Como Nosso Pais, gan Belchior: dadansoddiad cyflawn ac ystyr y gân

Como Nosso Pais, gan Belchior: dadansoddiad cyflawn ac ystyr y gân
Patrick Gray
y prif gymeriad, Rosa, a'i rhieni, sy'n byw bywyd mewn ffyrdd gwahanol iawn.Fel Ein Rhieni

Cân gan Belchior yw Como Nosso Pais , a gyfansoddwyd ac a recordiwyd yn 1976, ar yr albwm Alucinação . Yn yr un flwyddyn, recordiodd Elis Regina fersiwn o'r thema, a ddaeth yn hynod boblogaidd.

Gan adlewyrchu cyd-destun hanesyddol a chymdeithasol y cyfnod, mae'r gân yn sôn am wrthdaro cenhedlaeth a gofid ieuenctid. Am y rheswm hwn hefyd, mae'n parhau i wneud synnwyr y dyddiau hyn ac yn dal i fod yn llwyddiant, ymhell ar ôl hynny.

Gwrandewch isod a dysgwch fwy am un o ganeuon mwyaf poblogaidd Belchior:

Belchior - Como Nosso Pais - Programa Traethawd - 1992

Dadansoddiad o'r gân Como Nosso Pais

Pennill 1 a 2

Dydw i ddim eisiau siarad â chi

Fy nghariad mawr

O'r pethau ddysgais

Ar y cofnodion

Rwyf am ddweud wrthych sut roeddwn i'n byw

A phopeth a ddigwyddodd i mi

Mae byw yn well na breuddwydio

Gwn fod cariad

yn beth da

Ond gwn hefyd

Bod unrhyw gornel

Yn llai na'r bywyd

Bywyd unrhyw un

O'r adnodau cyntaf, gallwn weld bod gan y gân interlocutor. Mae'r dyn yn siarad â rhywun y mae'n ei adnabod fel ei "gariad mawr".

Mae'n esbonio nad yw am siarad am bynciau haniaethol fel breuddwydion, neu gelf neu gerddoriaeth. Mae angen iddo siarad am ei fywyd, rhannu gyda'r llall yr hyn y mae wedi bod yn mynd drwyddo.

Mae yna, yn yr awyr, hinsawdd o frys , sy'n cael ei gadarnhau drwy'r gân. Ar Dydd Llunpennill, mae gwerth bywyd yn cael ei danlinellu fel rhywbeth uwchraddol, pwysicach na dim arall.

Pennill 3 a 4

Felly byddwch yn ofalus, fy annwyl

Mae perygl ymlaen y gornel

Enillon nhw a'r arwydd

Mae wedi cau i ni

Ein bod ni'n ifanc

I gofleidio dy frawd

A cusanwch eich merch ar y stryd

Dim ond bod eich braich wedi'i gwneud

Eich gwefus a'ch llais

Mae'r trydydd pennill yn dechrau gyda rhybudd. Mae yna fygythiad cyson sy'n hofran o gwmpas y gwrthrych, y "perygl rownd y gornel" sy'n aros i ymosod.

Mae'r gwrthrych a'i gydweithiwr yn gynghreiriaid mewn rhyfel lle cawsant eu trechu. Enillodd y gwrthwynebwyr a heddiw maen nhw'n mynd ar eu holau. Mae hwn yn gyfeiriad at y drefn unbenaethol a sefydlwyd ym 1964 a'r anawsterau meddylfryd a ddaeth i'r amlwg gan bobl Brasil.

Mudiad myfyrwyr yn Passeata dos Cem Mil, 1968.

Yn wyneb gormes, ceisiodd y llanc wrthsefyll ond yn llonydd , stopiodd y "golau coch", gan aros am eu hamser. Yn y gân, mae'r hinsawdd o ofn a thrais yn cyferbynnu â natur yr unigolion hyn, a oedd yn credu eu bod wedi'u gwneud er mwyn cariad a chyfeillgarwch.

Er fy angerdd

Rwy'n dweud fy mod wedi fy swyno

Fel dyfais newydd

Rwy'n aros yn y ddinas hon

I' ddim yn mynd yn ôl i'r sertão

Oherwydd dwi'n gweld yn dod yn y gwynt

Arogl tymor newydd

dwi'n teimlo popeth yn y briwbyw

O fy nghalon

Mae wedi bod yn sbel

Gwelais i chi ar y stryd

Gwallt yn y gwynt

Pobl ifanc casglu

Ar wal y cof

Y atgof hwn

Y paentiad sy'n brifo fwyaf

Gweld hefyd: Myth yr Ogof, gan Plato: crynodeb a dehongliad

Er gwaethaf popeth, nid yw'r hunan delynegol yn rhoi'r ffidil yn y to . Felly, mae'n datgan na fydd yn gadael y ddinas, nac yn dychwelyd i'r wlad lle cafodd ei eni. Yng nghanol anhrefn, mae'n parhau i fod â gobaith ac yn teimlo yn yr awyr arwyddion o gyfnod newydd sydd ar y ffordd.

Hyd yn oed wrth geisio cael persbectif optimistaidd, mae'r pwnc yn gwneud hynny. peidio â chuddio'r boen, gan ddatgan bod eich calon yn "briw byw". Gan droi at atgofion, mae'n rhannu atgofion o orffennol gwahanol iawn, lle'r oedd popeth yn rhyddid ac yn ysgafnder.

Mae'n ymddangos bod y syniadau o "wallt yn y gwynt" a "phobl ifanc wedi ymgasglu" yn gyfeiriadau at y symudiad hippie , y gwrthddiwylliant a bregethodd "heddwch a chariad". I'r pwnc, amharwyd ar yr holl gytgord hwn yn sydyn a'i lethu gan ormes.

Cytgan

Fy mhoen i yw sylweddoli

Er bod gennym

Wedi gwneud popeth rydyn ni wedi'i wneud

Rydyn ni dal yr un peth

Ac rydyn ni'n byw

Rydyn ni dal yr un peth

Ac rydyn ni'n byw<3

Fel ein tadau

Mae'r corws yn cario gofid y pwnc, wedi'i orfodi i gyfaddef trechu. Wrth edrych o gwmpas, mae'n sylweddoli bod pob ymdrechion yn ofer , nid oedd y frwydr yn ofer. Er bod gan ei genhedlaeth syniadau tra gwahanol i'r rhai oedd yn bodoli o'r blaen, roedd Brasil yn sownd yn y

Felly gorfodwyd pobl ifanc i fyw yn ôl yr un safonau ceidwadol â’r genhedlaeth flaenorol, gan deimlo bod eu cyfnod wedi’i ddwyn o rhwng eu bysedd.

Stansa 7

Ein delwau

A yw'r un peth o hyd

Ac ymddangosiadau

Peidiwch â thwyllo na

Rydych yn dweud ar eu hôl

Ni ymddangosodd neb arall

Er gyda naws drech na’r adnodau blaenorol, mae’r trydydd pennill yn dangos bod yr unigolion hyn yn gaeth yn y gorffennol. Yn wyneb anrheg dywyll, maen nhw'n parhau i deithio trwy atgofion..

Mae'r darn hefyd yn cyfleu ymdeimlad o gael eu gadael , o fod yn blant amddifad. Mae'r gwrthrych a'i gydweithiwr i'w weld yn teimlo eu bod ar goll ac nad oes neb i ddangos y ffordd.

Pennill 8 a 9

Gallwch hyd yn oed ddweud

fy mod 'dw i allan ohono

Neu arall

dwi'n ei wneud o

Ond chi yw

Pwy sy'n caru'r gorffennol

A phwy sydd ddim yn ei weld

Chi

Pwy sy'n caru'r gorffennol

A phwy sydd ddim yn gweld

Bod y newydd yn dod bob amser<3

Gweld hefyd: 12 cerdd i blant gan Vinicius de Moraes

Ym mhenillion 8 a 9, mae'r I -lyrical a'i gariad fel petaent yn anghytuno. Nid yw'r interlocutor bellach yn credu bod newid yn bosibl, tra bod gan y gwrthrych awgrym o bositifrwydd.

Hyd yn oed wedi ei ddigalonni gan y realiti y mae'n byw ynddo, mae'n ceisio argyhoeddi'r llall bod "y newydd yn dod bob amser". Er ei bod yn ymddangos yn amhosib, yn wyneb cymaint o ormes, fe ddaw rhyddid .

Ymddengys fod y neges yn dyngedfennol i bawb sy'n gwrando ar y gân: Belchioryn gofyn iddynt beidio â throsglwyddo'r pwythau, oherwydd mae realiti yn mynd i newid.

Pennill 10

Heddiw gwn

Pwy roddodd y syniad i mi

>O gydwybod newydd

A ieuenctid

Mae gartref

Gwarchod gan Dduw

Cyfri'r metel ffiaidd

Y pennill olaf ymddengys ei fod yn adlewyrchiad o holl gwrs ei genhedlaeth. Wedi'i ddadrithio, mae'r gwrthrych yn gwneud feirniadaeth glir o'r rhai oedd yn gymrodyr iddo yn yr ymdrech.

Mae'r cyn-chwyldroadwyr, a hyd yn oed yr arlunwyr, a ddeffrodd ei gydwybod, yr un rhai a werthodd allan. Mae dicter y gwrthrych i'w weld pan mae'n sylweddoli bod ei hen eilunod wedi'u llygru gan arian , y "metel ffiaidd".

Ystyr y gân

Mae'r thema yn rhoi llais i genhedlaeth o bobl ifanc a welodd eu rhyddid yn cael ei atafaelu trwy sefydlu unbennaeth filwrol Brasil .

Ffrwythau o gyfnod a nodweddwyd gan arloesi, arbrofi a gwrthddiwylliant, newidiwyd eu ffordd o fyw gan y dyfodiad gormes.

Cynhyrchodd y rhwystr diwylliannol a chymdeithasol deimladau o ing a rhwystredigaeth yn y llanc hwn, na chafodd gyfle i gerdded eu llwybrau oddi wrth erledigaeth a sensoriaeth.

Mae

Belchior, yn Como Nosso Pais , yn llefarydd ar ei gyfnod a'r gwrthdaro cenedlaethau a fu. Er eu bod yn meddwl yn wahanol ac yn ymladd dros ryddid, y bobl ieuainc hyn yn y diwedd yn cael eu condemnio i fyw yn ôl yr un moesoldeb.ceidwadol na'r genhedlaeth flaenorol.

Geiriau o Como Nosso Pais

Dydw i ddim eisiau siarad â chi

Fy nghariad mawr

O'r pethau a ddysgais

Ar y cofnodion

Rwyf am ddweud wrthych sut roeddwn i'n byw

A phopeth a ddigwyddodd i mi

Byw yn well na breuddwydio

Gwn fod cariad

yn beth da

Ond gwn hefyd

Bod unrhyw gornel

Yn llai na bywyd

Gan unrhyw un

Felly byddwch yn ofalus, fy annwyl

Mae perygl rownd y gornel

Enillon nhw a'r arwydd

Mae wedi cau i ni

Ein bod ni'n ifanc

I gofleidio dy frawd

A chusanu dy ferch ar y stryd

Dyna dy fraich yn unig

3>

Eich gwefus a'ch llais

Rydych chi'n gofyn i mi

Am fy angerdd

Rwy'n dweud fy mod wedi fy swyno

Fel dyfais newydd

I Rwy'n aros yn y ddinas hon

Dydw i ddim yn mynd yn ôl i'r sertão

Oherwydd fy mod yn ei weld yn dod yn y gwynt

Arogl o dymor newydd

Rwy'n teimlo popeth yn y clwyf byw

O fy nghalon

Mae wedi bod yn sbel

Gwelais i chi ar y stryd<3

Gwallt yn y gwynt

Casglodd pobl ifanc

Ar wal y cof

Y cof hwn

Y llun sy'n brifo fwyaf

Mae fy mhoen yn sylweddoli

Er gwaethaf cael

Wedi gwneud popeth rydyn ni wedi'i wneud

Rydym ni dal yr un peth

A rydyn ni'n byw

Rydyn ni'n dal yr un peth

Ac rydyn ni'n byw

A'n rhieni

Ein delwau

Maen nhw'n dal i fod y yr un peth

Ac ymddangosiadau

Peidiwch â thwyllo na

Rydych chi'n dweud hynnyar eu hôl

Doedd neb arall wedi dod i'r amlwg

Gallwch chi hyd yn oed ddweud

fy mod i allan ohono

Neu arall

Dyna Rwy'n dyfeisio

Ond chi yw

Pwy sy'n caru'r gorffennol

A phwy sydd ddim yn ei weld

Chi yw

Pwy sy'n caru'r gorffennol

A phwy sydd ddim yn gweld

Bod y newydd bob amser yn dod

Heddiw gwn

Pwy roddodd y syniad i mi

O gydwybod newydd

A ieuenctid

Mae gartref

Gwarchod gan Dduw

Dweud wrth y metel ffiaidd

Elis Fersiwn Regina a dehongliadau eraill

Yn yr un flwyddyn ag y rhyddhawyd cân Belchior, recordiodd Elis Regina ei fersiwn hi ar yr albwm enwog Falso Brilhante.

Yn cael ei hystyried yn un o'r goreuon Yn gantorion o Frasil erioed, mae'r artist wedi gwneud Como Nosso Pais yn un o brif anthemau ymwrthedd.

Cofiwch ddehongliad yr artist, isod:

Elis Regina - Como Nosso Pais

Er gwaethaf y cyd-destun hanesyddol amlwg iawn, mae'r gân yn parhau i fod yn llwyddiannus ac yn derbyn cydnabyddiaeth gan y cenedlaethau newydd.

Maria Rita - Como Nosso Pais

Ailgofnododd Maria Rita, merch Elis, y llwyddiant, flynyddoedd yn ddiweddarach. Gwnaeth Pitty, cantores sy'n adnabyddus am ei chaneuon gyda beirniadaeth gymdeithasol gref, ei fersiwn hefyd.

Pitty - Como Nosso Pais

Ffilm Como Nosso Pais (2017)

Y gân gan Belchior fel petai wedi ysbrydoli teitl y ffilm a ysgrifennwyd ac a gyfarwyddwyd gan Laís Bodanzky. Mae ffilm nodwedd 2017 yn adlewyrchu'r gwrthdaro rhwng




Patrick Gray
Patrick Gray
Mae Patrick Gray yn awdur, ymchwilydd, ac entrepreneur sydd ag angerdd am archwilio croestoriad creadigrwydd, arloesedd a photensial dynol. Fel awdur y blog “Culture of Geniuses,” mae’n gweithio i ddatrys cyfrinachau timau ac unigolion perfformiad uchel sydd wedi cael llwyddiant rhyfeddol mewn amrywiaeth o feysydd. Sefydlodd Patrick hefyd gwmni ymgynghori sy'n helpu sefydliadau i ddatblygu strategaethau arloesol a meithrin diwylliannau creadigol. Mae ei waith wedi cael sylw mewn nifer o gyhoeddiadau, gan gynnwys Forbes, Fast Company, ac Entrepreneur. Gyda chefndir mewn seicoleg a busnes, mae Patrick yn dod â phersbectif unigryw i’w ysgrifennu, gan gyfuno mewnwelediadau seiliedig ar wyddoniaeth â chyngor ymarferol i ddarllenwyr sydd am ddatgloi eu potensial eu hunain a chreu byd mwy arloesol.