As Our Fathers, de Belchior: analiza completă și semnificația cântecului

Ca și părinții noștri este un cântec al lui Belchior, compus și înregistrat în 1976, ca parte a albumului Halucinații În același an, Elis Regina a înregistrat o versiune a temei, care a devenit extrem de populară.

Reflectând contextul istoric și social al vremii, cântecul vorbește despre un conflict între generații și despre angoasa tinereții. Acesta este și motivul pentru care continuă să aibă sens și astăzi și este încă un hit, atât de mult mai târziu.

Ascultați mai jos și aflați mai multe despre unul dintre cele mai mari hituri ale lui Belchior:

Analiza muzicii Ca și părinții noștri

Strofele 1 și 2

Nu vreau să vorbesc cu tine.

Marea mea dragoste

Dintre lucrurile pe care le-am învățat

Pe discuri

Vreau să-ți spun cum am trăit

Și tot ce mi s-a întâmplat

Să trăiești e mai bine decât să visezi

Știu că dragostea

E un lucru bun.

Dar știu și că

Că orice colț

E mai mică decât viața

A oricărei persoane

Încă de la primele versuri, se vede că melodia are un interlocutor. Subiectul vorbește cu cineva, pe care îl identifică drept "marea lui iubire".

El explică faptul că nu vrea să vorbească despre subiecte abstracte, cum ar fi visele, arta sau muzica, ci are nevoie să vorbească despre viața lui, să împărtășească cu ceilalți prin ce a trecut.

Există, în aer, o sentimentul de urgență În cea de-a doua strofă, valoarea vieții este subliniată ca fiind ceva superior, mai important decât orice altceva.

Strofele 3 și 4

Așa că ai grijă, draga mea

Există pericol după colț

Au câștigat și semnalul

Este închis pentru noi

Că suntem tineri

Să-ți îmbrățișezi fratele

Și sărută-ți fata pe stradă

Este că brațul tău a fost făcut

Buzele și vocea ta

Cea de-a treia strofă începe cu un avertisment. Există o amenințare constantă care planează în jurul subiectului, "pericolul de după colț" care așteaptă să lovească.

Subiectul și interlocutorul său sunt aliați într-un război în care au fost înfrânți. Adversarii au învins și astăzi îi persecută. Aceasta este o referire la regimul dictatorial instaurată în 1964 și a regreselor de mentalitate pe care le-a adus poporului brazilian.

Mișcarea studențească din Passeata dos Cem Mil, 1968.

Confruntat cu represiunea, grupul tineretul a încercat să reziste, dar a stagnat În cântec, atmosfera de frică și violență contrastează cu natura acestor indivizi, care credeau că sunt făcuți pentru afecțiune și camaraderie.

Strofele 5 și 6

Tu mă întrebi pe mine

Pentru pasiunea mea

Spun că sunt încântat

Ca o nouă invenție

Rămân în acest oraș

Nu mă întorc în sertão.

Pentru că o văd venind pe vânt

Miros de sezon nou

Simt totul în rana vie

Din inima mea

A trecut ceva timp.

Te-am văzut pe stradă

Părul în vânt

Tinerii împreună

Pe peretele memoriei

Această memorie

Pictura e cea care doare cel mai tare.

În ciuda a tot ce se întâmplă, eu-liricul nu se dă bătut. Astfel, el declară că nu va părăsi orașul și nici nu se va întoarce în țara în care s-a născut. În mijlocul haosului, el continuă să aibă speranță și simte în aer indicii ale unui nou timp care se apropie.

Chiar dacă încearcă să aibă o perspectivă optimistă, subiectul nu-și ascunde durerea, declarând că inima sa este o "rană vie". Recurgând la amintiri, el împărtășește amintiri dintr-un trecut foarte diferit, în care totul era libertate și lejeritate.

Ideile de "păr în vânt" și "tineri adunați laolaltă" par a fi referiri la mișcare hippy Pentru subiect, toată această armonie a fost brusc întreruptă și dominată de opresiune.

Corul

Durerea mea este să realizez

Că, deși avem

Tot ce am făcut

Noi suntem aceiași

Și noi trăim

Noi suntem aceiași

Și noi trăim

Ca și părinții noștri

Refrenul poartă durerea subiectului, obligat să se recunoască învins. Privind în jur, își dă seama că toate eforturile au fost în zadar În ciuda faptului că generația sa avea idei considerabil diferite de cele care au prevalat anterior, Brazilia era blocată în timp.

Ca urmare, tinerii au fost forțați să trăiască după aceleași standarde conservatoare ca și generația anterioară, simțind că epoca le-a fost furată printre degete.

Stanța 7

Idolii noștri

Ei sunt în continuare aceiași

Și aparițiile

Ei nu te păcălesc

Spui că după ei

Nu a mai venit nimeni altcineva

Tot pe tonul defetist al versurilor anterioare, cea de-a treia strofă arată că acești indivizi sunt blocați în trecut. Confruntați cu un prezent sumbru, ei continuă să călătorească în amintiri.

Pasajul transmite, de asemenea, o sentimentul de abandon Subiectul și interlocutorul său par să simtă că sunt pierduți și că nu există nimeni care să le arate drumul.

Strofele 8 și 9

Poți chiar să spui

Că sunt în afara circuitului

Sau altfel...

Că inventez

Dar ești tu.

Cine iubește trecutul

Și că tu nu vezi

Ești tu.

Cine iubește trecutul

Și că tu nu vezi

Că noul vine mereu

În strofele 8 și 9, eul liric și iubirea sa par să nu fie de acord. Interlocutorul nu mai crede că o schimbare este posibilă, în timp ce subiectul are o tentă de pozitivism.

Chiar și descurajat de realitatea în care trăiește, el încearcă să-l convingă pe celălalt că "noul vine mereu". Deși pare imposibil în fața atâtor represiuni, libertatea va veni .

Mesajul pare să se adreseze tuturor celor care ascultă melodia: Belchior le cere să nu renunțe, pentru că realitatea se va schimba.

Stanța 10

Astăzi știu

Că cel care mi-a dat ideea

A unei noi conștiințe

Și tinerețea

La domiciliu

Păstrat de Dumnezeu

Numărând metalul infect

Ultima strofă pare a fi o reflecție asupra întregului parcurs al generației sale. Dezamăgit, subiectul face o critici clare celor care i-au fost camarazi de arme.

Foștii revoluționari, și chiar artiștii, care i-au trezit conștiința, sunt aceiași care s-au vândut. Resentimentul subiectului este vizibil atunci când își dă seama că foștii săi foști revoluționari și chiar artiști, care i-au trezit conștiința, sunt aceiași care s-au vândut. idolii au fost corupți de bani "metalul josnic".

Semnificația muzicii

Tema dă glas unei generații de tineri care și-au văzut libertatea confiscată prin instituirea Dictatura militară braziliană .

Fructe ale unei epoci marcate de inovație, experiment și contracultură, stilul lor de viață a fost modificat de venirea represiunii.

O regresia culturală și socială a generat sentimente de angoasă și frustrare în rândul acestor tineri, care nu au avut posibilitatea de a-și croi drum departe de persecuție și cenzură.

Belchior este, în Ca și părinții noștri Deși gândeau diferit și luptau pentru libertate, acești tineri au fost condamnați să trăiască în conformitate cu aceeași morală conservatoare ca și generația anterioară.

Versuri de Ca și părinții noștri

Nu vreau să vorbesc cu tine.

Marea mea dragoste

Dintre lucrurile pe care le-am învățat

Pe discuri

Vreau să-ți spun cum am trăit

Și tot ce mi s-a întâmplat

Să trăiești e mai bine decât să visezi

Știu că dragostea

E un lucru bun.

Dar știu și că

Că orice colț

E mai mică decât viața

A oricărei persoane

Așa că ai grijă, draga mea

Există pericol după colț

Au câștigat și semnalul

Este închis pentru noi

Că suntem tineri

Să-ți îmbrățișezi fratele

Și sărută-ți fata pe stradă

Este că brațul tău a fost făcut

Buzele și vocea ta

Tu mă întrebi pe mine

Pentru pasiunea mea

Spun că sunt încântat

Ca o nouă invenție

Rămân în acest oraș

Nu mă întorc în sertão.

Pentru că o văd venind pe vânt

Miros de sezon nou

Simt totul în rana vie

Din inima mea

A trecut ceva timp.

Te-am văzut pe stradă

Părul în vânt

Tinerii împreună

Pe peretele memoriei

Această memorie

Pictura e cea care doare cel mai tare.

Durerea mea este să realizez

Că, deși avem

Tot ce am făcut

Noi suntem aceiași

Și noi trăim

Noi suntem aceiași

Și noi trăim

Ca și părinții noștri

Idolii noștri

Ei sunt în continuare aceiași

Și aparițiile

Ei nu te păcălesc

Spui că după ei

Nu a mai venit nimeni altcineva

Poți chiar să spui

Că sunt în afara circuitului

Sau altfel...

Că inventez

Dar ești tu.

Cine iubește trecutul

Și că tu nu vezi

Ești tu.

Cine iubește trecutul

Și că tu nu vezi

Că noul vine mereu

Astăzi știu

Că cel care mi-a dat ideea

A unei noi conștiințe

Și tinerețea

La domiciliu

Păstrat de Dumnezeu

Numărând metalul infect

Versiunea lui Elis Regina și alte interpretări

În același an în care a fost lansat cântecul lui Belchior, Elis Regina a înregistrat versiunea sa, pe celebrul album False Brilliant.

Considerat unul dintre cei mai mari cântăreți brazilieni din toate timpurile, artistul a făcut Ca și părinții noștri într-unul dintre principalele imnuri ale rezistenței.

Reamintim randamentul artistului, mai jos:

În ciuda contextului istoric puternic marcat, muzica continuă să aibă succes și să primească recunoaștere din partea noilor generații.

Maria Rita, fiica lui Elis, a reînregistrat hitul mulți ani mai târziu. Pitty, o cântăreață cunoscută pentru cântecele sale cu o puternică critică socială, a făcut și ea versiunea sa.

Film Ca și părinții noștri (2017)

Cântecul lui Belchior pare să fi inspirat titlul filmului scris și regizat de Laís Bodanzky. Lungmetrajul din 2017 reflectă conflictele dintre protagonista, Rosa, și părinții ei, care își duc viața în moduri foarte diferite.

Despre Belchior

Antonio Carlos Belchior (26 octombrie 1946 - 30 aprilie 2017) a fost un cântăreț, compozitor și artist vizual brazilian.

Considerat unul dintre marile nume din MPB, a lansat albumul Halucinații în 1976, considerat unul dintre cele mai revoluționare albume din muzica braziliană.

Printre temele albumului se numără și melodia Ca și părinții noștri care a sfârșit prin a manifesta suferința unei întregi generații.

Belchior de Ivana Mascarenhas.

Cultura geniului în Spotify

Profitați de ocazie pentru a asculta lista de redare pe care am pregătit-o pentru dumneavoastră, care conține cele mai mari imnuri de rezistență la dictatura militară.