Satura rādītājs
Īsfilma "Vida Maria" ir skaista 3D animācijas filma, kas iznākusi 2006. gadā un kuras producents, scenārija autors un režisors ir grafikas animators Márcio Ramos.
Márcio Ramosa stāsts risinās Brazīlijas ziemeļaustrumu iekšzemē un vēsta par trim vienas ģimenes sieviešu paaudzēm.
Filma saņēma vairākas valsts un starptautiskās balvas, tostarp 3. Ceará Film and Video Award.
Noskatieties īsfilmu Dzīve Maria pilnībā
Dzīve MariaKopsavilkums
Stāsts sākas ar piecgadīgu meitenīti Mariju Hosē, kura dzīvo Ceará aizmugurē. Kamēr viņa mācās rakstīt un vingrinās kaligrāfijā, meitenīti pārtrauc mātes kliedzieni, kura izsauc viņu palīdzēt mājas darbos.
Meiteni, kura uz papīra bija iezīmējusi savu vārdu, pārtrauc mātes uzstājīgie kliedzieni. Prieka, atvieglojuma un rūpju pilno burtu iezīmes, ar kādām viņa aizpilda piezīmju grāmatiņu, uzreiz nomaina nobijies un pārbiedēts skatiens, kad māte tuvojas viņai.
Meitene, koncentrējoties uz rakstīšanu, sākumā nereaģē uz mātes zvaniem, un, kad viņa tuvojas, viņai tiek pārmests šādi:
Skatīt arī: Ezopa slavenākās pasakas: atklājiet stāstus un to mācības"Ak, Marija Hosē, vai tu nedzirdi, kā es tevi saucu, Marija? Vai tu nezini, ka šeit tev tagad nav vietas, kur palikt? Tā vietā, lai tērētu laiku, zīmējot vārdus, ej ārā un atrodi kādu nodarbošanos. Ej. Ir pagalms, kas jāsamaitā, ir jānomet dzīvniekiem ūdens. Ej, meitene, paskaties, vai tu vari man palīdzēt, Marija Hosē.
Marija Hosē nekavējoties noliec galvu stingrā skatiena priekšā, nekavējoties paklausa mātei un dodas strādāt uz laukiem.
Kamera, kamēr viņa strādā, lēni kustoties, koncentrēsies uz meitenes, kura kļūs par meiteni, iestāsies grūtniecība, dzemdēs bērnus un novecos, dzīves gaitu.
Bērns Marija Hosē, kas pamet pierakstu klades, lai smeltos ūdeni no akas, drīz izaugs un satiks Antoniu, kurš arī strādā laukā kopā ar tēvu.
Caur smalkām detaļām, ar kurām apmainās, var redzēt, ka abi jaunieši iemīlas, paliek kopā un nodibina jaunu ģimeni pēc ģimenes, kurā uzauga Marija Hosē, parauga.
Stingra pret meitu, tāpat kā viņas māte pret viņu, Marija Hosē uzrunāja savu vienīgo meitu Mariju de Lurdesu un teica līdzīgu runu, kādu viņai toreiz teica viņas māte:
"Tā vietā, lai tērētu laiku, zīmējot vārdu, ej ārā un atrodi, ko darīt! Ir pagalms, kas jāsamaitā, ir jānogādā ūdens dzīvniekiem, ej, meitene! Palīdzi man, Lurde! Paliec tur un neko nedari, zīmējot vārdu."
Un tā, pamatojoties uz apgūto piemēru, māte, kad bērns būs bērns, nodos šo mācību tālāk, atturēdama meitu no skolas uzdevumiem un mudinādama viņu strādāt laukos.
Tādējādi stāsts ir ciklisks un rāda mātes reakciju uz meitu un pēc tam šīs meitas, kas kļūs par māti meitenei, kura iznāks no viņas dzemdes. Pēdējās ainās redzam toreizējās vecmāmiņas likteni, kuru sēro zārkā mājas iekšienē.
Lai gan vecmāmiņas fiziskā klātbūtne ir izdzisusi līdz ar nāvi, mēs redzam, ka tās mācība ir paliekoša un aptver vairākas paaudzes:
Marija Hosē sēro par mātes ķermeni. Neraugoties uz mātes nāvi, māte zināmā mērā paliek dzīva, jo Marija Hosē kopā ar meitu reproducē to pašu uzvedību, ko viņa iemācījās bērnībā.
Filmas analīze Dzīve Maria
Mātes Marijas Hosē reakcija, kura kliedz uz savu meitu Mariju de Lurdesu, lai viņa atteiktos no mācībām skolā, tiek detalizēti izskaidrota skatītājam, jo tiek stāstīts viņas pašas dzīvesstāsts. Tādējādi filmā parādās stāstījuma cirkularitāte, proti, mēs redzam, kā liktenis atkārtojas vienas un tās pašas ģimenes dažādās paaudzēs.
Skatīt arī: Frankenšteins, Mary Shelley: kopsavilkums un apsvērumi par grāmatuNo tehniskā viedokļa īsfilma ir ļoti labi veidota gan scenogrāfiski, gan attiecībā uz pašu varoņu aprakstu.
Tādas detaļas kā, piemēram, mājas žogs, precīzi atbilst ziemeļaustrumos izmantotajiem tipiskajiem žogiem, bet varoņu puķainās kleitas un pat to, kā sasietus matus, piešķir iespaidīgu realitātes efektu.
Skats no īsfilmas Vida Maria.
Jāatzīmē, kā sieviešu tēli atšķiras viens no otra. Kamēr meitenes valkā puķainas un krāsainas kleitas, gaišas un mierīgas iezīmes, viņu mātes valkā tumšas un atturīgas kleitas un runā skarbāk un skarbāk.
Atstājot malā vizuālo aspektu līdzību, Mārcio Ramosa stāstītais stāsts precīzi ataino Ziemeļaustrumu aizmugures zemju sieviešu paaudžu un paaudžu realitāti.
Filmas nosaukums "Marijas dzīve" nav nejaušs. Pēdējā aina, kuras centrā ir meitenes kaligrāfijas piezīmju blociņš, parāda Marijas daudzveidību un stāstus, kas atkārtojas: ir Marija no Lurdas, Marija no Žozē, Marija no Konceisição?
Marija Hosē un Marija de Lurdesa ir tikai divas no šī garā Mariju saraksta, kas iemūžina darba un nemācīšanās kultūru sertão. Vārdi, kas apgrūtināti ar reliģijas svaru un vienlaikus atbalso tik daudzu dažādu sieviešu traģiskos likteņus, lai gan ar ārkārtīgi līdzīgām zīmēm.
Filmā mēs redzam diezgan atšķirīgus dzīves posmus: bērnība, pusaudža gadi, jaunība, briedums un nāve. Nav nejaušība, ka filma sākas ar bērnu un beidzas ar mirušo vecmāmiņu zārkā, kuru sēro mājā. Ar šo sekvenci mums rodas priekšstats, ka viens cikls beidzas, bet otrs turpinās, sekojot ģimenes sieviešu likteņiem.
Īsfilma parāda, kā atkārtojas traģiski likteņi un kā paaudzes reproducē iemācīto bez jebkādām izmaiņām vai kritikas.
