Sommario
Come i nostri padri è una canzone di Belchior, composta e registrata nel 1976, come parte dell'album Allucinazione Nello stesso anno, Elis Regina incise una versione del tema, che divenne estremamente popolare.
Riflettendo il contesto storico e sociale dell'epoca, la canzone parla di un conflitto generazionale e dell'angoscia della giovinezza, ed è anche per questo che continua ad avere senso oggi e ad essere un successo, a distanza di così tanto tempo.
Ascoltate qui sotto e scoprite di più su uno dei più grandi successi di Belchior:
Belchior - Come i nostri padri - Programma di prova - 1992Analisi della musica Come i nostri padri
Strofe 1 e 2
Non voglio parlare con te
Il mio grande amore
Delle cose che ho imparato
Sui dischi
Voglio raccontarvi come ho vissuto
E tutto quello che mi è successo
Vivere è meglio che sognare
So che l'amore
È una buona cosa
Ma so anche che
Che ogni angolo
È più piccolo della vita
Di qualsiasi persona
Fin dai primi versi, possiamo notare che la canzone ha un interlocutore: il soggetto sta parlando con qualcuno, che identifica come il suo "grande amore".
Spiega che non vuole parlare di argomenti astratti come i sogni, l'arte o la musica, ma ha bisogno di parlare della sua vita, di condividere con gli altri quello che ha passato.
C'è, nell'aria, un senso di urgenza Nella seconda strofa, il valore della vita è sottolineato come qualcosa di superiore, più importante di qualsiasi altra cosa.
Strofe 3 e 4
Quindi fai attenzione, mio caro
Il pericolo è dietro l'angolo
Hanno vinto e il segnale
Per noi è chiuso
Che siamo giovani
Per abbracciare tuo fratello
E baciare la tua ragazza per strada
È che il tuo braccio è stato fatto
Il labbro e la voce
La terza strofa inizia con un avvertimento: c'è una minaccia costante che aleggia intorno al soggetto, il "pericolo dietro l'angolo" che aspetta di colpire.
Il soggetto e il suo interlocutore sono alleati in una guerra in cui sono stati sconfitti. Gli avversari hanno vinto e oggi li perseguitano. Si tratta di una riferimento al regime dittatoriale e i contraccolpi di mentalità che ha portato al popolo brasiliano.
![](/wp-content/uploads/music/483/klt5goy04u.jpg)
Movimento studentesco nella Passeata dos Cem Mil, 1968.
Guarda anche: Città di ossa: riassunto, film, serie, temi, su Cassandra ClareDi fronte alla repressione, il la gioventù ha cercato di resistere, ma si è arenata Nella canzone, l'atmosfera di paura e violenza contrasta con la natura di questi individui, che credevano di essere fatti per l'affetto e il cameratismo.
Strofe 5 e 6
Mi chiedi
Per la mia passione
Dico che sono felice
Come nuova invenzione
Rimango in questa città
Non tornerò nel sertão
Perché lo vedo arrivare con il vento
Profumo di nuova stagione
Sento tutto nella ferita vivente
Dal mio cuore
È passato un po' di tempo
Ti ho visto per strada
Capelli al vento
Giovani insieme
Sul muro della memoria
Questa memoria
È il dipinto che fa più male
Nonostante tutto, l'eu-lirico non si arrende e dichiara che non lascerà la città, né tornerà nella terra in cui è nato. In mezzo al caos, continua ad avere speranza e i sensi nell'aria accennano a un nuovo tempo che sta per arrivare.
Pur cercando di avere una prospettiva ottimistica, il soggetto non nasconde il suo dolore, dichiarando che il suo cuore è una "ferita viva". Ricorrendo ai ricordi, condivide le memorie di un passato molto diverso, dove tutto era libertà e leggerezza.
Le idee di "capelli al vento" e "giovani riuniti insieme" sembrano essere riferimenti al movimento hippy Per il soggetto, tutta questa armonia è stata improvvisamente interrotta e dominata dall'oppressione.
Coro
Il mio dolore è quello di rendermi conto
Che anche se abbiamo
Tutto ciò che abbiamo fatto
Siamo sempre gli stessi
E viviamo
Siamo sempre gli stessi
E viviamo
Come i nostri genitori
Il coro porta con sé il dolore del soggetto, costretto ad ammettere la sconfitta: guardandosi intorno, si rende conto che tutto ciò che è stato fatto è stato fatto. gli sforzi sono stati vani Nonostante la sua generazione avesse idee notevolmente diverse da quelle che avevano prevalso in precedenza, il Brasile era bloccato nel tempo.
Di conseguenza, i giovani sono stati costretti a vivere secondo gli stessi standard conservatori della generazione precedente, sentendosi rubare l'epoca tra le dita.
Stanza 7
I nostri idoli
Sono ancora gli stessi
E le apparizioni
Non ti ingannano
Lei dice che dopo di loro
Non si è presentato nessun altro
Sempre con il tono disfattista dei versi precedenti, la terza strofa mostra che questi individui sono bloccati nel passato: di fronte a un presente oscuro, continuano a viaggiare nei ricordi.
Il brano trasmette anche un sensazione di abbandono Il soggetto e il suo interlocutore sembrano sentirsi persi e non c'è nessuno che indichi loro la strada.
Strofe 8 e 9
Si può anche dire
Che sono fuori dal giro
Oppure
Che mi sto inventando
Ma sei tu
Che ama il passato
E che non vedi
Sei tu
Che ama il passato
E che non vedi
Che il nuovo arriva sempre
Nelle strofe 8 e 9, l'io lirico e il suo amore sembrano in disaccordo: l'interlocutore non crede più che un cambiamento sia possibile, mentre il soggetto ha una sfumatura di positività.
Anche se scoraggiato dalla realtà in cui vive, cerca di convincere l'altro che "il nuovo arriva sempre". Anche se sembra impossibile di fronte a tanta repressione, la libertà arriverà .
Il messaggio sembra essere rivolto a tutti coloro che ascoltano la canzone: Belchior chiede loro di non arrendersi, perché la realtà sta per cambiare.
Stanza 10
Oggi so
Che chi mi ha dato l'idea
Di una nuova coscienza
E la gioventù
A casa
Custodito da Dio
Contando il vile metallo
L'ultima strofa sembra essere una riflessione sull'intero percorso della sua generazione: disilluso, il soggetto fa un critiche chiare a quelli che erano i suoi compagni d'arme.
Gli ex rivoluzionari, e anche gli artisti, che hanno risvegliato la sua coscienza, sono gli stessi che si sono venduti. Il risentimento del soggetto è visibile quando si rende conto che i suoi ex Gli idoli sono stati corrotti dal denaro il "metallo vile".
Significato della musica
Il tema dà voce a una generazione di giovani che hanno visto la loro libertà confiscata dall'istituzione della Dittatura militare brasiliana .
Frutto di un'epoca segnata da innovazione, sperimentazione e controcultura, il loro stile di vita è stato alterato dall'arrivo della repressione.
Guarda anche: Lygia Clark: 10 opere per scoprire l'artista contemporaneaO regressione culturale e sociale ha generato sentimenti di angoscia e frustrazione in questi giovani, che non hanno avuto la possibilità di percorrere le loro strade lontano da persecuzioni e censure.
Belchior è, in Come i nostri padri Anche se pensavano in modo diverso e lottavano per la libertà, questi giovani erano condannati a vivere secondo la stessa morale conservatrice della generazione precedente.
Testi di Come i nostri padri
Non voglio parlare con te
Il mio grande amore
Delle cose che ho imparato
Sui dischi
Voglio raccontarvi come ho vissuto
E tutto quello che mi è successo
Vivere è meglio che sognare
So che l'amore
È una buona cosa
Ma so anche che
Che ogni angolo
È più piccolo della vita
Di qualsiasi persona
Quindi fai attenzione, mio caro
Il pericolo è dietro l'angolo
Hanno vinto e il segnale
Per noi è chiuso
Che siamo giovani
Per abbracciare tuo fratello
E baciare la tua ragazza per strada
È che il tuo braccio è stato fatto
Il labbro e la voce
Mi chiedi
Per la mia passione
Dico che sono felice
Come nuova invenzione
Rimango in questa città
Non tornerò nel sertão
Perché lo vedo arrivare con il vento
Profumo di nuova stagione
Sento tutto nella ferita vivente
Dal mio cuore
È passato un po' di tempo
Ti ho visto per strada
Capelli al vento
Giovani insieme
Sul muro della memoria
Questa memoria
È il dipinto che fa più male
Il mio dolore è quello di rendermi conto
Che anche se abbiamo
Tutto ciò che abbiamo fatto
Siamo sempre gli stessi
E viviamo
Siamo sempre gli stessi
E viviamo
Come i nostri genitori
I nostri idoli
Sono ancora gli stessi
E le apparizioni
Non ti ingannano
Lei dice che dopo di loro
Non si è presentato nessun altro
Si può anche dire
Che sono fuori dal giro
Oppure
Che mi sto inventando
Ma sei tu
Che ama il passato
E che non vedi
Sei tu
Che ama il passato
E che non vedi
Che il nuovo arriva sempre
Oggi so
Che chi mi ha dato l'idea
Di una nuova coscienza
E la gioventù
A casa
Custodito da Dio
Contando il vile metallo
La versione di Elis Regina e altre interpretazioni
Nello stesso anno in cui fu pubblicata la canzone di Belchior, Elis Regina registrò la sua versione, nel celebre album Falso brillante.
Considerato uno dei più grandi cantanti brasiliani di tutti i tempi, l'artista ha realizzato Come i nostri padri in uno dei principali inni della resistenza.
Ricordiamo la rappresentazione dell'artista, qui sotto:
Elis Regina - Come i nostri padriNonostante il contesto storico fortemente marcato, la musica continua ad avere successo e a ricevere riconoscimenti dalle nuove generazioni.
Maria Rita - Come i nostri padriMaria Rita, figlia di Elis, ha riregistrato il successo molti anni dopo e anche Pitty, una cantante nota per le sue canzoni di forte critica sociale, ne ha fatto una versione.
Pitty - Come i nostri padriFilm Come i nostri padri (2017)
La canzone di Belchior sembra aver ispirato il titolo del film scritto e diretto da Laís Bodanzky. Il lungometraggio del 2017 riflette i conflitti tra la protagonista, Rosa, e i suoi genitori, che conducono le loro vite in modi molto diversi.
Come i nostri padriInformazioni su Belchior
Antonio Carlos Belchior (26 ottobre 1946 - 30 aprile 2017) è stato un cantante, cantautore e artista visivo brasiliano.
Considerato uno dei grandi nomi della MPB, ha pubblicato l'album Allucinazione del 1976, considerato uno degli album più rivoluzionari della musica brasiliana.
Tra i temi dell'album, la canzone Come i nostri padri che ha finito per manifestare la sofferenza di un'intera generazione.
![](/wp-content/uploads/music/483/klt5goy04u-1.jpg)
Belchior di Ivana Mascarenhas.
La cultura del genio in Spotify
Cogliete l'occasione per ascoltare playlist che abbiamo preparato per voi, che contiene i più grandi inni di resistenza alla dittatura militare.
Dittatura militare brasiliana - inni di resistenza