Assis yn well
Yn dlawd, mulatto, epileptig, amddifad, roedd gan Machado de Assis bopeth i beidio â bod yn llwyddiannus yn broffesiynol. Ganed yr enw mwyaf yn llenyddiaeth Brasil yn Morro do Livramento ar Fehefin 21, 1839, yn fab i Frasil Francisco José de Assis ac Asorean Maria Leopoldina Machado de Assis. Bu farw ei fam pan oedd Machado yn dal yn blentyn.
Ym 1855, cyfrannodd at y papur newydd Marmota Fluminense a chyhoeddodd ei gerdd gyntaf, Ela . Y flwyddyn ganlynol, daeth yn brentis yn y Deipograffeg Genedlaethol. Penderfynodd ddysgu Lladin a Ffrangeg, daeth yn ddarllenydd proflenni, dechreuodd gydweithio yn y papurau newydd O Paraíba a CorreioMasnachol. Yn ogystal â bod yn adolygydd a chydweithredwr, ysgrifennodd Machado adolygiadau ar gyfer y theatr a chynnal digwyddiadau cyhoeddus.
Ym 1866, priododd Carolina Augusta Xavier de Novais, chwaer y bardd Faustino Xavier de Novais. Carolina oedd ei bartner oes.
![](/wp-content/uploads/music/347/3rkeviejgn.jpg)
Y cwpl Machado de Assis a Carolina.
Gweld hefyd: Rafael Sanzio: prif weithiau a bywgraffiad yr arlunydd o'r DadeniCymerodd ran yn urddo Academi Llythyrau Brasil ac etholwyd ef yn arlywydd cyntaf (parhaodd ei dymor deng mlynedd hirach). Meddiannodd gadair rhif 23 Academi Llythyrau Brasil a dewisodd ei ffrind mawr José de Alencar fel ei noddwr. Bu farw yn Rio de Janeiro, yn 69 oed, ar 29 Medi, 1908.
Darganfyddwch yr erthygl Machado de Assis: bywyd, gwaith a nodweddion.