Maana ya kitabu O Cortiço - Muhtasari, Uchambuzi na Ufafanuzi

O Cortiço ni riwaya ya mwanasayansi ya asili iliyoandikwa na Mbrazili Aluísio Azevedo mwaka wa 1890. Ikilenga katika nyumba ya pamoja, São Romão, kazi hiyo inaonyesha maisha ya kila siku ya wakazi na mapambano yao ya kila siku ya kuishi.

Pia inaangazia ukuaji wa kijamii wa João Romão, mmiliki, mhamiaji wa Ureno aliye tayari kufanya chochote ili kupata utajiri.

Muhtasari wa kazi

João Romão ni mtu wa watu waliohamia Brazili kutafuta maisha bora. Mmiliki wa machimbo na mauzo anafanikiwa kununua nyumba chache: kwanza zipo tatu na kisha zinakuwa tisini.

Kwa hili ana msaada wa Bertoleza, mwenziwe, mtumwa wa zamani ambaye kujinasua. Kupitia wizi mdogo wa vifaa vya ujenzi, wanafaulu kuongeza ukubwa wa nyumba ya kupanga.

Miranda pia ni mhamiaji wa Ureno ambaye anaishi katika jumba la mji kando ya São Romão tenement. Kwa sababu ya hadhi yake ya kijamii ya ubepari, anaamsha wivu wa mhusika mkuu na wanaingia kwenye mzozo wa kipande cha ardhi. kuolewa naye. ndoa. Ili kumwondoa Bertoleza, ambaye angekuwa kikwazo kwa muungano, anaamua kumshutumu mwenzake kama mtumwa mtoro. Kwa kukata tamaa, mwanamke huyo anaishia kujiua ili asirejee katika maisha ya utumwa.

Wakati haya yote yanafanyika,Pia tunatazama utaratibu wa watu wanaoishi huko na kuelewa zaidi maisha wanayoishi na hali zao. Hivi ndivyo hali ya wahusika kama Rita Baiana na Firmo, miongoni mwa wengine.

Wahusika wakuu

Kabla ya kuchunguza sifa za wahusika wakuu katika kazi, ni muhimu kubainisha kwamba wanafanya. kutokuwa na kina kihisia. Badala yake, wanafanya kazi kama aina ya wahusika wanaonuia kuwakilisha picha potofu za jamii ya Brazil.

João Romão

João anaonyesha tamaa, uchoyo na watu binafsi wenye uwezo wa kufanya lolote kupata utajiri. Baada ya kufanya kazi, kuanzia kumi na tatu hadi ishirini na tano, kwa muuza duka, alifanikiwa kukusanya akiba. Mwanamke huyo ambaye alikuwa mtumwa na alitoroka, anafanikiwa kukusanya pesa zinazohitajika kununua manumission yake na kumwomba Romão azihifadhi.

Kuvutia na kutokuwa mwadilifu, anamuiba mpenzi wake na kutumia kiasi hicho kuwekeza katika biashara yake. na ununue nyumba ya kupanga.

Miranda

Miranda ni mfanyabiashara Mreno mwenye umri wa miaka thelathini na tano, mmiliki wa duka la jumla la shamba. Ameolewa na Estela, mwanamke ambaye tayari amemsaliti mara kadhaa, lakini hawezi kumwacha kwa sababu ya pesa zake na hali yake ya kijamii.

Wanandoa hao walizaa binti, Zulmira, lakini Miranda anahoji kamayeye ndiye baba yake.

Estela

Estela amekuwa mke wa Miranda kwa miaka kumi na tatu na tayari amemsababishia mumewe machukizo kadhaa kutokana na uzinzi wake ulioanza mwaka wa pili wa ndoa. Mama yake Zulmira, anaapa kwamba Miranda ndiye baba.

Bertoleza

Bertoleza alifanya kazi kama muuza mboga mboga na alikuwa mtumwa, lakini alijiweka huru. Jirani wa João Romão, alianza uhusiano naye, lakini alidhulumiwa, akifanya kazi katika biashara zake kuanzia macheo hadi machweo.

Ili kupata nyumba ya kupanga São Romão, alitumia pesa alizohifadhi kwa barua yake. kuidhinisha, kuiba na kumdanganya mwenza wake. Kwa kusalitiwa na "kutupwa" na Romão, anajiua.

Firmo

Firmo ni capoeira mwembamba na mwepesi, mwakilishi wa malandragem ya Rio de Janeiro, ambaye kila mara alikuwa akivaa kofia ya majani. Alikuwa akipendana na Rita Baiana, ambaye alikuwa na mapenzi ya muda mfupi.

Rita Baiana

Mwoshaji na mwanamke mwenye moyo mzuri, Rita Baiana anakusudiwa kuashiria dhana potofu ya furaha na furaha. mwanamke mchanga wa Kibrazili. msisimko, ambaye huamsha mapenzi na wivu katika nyumba ya kupanga.

Piedade na Jerônimo

Wanandoa wa Kireno inaonekana "wameambukizwa" na mila ya nyumba ya kupanga na kuanguka kutoka kwa neema. . Jerônimo anajihusisha na Rita na kuishia kuharibu ndoa yake. Piedade, baada ya kuachwa, anashindwa na ulevi. Wakati uchumba kati ya wawili hao unagunduliwa, Firmo anampa changamoto mpinzani wake kwenye pambano na kuishia kuwakuuawa.

Uchanganuzi na sifa kuu za kazi hiyo

O Cortiço ni kazi yenye umuhimu mkubwa kwa fasihi ya kitaifa, kwa kuwa inawakilisha alama kuu ya Uasilia nchini Brazili. Pia iliishia kuwa hati inayotusaidia kuelewa mifumo ya kiakili ya wakati wake.

Riwaya za Asili na tasnifu

Iliyotungwa na Émile Zola, Naturalism ilitaka kuonyesha silika ya binadamu , udhaifu wao, maovu. na kasoro.

Kwa hivyo, riwaya za asili ziliainishwa kama riwaya za tasnifu. Walikusudia kuthibitisha nadharia : mtu binafsi ni zao la urithi wake, mazingira na wakati wa kihistoria anamoishi, akiamuliwa na mambo haya na kujichosha kwayo.

Mtazamo wa sasa unaweza kuainisha maamuzi haya, yaliyopo katika kazi, kama njia za kujaribu kuhalalisha, kupitia hoja zinazodhaniwa kuwa za kisayansi, chuki mbalimbali za rangi na kitabaka.

Jifunze zaidi kuhusu Uasilia, sifa zake na kazi kuu.

Athari na mbinu za wanaasili katika kazi

Kama ilivyo kawaida katika shule ya wanaasili, hapa msimulizi anajitokeza katika nafsi ya tatu, akiwa mjuzi wa yote. Kwa kupata vitendo na mawazo ya wahusika wote, anaweza kuhukumu na kuchambua ili kuthibitisha nadharia yake.

Katika kiwango cha lugha, Aluísio Azevedo anafuata mafundisho ya Zola, kwa maelezo mara nyingi.eskatological, kulinganisha, kwa mfano, wakazi wa tenement na minyoo kusonga katikati ya taka. Nyumba ya kupanga pia inalinganishwa na msitu, uliojaa harakati na rangi, karibu kama kiumbe hai kinachopumua na kuishi ndani yake.

Wasomi wengi wanataja kuwa mhusika mkuu ni nyumba ya kupanga, kikundi chombo , ambacho kina mantiki kwa kuzingatia Uasilia, unaothamini mkusanyiko zaidi kuliko mtu binafsi.

Nafasi za kitendo na ishara zake

Kitendo hufanyika katika sehemu mbili. maeneo ya karibu, lakini kimsingi kinyume. São Romão tenement inakaliwa na tabaka za chini na zilizotengwa: wafanyikazi, wahamiaji wapya waliowasili, waoshaji, n.k.

Inawakilisha tabia ambazo, wakati huo, zilionekana kuwa mbaya na mbaya. sahihi ya raia hawa, kupitia mtazamo wa kuamua.

Katika nyumba ya Miranda , mfano wa ubepari wanaoinuka, utaratibu ni tulivu na wa juujuu, ukiwa na wakati wa utamaduni na burudani, unaowakilisha mtindo huo. ya maisha ya tabaka za juu na za upendeleo.

Muktadha wa kihistoria wa uzalishaji

Kipindi ambacho kitendo kinafanyika hakijabainishwa, lakini tunajua. kwamba inafanyika katika karne ya kumi na tisa Rio de Janeiro . Data hii ni ya msingi, kwani wakati huo, hiyo ilikuwa makao ya himaya, na kuwa jiji la kwanza la kisasa.

Riwaya hii inaangazia ukuaji wa mijikuzaliwa kwa ubepari mpya aliyeishi pamoja na umaskini mtupu.

Tafsiri na umuhimu wa kazi

O Cortiço inatokana na kuishi kwa ukali. masharti ambayo wahusika wako chini ya. Kazi maarufu sana, inaendelea kuwa muhimu leo, tayari kuonyesha usawa wa kijamii na tofauti ambazo ziko katika nafasi moja ya mijini. iliyojitokeza katika karne ya 19 na matokeo yake unyonyaji wa tabaka dhaifu zaidi za idadi ya watu. Kwa hakika, katika masimulizi yote, unyonyaji wa maskini na tajiri na mweusi kwa weupe ni dhahiri.

Kwa mwelekeo mkubwa wa kisosholojia, na kufumbatwa katika maamuzi yaliyochochewa na uenezaji wa mazoea ya kisayansi ya. wakati wake, mwandishi ananuia kuonyesha kwamba mazingira anamoishi mtu binafsi huathiri moja kwa moja tabia yake na kuagiza maisha yake ya baadaye.

Mfano mkubwa zaidi wa hili ni mabadiliko ambayo Jerônimo anapitia wakati wa kukaa kwake. katika nyumba ya kupanga. Kwanza anaelezewa kuwa ni mtu mchapakazi na mwadilifu, anaanza kulegea kutokana na joto, vyakula na vinywaji vya Rio de Janeiro.

Pia anapotoka kimaadili anapojihusisha na Rita Baiana na kufanya uzinzi. Hatima yake inafuatiliwa anapomuua Firmino, akiwa tayari ameambukizwa na vurugu za mahali hapo.

Wakati wa machafuko, nyumba ya kupanga. kuchomwa moto, baadaye kubadilishwa kuwa jengo la Avenida São Romão, ambalo sasa linakaliwa na watu walio na hali bora za kifedha. Inashangaza kutambua kwamba wakati Romão anapanda piramidi ya kijamii, nyumba ya kupanga yenyewe inaonekana kupanda darasani.

Hata hivyo, wakazi maskini zaidi wanahamia makazi mengine ya pamoja, Cabeça de Gato. Kwa njia hii, Aluísio Azevedo anamalizia riwaya inayoonyesha kwamba maeneo "ya ufisadi" yatakuwepo daima na kwamba ukosefu wa usawa wa kijamii na kiuchumi daima utaendelezwa na duara hii mbaya .

Marekebisho ya filamu

Mnamo 1945, Luiz de Barros aliongoza urekebishaji wa filamu ya kwanza ya kazi hiyo, bado katika nyeusi na nyeupe. Miaka kadhaa baadaye, Francisco Ramalho Jr. alikuwa na jukumu la kuongoza filamu hiyo O Cortiço (1978), akishirikishwa na Mário Gomes na Betty Faria.

Kitabu kinachopatikana katika PDF

nilitaka kujua. au usome tena kazi? O Cortiço inapatikana kwa kusomwa kwa ukamilifu.

Aluísio de Azevedo, mwandishi

Aluísio Azevedo (1857-1913) alikuwa mwandishi wa Brazili, mwanahabari, carikaturist na mwanadiplomasia. . Mnamo 1879, alichapisha machozi ya mwanamke , ambayo pia ilionyeshaathari zote za mtindo wa kimapenzi.

Miaka mitatu baadaye, hata hivyo, mwandishi aliingia katika historia ya fasihi ya taifa kwa kuchapisha O Mulato , kitabu ambacho kiliashiria mwanzo wa mwanaasilia. harakati nchini Brazil. Katika kazi hiyo, masuala ya rangi na mkao wa kukomesha wa Aluísio Azevedo yalidhihirika.

Kazi yake ya ushawishi wa wanaasili ilishinda usikivu wa wasomaji na marika wake; pia alikuwa mmoja wa washiriki waanzilishi wa Chuo cha Barua cha Brazili. na Argentina. Mnamo Januari 21, 1913, akiwa na umri wa miaka hamsini na mitano, Aluísio Tancredo Belo Gonçalves de Azevedo alikufa huko Buenos Aires, Argentina.

Kazi zote

• Uma Lágrima de Mulher , riwaya, 1879
• Os Doidos , ukumbi wa michezo, 1879
• O Mulato , riwaya, 1881
• Kumbukumbu za Mfungwa , riwaya, 1882
• Mafumbo ya Tijuca , riwaya, 1882
• Ua la Lis , ukumbi wa michezo, 1882
• Nyumba ya Orates , ukumbi wa michezo, 1882
• Nyumba ya Bweni , riwaya, 1884
• Filomena Borges , riwaya, 1884
• The Coruja , riwaya, 1885
• Venenos que Curam , ukumbi wa michezo, 1886
15> The Caboclo , theatre, 1886
• The Man , riwaya, 1887
• The Cortiço , mapenzi,1890
• Jamhuri , ukumbi wa michezo, 1890
• Kesi ya Uzinzi , ukumbi wa michezo, 1891
• Em Flagrante , ukumbi wa michezo, 1891
• Pepo , hadithi fupi, 1893
• A Mortalha de Alzira , riwaya, 1894
• Kitabu cha Mama Mkwe , riwaya, 1895
• Nyayo , hadithi fupi, 1897
• The Black Bull , theatre, 1898

Tazama pia