As Our Fathers, by Belchior: laulu täielik analüüs ja tähendus

Nagu meie isad on Belchior'i laul, mis on kirjutatud ja salvestatud 1976. aastal albumil Hallutsinatsioon Samal aastal salvestas Elis Regina selle teema versiooni, mis sai väga populaarseks.

Laul peegeldab tolleaegset ajaloolist ja sotsiaalset konteksti ning räägib põlvkondade vahelisest konfliktist ja nooruse ahastusest. Seetõttu on see ka tänapäeval jätkuvalt mõttekas ja hitt, nii palju hiljemgi.

Kuula allpool ja saa rohkem teada ühest Belchiori suurimast hitist:

Muusika analüüs Nagu meie isad

Stroofid 1 ja 2

Ma ei taha sinuga rääkida

Minu suur armastus

Asjadest, mida ma olen õppinud

Plaatidel

Ma tahan teile rääkida, kuidas ma elasin

Ja kõik, mis minuga juhtus

Elada on parem kui unistada

Ma tean, et armastus

See on hea asi

Aga ma tean ka, et

Et iga nurgas

See on väiksem kui elu

Igast isikust

Juba esimestest salmidest on näha, et laulul on vestluspartner. Subjekt räägib kellegagi, keda ta nimetab oma "suureks armastuseks".

Ta selgitab, et ta ei taha rääkida abstraktsetest teemadest nagu unenäod, kunst või muusika. Ta peab rääkima oma elust, et jagada teistega seda, mida ta on läbi elanud.

Õhus on, õhus on kiireloomulisuse tunne Teises salmis rõhutatakse elu väärtust kui midagi kõrgemat, mis on tähtsam kui miski muu.

Stroofid 3 ja 4

Nii et ole ettevaatlik, mu kullake

Nurga taga on oht

Nad võitsid ja signaal

See on meie jaoks suletud

Et me oleme noored

Oma venna omaks võtta

Ja suudle oma tüdrukut tänaval

See on see, et sinu käsi on tehtud

Sinu huuled ja hääl

Kolmas salm algab hoiatusega. Teema ümber hõljub pidev oht, "oht nurga taga", mis ootab, et lüüa.

Subjekt ja tema vestluskaaslane on liitlased sõjas, milles nad said lüüa. Vastased võitsid ja täna nad neid taga kiusavad. See on viide diktatuurile 1964. aastal kehtestatud ja Brasiilia rahvale sellega kaasnenud vaimsed tagasilöögid.

Üliõpilasliikumine Passeata dos Cem Mil, 1968.

Seistes silmitsi repressioonidega, on noored püüdsid vastu panna, kuid jäid seisma Laulus on hirmu ja vägivalla õhkkond vastuolus nende inimeste olemusega, kes uskusid, et nad on loodud kiindumuseks ja seltskondlikkuseks.

5. ja 6. stroofid

Sa küsid minult

Sest minu kirg

Ma ütlen, et mul on hea meel

Uue leiutisena

Ma jään sellesse linna

Ma ei lähe tagasi Sertão'sse.

Sest ma näen seda tuulega tulemas

Uue hooaja lõhn

Ma tunnen kõike elavat haava

Minu südamest

Sellest on juba mõnda aega möödas

Ma nägin sind tänaval

Juuksed tuules

Noored koos

Mälestuse seinal

See mälu

See on maalimine, mis teeb kõige rohkem haiget.

Kõigest hoolimata ei anna eu-lyrik alla. Nii deklareerib ta, et ta ei lahku linnast ega naase maale, kus ta sündis. Kaose keskel jätkab ta endiselt lootus ja õhus on tunda vihjeid uuest ajast, mis on tulemas.

Isegi kui ta püüab olla optimistlik, ei varja ta oma valu, deklareerides, et tema süda on "elav haav". Meenutuste poole pöördudes jagab ta mälestusi hoopis teistsugusest minevikust, kus kõik oli vabadus ja kergus.

Ideed "juuksed tuules" ja "kokku kogunenud noored" näivad olevat viited liikumisele hipi Subjekti jaoks oli kogu see harmoonia äkki katkestatud ja rõhumine domineeris.

Koor

Minu valu on mõista, et

Et kuigi meil on

Kõik, mida me oleme teinud

Me oleme ikka veel samad

Ja me elame

Me oleme ikka veel samad

Ja me elame

Nagu meie vanemad

Koor kannab subjekti kurbust, kes on sunnitud tunnistama oma kaotust. Ümber vaadates mõistab ta, et kõik need jõupingutused olid asjata Hoolimata sellest, et tema põlvkonda iseloomustasid oluliselt teistsugused ideed kui varem valitsenud, oli Brasiilia ajas kinni.

Selle tulemusel olid noored sunnitud elama samade konservatiivsete standardite järgi nagu eelmine põlvkond, tundes, et nende ajastu on varastatud nende sõrmede vahelt.

7. salm

Meie iidolid

Nad on endiselt samad

Ja esinemised

Nad ei peta teid

Te ütlete, et pärast neid

Keegi teine ei ilmunud

Kolmandas värsis on endiselt eelmiste salmide lüüasaamise toon, kuid kolmas salm näitab, et need isikud on kinni minevikus. Seistes silmitsi sünge olevikuga, jätkavad nad reisimist mälestustes.

See lõik annab ka edasi hüljatuse tunne Subjekt ja tema vestluskaaslane näivad tundvat, et nad on eksinud ja keegi ei näita neile teed.

Stroofid 8 ja 9

Võite isegi öelda

Et ma ei ole kursis

Või siis

Et ma mõtlen seda välja

Aga see oled sina

Kes armastab minevikku

Ja et sa ei näe

See oled sina

Kes armastab minevikku

Ja et sa ei näe

Et uus tuleb alati

Stroofides 8 ja 9 näivad lüüriline mina ja tema armastus olevat eriarvamusel. Vestluspartner ei usu enam, et muutus on võimalik, samal ajal kui subjektil on positiivse tooniga.

Isegi heidutuna reaalsusest, milles ta elab, püüab ta veenda teist, et "uus tuleb alati". Kuigi see tundub võimatu nii paljude repressioonide taustal, vabadus saabub .

Sõnum näib olevat suunatud kõigile neile, kes seda laulu kuulavad: Belchior palub neil mitte alla anda, sest reaalsus muutub.

10. salm

Täna ma tean

See, kes andis mulle idee

Uuest teadvusest

Ja noored

Kodus

Jumala poolt hoitud

Arvutades vastikut metalli

Viimane stroof näib olevat mõtisklus kogu tema põlvkonna teekonna üle. Pettunud, teeb subjektil selge kriitika neile, kes olid tema võitluskaaslased.

Endised revolutsionäärid ja isegi kunstnikud, kes äratasid tema südametunnistuse, on samad, kes müüsid end maha. Subjekti pahameel on nähtav, kui ta mõistab, et tema endine ebajumalaid on rahaga rikutud "räpane metall".

Muusika tähendus

Teema annab hääle noorte põlvkonnale, kes nägid, kuidas nende vabadus konfiskeeriti, kui kehtestati Brasiilia sõjaväeline diktatuur .

Uuenduste, eksperimenteerimise ja vastukultuuri ajastu viljad, kuid nende elustiili muutis repressioonide saabumine.

O kultuuriline ja sotsiaalne taandareng tekitas neis noortes, kellel ei olnud võimalust käia oma teed kaugel tagakiusamisest ja tsensuurist, ahastust ja pettumust.

Belchior on, aastal Nagu meie isad Kuigi nad mõtlesid teisiti ja võitlesid vabaduse eest, olid need noored inimesed määratud elama sama konservatiivse moraali järgi nagu eelmine põlvkond.

Lyrics by Nagu meie isad

Ma ei taha sinuga rääkida

Minu suur armastus

Asjadest, mida ma olen õppinud

Plaatidel

Ma tahan teile rääkida, kuidas ma elasin

Ja kõik, mis minuga juhtus

Elada on parem kui unistada

Ma tean, et armastus

See on hea asi

Aga ma tean ka, et

Et iga nurgas

See on väiksem kui elu

Igast isikust

Nii et ole ettevaatlik, mu kullake

Nurga taga on oht

Nad võitsid ja signaal

See on meie jaoks suletud

Et me oleme noored

Oma venna omaks võtta

Ja suudle oma tüdrukut tänaval

See on see, et sinu käsi on tehtud

Sinu huuled ja hääl

Sa küsid minult

Sest minu kirg

Ma ütlen, et mul on hea meel

Uue leiutisena

Ma jään sellesse linna

Ma ei lähe tagasi Sertão'sse.

Sest ma näen seda tuulega tulemas

Uue hooaja lõhn

Ma tunnen kõike elavat haava

Minu südamest

Sellest on juba mõnda aega möödas

Ma nägin sind tänaval

Juuksed tuules

Noored koos

Mälestuse seinal

See mälu

See on maalimine, mis teeb kõige rohkem haiget.

Minu valu on mõista, et

Et kuigi meil on

Kõik, mida me oleme teinud

Me oleme ikka veel samad

Ja me elame

Me oleme ikka veel samad

Ja me elame

Nagu meie vanemad

Meie iidolid

Nad on endiselt samad

Ja esinemised

Nad ei peta teid

Te ütlete, et pärast neid

Keegi teine ei ilmunud

Võite isegi öelda

Et ma ei ole kursis

Või siis

Et ma mõtlen seda välja

Aga see oled sina

Kes armastab minevikku

Ja et sa ei näe

See oled sina

Kes armastab minevikku

Ja et sa ei näe

Et uus tuleb alati

Täna ma tean

See, kes andis mulle idee

Uuest teadvusest

Ja noored

Kodus

Jumala poolt hoitud

Arvutades vastikut metalli

Elis Regina versioon ja muud tõlgendused

Samal aastal, mil Belchiori laul ilmus, salvestas Elis Regina oma versiooni, mis on kuulsal albumil Vale briljantne.

Kõigi aegade üheks suurimaks Brasiilia lauljaks peetav artist tegi Nagu meie isad ühes vastupanuliikumise põhihümnides.

Tuletage meelde kunstniku kujutist allpool:

Hoolimata tugevalt tähistatud ajaloolisest kontekstist on muusika jätkuvalt edukas ja saab tunnustust uutelt põlvkondadelt.

Maria Rita, Eliisi tütar, salvestas hiti aastaid hiljem uuesti. Oma versiooni tegi ka Pitty, kes on tuntud oma tugevat sotsiaalkriitikat sisaldavate laulude poolest.

Film Nagu meie isad (2017)

Belchiori laul näib olevat inspireerinud Laís Bodanzky kirjutatud ja lavastatud filmi pealkirja. 2017. aasta mängufilm kajastab konflikte peategelase Rosa ja tema vanemate vahel, kes elavad oma elu väga erinevalt.

Belchiori kohta

Antonio Carlos Belchior (26. oktoober 1946 - 30. aprill 2017) oli Brasiilia laulja, laulukirjutaja ja visuaalkunstnik.

Peetakse üheks suureks nimeks MPB-s, ta andis välja albumi Hallutsinatsioon 1976. aastal, mida peetakse üheks kõige revolutsioonilisemaks albumiks Brasiilia muusikas.

Albumi teemade hulgas on laul Nagu meie isad mis lõppes terve põlvkonna kannatuste ilmnemisega.

Ivana Mascarenhas Belchior.

Geeniuse kultuur Spotify

Kasutage võimalust kuulata esitusloend mille oleme teile ette valmistanud ja mis sisaldab suurimaid hümne vastupanust sõjalisele diktatuurile.