The Cabin (2017): пълно обяснение и анализ на филма

Хижата е холивудски филм, излязъл на екран през 2017 г. Режисьор е Стюарт Хейзълдин, а сценарият е написан от Джон Фуско.

Драмата е базирана на едноименната книга на канадския писател Уилям П. Йънг и е публикувана за първи път през 2007 г., като се превръща в бестселър.

Успехът на разказа може би се крие във факта, че той носи история за преодоляване, изкупление и вяра, като се опира на религиозни идеи, които отговарят на голяма част от населението, изповядващо християнството.

Предупреждение: тази статия съдържа спойлери !

Синопсис и ремарке от филма

Филмът разказва историята на Макензи Алън Филипс (Сам Уортингтън), баща на семейство, чиято дъщеря е отвлечена. Издирват я, но момиченцето така и не се връща.

По-късно се откриват доказателства, че детето е било изнасилено и убито в хижа сред планината. Така героят изпада в отчаяние и е обхванат от тежка депресия, поставяйки под въпрос съществуването на Бог.

Един ден обаче получава писмо в пощенската си кутия, в което го приканват да се върне в хижата, където е загинала дъщеря му. Макензи, въпреки че се страхува, отива там и се среща с необикновени личности, преживява фантастични ситуации, които ще променят живота му завинаги.

Проверете ремарке официален представител на филма:

Анализ на Хижата

Първа част

В началото на историята на зрителя се показва какъв е бил пътят на главния герой, като се обяснява и неговата личност.

В този момент се запознаваме с травмите на Макензи - мъж, белязан от проблеми в отношенията с баща си, който решава да бъде различен баща от този, който е имал.

По този начин публиката е подготвена да разбере какъв ще бъде духовният опит, който героят ще преживее.

Лагерът и изчезването

Когато Мак отива със семейството си на къмпинг през уикенда, той не може да си представи бурята, която предстои да се случи. В момент на невнимание 6-годишната му дъщеря изчезва. По-късно се появяват някои улики и се разбира, че тя е била убита.

Мак и дъщеря му по време на лагера

На фона на тази трагедия филмът представя концепция, обсъждана сред хората, които нямат религиозни убеждения, а именно " зъл проблем ", в която идеята за съществуването на Бог е поставена под въпрос пред лицето на злото, което съществува в света.

Поради това Мак навлиза в състояние на отричане, вина и гняв, отдалечава се от религията и се съмнява във вярата си. Животът му и психологическото/емоционалното му състояние са разбити, виждаме го в символиката на градината на къщата му, доста разхвърляна.

Завръщането в хижата и Светата Троица

На връщане към хижата, в която е убита дъщеря му, героят се сблъсква с магическа реалност и среща много спокоен и приятелски настроен мъж в ролята на Исус, изигран от израелеца Авив Алуш.

В това пътуване има много ясен символ на духовното преживяване, което Мак ще изживее - времето, което дотогава е било изключително студено, със сняг и леден пейзаж, се превръща в красив слънчев следобед.

Така разбираме, че животът на главния герой започва да придобива светлина и в психологически смисъл.

Мак в общение със Светата Троица

Когато пристига на местоназначението си, Мак е посрещнат от Бог, представен като чернокожа жена (Октавия Спенсър).

Интересно е, че във филма, както и в книгата, Бог идва под формата на чернокожа жена, което изненадва публиката и внася нов поглед в начина, по който божественото винаги е било представяно. Поради този факт някои християни се противопоставят на филма.

Фигурата на Светия дух е представена от азиатската актриса Сумире Мацубара. По този начин "святото трио" е много разнообразно от етническа гледна точка, което обяснява намерението да се постигне представителност и расово многообразие.

Ученията в хижата

По време на престоя си в хижата главният герой ще преживее много моменти на обучение и размисъл. Всички тези уроци са свързани с библейски учения. По този начин целият филм се основава на символични елементи.

В дългите диалози с Бога и другите свети фигури Мак задава много въпроси и малко по малко започва да разбира болката и травмите си, като се стреми да получи прошка и да спре страданието си.

Има и пасаж, в който бразилката Алис Брага изпълнява за кратко ролята на мъдрата София. Вижте малък откъс от този момент.

Как беше приет филмът - рецензии

Това е продукция, насочена към много специфична аудитория и може да се счита за евангелски филм, така че беше добре приета от голяма част от тези зрители, повечето от които вече бяха прочели бестселъра на Уилям П. Йънг.

Въпреки това някои християни, особено петдесятници и неопетдесятници, се противопоставят на филма, тъй като в него Бог е представен като чернокожа жена, а Исус - като мъж с арабски черти, което противоречи на библейския възглед.

Негативни критики имаше и от страна на пресата, която смяташе постановката за слаба, с повърхностни и безчувствени интерпретации.

Информационен лист и плакат