Სარჩევი
ბერძნულ მითოლოგიაში პერსეფონე არის ქვესკნელის ქალღმერთი , სიღრმის დედოფალი.
გატაცებული ჰადესის, ქვესკნელის ღმერთის მიერ, პერსეფონე გახდა მისი ცოლი და განაგრძო მასთან ერთად მეფობა.
ეს წარმოადგენს მისტიკურ, მგრძნობიარე და ინტუიციურ ასპექტს და დაკავშირებულია წლის სეზონების დაბადებასთან, ძირითადად გაზაფხულთან და ზამთართან.
მას ასევე თაყვანს სცემდნენ რომში, სადაც მისი სახელი შეიცვალა და პროზერპინე გახდა.
პერსეფონეს მითი
ზევსის ქალიშვილი, ღმერთების ღმერთი და დემეტრე, მოსავლისა და ნაყოფიერების ქალღმერთი. , ამ ერთეულს თავდაპირველად ერქვა კორა.
მას და დედას ძალიან ახლო ურთიერთობა ჰქონდათ, რომლის დროსაც დემეტრე ყოველთვის იყო მის დასაცავად.
მაგრამ ერთ დღეს, ლამაზი და ქალწული კორა იყო. ნარცისების კრეფა, მისი ჩვეულებისამებრ, როცა რაღაც მოულოდნელი ხდებოდა.
ქვესკნელის ღმერთი ჰადესი გამოჩნდა და თქვა, რომ შეყვარებულია. შემდეგ მან მიწაში დიდი ნაპრალი გახსნა და გაიტაცა და თავის სამეფოში წაიყვანა. იმ მომენტიდან კორას დაარქვეს პერსეფონე.
დემეტრეს გოგონა ენატრებოდა, სასოწარკვეთილი და დეპრესიული გახდა. ამგვარად, ქალღმერთი ოლიმპოსიდან ჩამოვიდა და ცხრა დღე და ცხრა ღამე დახეტიალობდა სამყაროში ორი ჩირაღდნით, თითო ხელში და ეძებდა თავის ქალიშვილს.
ამ ძლიერი სევდის გამო დემეტრე, რომელიც პასუხისმგებელი იყო სოფლის მეურნეობა და მოსავალი, აშრობდა ნიადაგს, აქცევდა მასუნაყოფო.
ამასობაში, ქვესკნელში ჰადესმა ბროწეული შესთავაზა პერსეფონეს, რომელიც ჭამს ნაყოფის ორ მარცვლებს. ამ გზით მათ შორის ქორწინება იკვეთება.
1874 წელს დანტე გაბრიელ როსეტის მიერ დახატული ქალღმერთ პერსეფონეს გამოსახულება
ჰელიო, მზის ღმერთი, აკვირდებოდა ქალღმერთის ტანჯვას. ნაყოფიერების შესახებ და უთხრა, რომ მისი ქალიშვილი ჰადესმა მოიტაცა.
Იხილეთ ასევე: წიგნი Senhora ხოსე დე ალენკარის მიერ (შეჯამება და სრული ანალიზი)როდესაც დემეტრე ჩადის ქვესკნელში პერსეფონეს გადასარჩენად, ჰადესი არ აძლევს მას ზემო სამყაროში დაბრუნების უფლებას, რადგან ქალღმერთმა ბროწეული შეჭამა, აიღო ვალდებულება მასთან.
სიტუაციის გაგებით, ზევსი აგზავნის ჰერმესს, მაცნე ღმერთს, სიღრმეში და უბრძანებს პერსეფონეს დროის ნახევარი ქმართან, ხოლო მეორე ნახევარი ოლიმპოსზე დედასთან, დემეტრესთან ერთად გაატაროს. , რადგან დედამიწა ისევ ვერ გაშრება.
ეს კეთდება და მას შემდეგ ბუნების ციკლები იწყებენ არსებობას.
პერიოდი, როდესაც პერსეფონე დემეტრეს კომპანიაში იმყოფება, არის პერიოდი. გაზაფხულის ექვივალენტი მოსავლის აღებამდე, რადგან შენი დედა ბედნიერი და წარმატებულია. როდესაც ქალღმერთი ქვესკნელში ბრუნდება, დემეტრე სევდიანდება და მიწა უნაყოფო ხდება, ზამთრის პერიოდია.
მითის ანალიზი და სიმბოლიკა
ეს არის ცნობილი ამბავი ბერძნულიდან. მითოლოგია და მას მრავალი სიმბოლიკა და მნიშვნელობა აქვს.
პერსეფონე, რადგან იგი ძალიან ახლოსაა დედასთან დემეტრესთან, აღწერილია როგორც " დედის ასული " და ხშირად მას აჩვენებენ მასთან ერთად. რომორი, მათ შორის, ჩვეულებრივ წარმოდგენილია ხორბლის ტოტით , როგორც სიმრავლისა და კეთილდღეობის ნიშანი.
ქვესკნელში წასვლამდე პერსეფონე ქალწული გოგონა იყო. ჰადესის მიერ მისი გატაცება მძიმედ არის მოთხრობილი ისტორიაში, მათ შორის ნამუშევრების ჩათვლით. ეს მომენტი წარმოადგენს ძალადობას და ზოგიერთი მეცნიერი ბროწეულის მიღებას განმარტავს, როგორც ქალიშვილობის იძულებით დაკარგვას.
პროზერპინის გატაცება (1686), ლუკა ჯორდანო,
კიდევ სხვა ინტერპრეტაციები არსებობს, რომლებიც წითელ ბროწეულს გოგონას პირველ მენსტრუაციას, ე.წ. ამრიგად, შესაძლებელია მითის ციკლური ხასიათი - სეზონები, მოსავალი და მშრალი სეზონი - დაუკავშირდეს ქალების ნაყოფიერებასთან დაკავშირებულ ციკლურ ასპექტებს, როგორიცაა ოვულაცია, პრემენსტრუალური დაძაბულობა და მენსტრუაცია
ამგვარად, ეს ქალღმერთი განიხილება, როგორც ინტუიციის, ინტროსპექციისა და მგრძნობელობის არქეტიპად , ვინაიდან "ქვესკნელი", ამ შემთხვევაში, ასოცირდება არაცნობიერთან და ინტერიერიზაციასთან.
პერსეფონე მოაქვს ორმაგობას როგორც სიმბოლოს, მნიშვნელობა აქვს ჩვენს შინაგან სამყაროსთან კავშირში ყოფნას, მაგრამ ყოველთვის ჩნდება ზედაპირზე, რათა გამოიყენოს სიბრძნე მატერიალურ სამყაროში და მიიღოს კარგი შედეგები.
Იხილეთ ასევე: 15 საოცარი მოკლე ლექსი
პერსეფონესა და ჰადესის ქანდაკება ძაღლის ცერბერუსის გვერდით. კრედიტი: ჯებულონი, ჰერაკლიონის მუზეუმი, კრეტა
თქვენც შეიძლება დაგაინტერესოთ :
