Haurrentzako 7 istorio ezberdin (mundu osokoak)

Haurrentzako 7 istorio ezberdin (mundu osokoak)
Patrick Gray

Haurrentzako narrazioen unibertsoa guztiok ezagutzen ditugun klasikoetatik haratago doa. Belaunaldien bidez sortu eta transmititzen dira, munduko lau ertzetan zehar, oso askotariko imajinarioak uztartuz.

Irakurtzeko edo “ipuin kontatzeko” garaia umeek zerumuga zabaltzeko unea izan daiteke... Beraz, nola Oraingoan beste istorio bat aukeratzeari buruz?

1. Arrosa Harroa

Bazen behin bere edertasunaz oso harro zegoen arrosa bat. Hala ere, nazkatuta zegoen hain itsusia iruditzen zitzaion kaktus baten ondoan hazi izanak. Egunero, arrosak kaktusaren itxura kritikatzen zuen eta lasai egoten zen. Lorategiko beste landareak arrosarekin arrazoitzen saiatu ziren, baina bere edertasunarekin sorgindua zegoenez, ez zitzaion axola.

Uda iritsi zenean, lorategiko putzua lehortu zen eta ez zegoen. ur gehiago landareentzat. Orduan hasi zen arrosa zimeltzen. Txolarre bat mokoa kaktusean sartzen ikusi zuen ura hartzeko. Lotsatuta ere, kaktusari galdetu zion ea ur pixka bat ere edan zezakeen. Kaktusak erraz onartu zuen eta biek uda zailari elkarrekin egin zioten aurre lagun gisa.

Ingelesezko istorio ezagun bat da, itxuraz haratago ikusi eta beste batzuk ez epaitu edo umiliatu beharrari buruz hitz egiten duena. , inoiz ez baitakigu noiz izan daitekeen haien laguntza ezinbestekoa gure biziraupenerako.

Bestaldezeregin horretan lagundu zioten.

Bitartean, Baba Yagak bahe bat erabiliz bainuontzi bat betetzeko agindu zion mutikoari. Berak, minduta, ezin du zeregina bete. Orduantxe agertu ziren txoriak, apurrak batzuen truke irtenbidea eskaini zuten: buztinarekin baheko zuloak ixten zituzten eta, horrela, bainuontzia urez bete zen.

Ondoren, zegokion katu beltza etorri zen. sorginari eta, janari baten truke, haiei laguntzea onartu zuen. Animaliak biei ihes egiteko agindu zien, baina lehenik bi objektu oso garrantzitsu eman zizkien eta esan zien:

- Sorgina zugandik pasatzen entzuten duzunean, bota eskuoihala lurrera eta ibai handi bat agertuko da bere barnean. leku. Berriro entzuten badute, bota orrazia lurrera eta babestuko zaituen egur zati batean bihurtuko da.

Itzuli bezain pronto, atso ikaragarria pozik geratu zen zeregin guztiak zeudela ikusita. osatuta zegoen. Orduan erabaki zuen hurrengo egunean bere aginduak betetzea zailagoa izango zela, eta horrela bi anaiak irentsi ahal izango zituen. Mutilak lasto pila baten gainean lotara joan ziren, beldurrez, eta goiza noiz iritsiko zain egon ziren.

Sorgina etxetik irten zen momentuan, goizean, ahizpek objektuak hartu eta korrika atera ziren. atea.ahal zuten bezain azkar. Baba Yagak erratza muntatu eta haiei jarraitzen hasi zen. Haurrek, zarata entzunda, eskuoihala lurrera bota zuten atzetik.

Orduan.ibai urdin erraldoi bat agertu zen eta sorginak ezin izan zuen gainditu eta sakonera txikiagoko leku baten bila jarraitu behar izan zuen zeharkatzeko. Hurbiltzen ari zenean, mutilek orrazia lurrera bota zuten eta handik baso erraldoi bat sortu zen. Zuhaitzen adarrak korapilatzen ziren bitartean, Baba Yaga konturatu zen ezin zuela erratza gainditu eta atzera egin zuen, amorruz.

Askatuz, mutilek aitaren besoetara itzultzea lortu zuten eta haien izugarrizko kontatu zuten. abentura. Istorioak hunkituta, bere amaorde gaiztoarengandik banandu eta bizitza zoriontsua eraiki zuen bere seme-alabekin.

Eslaviar folklorearen kondaira ospetsua hainbat herrialdetan dago eta kulturan oso irudikatuta dago. herrikoia. Baba Yaga naturaz gaindiko dohainak dituen emakume zaharra da, basoan bizi dena eta gizakiei lagundu edo kalte egin diezaiekeena.

Indartsua eta oso zorrotza, haurrei ahalegintzen eta betebeharrak betetzen irakasteko erabiltzen da figura. 5>, zailak direnean ere.

7. Dortoka eta lehoinabarra

Dordoka, beti bezala distraitua, etxera bueltan zebilen. Gaua basoa bere mantu ilunarekin estaltzen hasi zen eta onena erritmoa bizkortzea zen.

Bat-batean... tranpa batean erori zen!

Palmondo hostoz estalitako zulo sakon bat, pistan zulatu zuten, basoaren erdian, herriko ehiztariek animaliak harrapatzeko.

Dortoka, eskerrakbere kasko lodia, ez zen udazkenean minik hartu, baina... nola ihes egin hortik? Egunsentia baino lehen konponbidea aurkitu behar zuen, herrikoentzat zopa bihurtu nahi ez bazuen...

Oraindik gogoetan galduta zegoen lehoinabar bat ere tranpa berean erori zenean!!! Dortokak jauzi egin zuen bere aterpean asaldatuta zegoela itxuraz, eta lehoinabarrari oihukatu zion:

- Zer da hau? Zer egiten ari zara hemen? Hau al da nire etxera sartzeko modurik? Ez al dakizu nola eskatu baimena?!

Eta zenbat eta gehiago garrasi egiten zuen. Eta jarraitu zuen...

- Ez al duzu ikusten nora zoazen? Ez al dakizu ez zaidala gustatzen gaueko ordu honetan bisitariak izatea? Alde hemendik orain! Lehoinabarrak halako ausardiagatik amorruz uxatzen zuen, dortoka hartu eta indar guztiekin zulotik bota zuen!

Dortoka, bizitzaz pozik, oinez joan zen. bere etxea lasai!

A! Lehoinabarra txundituta geratu zen...

Afrikako kondaira tradizionala egoera txarrenetan ere lasai egon beharrari buruzko umorezko narrazioa da. Nahiz eta distraitua izan, Dortokak maltzurkeria erabiltzen du eta Lehoinabarren haserrea aprobetxatzen du bere burua askatzeko.

Tranpan harrapatuta eta handik ateratzeko indarrik gabe, animaliak frogatzen du guztiak arazoak adimenaren bidez ebatzi daitezke.

Bestalde, kaktusak barkatzen jakitearen garrantzia ere erakusten du: erasotuak izanda ere, batzuetan etsaia aliatu bihurtzeko aukera dugu.

2. Midas erregea eta Urrezko Ukitua

Bazen behin, aspaldi, Midas izeneko errege bat. Midas erregeak munduko ezer baino gehiago maite zituen hiru gauza: bere alaba, bere arrosategia eta urrea. Bere poz handiena bere alaba lorategian arrosak biltzen ikustea izan zen, eta gero urrezko loreontzi batean jarri zituen gaztelua apaintzeko.

Gau batean, arrosen artean zihoala, erregeak satiro batekin topo egin zuen, bat. erdi gizona eta erdi ahuntza zen irudia, gosea eta gaixoa zirudiena. Midas erregeak satiroa bere gaztelura eraman zuen eta zaintzeko agindu zuen. Satiroa hurrengo goizean esnatu zenean, Dionisos jainkoak babestuta zegoela esan zuen eta, eskerrak emateko, bere nahietako edozein bete zezakeela.

Erregeak ez zuen ezer nahi bere alabarentzat, zeren eta. nahi zuen guztia eta askoz gehiago eman zion.gehiago. Ez zuen ezer nahi bere arrosa lorategirako, denek baitzekiten munduko arrosa onenak hazten zituela. Urrea geratzen da. Beraz, Midas erregeak ukitzen zuen guztia urre bihurtzea nahi zuen. Ez zuen bere nahia beteko zeneko itxaropen handirik eduki, baina poztu egin zen satiroari lagundu izanaz.

Hala ere, bere gaztelura itzuli zenean, aulki bat hartu zuen esertzeko. mahaia. Ukitu zuen momentuan,aulkia urrezko bihurtu zen. Mahaia ukitu zuen. Loreontzi bat ukitu zuen. Ukitu orduko, urre bihurtu ziren. Midas erregeak bere gaztelutik korrika egin zuen. Ukitzen zuen guztia urre bihurtzen zen! Hain pozik zegoen, non bere zerbitzariei oihuka egin zien jaia presta zezaten!

Egosi eta egosi eta jaia zerbitzatu zioten. Hor hasi zen arazoa. Eskua luzatu eta urre bihurtutako janari eskukada bat hartu zuen. Makurtu eta haragi zati bat hortzekin kentzen saiatu zen, baina ez zuen ezertarako balio. Haragia urre bihurtu zitzaion ahoan. Erregearen begiak beldurrez bete ziren. Bazekien jan ezin bazuen, gosez hilko zela.

Midas erregea triste ibili zen bere arrosa lorategian. Bere neskatoa loreak biltzen ari zen eta bere besoetara korrika egin zuen, urre bihurtuz ere. Midas erregeak burua makurtu eta negar egin zuen. Bere malkoak arrosa preziatuen gainera erortzen zirenean, urre bihurtu ziren, baina erregeari ez zitzaion axola.

Ez zitzaion gehiago axola arrosak, urreak edo bera. Orduan erregutu zuen: "Dionisio, entzun nire otoitza! Atzeratu nire nahia! Otoi, kendu nire nahia eta salbatu nire alaba!" Azken aldiz, Midas erregearen nahia bete zen eta dena normaltasunera itzuli zen.

Greziar mitologiaren parte, Midas erregearen istorioa Antzinako Grezia . Protagonista gizon ona eta dedikatua da, baina baloratzen duenaalabarentzat arrosak edo urrea bezainbeste.

Anbizioak hunkituta, bere lehentasunak konturatu eta dirua ez dela dena ikasten amaitzen du: alaba galdu duela uste duenean, deskubritzen du maitasuna munduko urre guztiak baino baliotsuagoa dela.

Ikusi ere: Amazon Prime Video-ko 13 beldurrezko film onenak

3. Pazientzia galdu zuen elefantea

Bazen behin oihanean bizi ziren inurri bat eta elefante bat. Elefantea animalia gaixo eta atsegina zen, baina inurria ez zen bere laguna bezalakoa. Elefanteari iseka egiten zion beti, handiegia zela edo sudurra luzeegia zela esanez.

- Zergatik behar duzu hain sudur luzea? Ez al dakizu tontoa iruditzen zaizula hain sudur luze batekin? Eta zergatik dira zure belarriak hain handiak eta disketeak? Ez al dakizu animaliarik ez duela behar horrenbeste belarririk behar?

Inurri txikiak ez zuen elefantea zirikatu besterik egin; tigrea mindu zuen bere marrei buruz hitz eginez eta jirafa bere lepo luzeari buruz hitz eginez. Gero tximinoarekin jolastu zuen buztanagatik eta baita txori eder batekin ere bere lumagatik.

Tigrea, jirafa, tximinoa eta txoria ez ziren elefante leuna bezain pazientzia izan. Handik gutxira, hain haserre zeuden inurriarekin eta haren probokazioekin, non uko egin zioten izakia haiengana hurbiltzeari. Denek mehatxatu zuten, beraz, inurria haiengandik aldendu zen. Denek, noski, elefante gaixoa izan ezik.

Ez zen konturatu elefantea zein atsegina zen.benetan zen, eta eskertuta egon beharrean, zirika erraldoia izaten jarraitu zuen. Belarrira igo zitzaionean eta ofensa berriak xuxurlatzen hasi zenean, burua astindu zuen, baina inurriak gogor eutsi zion eta jarraitu zuen:

- Hain zara zaharra, hain astuna eta hain motela!

Ordurako, elefantea nekatuta zegoen inurriaren zirizketaz. Orduantxe galdu zuen azkenean:

- Agian motela izango naiz, zaharra izan daiteke, belarri diskete handiak ditut, baina igeri egin dezaket.

Ondoren, bat hasi zuen. martxa motel eta irmoa ibairantz, beste hitzik gabe uretan sartuz. Inurri txikiak plana ez jarraitzeko erregutu zion, baina alferrik. Aldi berean, erori eta arrastaka eraman zuen ibaiaren korronteak.

Egun horretatik aurrera, lotara joan aurretik oihaneko gazteei inurriaren istorioa kontatzen zitzaien, horrela beren lagunak, senideak edo ezezagunak inoiz zirikatzen ikasiko lukete.

Mendebaldeko Indian jatorria den istorio ezaguna da hau, eta haur hezkuntzarako pentsatua dago. Pertsona eta izaki guztien errespetua mantentzearen garrantziaz gogorarazten die entzuleei.

Elefantea ere, bere pazientzia ia infinituan, mugaraino eraman daiteke etengabeko probokazio eta irainekin . Horregatik, desatsegina eta atsegina izaten tematzen garenean, beti gaizki ateratzen gara.

4. Momotaro, Peach Boy

Bazen behin bikote batseme-alabarik ez zutelako oso bakartiak ziren zaharrenak. Egun batean mendira joan zen egurra mozteko, emaztea ibaira joaten zen bitartean arropa garbitzera. Lanarekin hasi bezain pronto, emakumea konturatu zen melokotoi handi bat uretan flotatzen ari zela. Inoiz ikusi zuen fruiturik handiena izan zen, dudarik gabe! Beraz, ziztu bizian melokotoia ibaitik atera eta etxera eraman zuen.

Arratsaldearen amaieran, senarra etxera etorri zen eta afaltzeko izango zuten fruitu erraldoia erakutsi zion. Hala ere, melokotoia mozteko labana hartu zutenean, mutil eder batek salto egin zuen. Oso pozik, seme gisa haztea erabaki zuten eta Momotaro izena jarri zioten, hau da, "Milotoki Mutil" esan nahi du.

Indartsu eta ausart hazi zen eta, hamabost urte zituela, Uhartera joatea erabaki zuen. Ogroak, gaiztoak garaitzeko eta familiari altxorrak ekartzeko prest. Kezkatuta, mutikoaren gurasoek opari batzuk banatu zituzten bidaian zehar semeari laguntzeko. Aitak ezpata eta armadura ematen dizkio; amak opil goxo batzuk prestatu zizkion bazkaltzeko.

Bidean, bere norabidean garrasi egiten zuen txakur batekin topo egin zuen. Momotarok bolatxoetako bat eman zion eta ogroekin borrokatuko zela esan zuen. Beraz, txakurrak harekin batera joatea erabaki zuen. Aurrerago tximino bat aurkitu zuten borrokan hasi zena, baina mutilak bere plana kontatu zion eta bolatxo bat eman zion; tximinoak haiekin alde egitea erabaki zuen.Bat-batean, faisai bat aurkitu zuten eta dena errepikatu zen.

Uhartea ikusi zutenean konturatu ziren han ogro asko zeudela. Lehenik eta behin, faisaiak hegan sartu eta buruak pikortzen hasi ziren. Denek faisaiari jo nahian zebiltzan bitartean, tximinoak korrika egin eta gainerako taldeei bidea ireki zien. Borroka handia izan zen! Elkarrekin, Momotaro, txakurra, tximinoa eta faisaiak ogro gaiztoak garaitzen amaitu zuten.

Han bildu zuten lagunek euren altxor izugarria eta Peach Boyari etxera itzultzen lagundu zioten. Horrela Momotarok bere gurasoei luxuzko bizitza eman zien eta denak zoriontsu bizi izan ziren.

Momotaro, melokotoitik jaiotako mutila, pertsonaia zahar eta garrantzitsua da Japoniako folklorean . Modu magiko batean jaioa, bere gurasoen nahietatik, mutila gerlari ausart bihurtu zen.

partekatzeko eta batzeko keinuekin , lagunak egin zituen bidean. Ogroen Uhartera iritsi zenean, bildutako lagunen laguntzarekin bakarrik garaitu ahal izango zituela konturatu zen eta, haiei esker, familiaren zaintza itzuli ahal izan zuen.

5. Orratz zuhaitza

Bazen behin bi anaia... Zaharrena beti zen txikienarekin gaiztoa: janaria jaten zuen, postrea lapurtu eta jipoitu egiten zuen. Neguko egun hotz batean, anaia nagusia basora joan zen etxerako egurra hartzera. Nahikoa bildu zuenean, merkatura saltzera joatea erabaki zuen.

Ondoren.egurra saldu, basoan barrena itzuli eta adar batzuk mozten jarraitu zuen, ondo pasatzeko. Orduan aurkitu zuen zuhaitz bat urrezko guztia. Ebakitzekotan zegoenean, zuhaitzak esan zuen:

- Mesedez, ez moztu nire adarrak! Nire adarrak mozten ez badituzu, urrezko sagarrak emango dizkizut.

Akordatu zen eta zuhaitzak urrezko sagar batzuk eman zizkion, baina mutila etsita zegoen eta gehiago eskatzen zuen. Aizkora altxatu zuenean, mozteko mehatxu eginez, zuhaitzak ehunka orratz erori zizkion mutilari. Lurrean etzanda, mugitu ezinik, negar egiten du.

Anaia gazteak, bere atzerapenagatik kezkatuta, haren bila joatea erabaki zuen. Aurkitu zuenean, ondoan eseri zen eta, maitasun eta pazientzia osoz, orratz bakoitza gorputzetik atera zuen. Maitasunaz hunkituta, zaharrenak barkamena eskatu zion anaiari eta ez zuela berriro tratu txarra emango hitz eman zion.

Zuhaitz magikoak, benetan aldatu zela konturatu eta bere akatsak antzeman zituena, kopuru handi bat oparitu zien mutilei. urrezko sagarrak.

Ikusi ere: Brasiliako katedrala: arkitekturaren eta historiaren azterketa

Ingelesezko ipuin tradizionalak naturari, botere magikoei eta familia-harremanei buruz hitz egiten du. Narrazioan, anaia zaharrak gaztea gaizki tratatzen du eta zuhaitzekiko krudela da, adarrak alferrik moztuz.

Zorionez, baina eskergabea , zuhaitzak bere urrezko sagar guztiak emateko eskatzen dio. eta ehunka orratz zaurituta amaitzen da. AldianHala ere, anaia laguntzen hasten denean, bere ekintzez damutu eta horregatik saritzen da.

6. Baba Yaga

Bazen behin baserritar bikote bat bi seme biki zituena, mutil bat eta neska bat. Emaztea hil zenean, seme-alaben aita tristura sakon batean erori zen, eta urte luzez iraun zuen, berriro ezkontzea erabaki zuen arte. Dena den, amaordeak ez zituen bere seme-alabak gogoko: gaizki tratatzen zituen, ez zituen jaten eman nahi eta haiek kentzeko modua pentsatzen jarraitzen zuen.

Horrela hasi zen gaitza bere bihotza hartzen eta emakumeak plan gaizto bat asmatu zuen. Egun batean, basoan bizi zen sorgin baten etxera bidaltzea erabaki zuen:

- Nire amona basoan bizi da, oilo-oinak dituen txabola batean. Bertan, gozoki asko gordetzen ditu eta pozik egongo zara!

Mutilen amonak, dena ohartu zena, sorgin baten eskuetara bidaltzen ari zirela ohartarazi zuen. Orduan gomendatu zien adeitsu eta esaneko, agindu guztiak betetzeko eta behar zen guztian laguntzeko. Hara iristean, oilasko oin txikien gainean zegoen txabola bitxia ezagutu zuten.

Etxola barruan, sorgin zaharra ikusi zuten eta zerbitzatzea eskaini zioten. Sorginak, Baba Yagak, haiek jasotzea onartu zuen, baina bere nahi guztiak betetzen ez bazituzten irentsiko zituela ohartarazi zuen. Lehenik eta behin, neskari hari bat ehuntzeko agindu zion eta etsipenez negarrez hasi zen, bi sagu agertu ziren arte.




Patrick Gray
Patrick Gray
Patrick Gray idazle, ikertzaile eta ekintzailea da, sormenaren, berrikuntzaren eta giza potentzialaren arteko elkargunea aztertzeko grina duena. "Culture of Geniuses" blogaren egilea den heinean, errendimendu handiko talde eta gizabanakoen sekretuak argitzen lan egiten du, hainbat esparrutan arrakasta nabarmena lortu dutenak. Patrickek erakundeei estrategia berritzaileak garatzen eta kultura sortzaileak sustatzen laguntzen dien aholkularitza enpresa bat ere sortu zuen. Bere lana argitalpen ugaritan agertu da, besteak beste, Forbes, Fast Company eta Entrepreneur. Psikologian eta negozioetan aurrekariak dituena, Patrick-ek ikuspuntu paregabea ematen dio bere idazkerari, zientzian oinarritutako ikuspegiak eta aholku praktikoak uztartuz, beren potentziala desblokeatu eta mundu berritzaileagoa sortu nahi duten irakurleentzat.