Мидсомар: објаснување и анализа на филмот

Мидсомар: објаснување и анализа на филмот
Patrick Gray

Midsommar: Evil Does Not Wait The Night е американски и шведски хорор филм, во режија на Ари Астер и објавен во септември 2019 година, кој е достапен на платформата за стриминг Amazon Prime.

Наративот се фокусира на група пријатели кои патуваат во Шведска за да учествуваат во паганска прослава. Сепак, веселбите се покажаа многу побизарни и застрашувачки отколку што можеа да замислат.

Меѓу посетителите се протагонистите, Дани и Кристијан, пар кој се соочува со сериозни проблеми во нивната врска.

Мидсомар - О злото не чека ноќопкружуваат.

Сите жители на заедницата изјавуваат дека нивните нови браќа и сестри. За нив, таа ја симболизира важноста на нивната вера, бидејќи таа ги потврди претчувствата на светите текстови.

Дани, од друга страна, открива општество каде што повеќе не и треба да страдаат сами, бидејќи поединците се справуваат со болката и ја манифестираат колективно. Накратко, ова би можело да биде приказна за макабрна бајка , за младо сираче кое станува кралица.

Филмски кредити

Наслов

Мидсомар (оригинал)

Мидсомар - злото не чека ноќ (Бразил)

Година на производство 2019
Режија Ари Астер
Земја на потекло Соединети Американски Држави

Шведска

Ланцирање

3 јули 2019 година (во светот)

19 септември 2019 година (во Бразил)

Времетраење 147 минути
Оценка Не се препорачува за деца под 18 години
Пол Хорор

Проверете и:

    задушувајќи ги своите емоции по смртта на неговите родители, неговиот партнер изгледа несовесно и целосно незаинтересирано.

    Речиси е неизбежно Кристијан да заврши, на некој начин, антагонист на заплетот и да биде мета на несакање на гледачите . И сега, за прв пат, тој се најде во позиција на целосна ранливост на неговиот придружник, а не обратно.

    Значи, кога кралицата ќе избере да го жртвува човекот што го сакаше, сфаќаме дека станува збор за приказна за одмазда . Ако до пристигнувањето во Харга се чувствувала изолирана, на тоа место завршила со интегрирање и го нашла она што најмногу и требало: семејство.

    Како наеднаш да сфатила и да се прилагодила на локалните обичаи, нејзиниот израз се менува додека телото на Кристијан гори и се појавува насмевка на неговото лице. За заедницата, тоа беше начин да се исчисти злото.

    За Дани, злото го симболизираше момчето кое ја напушти. Тој беше последната алка што ја поврза со минатото. Затоа, нејзината смрт функционира и како ослободување за главниот лик, кој има можност да започне нов живот.

    Се чини дека ова е насилна метафора за исцелување и надминување по врската токсична или голема загуба. Откако плачеше и врескаше заедно со нејзините нови придружници, кралицата доаѓа до крајот на циклусот.

    Некои критичари дури и го категоризираатприказната како „позитивен хорор“, бидејќи Дани на крајот го наоѓа својот среќен крај на необичен начин.

    Анализа на Мидсомар : теми и симболики

    Мидсомар е филм кој си поигрува со нашите очекувања во текот на целиот период, мешајќи волшебни слики од природата со брутални сцени на психолошки ужас, па дури и очај. Убавината на местото и добредојдениот дух на заедницата директно се контрастни со неговите крвожедни ритуали.

    Режисерот изјави дека неговата цел била да го збуни гледачот. Патем, тој дава неколку индиции за прекинот на приказната, но можеме да ги согледаме само одназад. Во текот на филмот има и скриени лица, кои можеме да ги откриеме ако бидеме внимателни.

    Инспириран од бројни елементи на паганскиот фолклор , филмот го следи начинот на кој се влошуваат односите на Дани и Кристијан со време. Ари Астер рече дека минувала низ тешка разделба кога започнала продукцијата.

    Оплака и проблематична врска

    Од првиот пат кога се појавила во приказната, Дани плаче по своето момче, кое игнорира нејзините повици додека се дружи со пријателите. Сама дома, таа испраќа неколку пораки до семејството и не добива одговор.

    Од разговорот на мажите, сфаќаме дека Кристијан веќе сака да се раздели речиси една година, но го одложува одлуката. сè се менува одеднашкога протагонистот открива дека нејзината биполарна сестра си го одзела животот, а исто така ги жртвувала родителите со труење со јаглерод моноксид.

    Трагедијата ја фрла младата жена во спирала на очај и емотивна зависност, гледајќи го партнерот како единствена поддршка. Во обид да го спаси синдикатот, таа ги потиснува своите емоции и тагува, обидувајќи се да се преправа дека е добро за да не ја вознемирува.

    Кога ќе открие дека тој и неговите пријатели се заминувајќи на фестивал во Шведска, девојката решава да ги придружува. Таму, со разнишано ментално здравје, консумира психоактивни супстанци и без да сака, за да му угоди.

    Покрај проблемите во комуникацијата, Кристијан не покажува наклонетост или емпатија кон Дани, дури и заборавајќи го нејзиниот роденден. Пеле, нивната пријателка која е родена во Харга и ги поканила таму, зборува со неа за тоа и ја буди нејзината совест. Оттогаш, нејзината огорченост против нејзиното момче расте секојдневно.

    Друг начин на гледање на животот и смртта

    Кристијан и неговите пријатели Марк и Џош биле студенти по антропологија и вториот пишуваше докторска теза за паганските ритуали. Затоа тие решаваат да ја прифатат поканата на Пеле да ја запознаат заедницата каде што е роден.

    Во текот на летото сонцето не заоѓа на тоа место, што на посетителите им дава чувство дека се изгубени во време . Реалностатој култ исто така беше сосема поинаков од она на што тие беа навикнати.

    Постоеше огромно чувство на единство помеѓу сите поединци, кои тврдеа дека се еден голем семејство . Дури и со претпоставка за бизарни однесувања и нудење мистериозни супстанци кои го менуваат нивното однесување, заедницата беше чудно добредојдена за странците.

    Исто така види: O Tempo Não Para, од Казуза (значење и анализа на песната)

    Од друга страна, на директен контраст, врските меѓу Северноамериканците стануваа сè послаби. . Освен што ја игнорира својата девојка, Кристијан решава да ја ископира докторската тема на Џош, занемарувајќи го пријателството во име на академските интереси.

    Помалку по малку, групата ги открива начините на организирање на тоа општество. До 36-годишна возраст, поединците се сметале за млади, по што почнувале да работат до 54-годишна возраст. Потоа станале ментори и на 72-годишна возраст, нивниот живот завршил. Првиот голем ритуал е жртвувањето на двајца постари лица, пар кој се фрла од провалија пред сите. Соочени со шокот од странците, жителите на Харга објаснија дека тоа е начин на контролирање на смртта , подготовка и прифаќање на моментот.

    Таму, на целиот живот се гледа како на циклус што кулминира во тој завршен чин, со цел да се избегне староста и нејзините страдања.

    Иако Дани сака да си замине кога ќе почне да се чувствува чудно за исчезнувањетоод неколку луѓе, Кристијан вели дека се е културно и ја убедува да остане.

    Харга, матријархално општество

    Веднаш на почетокот на филмот, кога пријателите разговараат за можноста за патување, Марк дава коментар за сите жени што ќе можат да забременат таму. Во моментов изгледа како сексистичка шега, но подоцна сфаќаме дека тоа е еден вид претчувство.

    Интересно е да се забележи дека заедницата е транспарентна за своите верувања и однесување. За тие поединци, сè што прават е природно, тоа е вкоренето во нивната култура.

    По команда на Сив, матријархот кој управува со местото, тие треба да примаат посети од странство за да се репродуцираат, од генетски причини. Исклучок е Рубин, млад човек со неколку психички проблеми, кој бил производ на инцест и ја окупирал улогата на пророк.

    Бидејќи имал поинаков поглед на светот, насликал неколку платна, кои населението ги толкувало како претчувства за иднината.

    Маја, една од младите жени на култот, покажува дека е заинтересирана за Кристијан уште од неговото доаѓање. Првично, таа крие руна под неговиот кревет за да ја предизвика неговата страст.

    Подоцна, девојката рекреира нешто што изгледа како древна магија , ставајќи нешто во неговата храна и пијалок. Американец. Во сцената јасно се гледа дека течноста во неговата чаша има различна боја од другите. Овој ритуал е пронајденопишано во еден од цртежите на Рубин.

    Потоа, веќе под влијание на окултните сили, човекот е повикан да разговара со Сив. Во застрашувачка атмосфера, водачот изјавува дека таа го овластува неговиот ангажман со Маја.

    Набргу потоа, Кристијан е принуден да земе друга супстанца за да ја намали својата одбрана и да го остави да ја отвори влијание. Под будното око на сите, тој е притиснат да оди да ја запознае Маја за да ја забремени.

    Чинот е всушност ритуал во кој учествуваат други жени, гледајќи и пеејќи. За нив тоа е прослава на плодноста, нешто што го направија за да ја зголемат популацијата на култот.

    Кога таа ќе пристигне на местото и ќе види се што се случува, Дани конечно ја ослободува сета болка што го држев од почеток. Поддржана од нејзините придружници кои ја прегрнуваат, врескајќи и плачејќи со неа, протагонистката повеќе нема потреба да ги крие своите емоции.

    Таму, за прв пат изразувајќи ја својата тага и наоѓајќи поддршка, изгледа да ги откриеме чувствата на заедница и сестринство .

    Приказна која веќе беше предодредена да се случи

    Во сцената каде што ја откриваме смртта на семејството на Дани, венецот на Харга од цвеќиња почиваше покрај нивните тела. Во тоа време, не можевме да го разбереме значењето, но потоа сфативме: таа беше предодредена да биде кралица на мај.

    Сепак, „поим“најважниот дел од заплетот е илустрацијата што се појавува во почетните секунди од филмот. Следејќи го типот на композицијата што ги претставуваше бајките, сликите раскажуваат сè што би се случило.

    Прво ја гледаме смртта на родителите на Дани и нејзиниот очај прифатена со рамнодушност од нејзиното момче. Потоа, пристигнувањето на групата на веселбите и, конечно, ритуалите што му претходат на крунисувањето.

    Подолу има и мечка , на чие тело е поставен Кристијан пред гори во крајна жртва. Во нејзината родна земја, Дани имаше слика на девојка која бакнува мечка, која висеше над нејзиниот кревет.

    Во Харга, истото животно е прикажано како гори во собите на Сив, додека посетителот чека да разговара со неа.

    Исто така види: Девојките од Веласкез

    Метафоризиран на овој начин како закана за главниот лик, тој исто така изгледа предодреден да биде негативец и да заврши трагично.

    Се што ова би било напишано во верските текстови на култот и дојдоа да ја потврдат нивната вера. Покрај тоа што е вљубен во Дани, Пеле можел да знае од самиот почеток и затоа ги покажал портретите на другите мајски кралици, пред тие да заминат.

    Неговите чувства кон неговиот пријател се чини дека се вистинити и тоа можно е намерата да ја спаси. Сепак, на сликата што се појавува на почетокот, можеме да забележиме дека почнува со смрт и завршува со сонцето . Ова може да се разберекако нов почеток, шанса да се живее повторно.

    Среќен крај за Дани

    Кога Дани ќе се откаже од престојот во Шведска, Пеле е тој што ја убедува да остане, велејќи дека и тој е сирак, но не се чувствува сам меѓу заедницата. Тој тврди дека секој заслужува поддршка и вистинско семејство.

    Додека другите странци покажаа само академски интерес за култот, Дани постепено се приспособи на локалните обичаи. Првиот ден, кога консумира халуциногена супстанца, има впечаток дека стапалата и се топат од вегетацијата, како да припаѓа таму.

    Подоцна, за време на танц натпревар наменет за избор на кралица на свеченостите, се враќа оваа слика. Иако не ги знае чекорите и тргнува прилично изгубено, протагонистката ги имитира другите и делува се повозбудено.

    Од одреден момент таа почнува да се смее и да разговара со своите придружници, сфаќајќи дека научиле да зборуваат на нивниот јазик додека живееле заедно. Со оглед на тоа што е последна што престана да танцува, младата жена е избрана за нова кралица и треба да ги благослови другите.

    Додека сите слават, таа е прегрната од неколку луѓе, па дури и бакнувана од Пеле, која повеќе не се грижи да ја скрие својата љубов. За прв пат од почетокот на наративот, Дани се чувствува важна и сакана од оние кои се грижат за неа.




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Патрик Греј е писател, истражувач и претприемач со страст за истражување на пресекот на креативноста, иновациите и човечкиот потенцијал. Како автор на блогот „Култура на генијалците“, тој работи на откривање на тајните на тимовите и поединците со високи перформанси кои постигнале извонреден успех на различни полиња. Патрик исто така е ко-основач на консултантска фирма која им помага на организациите да развијат иновативни стратегии и да негуваат креативни култури. Неговата работа е претставена во бројни публикации, вклучувајќи ги Форбс, Брза компанија и Претприемач. Со позадина во психологијата и бизнисот, Патрик носи уникатна перспектива на неговото пишување, комбинирајќи сознанија засновани на наука со практични совети за читателите кои сакаат да го отклучат сопствениот потенцијал и да создадат поиновативен свет.