ফিল্ম দ্য মেট্ৰিক্স: সাৰাংশ, বিশ্লেষণ আৰু ব্যাখ্যা

ফিল্ম দ্য মেট্ৰিক্স: সাৰাংশ, বিশ্লেষণ আৰু ব্যাখ্যা
Patrick Gray

দ্য মেট্ৰিক্স হৈছে ভগ্নী লিলি আৰু লানা ৱাচ’ভস্কিৰ পৰিচালনাত নিৰ্মিত আৰু ১৯৯৯ চনত মুক্তি পোৱা এখন কল্পবিজ্ঞান আৰু একচন ছবি প্ৰযুক্তিৰ উন্নতি আৰু জীৱনৰ অস্বস্তিকৰতাৰ দ্বাৰা।

ফিচাৰ ছবিখনে এক অতি সফল ফ্ৰেঞ্চাইজিৰ উৎপত্তি কৰিছিল; প্ৰথম অৱস্থাত ই আছিল দ্য মেট্ৰিক্স ( 1999), মেট্ৰিক্স ৰিলোডেড (2003) আৰু মেট্ৰিক্স ৰিভল্যুচনছ (2003)ৰে গঠিত এটা ট্ৰাইলজী।

ডিচেম্বৰ ২০২১ চনত মুক্তি পোৱা মেট্ৰিক্স ৰিজাৰেকচনছ, ই ছবিখনৰ কাহিনীৰ বাবে নতুন প্ৰজন্মৰ অনুৰাগীক আকৰ্ষণ কৰে।

See_also: ৰঙা ৰাণী: পঢ়াৰ ক্ৰম আৰু কাহিনীৰ সাৰাংশ

চিনেমাখনৰ সাৰাংশ

মেট্ৰিক্স (দ্য মেট্ৰিক্স ১৯৯৯) - ট্ৰেইলাৰ উপশিৰোনামাযুক্ত

মেট্ৰিক্স ত মৰ্ফিউছৰ নেতৃত্বত প্ৰতিৰোধ আন্দোলনলৈ মাতি অনা এজন যুৱ হেকাৰ নিঅ'ৰ দুঃসাহসিক অভিযান অনুসৰণ কৰা হৈছে, যিয়ে মানুহৰ ওপৰত মেচিনৰ আধিপত্য ৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়ে। মৰ্ফিউছে তেওঁক বিভিন্ন ৰঙৰ দুটা বড়ি আগবঢ়ায়: এটাৰ সৈতে তেওঁ ভ্ৰমত থাকিব, আনটোৰ সৈতে তেওঁ সত্য আৱিষ্কাৰ কৰিব।

নায়কে ৰঙা বড়িটো বাছি লৈ কেপচুলত সাৰ পায়, আৱিষ্কাৰ কৰে যে মানৱ জাতি কম্পিউটাৰ প্ৰগ্ৰেমত আবদ্ধ হৈ থকা কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তাৰ আধিপত্য থাকে, যিয়ে কেৱল শক্তিৰ উৎস হিচাপে কাম কৰে। নিওৱে আৱিষ্কাৰ কৰে যে প্ৰতিৰোধে বিশ্বাস কৰে যে তেওঁ নিৰ্বাচিতজন, এজন মচীহ যিয়ে মানৱতাক মেট্ৰিক্সৰ দাসত্বৰ পৰা মুক্ত কৰিবলৈ আহিব।

যদিও তেওঁ নিজৰ ভাগ্যত সন্দেহ কৰেমানৱতাই কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তা সৃষ্টি নকৰালৈকে সমন্বয়ৰে জীয়াই আছিল, যন্ত্ৰৰ এটা জাতি গঠন কৰিছিল যিয়ে নিজৰ সৃষ্টিকৰ্তাৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষণা কৰিছিল। যিহেতু যন্ত্ৰবোৰ সৌৰশক্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল আছিল, সেয়েহে মানুহে আকাশত ৰাসায়নিক দ্ৰব্যৰে আক্ৰমণ কৰিছিল, যাৰ ফলত ধূসৰ বতৰ আৰু অহৰহ ধুমুহাৰ সৃষ্টি হৈছিল।

মানুহৰ তাপ এই ৰবটবোৰৰ বাবে শক্তিৰ উৎস ত পৰিণত হৈছিল আৰু মানুহক "ৰোপণ" কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল " বৃহৎ পথাৰত। নলীৰ জৰিয়তে আৱদ্ধ হৈ খাদ্য খুৱাই থকাৰ সময়তে তেওঁলোকৰ মনটোক প্ৰতাৰণা আৰু নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ ডিজাইন কৰা কম্পিউটাৰৰ দ্বাৰা নিৰ্মিত পৃথিৱী এখনে বিচলিত কৰে।

নিওৱে উপলব্ধি কৰে যে তেওঁলোকে মেট্ৰিক্সক অনুকৰণ কৰাৰ উদ্দেশ্যেৰে এটা প্ৰতিৰোধ কাৰ্যসূচীত অংশগ্ৰহণ কৰিছে। ইয়াত তেওঁৰ চেহেৰাটো পুনৰ "স্বাভাৱিক" হৈ পৰিছে: তেওঁৰ মূৰত আৰু ফুটা নাই, তেওঁ পিন্ধিছে পুৰণি কাপোৰ। ই আপোনাৰ অৱশিষ্ট আত্ম-ভাবমূৰ্তি, প্ৰত্যেকেই নিজকে চিন্তা কৰা, প্ৰক্ষেপ কৰা বা মনত ৰখাৰ ধৰণ, যদিও ই বাস্তৱৰ সৈতে মিল নাথাকে।

মৰ্ফিউছে নিজৰ বক্তৃতাৰে আগবাঢ়ি যায়, অত্যন্ত গভীৰ আৰু... উত্তৰ দিয়াত কঠিন প্ৰশ্ন যেনে "বাস্তৱিক কি?"। তেওঁ জোৰ দি কয় যে আমি ইন্দ্ৰিয়ৰ জৰিয়তে যিখিনি ধৰিব পাৰো সেয়া "মগজুৰ দ্বাৰা ব্যাখ্যা কৰা বৈদ্যুতিক সংকেতৰ" ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। এইদৰে ই ছবিখনৰ দৰ্শক ক খেদি ফুৰা এটা প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে: আমি যি জীয়াই আছো সেয়া বাস্তৱিক নে নহয় সেইটো সঁচাকৈয়ে জানিবলৈ আমাৰ কোনো উপায় নাই।

আপুনি সপোনত জীয়াই আহিছে পৃথিৱী, নিও। এইটোআজিৰ দৰেই পৃথিৱীখন: ধ্বংসাৱশেষ, ধুমুহা, আন্ধাৰ। বাস্তৱৰ মৰুভূমিলৈ আপোনাক স্বাগতম!

তেতিয়াহে নায়কজন যেন বাহিৰৰ জীৱনৰ অসুবিধাৰ বিষয়ে সচেতন হয়। ক্ষন্তেক সময়ৰ বাবে সি বিশ্বাস কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে আৰু আতংকিত হৈ মেচিনৰ পৰা নিজকে মুক্ত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে আৰু অজ্ঞান হৈ পৰে। তেওঁৰ এই প্ৰতিক্ৰিয়াই যেন নিশ্চয়তাৰ পতনৰ সন্মুখত মানৱতাৰ যন্ত্ৰণাক প্ৰতিফলিত কৰিছে। ১৯৮০ চনৰ দশকটো আছিল উত্তৰ আধুনিকতা নামেৰে জনাজাত এক সামাজিক সাংস্কৃতিক যুগৰ অংশ, অৰ্থাৎ আধুনিক যুগৰ পিছত যিটোৰ উত্থান ঘটিছিল।

শীতল যুদ্ধৰ অন্ত পৰাৰ লগে লগে সংঘৰ পতন আৰু তাৰ পিছত হোৱা মতাদৰ্শগত সংকটৰ ফলত সময়টোৱে অবিসম্বাদী যুক্তি পৰিত্যাগ আৰু নিৰপেক্ষ জ্ঞানৰ সন্ধানলৈ ৰূপান্তৰিত হয়।

একে সময়তে, "সাৰ্বজনীন সত্য"ক লৈ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰি , ইয়াৰ বাবে ঠাই মুকলি হয় নতুন মূল্যবোধ আৰু পৃথিৱীখনক চোৱাৰ নতুন ধৰণ। একে সময়ছোৱাতে শক্তিশালী প্ৰযুক্তিগত আৰু ডিজিটেল বিকাশ আৰু ইণ্টাৰনেটৰ জৰিয়তে নেটৱৰ্ক যোগাযোগেও নতুন আৰ্হি আৰু প্ৰশ্ন আনিছিল।

১৯৮১ চনত জিন ব'ড্ৰিলাৰ্ডে Simulacra e Simulação , ৰচনাখন প্ৰকাশ কৰে। তেখেতে যুক্তি দিছে যে আমি এনে এখন সমাজত বাস কৰোঁ য'ত প্ৰতীক, কিবা এটাৰ বিমূৰ্ত উপস্থাপন, বস্তুনিষ্ঠ বাস্তৱতকৈ অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ হৈ পৰিছে।

এইদৰে, আমি তলত বাস কৰিম চিমুলাক্ৰাম ডমেইন, বাস্তৱৰ প্ৰতিলিপি যিয়ে...সত্যতকৈ ইয়াক অধিক আকৰ্ষণীয় কৰি তুলিব। কামটোৱে যেন ছবিখনৰ বাবে এক ডাঙৰ প্ৰেৰণা দিছিল, আখ্যানৰ আৰম্ভণিতে নিওৰ কোঠাত দেখা দিছিল আৰু তেওঁৰ দুঃসাহসিক অভিযানৰ বাবে এটা সূত্ৰ হিচাপে কাম কৰিছিল।

যদি এই সম্ভাৱনাসমূহৰ পোজ দিয়াটো বিভ্ৰান্তিকৰ হ’ব পাৰে, তেন্তে প্ৰতিৰোধৰ মাজত জীয়াই থকা গতিবিধি ক্লান্তিকৰ যেন লাগে। এফালে আমি দেখিবলৈ পাওঁ যে সত্যই এই ব্যক্তিসকলক মুক্ত কৰে। যি মুহূৰ্তৰ পৰাই তেওঁলোকে এটা চিমুলেচনত থকাৰ কথা সচেতন হয়, তেতিয়াৰ পৰাই তেওঁলোকে ইয়াক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিব পাৰে, ইয়াৰ নিয়ম সলনি কৰিব পাৰে, সেই পৃথিৱীখনক উফৰাই পেলাব পাৰে আৰু ইয়াৰ বিৰুদ্ধে ইয়াৰ প্লাষ্টিচিটি ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে।

এইটোৱেই মৰ্ফিউছে নিজৰ আশ্ৰয়দাতাক বুজাই দিয়া যেন লাগে, যেতিয়া তেওঁ তেওঁক প্ৰথমবাৰৰ বাবে যুঁজিবলৈ প্ৰত্যাহ্বান জনায়:

মেট্ৰিক্সত থকা নিয়মবোৰ কম্পিউটাৰ চিষ্টেমৰ নিয়মৰ দৰে: কিছুমানক আওকাণ কৰিব পাৰি, আন কিছুমান ভংগ কৰিব পাৰি। বুজিছানে?

ইয়াৰ ফলত এই "জাগৰণ"ত বিদ্যমান বিপ্লৱী শক্তি দৃশ্যমান হৈ পৰে, ধ্বংস কৰিব পৰা কিন্তু গঢ়ি তুলিব পৰাও। আনহাতে, এই পথত যি ত্যাগ লাগে সেয়া অনস্বীকাৰ্য। দৰিদ্ৰতা আৰু সম্পদৰ অভাৱৰ উপৰিও ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে অহৰহ নিৰ্যাতন আৰু বিপদ, কিয়নো ই বৰ্তমানৰ ব্যৱস্থাটোৰ প্ৰতি ভাবুকিৰ প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। সেইবাবেই দলটোৰ এজন সদস্য চাইফাৰে চিমুলেচনলৈ ঘূৰি অহাৰ বিনিময়ত এজেণ্ট স্মিথক নিজৰ নেতাক নিন্দা কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়।

যুদ্ধত ভাগৰি পৰিছে বুলি ঘোষণা কৰি, অফ ক্ষুধা আৰু দুৰ্দশা, স্মিথৰ সৈতে কথা পাতে যেতিয়া তেওঁ এটা ৰসাল ষ্টেক খাই আৰু নিজৰ বুলি ধৰি লয়মেট্ৰিক্সলৈ ঘূৰি যোৱাৰ ইচ্ছা। আনকি সেইবোৰৰ কোনোটোৱেই বাস্তৱ নহয় বুলি জানিও তেওঁ আৰামদায়ক মিছা আৰু অচেতনতাক বাছি লয়, কাৰণ তেওঁ বিশ্বাস কৰে যে "অজ্ঞানতাই আনন্দ।

এই ধৰণেৰে চাইফাৰে বিচ্ছিন্নতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, হাৰ মানি, মুক্ত ইচ্ছাৰ অন্ত আৰু চিমুক্ৰামৰ মুঠ গ্ৰহণ :

মই ভাবো মেট্ৰিক্স পৃথিৱীতকৈ অধিক বাস্তৱ হ'ব পাৰে।

মানুহ এটা ৰোগ

এজেণ্ট স্মিথৰ জৰিয়তেহে আমি জানিব পাৰোঁ যে যন্ত্ৰবোৰে মানৱ জাতিৰ প্ৰতি যি ধাৰণা ৰাখে, তেওঁলোকৰ শত্ৰু। ঘৃণাতকৈও তেওঁ মানৱতাৰ প্ৰতি অৱজ্ঞা অনুভৱ কৰে, তেওঁ বিশ্বাস কৰে যে ই "দুৰ্দশা আৰু দুখ-কষ্টৰ ওপৰত" নিৰ্ভৰশীল। যেতিয়া তেওঁ মৰ্ফিউছক জেৰা কৰে, তেতিয়া তেওঁক অপহৰণ কৰাৰ পিছত, তেওঁ কয় যে প্ৰথম চিমুলেচনটো বিষৰ অনুপস্থিতিৰ বাবে বিফল হৈছিল:

প্ৰথম মেট্ৰিক্সখন এনে এখন নিখুঁত মানৱ জগত হিচাপে সৃষ্টি কৰা হৈছিল য’ত কোনেও কষ্ট নাপাব আৰু সকলোৱে সুখী হ’ব পাৰিছিল। দুৰ্যোগ হৈ পৰিল। এই কাৰ্যসূচী কোনেও মানি লোৱা নাছিল।

বিৱৰ্তনৰ ওপৰত চিন্তা কৰি তেওঁ মানুহক "ডাইনোছৰ"ৰ সৈতে তুলনা কৰে কাৰণ তেওঁলোক বিলুপ্তিৰ পথত, ঘোষণা কৰে যে "ভৱিষ্যৎ আমাৰ পৃথিৱী"। আনকি তেওঁ বাজি মাৰি কয় যে মানুহে নিজৰ প্ৰজাতিৰ ধ্বংসস্তূপ আৰু তাতোকৈ বেয়া কথাটো হ'ল গ্ৰহটোৰ ধ্বংসলীলাৰ কাৰণ।

এই গ্ৰহৰ সকলো স্তন্যপায়ী প্ৰাণীৰ বিকাশ ঘটে প্ৰবৃত্তিগতভাৱে চাৰিওফালৰ প্ৰকৃতিৰ সৈতে ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰা। কিন্তু তোমালোক মানুহ নহয়। আপুনি এটা অঞ্চললৈ গুচি যায় আৰু সকলো প্ৰাকৃতিক সম্পদ নোহোৱালৈকে বৃদ্ধি পায়।ভক্ষণ কৰা হৈছে। জীয়াই থকাৰ একমাত্ৰ উপায় হ’ল আন এলেকালৈ বিয়পি পৰা। এই গ্ৰহত একে আৰ্হি অনুসৰণ কৰা আন এটা জীৱ আছে। জানেনে ই কি? এটা ভাইৰাছ। মানুহ এটা ৰোগ। এই গ্ৰহৰ কৰ্কট ৰোগ। তুমি মহামাৰী। আৰু আমিই ইয়াৰ নিৰাময়।

চিনেমাখনৰ এটা আকৰ্ষণীয় দিশ হ’ল ই আমাক প্ৰজাতি হিচাপে আমাৰ আচৰণৰ ওপৰত চিন্তা কৰিবলৈ বাধ্য কৰায়। যদিও প্ৰতিৰোধ ক্ষমতাই ভাল, মানৱ প্ৰজাতিৰ মুক্তিৰ প্ৰতীক হিচাপে আত্মপ্ৰকাশ কৰে, স্মিথৰ ভাষণে আমাৰ প্ৰজাতিটোৱে পৃথিৱীত এৰি থৈ যোৱা বিধ্বংসী প্ৰভাৱ ৰ দিশটোলৈ আঙুলিয়াই দিয়ে। এইদৰে, আখ্যানে ভাল আৰু বেয়াৰ মাজত এই ধনাত্মকতাবাদী বিভাজন আপেক্ষিক কৰি তোলাত সহায় কৰে।

কাৰ্লোছ ড্ৰামণ্ড ডি এণ্ড্ৰেডৰ ৩২টা শ্ৰেষ্ঠ কবিতা বিশ্লেষণ কৰি পঢ়ক

এইটোও জেৰাৰ কিছুমান মুহূৰ্তত কুখ্যাত হৈ পৰে, যেতিয়া স্মিথ খং, হতাশা, ভাগৰ আদি অনুভৱ প্ৰকাশ কৰি মানুহৰ দৰে আৱেগ প্ৰকাশ কৰে। এই অংশটোত মানৱতাক সৃষ্টি কৰা কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তাৰ পৰা পৃথক কৰা ৰেখাডাল, নিজৰ প্ৰতিচ্ছবিত, ক্ষীণ যেন লাগে। একে সময়তে চিমুলেচনত আবদ্ধ হৈ থকা ব্যক্তিসকলৰ আচৰণ ৰবটৰ সৈতে তুলনাযোগ্য যিয়ে নিজৰ কামটো সম্পন্ন কৰে, আনকি তেওঁলোকক শোষণ কৰা হৈছে বুলি লক্ষ্য নকৰাকৈয়ে।

যেতিয়া তেওঁ যুৱকজনক চিমুলেচনটো দেখুৱাই আছে প্ৰথমবাৰৰ বাবে মৰ্ফিউছে জোৰ দি কয় যে বিচ্ছিন্ন হোৱা লোকসকল এজেণ্টসকলৰ দৰেই ডাঙৰ ভাবুকি।

মেট্ৰিক্স এটা ব্যৱস্থা,নিও। এই ব্যৱস্থা আমাৰ শত্ৰু। কিন্তু তাৰ ভিতৰত থাকিলে কি দেখা যায়? ব্যৱসায়ী, শিক্ষক, উকীল, কাঠমিস্ত্ৰী। আমি বচাবলৈ চেষ্টা কৰা মানুহখিনিৰ মনটোৱেই; কিন্তু আমি নকৰালৈকে এই মানুহবোৰ সেই ব্যৱস্থাৰ অংশ আৰু সেইবাবেই তেওঁলোকক আমাৰ শত্ৰু কৰি তোলে। বুজিব লাগিব যে বেছিভাগ মানুহেই বন্ধ কৰিবলৈ সাজু নহয়। আৰু বহুতেই ইমানেই নিষ্ক্ৰিয়, ব্যৱস্থাটোৰ ওপৰত ইমানেই নিৰ্ভৰশীল যে তেওঁলোকে ইয়াক ৰক্ষা কৰিবলৈ যুঁজিব।

অৰ্থাৎ প্ৰতিৰোধৰ বাবে আন মানুহে বিপদক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিয়েই থাকে, যিহেতু যদি কোনোবাই "আমাৰ মাজৰ এজন নহয়, তেন্তে তেওঁ তেওঁলোকৰ মাজৰ এজন"। এই অৰ্থত সত্য জানিলে ইহঁতক আৰু অধিক অকলশৰীয়া কৰি তোলে, নিজৰ প্ৰজাতিৰ পৰা অধিক দূৰত। তেওঁলোকে ৰাস্তাটো পাৰ হৈ যোৱাৰ লগে লগে, ভিৰৰ বিপৰীত দিশত, মৰ্ফিউছে তেওঁক সকীয়াই দিয়ে যে আনবোৰৰ লগত সাৱধান হওক , যেন তেওঁ অনুমান কৰিছিল যে তেওঁৰ অলপ পিছতে যি বিশ্বাসঘাতকতা হ’ব।

এটা কথা of faith

যদিও ই আমাৰ সমাজৰ আটাইতকৈ বেয়া কথাবোৰ প্ৰতিফলিত কৰে, মেট্ৰিক্স য়ে মুক্তিদায়ক মূল্যবোধ যেনে আশা, সাধাৰণ মংগলৰ নামত ত্যাগ আৰু যুঁজো দেখুৱাইছে স্বাধীনতাৰ বাবে . গোটেই ছবিখনতে আমি ধৰ্মীয় প্ৰতীকৰ উপস্থিতি লক্ষ্য কৰিব পাৰো যিবোৰ যথেষ্ট স্পষ্ট আৰু জনসাধাৰণৰ বাবে পৰিচিত।

প্ৰতিৰোধে অপেক্ষা কৰি আছে এজন মচীহৰ বাবে, যিয়ে মানৱ প্ৰজাতিটোক বচাবলৈ আহিব। নিও, "নিৰ্বাচিতজন", যীচু (পুত্ৰ) হ'ব আৰু মৰ্ফিউছ (পিতৃ)ৰ সৈতে একেলগে আৰু সৈতেত্ৰিত্বই (পবিত্ৰ আত্মা) কেথলিক ধৰ্মৰ দৰেই এক প্ৰকাৰৰ পবিত্ৰ ত্ৰিত্ব গঠন কৰা যেন লাগে। যদিও যুৱকজন নায়ক, তেওঁৰ কাৰ্য্যই বাকী ত্ৰিপুৰাৰ সৈতে একেলগে কাম কৰে, ইজনে সিজনৰ ওপৰত নিঃসন্দেহে আনুগত্য আৰু সম্পূৰ্ণ বিশ্বাসৰ সৈতে।

চৰিত্ৰবোৰৰ নামো এই অৰ্থত আঙুলিয়াই দিয়ে ঐশ্বৰিক পূৰ্বনিৰ্ধাৰিত । ত্ৰিত্বৰ অৰ্থ হৈছে "ত্ৰিত্ব", মৰ্ফিউছ আছিল গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ দেৱতা যিয়ে সপোনত শাসন কৰিছিল। গ্ৰীক ভাষাত নিওৰ অৰ্থ হৈছে "নতুন", আৰু ই "এক" ("নিৰ্বাচিত") শব্দটোৰ সৈতে এনাগ্ৰামও হ'ব পাৰে।

এই প্ৰতীকী অৰ্থটো মানৱ জাতিয়ে পৰিচালনা কৰা ঠাইখনৰ নামেৰে আৰু অধিক নিশ্চিত কৰে লুকুৱাই ৰাখিবলৈ আৰু প্ৰতিহত কৰিবলৈ, চিয়ন বা চিয়ন, যিৰূচালেম চহৰখনক জনা গৈছিল।

চাইফাৰ, যি যিহূদা হ'ব, তেওঁৰ সংগীসকলক বিশ্বাসঘাতকতা কৰিছিল আৰু স্বৰ্গক অৱজ্ঞা কৰি নিওৰ মৃতদেহক হত্যা কৰাৰ ভাবুকি দিছিল, যেতিয়া তেওঁৰ মনটোৱে... মেট্ৰিক্স:

যদি তেওঁ নিৰ্বাচিতজন হয়, তেন্তে এতিয়া মোক বাধা দিয়া কিবা এটা অলৌকিকতা হ’ব লাগিব...

ঠিক তাৰ পিছত, দলৰ এজন সদস্য যিজন ইতিমধ্যে যেন লাগিছিল dead , উঠি চাইফাৰত গুলী চলাবলৈ সক্ষম হয়। পিছলৈ যীচুৰ দৰেই নিও মৰি যায়, উঠি যায় আৰু স্বৰ্গলৈ উঠি যায়। যদিও নিশ্চিতকৰণ কেৱল তাতেই দেখা যায়, ছবিখনে নায়কৰ মচীহৰ চৰিত্ৰৰ কেইবাটাও ইংগিত দিয়ে। মন কৰিবলগীয়া যে, যেতিয়া তেওঁ হেকাৰ হিচাপে কাম কৰি আছিল, তেতিয়া চোইয়ে তেওঁক তেওঁৰ সেৱাৰ বাবে ধন্যবাদ জনাই কৈছিল: "তুমি মোৰ ত্ৰাণকৰ্তা, মানুহ। মোৰ যীচু।"খ্ৰীষ্ট".

নিজৰ বন্ধুক উদ্ধাৰ কৰিবলৈ নিওৱে নিজৰ জীৱনৰ বাঘজৰী লোৱাৰ সিদ্ধান্ত লয়, ত্ৰিত্বক প্ৰকাশ কৰে যে তেওঁক বিশ্বাসৰ দ্বাৰা নেতৃত্ব দিয়া হৈছে। ইয়াৰ বাবেই তেওঁ ভয়<জয় কৰিবলৈ সক্ষম হয় ৭> আৰু যদি আপুনি নিজকে বলিদান দিবলৈ আপত্তি কৰে তেন্তে নহয়:

মৰ্ফিউছে এটা কথাত বিশ্বাস কৰে আৰু তাৰ বাবে মৰিবলৈ ইচ্ছুক।এতিয়া মই বুজি পাইছো, কাৰণ মইও সেইটোত বিশ্বাস কৰোঁ।

নিজকে চিনি লওক

অতীতত এজন মানুহ আছিল যিয়ে চিমুলেচনৰ ভিতৰত জন্ম লৈও ইয়াক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল।তেওঁৰ দায়িত্ব আছিল আন সংগীসকলক "জাগৰণ" কৰি প্ৰতিৰোধ আন্দোলন আৰম্ভ কৰা।যেতিয়া তেওঁৰ মৃত্যু হৈছিল, অৰেকল , ভৱিষ্যৎ চাব পৰা সাধাৰণ চেহেৰাৰ এগৰাকী মহিলাই ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিছিল যে কোনোবাই মানৱ জাতিক মুক্ত কৰিবলৈ আহিব।

মৰ্ফিউছে হেকাৰজনক উদ্ধাৰ কৰাৰ পিছত কাহিনীটো কয়, সকীয়াই দিয়ে: "মই বিশ্বাস কৰোঁ অনুসন্ধান শেষ হৈছে।" " আনকি যেতিয়া আন দলৰ সদস্যসকলে সন্দেহ কৰে , নেতাই এই অটল বিশ্বাস বজাই ৰাখে যে তেওঁ “নিৰ্বাচিতজনক” বিচাৰি পাইছে। যেতিয়া তেওঁ তেওঁক অৰেকলক লগ কৰিবলৈ লৈ যায়, তেতিয়া তেওঁ বুজাই দিয়ে যে তাই তেওঁক “এটা উপায় বিচাৰি উলিওৱাত” সহায় কৰিব।

ছবি ডনি ডাৰ্কো (ব্যাখ্যা আৰু সাৰাংশ) অধিক পঢ়ক

ড্ৰয়িং ৰূমত কেইবাজনো মানুহ আছে, সকলো বয়সৰ, তেওঁলোকৰ এজন মচীহ নেকি সেইটো জানিবলৈ অপেক্ষা কৰি আছে। সকলোৱে যেন কোনো ধৰণৰ "ট্ৰিক" কৰিব পাৰে যিয়ে মেট্ৰিক্স ৰ নিয়মক অৱজ্ঞা কৰে, ইয়াৰ ৰূপান্তৰৰ সম্ভাৱনা দেখুৱাই। তাৰ ভিতৰত বৌদ্ধ সন্ন্যাসীৰ দৰে সাজ-পোছাক পৰিহিত এজন ল’ৰা,চিন্তাৰ শক্তিৰে ধাতুৰ চামুচ এখন বেঁকা কৰা। ল'ৰাজনে কৃতিত্বটো বুজাবলৈ চেষ্টা কৰে আৰু শেষত নায়কক এটা অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ পাঠ শিকাই দিয়ে।

চামুচখন বেঁকা কৰিবলৈ চেষ্টা নকৰিব, সেয়া অসম্ভৱ। সত্যটো উপলব্ধি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰক: চামুচ নাই। তেতিয়া দেখিব যে চামুচখনেই বেঁকা নহয়। ই আপুনি।

অৰ্থাৎ, তেওঁলোকে এটা চিমুলেটেড পৃথিৱীত বাস কৰি আছে বুলি সজাগতা লাভ কৰাৰ পিছত ব্যক্তিসকলে নিজৰ চৌপাশৰ বাস্তৱতাক ৰূপান্তৰিত কৰিবলৈ সক্ষম হ’ব পাৰে।

যেতিয়া অৱশেষত কোৱা হয় পাকঘৰলৈ সোমাই গ'ল, য'ত অৰেকলে কুকিজ বেকিং কৰি আছে, নিওৱে স্বীকাৰ কৰে যে তেওঁ নাজানে যে তেওঁ "নিৰ্বাচিতজন" নে নহয়। তাই দুৱাৰৰ ওপৰৰ এখন ফলকলৈ আঙুলিয়াই উত্তৰ দিয়ে, য'ত লিখা আছে "temet nosce", এটা গ্ৰীক এফ'ৰিজম যাৰ অৰ্থ হৈছে "নিজকে চিনি লওক"।

মই তোমাক ভিতৰলৈ যাবলৈ দিম এটা সৰু গোপনীয়তাৰ ওপৰত: নিৰ্বাচিত হোৱাজন প্ৰেমত পৰাৰ দৰেই। আপুনি প্ৰেমত পৰিছে বুলি কোনেও ক’ব নোৱাৰে, আপুনি মাত্ৰ জানে।

অৰেকলে আপোনাৰ চকু, কাণ, মুখ আৰু হাতৰ তলুৱা পৰীক্ষা কৰে। নিওৱে সোনকালে এই সিদ্ধান্তত উপনীত হয় যে উত্তৰটো হ'ল নহয়: "মই নিৰ্বাচিতজন নহয়।" মহিলাগৰাকীয়ে তেওঁক কয় যে তেওঁ দুখ পাইছে আৰু যদিও তেওঁৰ হাতত উপহাৰটো আছে, "তেওঁ যেন আন কাৰোবাৰ বাবে অপেক্ষা কৰি আছে"। তেওঁ শেষত কয় যে "পৰৱৰ্তী জীৱনত, হয়তো", আৰু তেওঁক সকীয়াই দিয়ে যে মৰ্ফিউছে নিঅ'ক ইমানেই অন্ধভাৱে বিশ্বাস কৰে যে তেওঁক বচাবলৈ তেওঁ মৰিব।

যদিও তেওঁ এই কৰুণ ভৱিষ্যতৰ কথা ঘোষণা কৰে, অৰেকলে লোৱা নাই ইয়াক এটা fait accompli হিচাপে,নেতাৰ জীৱন ৰক্ষা কৰিবলৈ নায়কে নিজৰ জীৱন দিব পাৰে বুলি বুজাই দিলে।

আকৌ এবাৰ কওঁ, ভাগ্য আৰু মুক্ত ইচ্ছা চিনেমাখনত একেলগে মিলি যোৱা যেন লাগে আৰু... অৰেকে মনত পেলাই বিদায় লয়: "আপোনাৰ জীৱনৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ আছে"। এইদৰে যদিও নিঅ'ই "নাই" শুনা যেন লাগে, আচলতে অৰেকলে তেওঁক মাত্ৰ কয় যে সকলো নায়কৰ ইচ্ছাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল।

প্ৰয়োজনীয় উপহাৰ থাকিলেও তেওঁৰ শক্তি আৰু <6 জানিব লাগিব>নিজকে একেদৰেই বিশ্বাস কৰা , যাতে কিবা এটা হ’ব পাৰে। নিও "নিৰ্বাচিতজন" হ'ব পাৰে যদিহে তেওঁ সঁচাকৈয়ে বিচাৰে আৰু নিজৰ সামৰ্থ্যৰ ওপৰত বিশ্বাস ৰাখে। ইয়াৰ বাবে তেওঁ প্ৰথমে নিজকে পতিয়ন নিয়াব লাগিব যে তেওঁৰ বাবে নিৰ্ধাৰিত কামটো সম্পূৰ্ণ কৰিবলৈ তেওঁ সক্ষম।

এইটোৱেই হৈছে মৰ্ফিউছে নিজৰ এপ্ৰেণ্টিছক ক’বলৈ চেষ্টা কৰা বাৰ্তাটোও, ছবিখনৰ কেইবাটাও মুহূৰ্তত . যেতিয়া তেওঁলোক জাম্পিং প্ৰগ্ৰেমত থাকে, তেতিয়া তেওঁ তাইক মেট্ৰিক্স আয়ত্ত কৰাৰ কৌশলটো কয়:

আপুনি নিজকে সকলো বস্তুৰ পৰা মুক্ত কৰিব লাগিব: ভয়, সন্দেহ, অবিশ্বাস। আপোনাৰ মনটো মুক্ত কৰক।

দলটোৱে নিওৱে জপিয়াই পৰাটো চাই থাকে, তেওঁ সঁচাকৈয়ে ত্ৰাণকৰ্তা নেকি জানিবলৈ উদ্বিগ্ন। যেতিয়া তেওঁ বিফল হয়, তেতিয়া তেওঁলোক মোহভংগ হোৱা যেন লাগে, কিন্তু মৰ্ফিউছ বিশ্বাসী হৈয়েই থাকে। তাৰ পিছত অলপ সময়ৰ ভিতৰতে তেওঁ "নিৰ্বাচিতজনক" ডুৱেলৰ বাবে প্ৰত্যাহ্বান জনায়, তেওঁৰ শক্তিসমূহৰ তলা খুলিবলৈ সহায় কৰাৰ উদ্দেশ্যেৰে।

আপুনি তাতকৈ বেছি দ্ৰুত। তেনেকুৱা বুলি নাভাবিব, জানি থওক।

নিওৰ সফলতাৰ চাবিকাঠি আত্মজ্ঞানত নিহিত হৈ আছে। ছবিখনৰ আৰম্ভণিতে, কেতিয়া...গোটেই পথটোৰ কাষেৰে, চিমুলেচনৰ নিয়মসমূহ আওকাণ কৰিবলৈ শিকে । শেষত তেওঁ অপহৰণ কৰা মৰ্ফিউছক বচাবলৈ সক্ষম হয় আৰু ডুৱেলৰ পিছত এজেণ্ট স্মিথক পৰাস্ত কৰে য'ত তেওঁ যোদ্ধা হিচাপে নিজৰ মূল্য প্ৰমাণ কৰে আৰু নিশ্চিত কৰে যে তেওঁ নিৰ্বাচিতজন।

চৰিত্ৰ আৰু অভিনেতা-অভিনেত্ৰী

নিও (কিয়ানু ৰিভছ) )

দিনত এজন কম্পিউটাৰ বিজ্ঞানী থমাছ এ এণ্ডাৰছনে এটা গোপন কথা লুকুৱাই ৰাখে: ৰাতি তেওঁ নিও নাম ব্যৱহাৰ কৰি হেকাৰ হিচাপে কাম কৰে। তেওঁৰ সৈতে মৰ্ফিউছ আৰু ট্ৰিনিটিয়ে যোগাযোগ কৰে, মেট্ৰিক্সৰ সত্যতা আৱিষ্কাৰ কৰে। তেতিয়াৰ পৰাই তেওঁ আৱিষ্কাৰ কৰে যে তেওঁ নিৰ্বাচিতজন , যিয়ে মানৱতাক চিমুলেচনৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব। যদিও তেওঁৰ ভূমিকা সম্পৰ্কে সচেতন হ’বলৈ সময় লাগে, শেষত তেওঁ নিজৰ শক্তি আয়ত্ত কৰি গোটটোৰ নেতৃত্ব দিয়ে।

মৰ্ফিউছ (লৰেন্স ফিচবাৰ্ন)

মৰ্ফিউছ হৈছে যন্ত্ৰৰ আধিপত্যৰ বিৰুদ্ধে মানৱ প্ৰতিৰোধৰ নেতা। বহু বছৰৰ আগতে "জাগৰণ" হোৱাৰ বাবে তেওঁ চিমুলেচনৰ কৌশল জানে আৰু নিশ্চিত যে তেওঁ নিৰ্বাচিতজনক বিচাৰি পাব। এজন প্ৰকৃত মাষ্টৰৰ দৰে তেওঁ নিওক সমগ্ৰ আখ্যানটোত পথ প্ৰদৰ্শন কৰিব বিচাৰে।

ট্ৰিনিটি (কেৰী-এন্নে মছ)

ট্ৰিনিটি এজন হেকাৰ মেট্ৰিক্সৰ জৰিয়তে নিঅ'ৰ সন্ধানত যোৱা প্ৰতিৰোধ ৰ পৰা বিখ্যাত। যদিও এজেণ্টসকলে তাইক ভংগুৰ যেন লগা বাবে তুচ্ছজ্ঞান কৰে, তথাপিও ট্ৰিনিটিয়ে তেওঁলোকক এৰাই চলি কেইবাবাৰো পৰাস্ত কৰিবলৈ সক্ষম হয়। নিজৰ জীৱন বিপন্ন কৰি মৰ্ফিউছক বচাবলৈ মিছনত নিওৰ লগত যাওক। আপোনাৰ অটল বিশ্বাস আৰু প্ৰেমৰ ওপৰতঅফিচত আৱিষ্কাৰ কৰিলে যে তেওঁক এজেণ্টসকলে খেদি ফুৰিছে, আমি তেওঁৰ ভিতৰৰ একক কথন শুনিব পাৰো: "মই কিয়? মই কি কৰিলোঁ? মই কোনো নহয়"।

"বগাক অনুসৰণ কৰাৰ আগতে" সেইটো উপলব্ধি কৰাটো কৌতুহলজনক শহাপহু", নিওৰ ইতিমধ্যে নিয়ম ভংগ কৰাৰ স্বাভাৱিক যোগ্যতা আছিল। আখ্যানৰ সময়ত তেওঁ ক্ৰমান্বয়ে প্ৰতিৰোধ আন্দোলন আৰু মানৱতাৰ ভৱিষ্যতৰ প্ৰতি নিজৰ গুৰুত্বৰ ওপৰত অধিক আত্মবিশ্বাসী হৈ উঠে।

ত্ৰিত্ব আৰু নব্য

ত্ৰিত্ব আৰু নব্যৰ মাজৰ সম্পৰ্কটো চৰিত্ৰবোৰৰ আগতেই যেন বিদ্যমান লগ পোৱা. ছবিখনৰ প্ৰথম দৃশ্যটোত তেওঁলোকে ফোনত কথা পাতি থাকোঁতে চাইফাৰে ইংগিত দিয়ে যে তাই "দ্য চয়ন ৱান"ক চাই ভাল পায়। তাৰ পিছত ফোনটো ট্ৰেচ কৰা হয় আৰু কেইবাজনো আৰক্ষী বিষয়াই ঠাইখন আক্ৰমণ কৰে, ট্ৰিনিটিক আগুৰি ধৰে।

আমি চোৱা প্ৰথমখন যুঁজত তাই অভিনয় কৰে, মাত্ৰ কেইছেকেণ্ডমানৰ ভিতৰতে সকলো প্ৰতিদ্বন্দ্বীক পৰাস্ত কৰে, এনে আঘাতেৰে যিয়ে ৰ আইন অৱজ্ঞা কৰে মাধ্যাকৰ্ষণ । যেতিয়া এজেণ্ট স্মিথে দেখা দিয়ে, আৰক্ষী অধীক্ষকে কয় যে তেওঁলোকে "এজনী সৰু ছোৱালী"ৰ যত্ন ল'ব পাৰে, যাৰ উত্তৰত তেওঁ কয়: "আপোনাৰ মানুহবোৰ ইতিমধ্যে মৰি গৈছে"।

গতিকে , ট্ৰিনিটিয়ে পুৰণি লিংগ ভূমিকাবোৰ ভাঙি পেলায়, কেৱল তাইৰ যুদ্ধৰ দক্ষতাৰে নহয় কিন্তু প্ৰযুক্তিৰ জগতখনত আধিপত্য বিস্তাৰ কৰাৰ বাবেও। তাই মৰ্ফিউছৰ সোঁহাতৰ মানুহ, নিঅ'ক চোৱাচিতা কৰি নেতাৰ ওচৰলৈ নিয়াৰ দায়িত্ব।

যেতিয়া তেওঁলোকে লগ পায়, পাৰ্টিত, তাই প্ৰকাশ কৰে: "মই আপোনাৰ বিষয়ে বহুত জানো"। আনহাতে নিওৱে ট্ৰিনিটিৰ নাম চিনি পায়, কঅতি বিখ্যাত হেকাৰ, কিন্তু স্বীকাৰ কৰে যে তাই নিজকে পুৰুষ বুলি ভাবিছিল, নিশ্চিত কৰে যে প্ৰগ্ৰেমিংৰ জগতখনত এতিয়াও পুৰুষ লিংগৰ আধিপত্য আছিল।

যেতিয়া নিওৱে মৰ্ফিউছক বচাবলৈ নিজৰ জীৱন বিপন্ন কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়, হেকাৰে জোৰ দিয়ে 'আপুনি মোৰ সহায়ৰ প্ৰয়োজন'।

নিওৰ ওপৰত বিশ্বাস আৰু মৰ্ফিউছৰ প্ৰতি আনুগত্যৰ দ্বাৰা পৰিচালিত , নিজৰ সংগীৰ কাষত বিল্ডিংটো আক্ৰমণ কৰে আৰু অগণন শত্ৰুৰ বিৰুদ্ধে একেলগে যুঁজ দিয়ে।

ট্ৰিনিটিয়ে শেষত হেলিকপ্টাৰখন চলাই নেতাজনক ৰক্ষা কৰে আৰু দুয়োজনে সময়মতে ফোনবোৰ ৰিচিভ কৰিবলৈ সক্ষম হয় আৰু মেট্ৰিক্স এৰি যায়, কিন্তু নিওৱে আৱদ্ধ হৈ স্মিথৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিবলগীয়া হয়।

প্ৰথমতে স্মিথে নায়কক পৰাস্ত কৰিবলৈ সক্ষম হয় আৰু প্ৰতিৰোধ জাহাজত থকা ট্ৰিনিটিয়ে তেওঁৰ শৰীৰৰ যত্ন লয়। যেতিয়া নিওৰ উশাহ শেষ হয় আৰু তেওঁৰ হৃদস্পন্দন বন্ধ হয়, তাই নিজকে ঘোষণা কৰে, প্ৰকাশ কৰে যে অৰেকেলে ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিছিল যে তাই "নিৰ্বাচিতজনক" ভাল পাব।

তেওঁক উঠিবলৈ আদেশ দি, তেওঁৰ ঐশ্বৰিক পূৰ্বনিৰ্ধাৰণ নিশ্চিত কৰে : "অৰেকলে আপোনাক কেৱল সেই কথাহে কৈছিল যিটো আপুনি শুনিব লাগিব"। সেই মুহূৰ্ততে তেওঁৰ হৃদয়খন আকৌ স্পন্দন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে, নিওৱে সাৰ পাই ট্ৰিনিটিক চুমা খায়।

গোটেই আখ্যানটোত নায়কে লাহে লাহে নিজৰ আত্মবিশ্বাস গঢ়ি তোলে। কিন্তু ৰেজিষ্টেন্স এজেণ্টৰ প্ৰেমেই যেন তেওঁক পুনৰ জীৱিত কৰি নিজৰ ভাগ্য পূৰণ কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় উদ্দীপক।

প্ৰতিৰোধৰ বিজয়

গতিকেযিয়ে নিজৰ আশ্ৰয়দাতাক প্ৰশিক্ষণ দিবলৈ আৰম্ভ কৰে, মৰ্ফিউছে সকীয়াই দিয়ে যে এদিন তেওঁ মেট্ৰিক্সৰ এজেণ্টৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিব লাগিব। স্বীকাৰ কৰে যে চেষ্টা কৰা সকলোকে হত্যা কৰা হৈছিল, কিন্তু নিও সফল হ'ব বুলি নিশ্চয়তা দিয়ে: "য'ত তেওঁলোক বিফল হ'ল, আপুনি সফল হ'ব"।

তেওঁলোকৰ শক্তি আৰু গতি এতিয়াও নিয়মৰ দ্বাৰা নিৰ্মিত এখন পৃথিৱীৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছে। তাৰ বাবেই তেওঁলোক কেতিয়াও আপোনাৰ দৰে শক্তিশালী বা দ্ৰুত নহ'ব।

নিওৰ ট্ৰাম্প কাৰ্ড হৈছে, সেয়েহে, মানৱ সাহস , নিয়ম ভংগ কৰাৰ ক্ষমতা আৰু যুক্তিক অৱজ্ঞা কৰা। যেতিয়া তেওঁ গম পায় যে মাষ্টৰক অপহৰণ কৰা হৈছে, তেতিয়া তেওঁ ৰিস্ক লৈ অস্ত্ৰৰে ভৰা ছুটকেছ লৈ মেট্ৰিক্সত প্ৰৱেশ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়। তেওঁৰ সংগীয়ে সকীয়াই দিয়ে যে আগতে কোনেও এনেকুৱা কৰা নাই আৰু তেওঁ উত্তৰ দিয়ে: "সেইবাবেই ই কাম কৰিব।"

বিস্ফোৰণৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ লিফটৰ কেবলত ওলমি থকাৰ সময়ত নিওৱে অৰেকলৰ ঘৰটো মনত পেলায় আৰু পুনৰাবৃত্তি কৰে " চামুচৰ অস্তিত্ব নাই!" মনত ৰাখিব যে সকলোবোৰ কেৱল এটা চিমুলেচনহে। লাহে লাহে দেখা দিয়া প্ৰতিদ্বন্দ্বীবোৰৰ লগত যুঁজি থাকোঁতে ই দ্ৰুত আৰু কাৰ্যক্ষম হৈ পৰে। ট্ৰিনিটিয়ে মন্তব্য কৰে, "আপুনি তেওঁলোকৰ দৰে দ্ৰুতগতিত আগবাঢ়ে। মই কেতিয়াও কাকো ইমান বেগেৰে গতি কৰা দেখা নাই।"

ত্ৰিপুৰাৰ নিজৰ কথাত যেন কিবা এটা শক্তি আছে। উদ্ধাৰৰ সময়ত যেতিয়া নায়কে "মৰ্ফিউছ, উঠি!" পিছত যেতিয়া নিওৰ মৃত্যু হোৱা যেন লাগে, তেতিয়া তেওঁলোকলগতে সংগীৰ কথাবোৰেও তেওঁক পুনৰ উঠিবলৈ বাধ্য কৰে।

যেতিয়া তেওঁ মেট্ৰিক্সত উঠিবলৈ সক্ষম হয়, এজেণ্টসকলে তেওঁৰ দিশত গুলী চলাবলৈ আৰম্ভ কৰে। তেওঁ মাত্ৰ হাতখন ওপৰলৈ তুলি লয়, যাৰ ফলত গুলীবোৰ বতাহত ওলমি থাকে। ই হৈছে নিওৰ "নিৰ্বাচিত" হিচাপে অভিষেক ৰ মুহূৰ্ত, য'ত মৰ্ফিউছৰ ভৱিষ্যদ্বাণী পূৰ্ণ হয়।

- আপুনি ক'বলৈ চেষ্টা কৰিছেনে যে মই গুলী ডজ কৰিম?

- নাই, মই আপোনাক যিটো ক'বলৈ চেষ্টা কৰিছো সেয়া হ'ল যেতিয়া আপুনি সাজু হ'ব, তেতিয়া আপুনি ডজ কৰিব নালাগিব।

তেন্তে আপুনি নিশ্চিত আপুনি মানৱতাৰ ত্ৰাণকৰ্তা আৰু চিমুলেচনৰ সকলো বস্তু গঠন কৰা ক'ড চাবলৈ আৰম্ভ কৰে, মেট্ৰিক্সে তেওঁৰ ওপৰত থকা ধৰণ ভাঙি। যেতিয়া তেওঁ পুনৰ স্মিথৰ সৈতে মুখামুখি হয়, তেতিয়া তেওঁ পিঠিৰ পিছফালে এখন হাত লৈ যুঁজে, আত্মবিশ্বাস আৰু শান্তি প্ৰদৰ্শন কৰে। শেষত তেওঁ নিজকে তেওঁৰ ওপৰত লঞ্চ কৰে আৰু তেওঁৰ শৰীৰত প্ৰৱেশ কৰে, যাৰ ফলত তেওঁৰ বিস্ফোৰণ ঘটে।

গাইডৰ সৈতে হোৱা প্ৰথম কথা-বতৰাত নিওৱে কয় যে তেওঁ ভাগ্যত বিশ্বাস নকৰে কাৰণ... তেওঁ আপোনাৰ জীৱনৰ ওপৰত " নিয়ন্ত্ৰণ থকাৰ ধাৰণাটো" ভাল পায়। ছবিখনৰ সময়ত তেওঁ উপলব্ধি কৰে যে তেওঁৰ পূৰ্বনিৰ্ধাৰিত হ’লেও এজন ব্যক্তিয়ে নিজৰ ওপৰত বিশ্বাস ৰাখিব লাগিব আৰু নিজৰ মিছন পূৰণ কৰিব বিচাৰিব লাগিব।

মৰ্ফিউছে বুজাই দিয়াৰ দৰে শেষত: "পথ জনাৰ মাজত পাৰ্থক্য আছে।" আৰু সেই পথত খোজ কাঢ়ি থকা। যদিও প্ৰথম যুদ্ধত জয়ী হৈছিল, তথাপিও প্ৰতিৰোধৰ বহু যুঁজ আছে, এতিয়া নেতৃত্বৰ সৈতে..."নিৰ্বাচিত এটা".

মেট্ৰিক্স নিওৰ পৰা চিমুলেচন নিয়ন্ত্ৰণ কৰা মেচিনসমূহলৈ এটা বাৰ্তাৰ সৈতে শেষ হয়, সতৰ্ক কৰি দিয়ে যে মানৱ বিপ্লৱ আহি আছে .

আপুনি যি দেখা নিবিচাৰে মই মানুহক দেখুৱাম। মই তেওঁলোকক তোমাৰ অবিহনে এখন পৃথিৱী দেখুৱাম। নিয়ম, নিয়ন্ত্ৰণহীন আৰু সীমা বা সীমাহীন এখন পৃথিৱী। যিখন পৃথিৱী য’ত সকলো সম্ভৱ।

চিনেমাখনৰ ব্যাখ্যা আৰু অৰ্থ

দ্য মেট্ৰিক্স হৈছে মানৱতা আৰু ইয়াৰ ফলত হ’ব পৰা কাৰণসমূহৰ ওপৰত প্ৰতিফলিত হোৱা এখন ডিষ্ট’পিয়ান কল্পবিজ্ঞান ছবি ইয়াক ধ্বংস কৰিবলৈ। ই মানুহৰ বাবে এক আশাহীন ভৱিষ্যত দেখুৱাইছে, যিয়ে তেওঁলোকে সৃষ্টি কৰা যন্ত্ৰসমূহক বন্ধ কৰিবলৈ গ্ৰহটোৰ সম্পদসমূহ শেষ কৰি পেলাইছে।

ই প্ৰযুক্তিৰ সৈতে আমাৰ সম্পৰ্ক আৰু শৰীৰ আৰু মনৰ পৃথকীকৰণ , ক্ৰমান্বয়ে সম্ভাৱনাপূৰ্ণ হোৱাৰ বিষয়েও অন্বেষণ কৰে ৰবটিক্স আৰু ভাৰ্চুৱেল ৰিয়েলিটিৰ উন্নতিৰ সৈতে। ১৯৯৯ চনত মুক্তি পোৱা ছবিখনে চিমুলেটেড বাস্তৱতাৰ বিপদৰ বিষয়ে সতৰ্ক কৰি দিছে যিটো স্পষ্ট জগতখনতকৈ অধিক আকৰ্ষণীয় হৈ পৰে

আখ্যানে প্ৰমাণ কৰে যে সত্যৰ জৰিয়তেহে <৬>মুক্ত ইচ্ছা <৭>আৰু আত্মনিয়ন্ত্ৰণ। এই অৰ্থত মনত ৰখা ভাল যে অতি চৰম পৰিস্থিতিতো যদি কোনোবাই বিচ্ছিন্নতাক প্ৰতিহত কৰে আৰু প্ৰত্যাহ্বান দিয়ে তেন্তে আশা থাকিব পাৰে।

সেয়েহে <6 ৰ স্পষ্ট উল্লেখ আছে>প্লেটোৰ গুহা ৰ ৰূপক। ইতিহাস, আপোনাৰ গণৰাজ্যৰ অংশ, ইয়াৰ বিষয়ে এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ পাঠস্বাধীনতা আৰু জ্ঞান।

এটা গুহা আছিল য'ত কেইবাজনো মানুহক দেৱালত শিকলিৰে বান্ধি থোৱা আছিল, আন্ধাৰত। দিনত তেওঁলোকে বাহিৰত মানুহৰ ছাঁহে দেখিছিল আৰু ভাবিছিল যে বাস্তৱত মাত্ৰ এয়াই আছে। যেতিয়া এজন বন্দীক মুকলি কৰি দিয়া হয়, তেতিয়া তেওঁ প্ৰথমবাৰৰ বাবে জুই দেখা পায়, কিন্তু পোহৰে তেওঁৰ চকু দুটাত আঘাত দিয়ে, তেওঁ ভয় খায় আৰু উভতি যোৱাৰ সিদ্ধান্ত লয়।

See_also: স্নো হোৱাইট কাহিনী (সাৰাংশ, ব্যাখ্যা আৰু উৎপত্তি)

উভতি অহাৰ লগে লগে তেওঁৰ চকু দুটা আৰু অভ্যস্ত নহয় আন্ধাৰ আৰু তেওঁ তোমাৰ সংগীসকলক দেখা বন্ধ কৰি দিয়ে। এই কাৰণেই তেওঁলোকে ভাবে যে গুহাটো এৰি যোৱাটো বিপদজনক আৰু আন্ধাৰ নিৰাপত্তাৰ সমাৰ্থক।

মানৱৰ অৱস্থা, জ্ঞান আৰু বিবেকৰ ওপৰত এই প্ৰতিফলন যেন ৰ মৌলিক বাৰ্তা ৱাচ'স্কি ভগ্নীসকলৰ দ্বাৰা নিৰ্মিত ছবি।

মিথ অৱ দ্য কেভৰ বিষয়ে অধিক জানি লওক।

প্লট

আৰম্ভ

চিনেমাখনৰ আৰম্ভণিতে অভিনয় কৰা একচন দৃশ্য ত্ৰিত্ব যিয়ে আখ্যানৰ ভিত্তি হিচাপে কাম কৰে। চাইফাৰৰ লগত কথা পাতি কাৰোবাৰ স্থানৰ ইংগিত বিচাৰি তেওঁ উপলব্ধি কৰে যে লাইনটো টেপ কৰা হৈছে। অলপ পিছতে সেই ঠাইখন এজেণ্টে আক্ৰমণ কৰে আৰু মহিলাগৰাকীক পিঠি ঘূৰাই চকী এখনত বহি থকা অৱস্থাত পায়। ট্ৰিনিটিয়ে একে সময়তে তেওঁলোক সকলোৰে যুঁজ দিয়ে আৰু প্ৰায় অবিশ্বাস্যভাৱে তেওঁলোকক পৰাস্ত কৰিবলৈ সক্ষম হয়।

এলিছ ইন ৱাণ্ডাৰলেণ্ড: কিতাপৰ সাৰাংশ আৰু পৰ্যালোচনা ৪৭ খন শ্ৰেষ্ঠ বিজ্ঞান-কল্পকাহিনী চিনেমা আপুনি চাব লাগিব ৫খন সম্পূৰ্ণ ভয়ানক কাহিনী আৰু ১৩টা শিশুৰ সাধুৰ ব্যাখ্যাও চাওক কাহিনী আৰু ৰাজকুমাৰীসকলক শুবলৈ (মন্তব্য)

তাৰ পিছত, তেওঁ দৌৰি গৈ পে ফোন এটাৰ ওচৰলৈ যায় আৰু ফোনটো ৰিচিভ কৰে, কোনো লেখ-জোখ নোহোৱাকৈয়ে নোহোৱা হৈ যায়। তাই বিচৰা মানুহজনৰ পিছে পিছে গৈ এজেণ্টসকলে নিজৰ ট্ৰেইলত আগবাঢ়ি যায়। ৰাতিটোৰ ভিতৰতে হেকাৰ হিচাপে কাম কৰা কম্পিউটাৰ বিজ্ঞানী নিওৱে তেওঁৰ কম্পিউটাৰত এটা অদ্ভুত বাৰ্তা লাভ কৰে, য’ত তেওঁক বগা শহাপহুটোৰ পিছে পিছে যাবলৈ নিৰ্দেশ দিয়া হয়। দুজন চিনাকি মানুহে তেওঁৰ দুৱাৰত ফোন কৰি পাৰ্টিলৈ মাতিলে, নিওৱে মহিলাগৰাকীৰ কান্ধত শহাপহুৰ টেটু দেখা পায় আৰু তেওঁলোকৰ লগত যোৱাৰ সিদ্ধান্ত লয়। তাতে তেওঁক বিচাৰি অহা বিখ্যাত হেকাৰ ট্ৰিনিটিক লগ পায়, যিয়ে তেওঁক কয় যে মৰ্ফিউছে তেওঁক লগ কৰিব বিচাৰে। সি তাইক মেট্ৰিক্স কি বুলি সুধিলে আৰু তাই আশ্বস্ত কৰে যে উত্তৰটোৱে তাক বিচাৰি পাব।

পিছদিনা সি অফিচত কাম কৰি থাকোঁতে চেল ফোন এটাৰ সৈতে এটা টোপোলা পায় যিটোৱে বাজিবলৈ আৰম্ভ কৰে। যেতিয়া তেওঁ উত্তৰ দিয়ে, তেতিয়া তেওঁ আৱিষ্কাৰ কৰে যে লাইনৰ সিটো মূৰত আছে মৰ্ফিউছ, আৰক্ষীয়ে তেওঁক নিবলৈ আহিছে বুলি সকীয়াই দিয়ে আৰু কেনেকৈ পলায়ন কৰিব লাগে তাৰ স্থানাংক প্ৰদান কৰে। নিঅ'ই খিৰিকীৰে বাহিৰলৈ জপিয়াই ওলাই আহিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে আৰু শেষত গ্ৰেপ্তাৰ হয়।

থানাত তেওঁক এজেণ্ট স্মিথে জেৰা কৰে যিয়ে তেওঁক মৰ্ফিউছৰ স্থানৰ বিনিময়ত ইমিউনিটিৰ প্ৰস্তাৱ দিয়ে , তেওঁ বিশ্বৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ সন্ত্ৰাসবাদীৰ সৈতে চুক্তিবদ্ধ হোৱা বুলি উল্লেখ কৰি। হেকাৰে এই প্ৰস্তাৱ অস্বীকাৰ কৰে আৰু স্মিথে নিজৰ মুখখন নোহোৱা কৰি দিয়ে। নিওৱে চিঞৰিবলৈ চেষ্টা কৰে, হতাশাত, কিন্তু কোনো শব্দ নাই। তেওঁক স্থবিৰ কৰি ৰখা হয় আৰু তেওঁৰ শৰীৰত, নাভিৰ মাজেৰে এটা ৰবটিক পোক স্থাপন কৰা হয়। পিছদিনা ৰাতিপুৱা বিচনাত সাৰ পাই নাভিত হাত থৈ দিয়ে,ট্ৰিনিটিয়ে তেওঁক নিবলৈ ৰৈ যায় আৰু সুযোগতে তেওঁৰ নাভিত ৰখা যান্ত্ৰিক পোকটো আঁতৰাই তেওঁক চোৰাংচোৱাগিৰি কৰে। নিও কোঠাটোত সোমোৱাৰ আগতে হেকাৰে তেওঁক সৎ হ’বলৈ পৰামৰ্শ দিয়ে। মৰ্ফিউছ এটা কোঠাত আছে, দুখন চকী ইটোৱে সিটোৰ সন্মুখত আৰু মাজত এগিলাচ পানী থকা টেবুল এখন।

বিকাশ

মৰ্ফিউছে নিওক শহাপহুৰ গাঁতটোৰ পৰা নামিবলৈ ওলোৱা এলিছৰ সৈতে তুলনা কৰে আৰু এখন নতুন পৃথিৱী আৱিষ্কাৰ কৰক। ইয়াত কোৱা হৈছে যে মেট্ৰিক্স (বা মেট্ৰিক্স) এটা মিছা, ব্যক্তিয়ে বাস্তৱক দেখা নাপাবলৈ সৃষ্টি কৰা এক অনুকৰণ। এটা নীলা আৰু এটা ৰঙা দুটা বেলেগ বেলেগ বড়িৰে হাত দুখন আগবঢ়াই তেওঁ নায়কক দুটা সম্ভাৱ্য পথ আগবঢ়াইছে। নীলাটো ল’লে বিচনাত সাৰ পাই ভাবিব যে এই সকলোবোৰ সপোন আছিল। ৰঙাটো খালে অৱশ্যে গোটেই সত্যটো জানিব, কিন্তু পিছলৈ ঘূৰি যাব নোৱাৰিব।

নায়কে ৰঙা বড়িটো খায় আৰু অতি সোনকালে ইয়াৰ প্ৰভাৱ লক্ষ্য কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। পৰীক্ষাগাৰলৈ লৈ যোৱাৰ সময়ত তেওঁ লক্ষ্য কৰে যে তেওঁৰ চৌপাশৰ সকলো বস্তুৰে, আনকি তেওঁৰ নিজৰ শৰীৰৰ বিষয়টোৱেও পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ নিয়মক অৱজ্ঞা কৰা যেন লাগে।

হঠাতে তেওঁ এটা কেপচুলত সাৰ পায়, সম্পূৰ্ণ উলংগ আৰু... তাৰ শৰীৰটো নলীৰে ক্ৰছ কৰি থোৱা। মকৰা আকৃতিৰ মেচিনে তেওঁৰ উপস্থিতি লক্ষ্য কৰি তেওঁৰ শৰীৰটো পানীত, এক প্ৰকাৰৰ নলাত পেলাই দিয়ে। পৰি যোৱাৰ আগতে নিওৱে লক্ষ্য কৰে যে একে ধৰণৰ অগণন কেপচুল আছে।

লগতে চাওকহোমাৰৰ অডিচি: ৰচনাৰ সাৰাংশ আৰু বিশদ বিশ্লেষণ ১৪টা শিশুৰ কাহিনীয়ে শিশুৰ বাবে মন্তব্য কৰিছে চাৰ্লছ বুকোভস্কিৰ ১৫টা শ্ৰেষ্ঠ কবিতা, অনুবাদ আৰু বিশ্লেষণ কৰা হৈছে চিটি অৱ গড: ছবিখনৰ সাৰাংশ আৰু বিশ্লেষণ

তেওঁক মৰ্ফিউছৰ দলে উদ্ধাৰ কৰে যিয়ে তেওঁক তেওঁলোকৰ... জাহাজ . যেতিয়া তেওঁ সুস্থ হৈ উঠে, তেতিয়া তেওঁ আৱিষ্কাৰ কৰে যে এইখনেই হৈছে বাস্তৱ জগতখন, য’ত মেচিনে সকলো বস্তু নিজৰ দখললৈ লৈ গৈছে আৰু মানুহবোৰ কেৱল শক্তিৰ উৎস হৈ পৰিছে, ভাৰ্চুৱেল জগত এখনত আবদ্ধ হৈ পৰিছে। কিছুমান "জাগ্ৰত" মানুহে প্ৰতিৰোধ আন্দোলন গঠন কৰে, মৰ্ফিউছৰ আদেশত আৰু এজন মচীহৰ আগমনৰ আশাৰ দ্বাৰা পৰিচালিত, যিজন মনোনীত ব্যক্তি যিয়ে মানৱতাক ৰক্ষা কৰিবলৈ আহিব। মৰ্ফিউছ আৰু ট্ৰিনিটিয়ে ভাবে যে নিও হৈছে নিৰ্বাচিতজন।

জাহাজখনৰ অন্যতম ক্ৰু মেম্বাৰে দেখুৱাইছে যে নিওৰ মনটোক কম্পিউটাৰ প্ৰগ্ৰেম আৰু চিমুলেচনৰ সৈতে সংযোগ কৰা সম্ভৱ, চেকেণ্ডৰ ভিতৰতে বিভিন্ন যুদ্ধৰ যুঁজ দিয়াৰ ক্ষমতা ইনষ্টল কৰা কলা। মৰ্ফিউছে যুৱকজনক ডুৱেলৰ বাবে প্ৰত্যাহ্বান জনায় আৰু সকলোৱে চাবলৈ ৰৈ যায়, কিন্তু নিও বহুত লেহেমীয়া হৈ পৰাস্ত হয়। তেওঁ জাম্প প্ৰগ্ৰেমলৈ যায় আৰু, হঠাতে, তেওঁ এটা আকাশচুম্বী ঘৰৰ ওপৰত থাকে আৰু মৰ্ফিউছে তেওঁক দূৰৈৰ আন এটা অট্টালিকালৈ জপিয়াই যাবলৈ নিৰ্দেশ দিয়ে, তেওঁক "আপোনাৰ মন মুক্ত" কৰিবলৈ পৰামৰ্শ দিয়ে।

হেকাৰে জাম্প কৰে, কিন্তু দালিৰ ওপৰত পৰি সাৰ পায়, বাস্তৱ জীৱনত, মুখত তেজ লৈ। এইদৰে তেওঁ আৱিষ্কাৰ কৰে যে যেতিয়া তেওঁ মেট্ৰিক্সত আঘাতপ্ৰাপ্ত হয়, তেতিয়া তেওঁৰ শৰীৰটোও বাস্তৱ জীৱনত আঘাতপ্ৰাপ্ত হয়। তেওঁ এইটোও আৱিষ্কাৰ কৰে যে যিসকল এজেণ্টে অত্যাচাৰ কৰেৰেজিষ্টেন্স হৈছে চিমুলেচনক সুৰক্ষিত কৰাৰ একমাত্ৰ উদ্দেশ্যেৰে চেন্টিয়েণ্ট প্ৰগ্ৰেম। মৰ্ফিউছে বিশ্বাস কৰে যে নিওৱে সকলো নিয়ম ভংগ কৰি পৰাস্ত কৰিব পাৰিব।

ইফালে ক্ৰুৰ এজন সদস্য চাইফাৰে এজেণ্ট স্মিথৰ সৈতে চুক্তিবদ্ধ হয় আৰু গোটটোৰ নেতাক ধৰিবলৈ ফান্দ পেলায়। বিশ্বাসঘাতকজনে দাবী কৰে যে সত্যৰ সন্মুখীন হৈ থকাতকৈ তেওঁ মিছা কথালৈ ঘূৰি যোৱাটোৱেই ভাল। ইতিমধ্যে নিওৱে ৰন্ধা-বঢ়া কৰি থকা অৰেকলক লগ কৰিবলৈ যায় আৰু আকস্মিকভাৱে তেওঁক কয় যে তেওঁ "নিজকে চিনি পাব" লাগিব আৰু তেওঁ নিৰ্বাচিতজন নহয়, কাৰণ তেওঁ আন কাৰোবাৰ বাবে অপেক্ষা কৰি আছে। তেওঁ লগতে সকীয়াই দিয়ে যে মাষ্টৰে তেওঁক ৰক্ষা কৰিবলৈ নিজৰ জীৱন বলিদান দিব।

গোটটো ফান্দত পৰে, মৰ্ফিউছক শেষত বন্দী কৰা হয় আৰু ক্ৰুৰ কিছুমান সদস্য হত্যা কৰা হয়। এজেণ্ট স্মিথে প্ৰতিৰোধৰ ঘাটি জিয়নলৈ ক’ডবোৰ লৈ যাবলৈ চেষ্টা কৰি নেতাজনক অত্যাচাৰ কৰে। গোটটোৱে মেচিন লিডাৰজনক বন্ধ কৰি দিয়াৰ সিদ্ধান্ত লয় আৰু তেওঁলোকক বচাবলৈ তেওঁৰ জীৱন শেষ কৰে। নিওৱে ৰৈ মেট্ৰিক্সত প্ৰৱেশ কৰি তেওঁক উদ্ধাৰ কৰিবলৈ সিদ্ধান্ত লয়, ট্ৰিনিটিৰ সহায়ত।

চূড়ান্ত

নিও আৰু ট্ৰিনিটিয়ে মৰ্ফিয়াছক কাৰাগাৰত ৰখা অট্টালিকাটোত প্ৰৱেশ কৰে, অস্ত্ৰৰে ভৰা ছুটকেছ আৰু মেচিন লৈ -gun বাটত লগ পোৱা সকলো এজেণ্টক। তেওঁলোকে হেলিকপ্টাৰ ব্যৱহাৰ কৰি কোঠাটোৰ খিৰিকীৰে সোমাই ট্ৰিনিটিৰ লগত ওলমি থকা মৰ্ফিউছক মুক্ত কৰে, কিন্তু দুয়োকে হেকাৰে ৰক্ষা কৰে। সময়মতে ফোন ৰিচিভ কৰিবলৈ সক্ষম হয় আৰু বাস্তৱ জগতৰ বাবে ডিজাইন কৰা হৈছে, কিন্তু...নায়কেই শেষত তেওঁক ওপৰলৈ তুলিবলৈ সক্ষম হয়।

এজেন্ট স্মিথ (হুগো ৱেভিং)

এজেন্ট স্মিথে কৰ্তৃত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে মেট্ৰিক্সত: আপোনাৰ দায়িত্ব হৈছে শৃংখলা বজাই ৰখা আৰু প্ৰতিৰোধৰ ক্ৰিয়া নিষ্ক্ৰিয় কৰা। কম্পিউটাৰ প্ৰগ্ৰেমৰ অংশ হোৱাৰ বাবে ইয়াৰ এনে কিছুমান ক্ষমতা আছে যিয়ে ইয়াক পৰাস্ত কৰাটো প্ৰায় অসম্ভৱ শত্ৰু কৰি তোলে। যদিও মানুহ নহয়, তথাপিও ই খং আৰু হতাশাৰ দৰে আৱেগ প্ৰকাশ কৰে।

অৰেকল (গ্ল’ৰিয়া ফষ্টাৰ)

অৰেকল এনে এগৰাকী মহিলা যিয়ে মৰ্ফিউছৰ মতে... , "আৰম্ভণিৰ পৰা" প্ৰতিৰোধৰ সৈতে। তেওঁৰ ক্লেয়াৰভয়েন্স শক্তি ই তেওঁক তেওঁৰ সংগীসকলৰ ভৱিষ্যতৰ বিষয়ে ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে, ভৱিষ্যদ্বাণী কৰে যে মৰ্ফিউছে নিৰ্বাচিতজনক বিচাৰি পাব আৰু ত্ৰিত্বই তেওঁৰ প্ৰেমত পৰিব। যেতিয়া তেওঁ নিঅ’ৰ পৰা ভ্ৰমণ পায়, তেতিয়া অৰেকেলে নায়কে নিজৰ ভাগ্য পূৰণ কৰিবলৈ যি শুনিব লাগে, সেই কথা কয়।

চাইফাৰ (জো পেণ্টলিয়ানো)

চাইফাৰে কৰে প্ৰতিৰোধ আন্দোলনৰ অংশ, কিন্তু বাস্তৱ জীৱনৰ কষ্টক ঘৃণা কৰে আৰু মৰ্ফিউছক ক্ষোভিত কৰে, যিয়ে তেওঁক সত্যটো দেখুৱাইছিল যদিও তেওঁ জানিছিল যে তেওঁ সত্যটো ঘূৰাই ল'ব নোৱাৰে। তেওঁ এজেণ্ট স্মিথৰ প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰে আৰু নেতাজনক বিশ্বাসঘাতকতা কৰে, মেট্ৰিক্সত অজ্ঞানতালৈ ঘূৰি অহা ৰ বিনিময়ত তেওঁৰ স্থান গতাই দিয়ে।

চলচ্চিত্ৰ বিশ্লেষণ

ৰহস্যজনক আৰু বিৰক্তিকৰ, দ্য ৱাচ’স্কি ভগ্নীসকলৰ ছবিখনে ইয়াৰ যুগ চিহ্নিত কৰিছিল, কেৱল বিশেষ প্ৰভাৱ আৰু নিখুঁতভাৱে কোৰিঅ’গ্ৰাফ কৰা যুঁজৰ দৃশ্যৰ বাবেই নহয়, মূলতঃ...নিও এজেণ্টৰ সৈতে মেট্ৰিক্সত আবদ্ধ হৈ পৰে আৰু তেওঁলোকৰ সৈতে যুঁজিবলৈ বাধ্য হয়।

তেওঁক মাৰপিট কৰা হয়, বেৰত পেলোৱা হয় আৰু বাস্তৱ জীৱনত তেওঁৰ শৰীৰটো অধিক আঘাতপ্ৰাপ্ত হৈ পৰে। শত্ৰুৰ জাহাজবোৰে তেওঁলোকৰ ঘাঁবোৰ বন্ধ কৰি থকাৰ সময়তে ট্ৰিনিটিয়ে তেওঁলোকৰ ঘাঁবোৰৰ প্ৰতি প্ৰৱণতা ৰাখে। নিওৰ মৃত্যু হয় আৰু ট্ৰিনিটিয়ে তেওঁৰ প্ৰতি থকা প্ৰেম স্বীকাৰ কৰে, কয় যে অৰেকলে তাইক কৈছিল যে তাই নিৰ্বাচিতজনক ভাল পাব। তেওঁ মুখত চুমা খাই তেওঁক পুনৰ জীৱন্ত কৰি তোলে, মেট্ৰিক্সত থিয় হৈ মাত্ৰ হাতৰ ঢৌ এটাৰে সকলো গুলী বন্ধ কৰি দিয়ে।

এজেণ্ট স্মিথৰ সৈতে আকৌ যুদ্ধ কৰক, এইবাৰ পিঠিৰ পিছফালে বাহুটো লৈ , নিজৰ শ্ৰেষ্ঠত্ব আৰু ক্ষমতা প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ। ই নিজকে নিজৰ শৰীৰৰ ওপৰত লঞ্চ কৰে আৰু ইয়াত ডুব যোৱা যেন লাগে, যাৰ ফলত স্মিথ বিস্ফোৰণ ঘটে। আন এজেণ্টবোৰ পলাই যায়। নিওৱে ফোনটো লয় আৰু জাহাজত সাৰ পায়, ট্ৰিনিটিক চুমা খায়।

শেষত আমি নিওৱে পঠোৱা এটা চাইবাৰনেটিক বাৰ্তা দেখিবলৈ পাওঁ, নতুন মনক মুক্ত কৰাৰ লক্ষ্যৰে। আমি দেখিবলৈ পাওঁ যে নিৰ্বাচিতজনক ৰাস্তাৰে খোজ কাঢ়ি গৈ আছে, ছানগ্লাছ পিন্ধিছে আৰু তাৰ পিছত উৰি গৈছে।

চিনেমাখনৰ বিষয়ে কৌতুহল

  • দ্য মেট্ৰিক্স এখন কাল্ট ছবিত পৰিণত হ’ল 'এনিমে, মাংগা, চাইবাৰপাংক উপসংস্কৃতি, যুদ্ধ কলা, দৰ্শন, জাপানী একচন চিনেমা, ইত্যাদি>আৰু Enter The Matrix নামৰ এটা কম্পিউটাৰ গেম।
  • অভিনেতা উইল স্মিথ আৰু নিকোলাছ কেজক আমন্ত্ৰণ জনোৱা হৈছিলতাৰ পিছৰ কল্পবিজ্ঞান ছবিসমূহৰ বাবে ছবিখনে এক বৃহৎ প্ৰভাৱ পেলাইছিল, যাৰ ফলত বুলেট টাইম ইফেক্ট বিখ্যাত হৈ পৰিছিল, যিয়ে ছবিসমূহক স্লো মোচনত ৰাখে।
  • <৪০>২০০২ চনত বিখ্যাত দাৰ্শনিক আৰু চলচ্চিত্ৰ সমালোচক স্লাভোজ জিজেকে মৰ্ফিউছৰ বাক্যাংশ ব্যৱহাৰ কৰি তেওঁৰ কিতাপখনৰ শিৰোনাম ৱেলকাম টু দ্য ডেজাৰ্ট অৱ ৰিয়েল l.
  • চিনেমাখনৰ সফলতাৰ পিছত কেইবাটাও তত্ত্বৰ উন্মেষ ঘটে: ইয়াৰে এটা জনপ্ৰিয় হ'ল যে "নিৰ্বাচিতজন" স্মিথ আৰু নিও নহয়।
  • আমি মেট্ৰিক্সত দেখা সেউজীয়া ক'ডটো, আচলতে, মূলতঃ জাপানী আখৰৰ চুচি ৰেচিপিৰে গঠিত।

    ও চাওকতাৰ বিষয়বস্তু।

    মেট্ৰিক্স এটা ডিষ্ট'পিয়া , অৰ্থাৎ এটা নিপীড়নকাৰী, সৰ্বাত্মক বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডত স্থাপন কৰা এটা আখ্যান, য'ত ব্যক্তিৰ নিজৰ ওপৰত কোনো স্বাধীনতা বা নিয়ন্ত্ৰণ নাই একেই. ৰচনাখনত মানৱতাক এটা চিমুলেচনৰ দ্বাৰা বন্দী কৰি ৰখা হৈছে যদিও ই ইয়াৰ বিষয়ে অৱগত নহয়। " The Matrix" (মডেল) নামৰ এই ভাৰ্চুৱেল বাস্তৱতাক মানৱ জনসংখ্যাক নিজৰ শাসনৰ অধীনত ৰাখিবলৈ আৰু তেওঁলোকৰ শক্তি চুহিবলৈ যন্ত্ৰবোৰে সৃষ্টি কৰিছিল।

    চিনেমাখনৰ এটা উপাদান আছে সমসাময়িক সমাজৰ সমালোচনা , ইয়াৰ দোষবোৰক মেগনিফাইং গ্লাছৰ দৰে তীব্ৰতৰ কৰি তোলা। ১৯৯৯ চনত আৰম্ভ কৰা, কেতিয়াও নহোৱা ইমান ভয়ংকৰ "মিলেনিয়াম বাগ"ৰ প্ৰাকক্ষণত, মেট্ৰিক্স ই সম্পূৰ্ণ ৰূপান্তৰিত হোৱা এখন সমাজৰ উদ্বেগ আৰু উদ্বেগ প্ৰকাশ কৰে।

    ৯০ৰ দশকৰ সময়ছোৱাত... অধিক উন্নত দেশসমূহত কম্পিউটাৰৰ বিক্ৰী যথেষ্ট বৃদ্ধি পাইছে আৰু ইণ্টাৰনেটৰ ব্যৱহাৰ জনসংখ্যাৰ এক বৃহৎ অংশৰ দৈনন্দিন জীৱনৰ অংশ হৈ পৰিছে। এই নতুন পৃথিৱীখনত প্ৰৱেশ কৰাৰ লগে লগে গলপিং প্ৰযুক্তিগত অগ্ৰগতি মানৱতাৰ ভৱিষ্যতৰ ওপৰত প্ৰশ্ন উত্থাপন হ’ল।

    চিনেমাখনত মানুহ যন্ত্ৰৰ ওপৰত ইমানেই নিৰ্ভৰশীল হৈ পৰিল যে শেষত যন্ত্ৰৰ বশৱৰ্তী হৈ পৰিল , কেৱল "স্তূপ" হৈ পৰে যিয়ে ইহঁতক খুৱাবলৈ শক্তি উৎপন্ন কৰে। তাতোকৈ বেয়া কথাটো হ’ল: তেওঁলোক ইমানেই বিচ্ছিন্ন যে তেওঁলোকে আৱদ্ধ হোৱাটো লক্ষ্য নকৰে।

    বগা শহাপহুটোক অনুসৰণ কৰক

    চিনেমাখনৰ আৰম্ভণিৰে পৰাই কেইবাটাও আছেলুইছ কেৰলৰ শিশুৰ বাবে লিখা এলিছ ইন ৱাণ্ডাৰলেণ্ড (১৮৬৫)ৰ উল্লেখ। কাহিনীটোৰ নায়কৰ দৰেই নিওও নিজৰ জীৱন আৰু চৌপাশৰ জগতখনক লৈ বিৰক্ত হৈ পৰিছে। হয়তো সেইবাবেই তেওঁ ৰাতি হেকাৰ হিচাপে কাম কৰে, টকাৰ বিনিময়ত কম্পিউটাৰৰ ক্ষুদ্ৰ ক্ষুদ্ৰ অপৰাধ কৰে।

    হেকাৰজন ক্লান্ত হৈ পৰে, কিবৰ্ডৰ ওপৰত শুই থাকে, যেতিয়া তেওঁৰ পৰ্দাত ওলোৱা দুটা মেছেজে তেওঁক সাৰ পায় . প্ৰথমজনে তেওঁক সাৰ পাবলৈ নিৰ্দেশ দিয়ে আৰু দ্বিতীয়জনে তেওঁক "বগা শহাপহুটোৰ পিছে পিছে যাবলৈ" পৰামৰ্শ দিয়ে। একে মুহূৰ্ততে তেওঁৰ ঘৰৰ দুৱাৰত টোকৰ মাৰে: তেওঁলোক চয় আৰু দুজোৰ, তেওঁলোকে চিনি পোৱা দম্পতী, কিছুমান বন্ধুৰ সৈতে, যিসকলে সেৱা বিচাৰি আহিছে।

    বিদায়ৰ সময়ত নিওৱে লক্ষ্য কৰে যে মহিলাগৰাকীৰ কান্ধত বগা শহাপহু এটা টেটু কৰা হৈছে আৰু সেয়েহে তেওঁলোকৰ পাৰ্টিলৈ নিমন্ত্ৰণ গ্ৰহণ কৰে। তাত তেওঁ ট্ৰিনিটিক লগ পায় আৰু তেওঁলোকে প্ৰথমবাৰৰ বাবে মৰ্ফিউছ আৰু মেট্ৰিক্সৰ বিষয়ে কথা পাতে। যদিও সি সিফালে কি আছে কল্পনা কৰিব নোৱাৰে, তথাপিও তেওঁক বিচাৰিছে আৰু বিচাৰিছে।

    তেওঁৰ কৌতুহলৰ বাবেই তেওঁক এলিছৰ সৈতে তুলনা কৰা হৈছে: দুয়োজনেই প্ৰেৰিত এটা ৰহস্যৰ অস্তিত্ব আৰু নতুন আৰু সম্পূৰ্ণ বেলেগ বাস্তৱতাৰ সম্ভাৱনা। কাহিনীটোৰ নায়কৰ দৰেই হেকাৰেও বগা শহাপহুটোৰ পিছে পিছে গৈ চাবলৈ সিদ্ধান্ত লয় যে বাহিৰত আৰু কি আছে।

    চয় আৰু ডুজুৰ নামটোক "দিনটোৰ পছন্দ" বুলি অনুবাদ কৰিব পাৰি, যিটো যেন লাগে আণ্ডাৰলাইন কৰক যে, যদিও পথটো আঙুলিয়াই দিব পাৰি, ইয়াক নিৰ্ধাৰণ কৰা হয়আমাৰ বিকল্পসমূহ, আমাৰ পছন্দৰ শক্তি

    যেতিয়া নিওৱে অৱশেষত মৰ্ফিউছক লগ পায়, মাষ্টৰে তেওঁক কেৰলৰ নায়িকাৰ সৈতে তুলনা কৰে, নিশ্চিত কৰে যে তেওঁ এখন নতুন পৃথিৱী আৱিষ্কাৰ কৰিবলৈ ওলাইছে যিয়ে তেওঁৰ সকলো বিশ্বাসক বিগঠনমুক্ত কৰিব :

    আপুনি নিশ্চয় এলিছ ইন ৱাণ্ডাৰলেণ্ডৰ দৰে অনুভৱ কৰিছে, শহাপহুৰ গাঁতটোৰ পৰা নামি গৈ আছে।

    নীলা নে ৰঙা?

    তেওঁলোক লগ পোৱাৰ লগে লগে মৰ্ফিউছে তেওঁ বুলি কোৱাৰ বাবে আৰম্ভ কৰে তেখেতে তেওঁক বিচাৰি আছিল আৰু তেওঁ জানে যে নিওৱেও অহৰহ সন্ধানত আছিল: "আপুনি ইয়াত আছে কাৰণ আপুনি কিবা এটা জানে, আপুনি পৃথিৱীত কিবা এটা ভুল অনুভৱ কৰে, আপোনাৰ মগজুৰ ফাটি যোৱাৰ দৰে, আপোনাক উন্মাদ কৰি তুলিছে"। তেওঁৰ সন্দেহ নিশ্চিত হোৱাৰ লগে লগে তেওঁ তেওঁক যন্ত্ৰণা দি অহা প্ৰশ্নটো উত্থাপন কৰিবলৈ কুণ্ঠাবোধ নকৰে: " মেট্ৰিক্স কি? ".

    উত্তৰটো এটা ৰহস্য হিচাপে আহিছে: ই হৈছে "ক আপোনাৰ চকুৰ সন্মুখত ৰখা পৃথিৱীখন আপোনাৰ পৰা সত্য লুকুৱাবলৈ"। মৰ্ফিউছে তেওঁক যি আগবঢ়ায় সেয়া হৈছে বাস্তৱৰ প্ৰৱেশ, প্ৰকৃত জ্ঞানৰ প্ৰৱেশ, কিন্তু তেওঁ সকীয়াই দিয়ে যে পথটো সম্পূৰ্ণৰূপে নিওৰ ইচ্ছাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। নায়কে তেওঁৰ পৰা লুকুৱাই ৰখা সত্যটো জানিবলৈ জোৰ দিয়ে।

    যে আপুনি এজন দাস, আপুনি জন্মতে এনে এখন কাৰাগাৰত আবদ্ধ হৈ পৰিছে যিটো আপুনি অনুভৱ নকৰে, আপোনাৰ মনটোৰ বাবে নিৰ্মিত। মই ক'ব নোৱাৰো, আপুনি চাব লাগিব।

    মৰ্ফিউছে জানে যে তেওঁ "সিফালে" ঘটি থকা সকলোবোৰ কথা ক'ব নোৱাৰে, আৰু ইয়াৰ মূল্যও নাথাকিব। ইয়াৰ বিপৰীতে প্ৰতিজন ব্যক্তিয়ে নিজৰ সিদ্ধান্তত উপনীত হ’বলৈ ইয়াক নিজৰ চকুৰে চোৱাৰ প্ৰয়োজন।প্ৰতিৰোধত জীৱনৰ কঠিনতা, আৰু "জাগৰণ"ৰ যন্ত্ৰণাদায়ক প্ৰক্ৰিয়াৰ বিষয়ে সচেতন হৈ তেওঁ এই তথ্য কাৰো ওপৰত জাপি নিদিয়ে।

    বৰঞ্চ তেওঁৰ হাতত দুটা বড়ি আছে যিয়ে নিওক বিভিন্ন গন্তব্যস্থানলৈ লৈ যাব, ৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি আপুনি কি কৰে বাছক। তেওঁ এইটোও আণ্ডাৰলাইন কৰে যে এইটো এটা টাৰ্নিং পইণ্ট, পিছলৈ ঘূৰি যোৱাৰ কোনো উপায় নাই।

    যদি আপুনি নীলাটো লয়, তেন্তে কাহিনীটো শেষ হয় আৰু আপুনি আপোনাৰ বিচনাত সাৰ পায়, সপোন বুলি ভাবি। ৰঙাটো খালে আপুনি ৱাণ্ডাৰলেণ্ডত থাকিব আৰু মই আপোনাক দেখুৱাম যে শহাপহুৰ গাঁতটো কিমান দূৰলৈ যায়।

    বড়িৰ বাবে বাছি লোৱা ৰঙৰ প্ৰতীকটো লক্ষ্য কৰাটো আকৰ্ষণীয়। মানুহক চিমুলেচনলৈ ঘূৰাই নিব পৰা বড়িটো হ’ল নীলা , যিটো ৰং শান্তি, শান্তি আৰু শান্তিৰ সৈতে জড়িত। আপোনাক জগাই তোলা বড়িটো হ’ল ৰঙা , যিটো ৰং যিয়ে আবেগ আৰু শক্তিৰ ইংগিত দিয়ে।

    ৰঙা হৈছে ড’ৰথীৰ জোতাৰ ৰংও, যাৰ নায়ক এল ফ্ৰেংক বাউমৰ কামৰ পৰা অনুপ্ৰাণিত বিখ্যাত ছবি দ্য উইজাৰ্ড অৱ অজ (১৯৩৯)। এলিছৰ দৰেই ড’ৰথীকো এটা অজ্ঞাত পৃথিৱীলৈ প্ৰক্ষেপ কৰা হৈছিল যেতিয়া এটা টৰ্নেডোৱে তাইক কেনছাছৰ পৰা কল্পনাতীত ভূমি অজলৈ লৈ গৈছিল। তাত তেওঁ আৱিষ্কাৰ কৰে যে মহান যাদুকৰজন বাস্তৱত এজন সাধাৰণ মানুহ যিয়ে প্ৰযুক্তি ব্যৱহাৰ কৰি বাসিন্দাসকলক প্ৰতাৰণা কৰিছিল।

    ৰঙা বড়িটো খোৱাৰ পিছত নিঅ’ক প্ৰতিৰোধ পৰীক্ষাগাৰলৈ লৈ যোৱা হয়, য’ত তেওঁলোকে ইয়াক গ্ৰেপ্তাৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে কেইবাটাওমেচিন। দলৰ এজন সদস্যই ধেমালিতে কয়:

    চিটবেল্ট বান্ধি লওক ড'ৰথী, আৰু টেক্সাছক বিদায় দিয়ক!

    বড়িৰ সহায়ত আপুনি নিওৰ শৰীৰৰ প্ৰকৃত স্থান বিচাৰি উলিয়াই তেওঁক জগাই তুলিব পাৰে, চিমুলেচনৰ পৰা ওলাই আহি প্ৰথমবাৰৰ বাবে বাস্তৱতা চাবলৈ তৈয়াৰ কৰা। ইফেক্টৰ বাবে অপেক্ষা কৰি থাকোঁতে আপোনাৰ চৌপাশৰ জগতখনৰ ৰূপান্তৰ হোৱাটো চাওক।

    যেতিয়া আপুনি আইনাত চায়, তেতিয়া হঠাতে পৃষ্ঠভাগ ফাটি যোৱা যেন লাগে। পদাৰ্থটো নমনীয়, প্ৰায় তৰল হৈ পৰে আৰু তেওঁৰ বাহুৰ ওপৰলৈ উঠিবলৈ আৰম্ভ কৰে, যেতিয়ালৈকে ই তেওঁৰ শৰীৰটো সম্পূৰ্ণৰূপে দখল নকৰে।

    নিওৱে আতংকিত হয়, তেওঁৰ শৰীৰটো ঠাণ্ডা অনুভৱ কৰে আৰু চেতনা হেৰুৱাই পেলায়। চিনেমাখনৰ লগতে এলিছ অন দ্য অদাৰ চাইড অৱ দ্য লুকিং গ্লাছ (১৮৭১) আৰু অন্যান্য কল্পনাতীত আখ্যানত দাপোনখনৰ কিবা এটা যাদুকৰী শক্তি থকা যেন লাগে, যিয়ে দুটা ভিন্নতাক একত্ৰিত কৰা এটা পৰ্টেল হিচাপে কাম কৰে worlds.

    অভিজ্ঞতাৰ সময়ত মৰ্ফিউছে আপোনাক নিজৰ বক্তৃতাৰে পথ প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ চেষ্টা কৰি থাকে। "ভ্ৰমণ"ৰ ঠিক আগতেই যেন তেওঁক প্ৰস্তুত কৰি আছে, তেওঁ সুধিছে যে তেওঁৰ কেতিয়াবা এনেকুৱা এটা সপোন দেখিছিল নেকি যিটো তেওঁ বাস্তৱ বুলি শপত খাব পাৰে। তাৰ পিছত তেওঁ সুধিছে:

    যদি তেওঁ এই সপোনৰ পৰা কেতিয়াও সাৰ পাব নোৱাৰে, তেন্তে তেওঁ সপোন আৰু বাস্তৱৰ মাজৰ পাৰ্থক্য জানিবনে?

    নিও হতাশ হৈ সাৰ পায়, কেপচুলত আবদ্ধ হৈ আপোনাৰ শৰীৰৰ মাজেৰে চলি থকা নলীৰ সৈতে। তেওঁ পাতল, দুৰ্বল, যেন তেওঁৰ পেশীবোৰ ক্ষয় গৈছে। তেওঁ উপলব্ধি কৰে যে, চাৰিওফালে, ভিতৰত মানুহৰ সৈতে একেধৰণৰ অগণন কেপচুল আছে।শেষত তেওঁ চিমুলেচনটো এৰি সিটো পাৰে পালেগৈ।

    দুখন জগতক দেখুওৱা হৈছে, ছবিখনত, বিভিন্ন ৰঙৰ ফিল্টাৰ ৰ সৈতে যিয়ে সহায় কৰে দৰ্শকে বুজি পায় যে দৃশ্যবোৰ ক’ত সংঘটিত হয়। বাস্তৱ জগতখন নীলা ৰঙৰ টিণ্টৰ সৈতে দেখা দিয়ে যদিও মেট্ৰিক্সত যিটো ঘটে তাৰ সদায় সেউজীয়া টিণ্ট থাকে।

    সেইটোৱেই হ’ল কম্পিউটাৰত দেখা দিয়া কম্পিউটাৰ ক’ডবোৰৰ, চিমুলেচন গঠন কৰা আখৰবোৰৰ ৰং। নীলা আৰু সেউজীয়া, ঠাণ্ডা ৰং হোৱাৰ বাবে, সূৰ্যৰ পোহৰ, স্পষ্টতা আৰু গৰমৰ অভাৱক বুজায় যেন লাগে।

    বাস্তৱৰ মৰুভূমিলৈ স্বাগতম

    মেট্ৰিক্সৰ বাহিৰৰ জগতখনৰ সৈতে নিওৰ অভিযোজন হৈছে লেহেমীয়া। তেওঁৰ শৰীৰৰ পেশীবোৰ বিকশিত নহয় আৰু উদ্ধাৰ কৰাৰ পিছত তেওঁৰ চেতনাই তেওঁ পোৱা সকলো তথ্য প্ৰক্ৰিয়াকৰণ কৰিব নোৱাৰে।

    ঠিক যেতিয়া তেওঁ সাজু বুলি ভাবে, তেতিয়াই নেতাই নিওক লৈ যায় এটা পৰীক্ষাগাৰলৈ য'ত দলটোৱে গোট খায়। তাতে চকুৰ বাবে ভিজাৰ এটা দি চকী এখনত বহিবলৈ নিৰ্দেশ দিয়ে। যুৱকজনে ভাৰ্চুৱেল ৰিয়েলিটি অনুভৱ কৰিবলৈ উভতি যোৱাৰ আগতে তেওঁ সকীয়াই দিয়ে: "এইটো অলপ আচৰিত হ'ব"।

    নিওৱে তীব্ৰ মূৰৰ বিষ অনুভৱ কৰে আৰু অজ্ঞান হৈ পৰে। সম্পূৰ্ণ বগা আৰু খালী কোঠা এটাত মৰ্ফিউছৰ সৈতে সি সাৰ পায়। "মাষ্টৰে" মহাকাশত বস্তু যেনে টেলিভিছন আৰু দুখন আৰ্মচেয়াৰ দেখা দিবলৈ আৰম্ভ কৰে। তাৰ পিছত তেওঁ আপোনাক ঘটা ছবি দেখুৱাব পাৰে আৰু সঁচা কাহিনী ক'ব পাৰে।

    তেওঁ বুজাই দিয়ে যে সেইবোৰ ২১৯৯ চনত আছে, যদিও...




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    পেট্ৰিক গ্ৰে এজন লেখক, গৱেষক আৰু উদ্যোগী যিয়ে সৃষ্টিশীলতা, উদ্ভাৱন আৰু মানৱ সম্ভাৱনাৰ সংযোগস্থল অন্বেষণৰ প্ৰতি আগ্ৰহী। “কালচাৰ অৱ জিনিয়াছ” ব্লগৰ লেখক হিচাপে তেওঁ বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত উল্লেখযোগ্য সফলতা লাভ কৰা উচ্চ প্ৰদৰ্শনকাৰী দল আৰু ব্যক্তিৰ গোপনীয়তা উন্মোচনৰ কাম কৰে। পেট্ৰিক এটা পৰামৰ্শদাতা প্ৰতিষ্ঠানো সহ-প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল যিয়ে সংস্থাসমূহক উদ্ভাৱনী কৌশল বিকশিত কৰাত আৰু সৃষ্টিশীল সংস্কৃতিক লালন-পালন কৰাত সহায় কৰে। তেওঁৰ এই ৰচনাসমূহ ফৰ্বছ, ফাষ্ট কোম্পানী, উদ্যোগীকে ধৰি বহুতো প্ৰকাশনত প্ৰকাশ পাইছে। মনোবিজ্ঞান আৰু ব্যৱসায়ৰ পটভূমিৰে পেট্ৰিক তেওঁৰ লেখালৈ এক অনন্য দৃষ্টিভংগী আনে, বিজ্ঞানভিত্তিক অন্তৰ্দৃষ্টিক ব্যৱহাৰিক পৰামৰ্শৰ সৈতে মিহলাই যিসকল পাঠকে নিজৰ সম্ভাৱনাক মুকলি কৰি অধিক উদ্ভাৱনীমূলক পৃথিৱী সৃষ্টি কৰিব বিচাৰে।