Enhavtabelo
Prometeo estas grava rolulo en la greka mitologio. Lia figuro estas rigardata kiel diaĵo de fajro , krom esti majstra metiisto.
Laŭ la mito, li estis titano kiu, ŝtelante la fajron de la dioj kaj transdoninte lin al la homaro , li estis severe punita de Zeŭso.
Vidu ankaŭ: La Princino kaj la Pizo: Analizo de FabeloLa bonvolemo de Prometeo al la homoj vekis la koleron de la plej potenca el la dioj, kiuj katenis lin al la supro de monto, por ke lia hepato estu ĉiutage bekota de grandega aglo.
Resumo de la mito
Laŭ greka legendo, Prometeo kaj lia frato Epimeteo estis titanoj zorgantaj pri kreante mortulojn, ambaŭ bestojn kiel homoj.
Prometeo - kies nomo signifas "tiu, kiu antaŭe vidas", tio estas, kiu havas klarvidon - ricevis la mision kontroli la kreaĵojn de sia frato Epimeteo - kiu havas la signifon en sia nomo “tiu, kiu vidas poste”, tio estas tiu, kiu havas “postpensojn”.
Tiele Epimeteo faris la bestojn kaj donis al ili diversajn donacojn kiel forton, kuraĝon, rapidecon, dentegojn, ungegojn. , flugiloj kaj lerteco. Kiam venis la vico por homoj, kreitaj el argilo, ne plu estis asignitaj kapabloj.
La titano tiam parolas kun sia frato Prometeo kaj klarigas al li la situacion.
Prometeo, kompatante la homaron, ŝtelas fajron de la dioj kaj donas ĝin al mortuloj kaj virinoj, fakto kiu donis al ili avantaĝojn super laaliaj bestoj.
Kiam Zeŭso, la dio de dioj, malkovras la faron de Prometeo, li terure koleras.
Tiele, la titano estis punita per unu el la plej malbonaj punoj en la greka mitologio. Li estis ĉenita supre de la monto Kaŭkazo de Hefesto, dio de metalurgio.
Ĉiutage venis aglo por manĝi la hepaton de Prometeo. Nokte la orgeno regeneriĝis kaj, la sekvan tagon, la birdo revenis por manĝi ĝin denove.
Hefesto ĉenante Prometeon , pentraĵo farita en la 17-a jarcento de Dirck van Barburen
Estante senmorta, Prometeo restis ĉenita dum multaj, multaj generacioj, ĝis la heroo Heraklo lin liberigis.
Antaŭ esti punita, Prometeo avertis sian fraton Epimeteo, ke li ne akceptu ian donacon venantan de Dioj. Sed Epimeteo finis edziniĝinte kun Pandora, bela virino, kiu estis donita al li kiel oferon de la dioj kaj kiu alportis multajn malbonojn al la homaro.
Signifo de la mito
Ĉi tiu estas unu el la mitoj, kiuj klarigas la originon de la homaro, aludante al la mito de la kreado, al Genezo.
La fratoj Prometeo kaj Epimeteo reprezentas du polarecojn . Ili estas la simbolo de la dueco inter tiu, kiu antaŭvidas, aŭ kiu agas kun sentemo, perspektivo kaj antaŭvidemo, kaj tiu, kiu ne pripensas antaŭ agi, estante impeta kaj lerta.
En la mito, la fajro havas la signifon de scio kaj la eblecon transformi lanaturo. Ni povas konsideri ĉi tiun trairejon kaj simbole kaj praktike. Por tio, sufiĉas taksi kiel la administrado de fajro estis mejloŝtono en la homa historio, proponante salton en homa evoluo kaj adapto. Krome, tiu ĉi elemento ankaŭ havas spiritan simbolan valoron.
La ebleco uzi la scion kaj por la bono kaj por la malbono kaj la potenco donita al mortontoj vekis la furiozon de la dioj, precipe de Zeŭso.
Bildigo de Prometeo ĉenita sur la monto Kaŭkazo
Prometeo reprezentas "savanton" de la homaro , tamen, pro sia transgresema temperamento, li suferis kruelan punon, kiu aperas kiel averto al estu "obeema" al la potenculoj.
Estas ankaŭ grave rimarki, ke Prometeo pridubis la diaĵojn kaj neniam konformiĝis aŭ kliniĝis antaŭ Zeŭso, konservante sian dignon ĝis la lasta momento. Tiel, la titano faris oferon - kiu en la origino de la termino signifas "sanktigi" - favore al la kolektiva bono. Tiamaniere oni povas spuri rilaton inter ĉi tiu karaktero kaj la figuro de Jesuo en la kristana religio.
Prometeo Ligita
La greka poeto kaj dramisto Esĥilo (5-a jarcento a.K.) estas konsiderata la kreinto de la greka tragedio Prometeo Ligita , la plej konata reprezentado de la mito.
Vidu ankaŭ: 11 ĉefaj verkoj de Tarsila do AmaralLa tragedio rakontas la miton kaj ankaŭ alportas antaŭajn eventojn, kiam okazis milito inter la titanoj kaj ladioj de Olimpo, kio rezultigis la venkon de la dioj.
