कोमो नोसो पैस, बेल्चियर द्वारे: गाण्याचे संपूर्ण विश्लेषण आणि अर्थ

कोमो नोसो पैस, बेल्चियर द्वारे: गाण्याचे संपूर्ण विश्लेषण आणि अर्थ
Patrick Gray
नायक, रोजा आणि तिचे पालक, जे खूप वेगळ्या मार्गाने जीवन जगतात.आमच्या पालकांप्रमाणे

Como Nosso Pais हे बेल्चिओरचे गाणे आहे, जे 1976 मध्ये Alucinação अल्बममध्ये संगीतबद्ध आणि रेकॉर्ड केलेले आहे. त्याच वर्षी, एलिस रेजिना यांनी थीमची एक आवृत्ती रेकॉर्ड केली, जी अत्यंत लोकप्रिय झाली.

त्या काळातील ऐतिहासिक आणि सामाजिक संदर्भ प्रतिबिंबित करणारे, हे गाणे पिढीतील संघर्ष आणि तरुणांच्या वेदनाबद्दल बोलते. तसेच या कारणास्तव, हे आजही अर्थपूर्ण आहे आणि खूप दिवसांनंतरही ते यशस्वी आहे.

हे देखील पहा: टोके अर्थाचे औचित्य सिद्ध करतात: वाक्यांशाचा अर्थ, मॅकियावेली, द प्रिन्स

खालील ऐका आणि बेल्चिओरच्या एका महान हिटबद्दल अधिक जाणून घ्या:

बेलचिओर - कोमो नोसो पैस - प्रोग्राम निबंध - 1992

गाण्याचे विश्लेषण कोमो नोसो पैस

स्टॅनझास 1 आणि 2

मला तुमच्याशी बोलायचे नाही

माझे महान प्रेम

मी शिकलेल्या गोष्टींपैकी

रेकॉर्डवर

मी तुम्हाला सांगू इच्छितो की मी कसे जगलो

आणि माझ्यासोबत घडलेल्या सर्व गोष्टी

स्वप्न पाहण्यापेक्षा जगणे चांगले आहे

मला माहित आहे की प्रेम

एक चांगली गोष्ट आहे

पण मला हे देखील माहित आहे

कोणताही कोपरा

आयुष्यापेक्षा लहान आहे

कोणाचेही आयुष्य

पहिल्या श्लोकांवरून, गाण्यात एक संवादक आहे हे आपण पाहू शकतो. तो माणूस एखाद्याशी बोलत आहे ज्याला तो त्याचे "महान प्रेम" म्हणून ओळखतो.

तो स्पष्ट करतो की त्याला स्वप्ने, कला किंवा संगीत यासारख्या अमूर्त विषयांबद्दल बोलायचे नाही. त्याला त्याच्या आयुष्याविषयी बोलण्याची गरज आहे, तो ज्यातून जात आहे ते इतरांसोबत शेअर करणे आवश्यक आहे.

हवेत, निकडीचे वातावरण आहे, ज्याची संपूर्ण गाण्यात पुष्टी आहे. सोमवारीश्लोक, जीवनाचे मूल्य इतर कोणत्याही गोष्टीपेक्षा श्रेष्ठ, महत्त्वाचे म्हणून अधोरेखित केले आहे.

श्लोक 3 आणि 4

म्हणून सावधगिरी बाळगा, प्रिये

धोका आहे कोपरा

ते जिंकले आणि चिन्ह

ते आमच्यासाठी बंद आहे

आम्ही तरुण आहोत

तुमच्या भावाला मिठी मारण्यासाठी

आणि तुमच्या मुलीला रस्त्यावर चुंबन घ्या

तुमचा हात तयार झाला आहे

तुमचा ओठ आणि आवाज

तिसरा श्लोक एका चेतावणीने सुरू होतो. एक सतत धोका असतो जो विषयाभोवती फिरत असतो, "कोपऱ्याभोवती धोका" जो हल्ला करण्याची वाट पाहत असतो.

विषय आणि त्याचा संभाषणकर्ता एका युद्धात सहयोगी आहेत ज्यात त्यांचा पराभव झाला होता. विरोधक जिंकले आणि आज त्यांचा पाठलाग करत आहेत. हा 1964 मध्ये स्थापन झालेल्या हुकूमशाही राजवटीचा संदर्भ आहे आणि त्यामुळे ब्राझिलियन लोकांच्या मानसिकतेला आलेले धक्के.

पासेटा डॉस सेम मिल, 1968 येथील विद्यार्थी चळवळ.

दडपशाहीचा सामना करत, तरुणांनी प्रतिकार करण्याचा प्रयत्न केला पण ते स्थिर होते , त्यांच्या वेळेची वाट पाहत "लाल दिव्याजवळ" थांबले. गाण्यात, भीती आणि हिंसेचे वातावरण या व्यक्तींच्या स्वभावाशी विपरित आहे, ज्यांचा असा विश्वास आहे की ते स्नेह आणि सौहार्द यासाठी बनवले गेले आहेत.

श्लोक 5 आणि 6

तुम्ही मला विचारा

माझ्या आवडीसाठी

मी म्हणतो की मी मंत्रमुग्ध आहे

नवीन शोधाप्रमाणे

मी या शहरात राहतो

मी' मी सर्टिओवर परत जात नाही

कारण मला वाऱ्यावर येताना दिसत आहे

नवीन हंगामाचा वास

मला जखमेत सर्वकाही जाणवतेथेट

माझ्या मनापासून

थोडा वेळ झाला

मी तुला रस्त्यावर पाहिले

वाऱ्यावर केस

तरुण लोक जमले

स्मृतीच्या भिंतीवर

ही आठवण

सर्वात जास्त दुखावणारी ही चित्रकला

सर्व काही असूनही गेय हार मानत नाही . अशाप्रकारे, तो जाहीर करतो की तो शहर सोडणार नाही किंवा ज्या देशात त्याचा जन्म झाला त्या ठिकाणी परत जाणार नाही. अराजकतेच्या काळातही, त्याच्याकडे आशा आहे आणि वाटेत असलेल्या एका नवीन युगाची हवाई चिन्हे जाणवत आहेत.

आशावादी दृष्टीकोन ठेवण्याचा प्रयत्न करत असतानाही, हा विषय तुमचे हृदय एक "जिवंत जखम" आहे असे घोषित करून वेदना लपवू नका. आठवणींचा आश्रय घेत, तो खूप वेगळ्या भूतकाळातील आठवणी सामायिक करतो, जिथे सर्वकाही स्वातंत्र्य आणि हलकेपणा होते.

"वाऱ्यातील केस" आणि "युवक एकत्र" या कल्पना संदर्भ आहेत असे दिसते. चळवळ हिप्पी , "शांती आणि प्रेम" उपदेश करणारी प्रतिसंस्कृती. विषयासाठी, या सर्व सुसंवादात अचानक व्यत्यय आला आणि दडपशाहीने भारावून गेला.

कोरस

माझ्या दुःखाची जाणीव आहे

ते जरी आमच्याकडे आहे

आम्ही जे काही केले ते पूर्ण केले

आम्ही अजूनही तेच आहोत

आणि आम्ही जगतो

आम्ही अजूनही तेच आहोत

आणि आम्ही जगतो<3

आमच्या वडिलांप्रमाणे

कोरस विषयाची खंत बाळगतो, पराभव मान्य करण्यास भाग पाडतो. आजूबाजूला पाहिल्यावर त्याला समजले की सर्व प्रयत्न निष्फळ ठरले , लढा काही उपयोग झाला नाही. त्याच्या पिढीच्या आधीच्या विचारांपेक्षा बर्‍याचशा वेगळ्या कल्पना असूनही, ब्राझील त्यात अडकला होता

म्हणून तरुणांना मागील पिढीप्रमाणेच पुराणमतवादी मानकांनुसार जगण्यास भाग पाडले गेले, त्यांना वाटले की त्यांचा काळ त्यांच्या बोटांमधून चोरला गेला आहे.

श्लोक 7

आमच्या मूर्ती

आजही तेच आहेत

आणि दिसणे

नाही फसवू नका

तुम्ही म्हणता त्यांच्यानंतर

दुसरे कोणीही दिसले नाही

मागील श्लोकांमध्ये पराभूत स्वर असला तरी, तिसरा श्लोक दाखवतो की या व्यक्ती भूतकाळात अडकल्या आहेत. गडद वर्तमानाचा सामना करत, ते आठवणीतून प्रवास करत राहतात..

अर्थात अनाथत्वाची त्यागाची भावना देखील दर्शवते. विषय आणि त्याच्या संभाषणकर्त्याला असे वाटते की ते हरवले आहेत आणि मार्ग दाखवण्यासाठी कोणीही नाही.

श्लोक 8 आणि 9

तुम्ही असेही म्हणू शकता

ते मी मी यातून बाहेर आहे

किंवा

मी ते तयार करत आहे

पण ते तुम्ही आहात

ज्याला भूतकाळ आवडतो

आणि कोणाला ते दिसत नाही

तो तुम्हीच आहात

ज्याला भूतकाळ आवडतो

आणि कोण पाहत नाही

नवीन नेहमीच येते<3

8 आणि 9 श्लोकांमध्ये, I -lyrical आणि त्याचे प्रेम असहमत असल्याचे दिसते. संभाषणकर्त्याला आता बदल शक्य आहे यावर विश्वास नाही, तर विषयाला सकारात्मकतेचा इशारा आहे.

ज्या वास्तवात तो राहतो त्यामुळे निराश होऊनही, तो समोरच्याला "नवीन नेहमी येतो" हे पटवून देण्याचा प्रयत्न करतो. हे अशक्य वाटत असले तरी, खूप दडपशाहीचा सामना करताना, स्वातंत्र्य येईल .

संदेश जे गाणे ऐकतात त्या सर्वांच्या नशिबात आहे असे दिसते: बेलचिओरत्यांना टाके सोपवू नका, कारण वास्तव बदलणार आहे.

श्लोक १०

आज मला माहित आहे

ज्याने मला कल्पना दिली ती

नवीन विवेकाने

आणि तरुणांनो

तो घरी आहे

देवाने रक्षण केले आहे

अशुद्ध धातू मोजणे

शेवटचा श्लोक त्याच्या पिढीच्या संपूर्ण वाटचालीचे प्रतिबिंब दिसते. भ्रमनिरास झालेला, हा विषय संघर्षात त्याचे सोबती असलेल्यांवर स्पष्ट टीका करतो.

माजी क्रांतिकारक आणि अगदी कलाकार, ज्यांनी त्याचा विवेक जागृत केला, तेच विकले गेले. बाहेर त्याच्या पूर्वीच्या मूर्ती पैशाने भ्रष्ट झाल्या आहेत हे लक्षात आल्यावर विषयाचा संताप दिसून येतो , "वाईल मेटल".

गाण्याचा अर्थ

थीम आवाज देते. ब्राझीलच्या लष्करी हुकूमशाही च्या स्थापनेमुळे त्यांचे स्वातंत्र्य हिरावून घेतलेल्या तरुणांच्या पिढीला.

नवीनता, प्रयोग आणि प्रतिसंस्कृती यांनी चिन्हांकित केलेल्या युगाची फळे, त्यांची जीवनशैली बदलून दडपशाहीचे आगमन.

सांस्कृतिक आणि सामाजिक आघात या तरुणांमध्ये वेदना आणि निराशेच्या भावना निर्माण झाल्या, ज्यांना छळ आणि सेन्सॉरशिपपासून दूर जाण्याची संधी मिळाली नाही.

Belchior, Como Nosso Pais मध्‍ये आहे, जो त्याच्या काळातील आणि पिढ्यान्पिढ्या संघर्षाचा प्रवक्ता आहे. जरी त्यांनी वेगळा विचार केला आणि स्वातंत्र्यासाठी लढा दिला, तरीही या तरुणांनी त्याच नैतिकतेनुसार जगण्याचा निषेध केला.मागील पिढीपेक्षा पुराणमतवादी.

कोमो नोसो पेस

मला तुमच्याशी बोलायचे नाही

माझे महान प्रेम

मी शिकलेल्या गोष्टी

रेकॉर्डवर

मी तुम्हाला सांगू इच्छितो की मी कसे जगलो

आणि माझ्यासोबत घडलेल्या सर्व गोष्टी

जगणे स्वप्न पाहण्यापेक्षा चांगले आहे

मला माहित आहे की प्रेम

एक चांगली गोष्ट आहे

पण मला हे देखील माहित आहे

कोणताही कोपरा आहे

आयुष्यापेक्षा लहान

कोणाकडूनही

म्हणून सावध राहा, माझ्या प्रिय

कोपर्यात धोका आहे

ते जिंकले आणि चिन्ह

हे आमच्यासाठी बंद आहे

आम्ही तरुण आहोत

तुमच्या भावाला मिठी मारण्यासाठी

आणि तुमच्या मुलीला रस्त्यावर चुंबन घ्या

हे फक्त तुमचा हात आहे

तुमचा ओठ आणि तुमचा आवाज

तुम्ही मला विचारता

माझ्या आवडीसाठी

मी म्हणतो की मी मंत्रमुग्ध आहे

नवीन शोधाप्रमाणे

मी या शहरात राहतोय

मी सर्टाओवर परत जात नाही

कारण मला ते वाऱ्याने येताना दिसत आहे

वास नवीन हंगामात

मला जिवंत जखमेतील सर्व काही जाणवते

माझ्या मनातून

थोडा वेळ झाला

मी तुला रस्त्यावर पाहिले<3

वाऱ्यावरचे केस

तरुण जमले

स्मृतीच्या भिंतीवर

ही आठवण

सर्वात जास्त वेदना देणारे चित्र आहे

माझ्या दुःखाची जाणीव होत आहे

ते असूनही

आम्ही जे काही केले ते केले

आम्ही अजूनही तेच आहोत

आणि आम्ही जगतो

आम्ही अजूनही तेच आहोत

आणि आम्ही जगतो

आमचे पालक म्हणून

आमच्या मूर्ती

ते अजूनही आहेत तेच

आणि दिसणे

फसवू नका

तुम्ही म्हणता तेत्यांच्यानंतर

हे देखील पहा: घरी पाहण्यासाठी 18 चांगले चित्रपट

इतर कोणीही दिसले नाही

तुम्ही म्हणू शकता

मी यातून बाहेर आहे

किंवा

ते मी शोध लावत आहे

पण तो तूच आहेस

ज्याला भूतकाळ आवडतो

आणि कोणाला दिसत नाही

तो तूच आहेस

कोणाला भूतकाळ आवडतो

आणि कोणाला दिसत नाही

नवीन नेहमीच येते

आज मला माहित आहे

मला कल्पना कोणी दिली

नव्या विवेकाने

आणि तरुण

तो घरी आहे

देवाने रक्षण केले आहे

अशुद्ध धातू सांगणे

एलिस रेजिनाची आवृत्ती आणि इतर व्याख्या

ज्या वर्षी बेल्चिओरचे गाणे रिलीज झाले त्याच वर्षी एलिस रेजिनाने तिची आवृत्ती फाल्सो ब्रिलहांटे या प्रसिद्ध अल्बमवर रेकॉर्ड केली.

सर्वात महान गणले जाते सर्व काळातील ब्राझिलियन गायक, कलाकाराने कोमो नोसो पैस प्रतिकाराचे मुख्य गाणे बनवले आहे.

कलाकाराचे स्पष्टीकरण लक्षात ठेवा, खाली:

एलिस रेजिना - कोमो नोसो पेस

सशक्तपणे चिन्हांकित ऐतिहासिक संदर्भ असूनही, गाणे यशस्वी होत आहे आणि नवीन पिढ्यांकडून मान्यता मिळत आहे.

मारिया रीटा - कोमो नोसो पैस

एलिसची मुलगी मारिया रीटा हिने यशाची पुन्हा नोंद केली, अनेक वर्षांनी. तीव्र सामाजिक टीका असलेल्या तिच्या गाण्यांसाठी प्रसिद्ध असलेल्या पिटीनेही तिची आवृत्ती तयार केली.

पिटी - कोमो नोसो पैसा

चित्रपट कोमो नोसो पैसा (2017)

गाणे बेल्चिओर यांनी लिहीलेल्या आणि दिग्दर्शित केलेल्या चित्रपटाच्या शीर्षकाने प्रेरित केलेले दिसते. 2017 फीचर फिल्म यामधील संघर्ष प्रतिबिंबित करते




Patrick Gray
Patrick Gray
पॅट्रिक ग्रे हा एक लेखक, संशोधक आणि उद्योजक आहे ज्याला सर्जनशीलता, नावीन्य आणि मानवी क्षमता यांचा छेदनबिंदू शोधण्याची आवड आहे. "कल्चर ऑफ जीनियस" या ब्लॉगचे लेखक म्हणून, तो उच्च-कार्यक्षमता संघ आणि विविध क्षेत्रात उल्लेखनीय यश मिळविलेल्या व्यक्तींचे रहस्य उलगडण्यासाठी कार्य करतो. पॅट्रिकने सल्लागार कंपनीचीही सह-स्थापना केली जी संस्थांना नाविन्यपूर्ण धोरणे विकसित करण्यात आणि सर्जनशील संस्कृती वाढविण्यात मदत करते. फोर्ब्स, फास्ट कंपनी आणि उद्योजकांसह त्यांचे कार्य असंख्य प्रकाशनांमध्ये वैशिष्ट्यीकृत केले गेले आहे. मानसशास्त्र आणि व्यवसायाच्या पार्श्वभूमीसह, पॅट्रिकने त्यांच्या लेखनात एक अनोखा दृष्टीकोन आणला आहे, ज्या वाचकांना त्यांची स्वतःची क्षमता अनलॉक करायची आहे आणि अधिक नाविन्यपूर्ण जग निर्माण करायचे आहे त्यांच्यासाठी व्यावहारिक सल्ल्यासह विज्ञान-आधारित अंतर्दृष्टी यांचे मिश्रण आहे.