Llyfr A Viuvinha, gan José de Alencar: crynodeb a dadansoddiad o'r gwaith

Cyhoeddwyd gyntaf yn 1860, mae'r llyfr byr A Viuvinha , gan José de Alencar, yn nofel drefol wedi'i gosod yn Rio de Janeiro yng nghanol y 19eg ganrif.

Hanes Ei phrif gymeriad yw Jorge, sydd wedi ei eni'n dda, sydd, ar ôl dod yn amddifad, yn cael y ffortiwn a adawyd gan ei dad ac, wedi suddo mewn dyled, yn gweld dim ffordd arall allan nag efelychu ei hunanladdiad ei hun.

Crynodeb o'r gwaith

Prif gymeriad y naratif yw Jorge, bachgen a anwyd ac a fagwyd yn Rio de Janeiro, mab i deulu da, sydd â marwolaeth gynamserol ei dad yn etifeddu ffortiwn enfawr. Ef yw'r un sy'n adrodd hanes ei fywyd trwy lythyr, wedi'i gyfeirio at ei gefnder.

O ystyried ei hun yn gyffyrddus yn ariannol, mae Jorge yn treulio'r tair blynedd yn dilyn marwolaeth ei dad yn gwneud yr holl bethau gwallgof y gall. Roedd ei fywyd bob dydd yn cael ei nodweddu gan garu merched, gwario ffortiwn ar bartïon, gyda bwyd a diod, a bod yng nghwmni ffrindiau a oedd hefyd yn ffodus.

Ar ôl y cyfnod hwn o fyrbwylltra, mae Jorge yn derbyn arwydd o dynged:

Cododd un diwrnod ar ôl noson ddi-gwsg, lle'r oedd holl adgofion ei fywyd terfysglyd, holl ddelweddau'r merched oedd wedi ei hudo, yn mynd fel ysbrydion trwy ei ddychymyg, gan daflu gwên watwar a gwatwarus iddo. .

Agorodd y ffenestr i anadlu awyr iach pur y bore, a oedd yn torri trwodd.

Ychydig yn ddiweddarach, dechreuodd cloch eglwys fach Glória dolurio. yn hapus; hynnyac yn parhau i fod yn ffyddlon i gariad hyd yn oed ar ôl marwolaeth dybiedig ei gŵr.

Nodweddwyd nofelau rhamantaidd hefyd gan gyflwyno cymeriadau gwastad, rhagweladwy heb fawr o gymhlethdod seicolegol. Mae Carolina yn enghraifft o'r math hwn o gymeriad, bob amser yn ymroi i gariad a'i gŵr, yn gadarn yn ei delfrydau.

Meithrodd y mudiad llenyddol sentimentaleiddiwch gwaethygol, o'r safbwynt hwn Y weddw hefyd yn rhamantus rhagorol clasurol. Roedd yr iaith a ddewiswyd gan José de Alencar hefyd yn syml ac uniongyrchol, fel y pregethai rhamantiaid ei genhedlaeth.

Pwynt allweddol arall i gefnogwyr y mudiad yw presenoldeb gradd nodedig o hunan-ganolbwynt. Mae Jorge yn gymeriad sy'n amlwg yn rhamantus, sylwch sut mae ei ddramâu personol yn gwneud i'r naratif droelli.

Cyhoeddiad Y weddw

Stori Y weddw fe'i cyhoeddwyd i ddechrau trwy ddarnau a gyhoeddwyd mewn cyfresi o Ionawr i Chwefror 1857 yn y Diário do Rio de Janeiro.

Yr argraffiad ar ffurf llyfr sy'n dwyn ynghyd Y weddw a Pum munud Cyhoeddwyd dim ond tair blynedd yn ddiweddarach, yn 1860, yn Rio de Janeiro, gan Typ. o'r Mercantile Mail. Mae Pum munud , yn ei dro, eisoes yn ail argraffiad.

A fyddai'n well gennych wrando ar A widow?

Mae llyfr sain nofel José de Alencar ar gael:

Daeth temtasiynau ato i fynd i'r offeren.

Parodd yr anhunedd annisgwyl i Jorge glywed cloch yr offeren a theimlo'n syth bin. galw i'r eglwys, i chwilio am fywyd newydd. Yr oedd myned i'r eglwys yn rhoddi lles dirfawr iddo, yr oedd fel pe buasai ei enaid yn cael ei dawelu o ormodedd y flwyddyn ddoe.

Boreu heddyw, yn ystod yr offeren, y mae y bachgen yn sylwi ar bresenoldeb pymtheg mlynedd. hen ferch o'r enw Carolina, gyda phroffil llyfn a thyner, amrannau hir a blethi. Cariad ydoedd ar yr olwg gyntaf. Roedd ei mam, D. Maria, yng nghwmni'r ferch.

Cariad a barodd i'r bachgen newid o ddŵr i win yn ystod y cyfnod byr hwnnw a ddilynodd y cyfarfod yn yr eglwys. Gadawodd Jorge ei fywyd cynnil er daioni a dangosodd ei fod yn gynyddol ostyngedig a diymhongar yn ei arferion, yn byw yn unig o'i waith ac yn anwybyddu'r etifeddiaeth gyfoethog a gafodd.

Dau fis ar ôl y cyfarfod hap a damwain yn yr eglwys a yn ymweld â chartref Carolina, mae'r cwpl yn briod. Roedd y parti yn ddathliad syml, gydag ychydig o ffrindiau a dathliad cymedrol.

Mae'r briodas yn cael ei chynnal bum mlynedd ar ôl marwolaeth y tad. Yn ystod y ddwy flynedd gyntaf o fod yn amddifad, rheolwyd y ffortiwn gan Mr. Almeida, ffrind tiwtor amser hir y teulu. Cyn gynted ag y cyrhaeddodd Jorge oed y mwyafrif, fodd bynnag, daeth yn gyfrifol am ei asedau ei hun.

Ychydigcyn y briodas, mae Mr. Almeida, y cyn-diwtor, yn gofyn i Jorge ymweld ag ef ac, yn ystod y cyfarfod, mae'n gwneud datguddiad annisgwyl:

- Mae ei rantiau tair blynedd wedi difetha ei ffortiwn.<3

0>- Rwy'n gwybod.

- Roedd eich polisïau yn hedfan y naill ar ôl y llall ac yn cael eu bwyta mewn ciniawau, pleserau a gemau.

- Mae gennyf, fodd bynnag, fy nhŷ masnachu.

- Y cwbl sydd ar ol iddo, parhaodd yr hen wr, yn cario y gair hwn ymlaen, ei fasnachdy, ond rhaid yn naturiol fod tair blynedd o reolaeth ddrwg wedi dylanwadu ar gyflwr y tŷ hwnw. (...) Ti sy'n dlawd!

Gall rhywun ddychmygu syfrdandod y llanc, a fyddai'n priodi Carolina yn fuan ac am adael bywyd gormodol ar ei ôl, er ei fod yn gobeithio y byddai'r etifeddiaeth yn rhoi peth iddo. cysur priodasol.

Yn anobeithiol gyda'i gyflwr diweddar o fethdalwr a heb wybod beth i'w wneud ar ddiwrnod y briodas, mae Jorge yn ystyried canslo'r digwyddiad er mwyn peidio â dilorni bywyd y briodferch yn y dyfodol. Fodd bynnag, mae'n sylweddoli y byddai ei gadael ychydig cyn mynd i fyny at yr allor yn ofnadwy i enw da'r ferch ifanc.

Wrth ysgrifennu llythyr at D.Maria, mam Carolina, mae gan y bachgen syniad ei fod yn penderfynu gwneud hynny. a phwy sy'n addo datrys ei ddyfodol heb lychwino anrhydedd y briodferch.

O'r diwedd, mae'r briodas yn cyrraedd. Mae'r digwyddiad yn dod â phedwar o bobl ynghyd yn ychwanegol at y briodferch a'r priodfab: mr. Almeida, D.Maria, offeiriad parchus a merch hoffus. y briodas yn darfodfel yr oedd i fod, er bod y gŵr yn gwisgo mynegiant trist trwy gydol y dydd.

Ar noson eu priodas, Jorge yn cynnig diod i'r Carolina ac mae'r ferch yn cwympo i gysgu ar unwaith. Tra bod y ferch yn plymio i freichiau Morpheus, mae Jorge yn gadael llythyr i'w anwylyd ac yn dianc o'r tŷ, am bedwar y bore, tuag at ei dynged drasig. Aiff i ganol Rio de Janeiro, i deml hunanladdiad, lle a elwir Obras da Misericórdia, lle y cymerodd amryw o bobl eu bywydau eu hunain ag ergyd, gan adael dim ond llythyr neu nodyn i rywun yr oeddent yn ei garu.

Wedi hynny Ar ôl i Jorge gyrraedd y man trasig, clywir ergydion gwn a, phan fydd y gweithwyr adeiladu'n cyrraedd, maent yn wynebu corff a'i wyneb wedi'i chwalu gan fwledi. Mae'r darganfyddiad a ganlyn fel a ganlyn:

Cyrhaeddodd un o'r gwarchodwyr i boced ei ffrog-cot, a daeth o hyd i waled yn cynnwys rhai biliau bychain, a llythyr prin wedi ei blygu, a agorodd ac a ddarllenodd:<3

"Gofynnaf i bwy bynnag a ddaw o hyd i'm corff i'w gladdu ar unwaith, er mwyn arbed yr olygfa erchyll hon i'm gwraig a'm ffrindiau. Am hynny, fe gewch yr arian sydd gennyf yn fy waled."

Jorge da Silva

Medi 5, 1844.

Mae'r naratif yn torri'n sydyn ac yn symud ymlaen am bum mlynedd. Gyda llaw, mae Carolina yn cael ei hadnabod fel A Viuvinha, merch a oedd yn briod mewn un diwrnod a'r llall.Y diwrnod wedyn, gwelodd ei gŵr ei hun yn cyflawni hunanladdiad. Mae Jorge, sydd i fod wedi marw, yn dal yn fyw ac yn cael hunaniaeth newydd. Carlos yw ei enw erbyn hyn ac mae'n ddyn busnes tramor.

Cynllun y bachgen yw talu'r ddyled ac yna dychwelyd i freichiau ei anwylyd. Mae Carlos yn dechrau dilyn Carolina i ddarganfod a oedd ei gyn-wraig, mewn gwirionedd, yn ei garu ac yn profi nad oedd y fenyw ifanc byth yn rhoi'r gorau i fod yn ffyddlon i Jorge. Un o'r proflenni yw, er gwaethaf ei hieuenctid, nid yw Carolina erioed wedi rhoi'r gorau i wisgo'r lliw du.

Mae Carlos yn cymryd dewrder ac yn datgelu ei gariad tuag at Carolina, sy'n parhau i fod yn ffyddlon i'w gŵr, er ei bod yn teimlo ychydig yn rhwygo gyda hi. . datganiad y dyn newydd sy'n woos hi. Yn olaf, mae Carlos yn cymryd yn ganiataol ei fod yn Jorge ac yn datgelu ei gynlluniau a blynyddoedd olaf ei fywyd. Mae Carolina yn maddau iddo ar unwaith ac mae'r cwpl yn unedig eto.

Beth sy'n gwneud y llyfr mor ddiddorol?

Mae sawl nodwedd sy'n galw'r darllenydd i'r gwaith hwn, rydym yn rhestru rhai o'r ffactorau isod. mae'n debyg y bydd hynny'n eich swyno hefyd:

Hiwmor

Mae José de Alencar yn adnabyddus am y synnwyr digrifwch sy'n ymddangos yn ei holl weithiau ac nid yw Y weddw yn eithriad i'r rheol. Gellir dod o hyd i un o'r enghreifftiau pan fydd yr adroddwr yn disgrifio proffesiwn Carlos:

Mae yna broffesiwn, y mae ei enw mor amwys, mor generig, fel y gall gwmpasu popeth. Rwy'n sôn am broffesiwn y masnachwr.

Pan nad yw dyn ifanc eisiau cofleidioproffesiwn llafurus, dywedir ei fod yn ddyn busnes, hynny yw, yn brysur yn gofalu am ei fusnes.

Mae enghraifft arall bosibl yn bresennol yn yr olygfa sy'n dilyn y datguddiad o allu Jorge i chwythu ffortiwn ei dad i mewn. dim ond tair blynedd. Gwna'r adroddwr, ar y pwnc, sylw asidig a deifiol am gyflwr newydd y bachgen:

I ddyn sydd wedi arfer â chysuron bywyd, â bodolaeth hon pobl gyfoethog, sydd â'r allwedd aur y mae'n ei hagor. pob drws, y talisman sydd yn gorchfygu pob peth anmhosibl, y gair gwael hwnw yw anffawd, mwy nag anffawd ydyw, angeu ydyw.

Y ffaith fod yr adroddwr weithiau yn annerch y darllenydd yn uniongyrchol

Mewn rhai darnau o'r nofel, mae'r adroddwr yn dangos ei fod yn ymwybodol bod darllenydd ar ochr arall y dudalen ac yn ei annerch yn uniongyrchol:

Ond nid wyf yn ysgrifennu nofel, dywedaf wrthych a hanes stori. Mae'r gwir yn hepgor gwiriondeb.

Twristiaid yn y cynllwyn

Mae'r prif gymeriad Jorge yn cael ei gyflwyno i ddechrau fel bon vivant , boi sy'n gwario'r ffortiwn a adawyd gan ei dad yn partïon , gemau a merched. Am gyfnod prin na ellir ei esbonio, mae'n penderfynu newid ei fywyd a dod yn ddyn da. Fodd bynnag, pan fydd y newid pendant ar fin digwydd, mae Jorge yn darganfod ei fod yn dlawd ac yn teimlo rheidrwydd i gefnu ar ei gynlluniau. Ar ôl efelychu ei hunanladdiad ei hun, mae'n ailddyfeisio ei hun fel Carlos, dyn busnestramorwr. Ar ôl pum mlynedd o waith caled, mae Carlos yn llwyddo i adennill y bywyd a oedd ganddo a'r wraig a ddymunai.

Mae'r llyfr yn cyfeirio at nofel arall gan José de Alencar ( Pum munud )

Ar dudalen olaf The Widow , darllenom baragraff nad yw’n ffodus o gwbl:

Mae Carlota yn ffrind agos i Carolina. Mae'r ddau yn dod o hyd i bwynt tebyg yn eu bywydau; hapusrwydd ar ôl treialon creulon ac ofnadwy ydyw. Mae ein teuluoedd yn ymweld â'i gilydd yn aml iawn; a gallaf ddweud wrthych mai ni yw'r unig gymdeithas i'n gilydd.

Carlota, yn ôl pob tebyg yn gymydog a ffrind agos i Carolina, yw prif gymeriad y nofel o'r enw Pum Munud . Roedd rhifyn cyntaf Y weddw yn cynnwys Pum munud fel y naratif canlynol.

Prif nodau

Jorge

Filho of a arglwydd parchus cymdeithas sydd yn marw, gan adael ei unig fab yn etifeddiaeth dda. Pan fydd yn colli ei dad, mae Jorge yn 16 oed a Mr Almeida, tiwtor a chyn ffrind i'r teulu, yw'r un sy'n gofalu am ei ffortiwn gyda brwdfrydedd. O'r eiliad y mae'n cyrraedd oed y mwyafrif, mae Jorge yn gwario'r swm helaeth o arian yn ei wastraffu ar ferched, gemau a phartïon. Mae bywyd yn newid ar ôl fflach o gyfrifoldeb, pan mae'r bachgen yn penderfynu mynd i'r offeren ac yno mae'n dod o hyd i'w angerdd mawr, y ferch Carolina.

Mae Jorge yn gynrychiolydd nodweddiadol o Rhamantiaeth: boi unig, wedi ymgolli yn eiei oddrychau ei hun ac mewn cariad â Carolina, merch hynod ddelfrydol. Mae Jorge eto'n ddioddefwr cariad rhamantus pur, tragwyddol sy'n goresgyn pob rhwystr ac anhawster.

Mr. Almeida

Cyn-diwtor Jorge, ffrind i'w ddiweddar dad. Mae'n beirniadu ymddygiad cymdeithasol Jorge yn hallt, a gafodd, cyn cyfarfod â Carolina, yr arian a etifeddodd gan ei dad ar ôl blynyddoedd caled o waith.

Carolina

A 15-mlynedd- hen ferch, ffrwyth teulu gostyngedig, merch D.Maria. Mae'r ferch yn cwrdd â Jorge yn ystod offeren foreol ac yn fuan maen nhw'n dechrau perthynas sy'n arwain at briodas. Mae Carolina yn amlwg yn gymeriad sy'n perthyn i Rhamantiaeth: mae'r fenyw ifanc yn cael ei delfrydu cymaint am ei harddwch angylaidd a phur ag am ei ffyddlondeb. Mae Carolina yn parhau i fod yn ffyddlon i Jorge hyd yn oed yn ei gweddwdod. Pan gaiff wybod fod ei gŵr yn fyw wedi'r cwbl, y mae hi ar unwaith yn maddau iddo, gan ddangos fod cariad yn gorchfygu pob rhwystr.

D. Maria

Mam selog Carolina, yn ymddiried yn y gêm dda Jorge y mae hi'n ymddiried dyfodol ei merch iddo. Amddiffynnol, mae D.Maria yn aros wrth ochr ei merch mewn amseroedd da a drwg.

Cyd-destun hanesyddol: Rhamantiaeth ym Mrasil

Ymosododd Rhamantiaeth Ewrop rhwng y 18fed a'r 19eg ganrif.

Ym Mrasil, roedd gan y mudiad dri cham: y cyntaf (Cenedlaetholdeb), yr ail (Geração o mal do Século) a'r trydydd (Condoreirismo). Yn ystod y cyfnod cenedlaetholgar roedd yna werthfawrogiaddiwylliant cenedlaethol, yr angen i dorri'n rhydd o Bortiwgal er mwyn cael annibyniaeth, hunaniaeth ymreolaethol ei hun. Cafodd y cyfnod hwn ei nodi gan Indiaiaeth.

Mae ail gyfnod Rhamantiaeth Brasil yn dyddio o 1850, pan fydd yr hunan delynegol yn troi i mewn ac mae materion personol a goddrychol yn dod i'r amlwg. Mae'n gyfnod a nodir gan besimistiaeth, melancholy ac unigrwydd. Mae'r genhedlaeth hon hefyd yn adnabyddus am ysgrifau sydd â lefel uchel o ddelfrydu cariad.

Yr oedd trydydd cyfnod Rhamantiaeth, yn ei dro, wedi canfod mai'r bardd Ffrengig Victor Hugo oedd ei hysbrydoliaeth fwyaf. Mae pryderon gwleidyddol unwaith eto yn bwysig i lenyddiaeth ac mae awduron rhamantaidd yn ceisio amddiffyn ideolegau rhyddfrydol.

José de Alencar oedd un o enwau mawr Rhamantiaeth Brasil. Ef oedd awdur teitlau Indiaidd, ond roedd hefyd yn canolbwyntio ei ryddiaith ar y nofel drefol. Mae A Viuvinha yn deitl sy'n disgyn i'r categori olaf.

A Viuvinha a Rhamantiaeth: prif nodweddion

Ym Mrasil, roedd Rhamantiaeth yn nodi dau datganiadau gan Gonçalves de Magalhães, y ddau yn 1836 (sef: y Cylchgrawn Niterói a blodeugerdd o gerddi Poetic Sighs and Saudades ).

Roedd gan Rhamantiaeth fel un o'i nodweddion canolog delfrydu merched, nodwch sut mae José de Alencar yn dewis cyfansoddi ei brif gymeriad: mae Carolina yn bur, di-ri, hardd, ifanc