Edukien taula
Como Nosso Pais Belchiorren abesti bat da, 1976an konposatua eta grabatua, Alucinação diskoan. Urte berean, Elis Reginak gaiaren bertsio bat grabatu zuen, eta oso ezaguna egin zen.
Garai hartako testuinguru historiko eta soziala islatuz, belaunaldien gatazkaz eta gazteriaren larritasunaz hitz egiten du abestiak. Horregatik ere, zentzua izaten jarraitzen du egun eta arrakasta izaten jarraitzen du, denbora luzez.
Entzun behean eta ikasi Belchiorren arrakasta handienetako bati buruz:
Belchior - Como Nosso Pais - Programa Saiakera - 1992Abestiaren analisia Como Nosso Pais
Estroak 1 eta 2
Ez dut zurekin hitz egin nahi
Nire maitasun handia
Ikasi ditudan gauzetatik
Diskoetan
Nola bizi nintzen kontatu nahi dizut
Eta niri gertatu zitzaidan guztia
Bizitzea amets egitea baino hobea da
Badakit maitasuna dela
Gauza ona dela
Baina badakit ere
Edozein txoko dela
Bizitza baino txikiagoa da
Inoren bizitza
Lehenengo bertsoetatik, abestiak solaskide bat duela ikus dezakegu. Tipoa bere "maitasun handi" gisa identifikatzen duen norbaitekin ari da.
Azaltzen du ez duela ametsak, edo artea edo musika bezalako gai abstraktuez hitz egin nahi. Bere bizitzaz hitz egin behar du, bizi izandakoa bestearekin partekatu.
Airean dago premiazko klima , abestian zehar baieztatzen dena. Asteleheneanestrofa, bizitzaren balioa goragoko zerbait bezala azpimarratzen da, beste ezer baino garrantzitsuagoa.
3. eta 4. estrofak
Beraz, kontuz, maitea
Arriskua dago. txokoa
Irabazi zuten eta seinalea
Guretzat itxita dago
Gazteak garela
Zure anaia besarkatzeko
Eta musu eman kalean zure neskari
Besoa eginda dagoela besterik ez da
Zure ezpaina eta ahotsa
Hirugarren ahapaldia abisu batekin hasten da. Etengabeko mehatxu bat dago gaiaren inguruan ibiltzen dena, erasoaren zain dagoen "arriskuaren izkinan".
Subjektua eta bere solaskidea garaitu zituzten gerra batean aliatuak dira. Aurkariek irabazi zuten eta gaur haien atzetik ari dira. 1964an ezarritako erregimen diktatorialaren aipamena eta horrek Brasilgo herriari ekarri zizkion mentalitatearen atzerakada da.
![](/wp-content/uploads/music/483/klt5goy04u.jpg)
Passeata dos Cem Milen ikasle mugimendua, 1968.
Errepresioaren aurrean, gazteak aurre egiten saiatu ziren baina geldirik zeuden , "argi gorrian" gelditu ziren, bere garaiaren zain. Abestian, beldurraren eta indarkeriaren klima kontrajartzen da pertsona horien izaerarekin, maitasunerako eta laguntasunerako eginak zirela uste baitzuten.
5. eta 6. agerraldiak
Zuk galdetzen didazu
Nire pasioagatik
Sorgituta nagoela diot
Asmakizun berri bat bezala
Hiri honetan geratuko naiz
Ni' ez naiz sertãora itzultzen
Haizean datorrela ikusten baitut
Denboraldi berri baten usaina
Dena sentitzen dut zaurianbizi
Bihotzetik
Denbora da
Kalean ikusi zaitut
Haizean ilea
Gazteok bilduta
Oroimenaren horman
Oroimen hau
Min gehien egiten duen margolana da
Dena gorabehera, ni lirikoak ez du amore ematen . Hala, hiria utziko, ezta jaio zen lurraldera itzuliko ez dela adierazten du. Kaosaren erdian, itxaropena izaten jarraitzen du eta bidean dagoen aro berri baten zantzuak sentitzen ditu.
Perspektiba baikorra izan nahian ere, gaiak egiten du. ez ezkutatu mina, zure bihotza "zauri bizia" dela adieraziz. Oroitzapenetara joz, oso bestelako iragan bateko oroitzapenak partekatzen ditu, non dena askatasuna eta arintasuna zen.
«Haizean ilea» eta «gazteak bildutako» ideiak erreferentziak direla dirudi. mugimendua hippie , "bakea eta maitasuna" aldarrikatzen zuen kontrakultura. Gaiarentzat, harmonia hori guztia bat-batean eten eta zapalkuntzak gainezka egin zuen.
Korua
Nire mina konturatzea da
Guk badugu ere
Egindako guztia eginda
Berdin jarraitzen dugu
Eta bizi gara
Berdin jarraitzen dugu
Eta bizi gara
Gure aitak bezala
Koroak gaiaren damua darama, porrota onartzera behartuta. Ingurura begiratuta, konturatzen da ahalegin guztiak alferrikakoak izan zirela , borrokak ez zuela ezertarako balio izan. Bere belaunaldiak aurretik nagusi zirenetatik ideia desberdinak izan arren, Brasilen geratu zen
Beraz, gazteak aurreko belaunaldiaren estandar kontserbadore berberen arabera bizitzera behartu zituzten, haien garaia hatz artean lapurtu zietela sentituz.
Estrofa 7
Gure idoloak.
Oraindik berdinak dira
Eta itxurak
Ez engainatu ez
Haien ondoren diozu
Ez zen beste inor agertu
Aurreko bertsoen tonu derrotistarekin bada ere, hirugarren ahapaldiak norbanako hauek iraganean harrapatuta daudela erakusten du. Orainaldi ilun baten aurrean, oroitzapenetan zehar bidaiatzen jarraitzen dute..
Pasarteak abandonoaren sentsazioa ere transmititzen du, umezurztasunarena. Subjektuak eta bere solaskideak galduta daudela sentitzen dutela dirudi eta ez dagoela bidea erakusteko inor.
8. eta 9. estrofak
Zuk ere esan dezakezu
Ni dudala. kanpoan nago
Edo bestela
Ni osatzen ari naiz
Baina zu zara
Iragana maite duena
Eta nork ez du ikusten
Zu zara
Iragana maite duena
Eta nork ez du ikusten
Berria beti datorrela
8. eta 9. ahapaldietan, badirudi I -lirikoa eta bere maitasuna ez datozela bat. Solaskideak jada ez du uste aldaketa posible denik, subjektuak positibotasun kutsua duen bitartean.
Bizi den errealitateak desanimatuta ere, besteari «beti dator berria» sinetsarazten saiatzen da. Ezinezkoa dirudien arren, hainbeste errepresioaren aurrean, askatasuna etorriko da .
Mezua abestia entzuten duten guztientzat jota dagoela dirudi: Belchiorpuntuak ez lagatzeko eskatzen die, errealitatea aldatuko baita.
Estrofa 10
Gaur badakit
Nork eman zidan ideia
Kontzientzia berri batena
Eta gazteria
Etxean dago
Jainkoak zainduta
Metal zitala kontatuz
Azken ahapaldia bere belaunaldiaren ibilbide osoaren isla dela dirudi. Desilusioa, gaiak kritika argia egiten die borrokan bere adiskide izan zirenei.
Lehenengo iraultzaileak, eta baita bere kontzientzia piztu zuten artistak ere, saldu zuten berberak dira. kanpora. Subjektuaren erresumina ikusten da bere lehengo idoloak diruz hondatuta daudela , «metal zitala».
Abestiaren esanahia
Gaiak ahotsa ematen du. Brasilgo diktadura militarra ezartzean askatasuna konfiskatuta ikusi zuten gazte belaunaldi bati.
Berrikuntza, esperimentazio eta kontrakulturak markatutako garai bateko fruituak, euren bizimodua aldatu zuten. errepresioaren etorrera.
Atzerapauso kultural eta sozialak larritasun eta frustrazio sentimenduak sortu zituen gazte honetan, ez baitzuten jazarpenetik eta zentsuratik urruntzeko aukerarik izan.
Ikusi ere: Paulo Coelhoren liburu onenak (eta bere irakaspenak)Belchior da, Como Nosso Pais n, bere garaiko eta bizi izan zen belaunaldi gatazkaren bozeramailea. Nahiz eta ezberdin pentsatu eta askatasunaren alde borrokatu, gazte hauek moral beraren arabera bizitzera kondenatuta amaitu zuten.aurreko belaunaldia baino kontserbadorea.
Como Nosso Pais-en letra
Ez dut zurekin hitz egin nahi
Ene maitasun handia
Ikasi ditudan gauzetatik
Erregistroetan
Nola bizi nintzen kontatu nahi dut
Eta niri gertatu zitzaidan guztia
Bizitzea amets egitea baino hobea da
Badakit maitasuna dela
Gauza ona dela
Baina badakit ere
Edozein txokoa dela
bizitza baino txikiagoa
Edonorrengandik
Beraz, kontuz, maitea
Arriskua dago izkinan
Irabazi zuten eta seinalea
Ikusi ere: Zer da Cordel Literatura? Jatorria, ezaugarriak eta adibideakGuretzat itxita dago
Gazteak garela
Zure anaia besarkatzeko
Eta zure neskari kalean musu emateko
Besoa besterik ez da
Zure ezpaina eta zure ahotsa
Eskatzen didazu
Nire pasioagatik
Sorgituta nagoela diot
Asmakizun berri bat bezala
Ni hiri honetan geratuko naiz
Ez naiz sertãora itzuliko
Haizean datorrela ikusten dudalako
Usaina Denboraldi berri baten
Zuri bizian dena sentitzen dut
Bihotzetik
Denbora pasa da
Kalean ikusi zaitut
Haizean ilea
Gazteak bildu dira
Oroimenaren horman
Oroitzapen hau
Min gehien egiten duen argazkia da.
Nire mina konturatzen ari da
Egin dugun guztia egin arren
Egin dugun guztia
Berdin jarraitzen dugula
Eta bizi gara
Oraindik berdinak gara
Eta bizi gara
Gure gurasoak bezala
Gure idoloak
Haiek dira oraindik berdin
Eta itxurak
Ez engainatu ez
Hori diozuhaien atzetik
Ez zen beste inor agertu
Esan dezakezu ere
Horretik kanpo nagoela
Edo bestela
Hori Asmatzen ari naiz
Baina zu zara
Iragana maite duena
Eta ikusten ez duena
Zu zara
Nork maite du iragana
Eta nork ez du ikusten
Berria beti datorrela
Gaur badakit
Nork eman dit ideia
Kontzientzia berri batena
Eta gazteria
Etxean dago
Jainkoak zainduta
Metal zitalari kontatzen
Elis Reginaren bertsioa eta beste interpretazio batzuk
Belchiorren abestia kaleratu zen urte berean, Elis Reginak bere bertsioa grabatu zuen Falso Brilhante disko ospetsuan.
Handienetakotzat hartua. Garai guztietako abeslari brasildarrak, artistak Como Nosso Pais erresistentziaren ereserki nagusietako bat bihurtu du.
Gogoratu artistaren interpretazioa, jarraian:
Elis Regina - Como Nosso PaisTestuinguru historiko biziki markatua izan arren, abestiak arrakasta izaten jarraitzen du eta belaunaldi berrien aitortza jasotzen.
Maria Rita - Como Nosso PaisMaria Rita, Elisen alabak, arrakasta berriro grabatu zuen. urte asko geroago. Pittyk, kritika sozial gogorra duten abestiengatik ezaguna den abeslariak, bere bertsioa ere egin zuen.
Pitty - Como Nosso PaisFilma Como Nosso Pais (2017)
Abestia Belchiorrek Laís Bodanzky-k idatzi eta zuzendutako filmaren izenburua inspiratu duela dirudi. 2017ko film luzeak arteko gatazkak islatzen ditu