INHOUDSOPGAWE
Die kortfilm "Vida Maria" is 'n pragtige 3D-animasie, vrygestel in 2006, vervaardig, geskryf en geregisseer deur die grafiese animeerder Márcio Ramos.
Die vertelling deur Márcio Ramos speel af op die platteland vanaf die binneland van noordoostelike Brasilië en vertel die verhaal van drie geslagte vroue uit dieselfde familie.
Die film het 'n reeks nasionale en internasionale toekennings ontvang, insluitend die 3de Ceará Film- en Videotoekenning.
Kyk na die kortfilm Vida Maria in sy geheel
Vida MariaOpsomming
Die storie begin met 'n vyfjarige meisie genaamd Maria José in die agterlande van Ceará. Terwyl die meisie leer skryf en kalligrafie beoefen, word die meisie onderbreek deur haar ma se gille, wat haar ontbied om haar met die huiswerk te help.
Sien ook: Tomás Antônio Gonzaga: werke en ontledingDie meisie, wat haar naam op papier nagespoor het, word onderbreek deur die aanhoudende huil. van die moeder. Die uitdrukkings van genot, ontspanning en omgee met die letters wat sy in die notaboek invul, word dadelik vervang deur 'n bang en bang kyk wanneer haar ma naderkom.
Sien ook: 7 verskillende kinderverhale (van regoor die wêreld)Die meisie, gekonsentreer op skryf, reageer eers nie op haar nie. ma se roepe en, wanneer sy nader, word sy geskel:
"—Maria José. Ag, Maria José, hoor jy my nie roep nie, Maria? Weet jy nie dat dit nie die plek is vir jy moet nou bly? In plaas daarvan om tyd te mors om name te trek, gaan na buite en soek iets om te doen.patio om te vee, moet jy water na die dier bring. Gaan meisie, kyk of jy my kan help, Maria José."
Maria José laat sak dadelik haar kop voor die harde kyk wat na haar staar, gehoorsaam haar ma stiptelik en gaan werk toe in die lande.
Terwyl sy werk, sal die kamera, wat bietjie vir bietjie beweeg, fokus op die ontvouing van die lewe van die meisie wat 'n meisie gaan word, swanger word, kinders kry en oud word.
Die kind Maria José wat die notaboeke sal laat vaar om water uit die put te trek, sal binnekort groot word en Antônio ontmoet, wat ook saam met die meisie se pa in die veld werk.
Deur die subtiliteite wat uitgeruil is, is dit duidelik dat die twee jongmense raak verlief, bly saam en begin 'n nuwe lewe.gesin volgens die patroon van die gesin waar Maria José grootgeword het.
Streng met haar dogter net soos haar ma met haar was, draai Maria José na haar enigste vroulike dogter, Maria de Lurdes, en maak 'n toespraak soortgelyk aan die een wat haar ma destyds vir haar gesê het:
"In plaas daarvan om tyd te mors om jou naam te teken, gaan na buite en soek iets om te doen! Daar is die patio om te vee, jy moet water vir die diere bring, gaan meisie! Kyk of jy my kan help, Lourdes! Sy bly daar om niks te doen nie, trek die naam"
En so, gebaseer op die voorbeeld wat geleer is, sal die ma, een keer 'n kind, die onderrig oordra, haar dogter ontmoedig van skooltake en haar druk om te hanteer die veld.
Geskiedenis is dus siklies en toon die reaksie van ama met haar dogter en daarna dogter wat 'n ma sal word met die meisie wat uit haar skoot sal kom. In die laaste tonele sien ons die lot van die destydse ouma, wat in 'n kis in die huis bedek is.
Ten spyte van die fisiese teenwoordigheid van die ouma wat deur die dood geblus is, sien ons hoe die leringe voortduur en geslagte oorsteek:
Maria José waak oor haar ma se liggaam. Ten spyte van haar dood bly die ma op 'n manier aan die lewe, want Maria José reproduseer saam met haar dogter dieselfde gedrag wat sy aangeleer het toe sy 'n kind was.
Analise van die film Vida Maria
Die reaksie van die ma, Maria José, wat op haar dogter Maria de Lurdes skree om haar skooloefeninge te staak, word in detail aan die kyker verduidelik terwyl haar eie lewensverhaal vertel word. Die film bied dus 'n narratiewe sirkelvormigheid, dit wil sê, ons sien hoe die lot homself herhaal in verskillende generasies van dieselfde familie.
In tegniese terme het die kortfilm 'n baie goed gerealiseerde karakterisering, beide in terme van van scenografie en met betrekking tot die beskrywing van die karakters self.
Besonderhede soos die heining om die huis, byvoorbeeld, stem presies ooreen met die tipiese heinings wat in die noordooste gebruik word. Die blommerige rokke van die karakters en selfs die manier waarop hul hare vasgemaak is, dra 'n indrukwekkende werklikheid oor.
Toneel uit die kortfilm Vida Maria.
Dit is opmerklik hoe die vroulike karakters optreevan mekaar te onderskei. Terwyl die meisies blomme en kleurvolle rokke dra, ligte en rustige gelaatstrekke, dra die onderskeie ma's donker en sober rokke en dra hulle 'n meer brutale en harde taal.
Met die ooreenkomste van die visuele aspekte, word die verhaal vertel deur Márcio Ramos reproduseer getrou die werklikheid van geslagte en geslagte vroue uit die noordoostelike binneland.
Die naam van die film, Vida de Maria, is nie toevallig nie. Die laaste toneel, gefokus op die meisie se handskrifboekie, toon die veelheid van Marias en stories wat herhaal word: hulle is Marias de Lurdes, Marias Josés, Marias da Conceição...
Maria José en Maria de Lurdes is net twee van hierdie lang lys Maria's wat die kultuur van werk en nie-studie in die binneland voortduur. Name gedra deur die gewig van godsdiens wat gelyktydig die tragiese lot van soveel verskillende vroue eggo, hoewel met uiters soortgelyke lotgevalle.
Ons sien in die film baie verskillende lewensfases: kinderjare, adolessensie, jeug, volwassenheid en dood. dood. Dit is geen wonder dat die film met 'n kind begin en eindig met die oorlede ouma, in die kis, wat binne-in die huis bedek is nie. Met hierdie volgorde het ons die idee dat een siklus eindig terwyl 'n ander voortduur, wat die lot van die vroue in die familie voortsit.
Die kortfilm wys hoe tragiese lotgevalle herhaal word en hoe generasieshulle reproduseer wat hulle geleer het sonder enige verandering of kritiek.
