Əxlaqi və təfsiri olan 26 qısa nağıl

Nağıllar məşhur ənənədən yaranan və nəsildən-nəslə bu günə qədər keçən qısa hekayələrdir.

Qədim və metaforalarla dolu olan bu hekayələr bir mesaj və ya ümumbəşəri hikmət daşıyır. təlim və ya əxlaq.

Bu ədəbi janrda seçilən müəlliflər arasında yunan Ezopunu və fransız Jan de La Fonteni qeyd etməliyik.

1. Çəyirtkə və Qarışqa

Qarışqa bütün yay boyu yemək toplayıb işlədiyi halda, onun həmkarı ağcaqanad daha çox mahnı oxumaqla məşğul idi.

Qışın soyuğunu və yağışı gələndə birincisi öz işini təmin etdi. onun dolanışığı. İkincisinin yeməyə heç nəyi yox idi.

Çəyirtkə orada topladıqlarını onunla bölüşməsini xahiş edərək qarışqanı axtardı. Qarışqa cavab verdi:

- Mən işlədiyim müddətdə bütün yayı oxumaqla keçirmədin? Odur ki, indi özünüzə diqqət yetirin.

Əxlaq: Biz müstəqil olmalıyıq və başqalarının işindən asılı olmadan gələcəyimizi təmin etməliyik.

Bu, bütün zamanların ən məşhur nağıllarından biridir. və istəmədiyimiz vaxtlarda da səy göstərməyin və çox çalışmağın zəruriliyindən danışır. Əks halda, tədbir görüb firavan gələcək qura bilmərik.

Çəyirtkə əylənərkən, balaca qarışqa hər gün yemək yığırdı. Qışın gəlişi ilə birincisi başladıvəziyyət. Bunun daha uzun sürəcəyini bilən tısbağa tezliklə yavaş-yavaş və israrla yeriməyə başladı. Rəqibi daha sürətli olduğu üçün yatmaq qərarına gəldi.

O, oyanıb qaçmağa başlayanda artıq gec idi: tısbağa artıq finiş xəttini keçdi, səyindən xoşbəxt və qürur duyur.

Əxlaq: Yavaş get.

İndiyə qədərki ən məşhur hekayələrdən biri olan povest möhkəmlik və həddindən artıq güvən arasındakı əsas fərqi göstərir. Tısbağa daha yavaş olduğunu və şansının çox olmadığını bilir, lakin heç vaxt təslim olmur və finiş xəttinə doğru can atır.

Dovşan isə əksinə, artıq qalib gəlmiş kimi davranır və tamamilə rəqibini aşağı qiymətləndirir. Sonda təkəbbürlü münasibətiniz məğlubiyyətə səbəb olur.

16. Qarğa və Tülkü

Qarğa bir tikə ət tapdıqda, qidalanmaq üçün ağaca enmək qərarına gəldi. Yoldan keçən tülkü yeməyi görüb götürmək qərarına gəlib. O, qarğanın quşların padşahı olmaq üçün sadəcə təsirli səsə sahib olmasının lazım olduğunu söyləyərək onun böyüklüyünü və gözəlliyini tərifləməyə başladı.

Boşuna, qarğa nəğməsini göstərmək üçün ağzını açıb əti tökdü. mərtəbədə. Az sonra tülkü yeməyi yeyib dedi: "Qarğa, səndə hər şey var, sadəcə ağlın çatışmır".

Mənəvi: Maraqlananların simpatiyasından ehtiyatlı ol.

Bəzən, rəğbət sözləri saniyələri gizlədə bilərniyyətlər . Hiyləgər tülkü qarğanın eqosuna müraciət edərək onun fikrini yayındırmağa və yeməyini oğurlamağa nail olur. Yəni kimsə bizi çox tərifləyəndə, ehtiyatımızı aşağı salmazdan əvvəl onların əsl motivlərini fərq etməliyik.

17. Qurd və Turna

Bir canavar sümüyü uddu və boğularaq hamıdan ona kömək etməsini xahiş etdi. Qarışqa peyda oldu və ona kömək etsə, mükafat istədiyini söylədi. Digəri qəbul etdi və tezliklə başını onun boğazına ilişdirdi və sümüyü çıxardı. Axırda razılaşdıqları haqqı istədi.

Qurd gülərək dedi: "Başını canavarın ağzından yemədən çıxarmaqdan böyük savab varmı? Bu sənin haqqındır". .

Əxlaq: Özünü başqalarından üstün hesab edənlərdən minnət və ya tanınma gözləməyin.

Həyatı təhlükədə olanda canavar bir mükafat vəd edərək quşla sövdələşdi. əgər onu xilas etsəydi. Ancaq indi təhlükəsiz vəziyyətdə olan yırtıcı quşun qiymətini ödəməkdən imtina edərək deyir ki, qarğanın mükafatı onun həyatını əsirgəməməsidir.

Nəfsan bizə xatırladır ki, onun sözlərinə baxmayaraq, biz gözləyə bilmərik təşəkkür nə də xasiyyəti olmayanların namusluluğu.

18. Qızıl Yumurta Tutan Toyuq

Qızıl yumurta qoya bilən bir toyuq var idi. Onun sahibi acgöz, qarnında qızıl yığını olduğunu düşünməyə başladı və onu öldürmək qərarına gəldi.

Məhz o zaman aşkar etdi ki, heyvan içəridəo da hamı kimi idi. Beləliklə, o, sərvətini tez bir zamanda artırmaq ambisiyasında ona qazanc gətirən heyvanı itirdi.

Mənəvi: Doyumsuz tamah bizdə olan hər şeyi itirməyə səbəb ola bilər.

Əgər əkinçi bilsəydi əlindəki sehrli toyuğu dəyərləndirmək üçün bəlkə də daha çox zənginləşdirə bilərdi. Lakin kişi heyvanı öldürmək qərarına gəldi və həsis və səbirsiz olduğu üçün heç nə qalmadı.

19. Xoruz və Mirvari

Xoruz yerdə qaşıyaraq yemək axtararkən mirvariyə rast gəldi. O, bir anlıq obyektə baxıb onun gözəlliyinə heyran oldu və sonra dedi:

— Sən gözəlsən və daş-qaşlara dəyər verənlər üçün qiymətli olmalısan, amma mənim üçün sənin heç bir dəyərin yoxdur, çünki mən bir şey istəyirəm. yeyin .

Bir müddət sonra heyvan mirvarini yerə atdı və qida ola biləcək bir şey tapmaq məqsədi ilə axtarışını davam etdirdi.

Mənəvi: Hər bir şeyin dəyəri kimin olmasından asılıdır. onun içində.müşahidə etmək.

Bu hekayə bizə dəyər verdiyimiz şeyin subyektiv olduğunu öyrədir. Gözəlliyi və dəbdəbəni qiymətləndirən insan üçün mirvari xüsusi ola bilər.

Ancaq yalnız yeməklə maraqlanan xoruz üçün əşya tamamilə yararsız və maraqsızdır.

20. Tülkü və Aslan

Şir özünü xəstə kimi göstərməyə qərar verdi və bölgədəki digər heyvanlardan da ziyarət etməyə başladı. Hamı öz yuvasına girdi, ammaheç biri çıxmadı, çünki onlar yeyildi.

Çox diqqətli olan tülkü yuvanın girişində dayanıb özünü necə hiss etdiyini soruşmaq qərarına gəldi. Aslan onu içəri dəvət etdi, lakin o, imtina etdi və cavab verdi:

— Ayaq izlərinə baxın: bütün heyvanlar sizi ziyarət etmək üçün içəri girdilər, lakin heç biri yuvalarından çıxa bilmir.

Əxlaq: Olun. həssas görünsələr belə, təhlükəli olanlarla diqqətli olun.

Hətta kövrək vəziyyətdə belə tülkü hiyləgərliyindən əl çəkmir. Aslan ağlayır və özünü xəstə kimi göstərir, lakin o, bütün bunların onu udmaq planı olduğunu başa düşür və ən pis şeylərdən qaçmağı bacarır.

Tülküdən öyrənə bilərik ki, biz inanmamalıyıq sadəcə hər kəs.

21. Səyyahlar və Ayı

İki səyyah gəzərkən bir ayıya rast gəldilər. Onlardan biri yoldaşına məhəl qoymadan ağacın başına dırmaşaraq bacardığı qədər sürətlə qaçdı. Digəri isə nə edəcəyini bilməyib yerə uzanıb özünü ölü kimi göstərmək qərarına gəldi.

Ayı onun bədəninə yaxınlaşdı və bir neçə dəfə iyini hiss etdikdən sonra onun öldüyünə inandı və yeridi. uzaqda. Ağacın üstündə olan səyyah heyvanın nəsə dediyini soruşdu.

Yerdə olan isə belə cavab verdi: "O mənə dedi ki, təhlükə yaxınlaşdıqda başqalarını tərk edən dostlardan ehtiyatlı ol".

Əxlaq: Dostluq çətin anlarda sınanır.

Bu nağıl göstərir ki,Məhz ən böyük çətinlik anlarında insanlar özlərini ortaya qoyurlar. Ayının gözlənilmədən gəlişi ilə səyahət edənlərdən biri yalnız öz dərisini xilas etməklə məşğul olur, digərini isə arxada qoyur. Eqoist dostlardan ehtiyat etmək lazımdır.

22. Külək və Günəş

Külək və günəş hansının daha güclü olduğuna qərar vermək üçün mübarizə aparırdılar. Səyyah yoldan keçəndə mərc etmək qərarına gəldilər: kim ona paltosunu çıxartdırsa, o qalib gələcəkdi.

Külək birinci idi. O, çox güclü üfürməyə başladı, lakin səyyahı daha çox vurduqca, adam paltosundan daha çox yapışdı.

Sonra günəşin növbəsi gəldi, bulud arxasından çıxıb parlamağa başladı. Onun istiliyindən razı qalan səyyah sonda əynindəki paltosunu çıxartdı.

Əxlaq: Biz zorakılıqdan çox xeyirxahlıqla qalib gəlirik.

Bu süjet sübut edir ki, kimisə inandırmaq üçün güc tətbiq edin. Əksinə, şirinlik və rəğbət sayəsində istədiyimizi daha sadə şəkildə əldə edə bilərik.

23. Pişik və Afrodita

Bir pişik bir kişiyə aşiq oldu və Afroditadan kömək istədi, onu qadına çevirməyi yalvardı. İlahə onun sevgisindən heyran olub və pişiyi gözəl qadına çevirib.

Kişi qadını görən kimi dərhal aşiq olub və ikisi evlənib. Bununla belə, Afroditanın sonuncusu var iditest: nikah yatağına siçanı qoydu, görsün ki, qadın müqavimət göstərəcək.

Balaca heyvanı görən kimi instinktlərinə tabe olub onu ovlamağa başladı, çünki onu yemək istəyirdi. Pişiyin dəyişmədiyini anlayan ilahə onu ilkin formasına qaytardı.

Əxlaq: Köhnə vərdişlərimizi saxlasaq, xarici görkəmimizi dəyişməyə dəyməz.

Dəyişməyin faydası yoxdur. xarici görünüşümüz içəridə eyni qalsaq. Qadın görünüşünə baxmayaraq, pişik hələ də eyni instinktlərə malikdir və əvvəlki kimi davranır. Beləliklə, ilahə tərəfindən sınaqdan keçirildikdə, o, uğursuzluğa düçar olur.

24. Siçovulların məclisi

Bir vaxtlar bir evdə o qədər vəhşi bir pişiyi var idi ki, siçovullar dəhşətə gəlirdi. Onlar gizlənmək üçün öz yuvalarında o qədər vaxt keçirdilər ki, aclıqdan ölmək üzrə idilər.

Pişikin damda gəzdiyi bir gecədən istifadə edərək, bir yerə yığışıb ev axtarmağa qərar verdilər. problemin həlli. Plan sadə idi: pişiyin boynuna zəng bağlayın ki, nə vaxt yaxınlaşsa onu eşitsinlər.

Hər kəs bu ideyanı bəyənirdi, amma böyük bir maneə var idi: onların heç biri pişiyi qoymaq üçün yaxınlaşmağa cəsarət etmirdi. pişiyin üstündəki zəng.pişiyin boynu. Və beləcə siçanlar bu ideyadan əl çəkdilər.

Mənəvi: Demək etməkdən daha asandır.

Bu məşhur nağıl pişiklər və siçanlar arasında əbədi döyüşün epizodundan bəhs edir. təhlükə altındadırpişik tərəfindən gəmiricilər nə edəcəyinə qərar vermək üçün yığıncaq çağırmalıdırlar. Bununla belə, təkliflər irəli sürmək asan olsa da, fikirləri həyata keçirmək daha mürəkkəbdir.

Müəllifin təmsilləri ilə bağlı tam icmalımıza baxın.

25 . Buğa və Qurbağalar

İki öküz hansının otlaq sahibi olduğuna qərar vermək üçün döyüşürdü. Bu vaxt bataqlıqda iki balaca qurbağa hər şeyə baxıb gülürdü, ta ki yaşlı biri peyda olub xəbərdarlıq edənə qədər:

— Sən gülürsən, amma əziyyət çəkən biz olacağıq.

Bir müddət sonra peyğəmbərlik yerinə yetdi. Döyüşdə uduzan öküz sonda ona tabe olaraq yaşamağa başlayan qurbağaların bataqlığına doğru hərəkət etdi.

Əxlaq: Böyüklər döyüşəndə ​​pulu kiçiklər ödəyir.

Burada təcrübənin səsi bir daha doğru görünür. Nağıl cəmiyyətimizin çox mürəkkəb faktından bəhs edir.

Bəzən ən güclülər arasında mübahisələr olduqda, bunun nəticəsini onlardan aşağı olanlar düşür.

26. Canavar və keçi

Bir canavar çox sıldırım dağın başında bir keçi gördü. Ona çata bilmədiyi üçün yıxılma riski olduğu üçün aşağı enməsini təklif etməyə başladı.

Aşağıdakı otlağın nə qədər iştahaaçan olduğunu göstərərək uzun müddət onu inandırmağa çalışdı. . Qoyun cavab verənə qədər: “Əgər bu otlaq belə yaxşı olsaydı, mənə ehtiyacınız olmazdıMəni yeyib-içmək üçün en.

Əxlaq: Başqalarından istifadə etmək istəyənlərin hiylələrindən çəkinin.

Bu kiçik nağılın gətirdiyi təlim, özünüzü və özünüzü qorumağın vacibliyi haqqındadır. yolumuzu keçən hər kəsə kor-koranə güvənmə.

Düşmən bizə "dostluq" məsləhəti verəndə çox diqqətli olmalıyıq, çünki çox vaxt dildən istifadə edən birinin qurbanı ola bilərik. " passiv-aqressiv", pisliyimizi istəyir.

Həmçinin yoxlayın :

Həmçinin Çəyirtkə və Qarışqa nağılının tam təhlilini oxuyun.

2. Tülkü və Üzüm

Bir tülkü acdı və üzümdən asılmış ləzzətli üzüm salxımını gördü. Qərara gəldi ki, o, ona çatmaq üçün bir neçə cəhd etdi, lakin missiyanı yerinə yetirə bilmədi. Bu zaman o, nifrət hissi ilə ayrılmağa qərar verdi və dedi: Onlar yaşıldır.”

Mənəvi: Çox vaxt məqsədə çata bilməyəndə başqalarını günahlandırmağa meylli oluruq.

Digər məşhur ənənəvi rəvayət öz məğlubiyyətini etiraf etməyi bilməyən bir tülküdən bəhs edir.

Bilmədiyini etiraf etmək üçün təvazökarlıq əvəzinə. Üzümlərə çatan heyvan, onları küçümsəyə başlamağa üstünlük verir. Beləliklə, o, meyvənin onun üçün kifayət qədər yaxşı olmadığını söylədi.

Həmçinin Tülkü və Üzüm nağılı haqqında tam icmalımızı oxuyun.

3. Mədə və Ayaqlar

Bədən döyüşürdü, çünki mədə və ayaq hansının daha vacib olduğunu mübahisə edirdi. Ayaqlar öz üstünlüyünə əmin idilər, çünki bütün bədəni hərəkətə gətirən məhz onlar idi.

Sonra mədə cavab verdi: Əgər mənim işim olmasaydı, bizi dolandıran qidanı təmin etməsəydiniz, edə bilməzdiniz. heç yerə getmə.

Əxlaq: Əmri yerinə yetirənlərçox vacibdir, lakin rəhbərlik etməyi bilənlər vacibdir.

Bu süjet bədənin hissələri arasında baş verən mübahisədən bəhs edir. Ayaqlar öz əhəmiyyətini bildirir, çünki insanı daşıyan onlardır. Bununla belə, mədə öz liderliyini təsdiq edir, çünki o, digər orqanları "qidalandırır".

Hekayə komanda işinin vacibliyindən və hər şeydən əvvəl liderin ehtiyacından danışır. hərəkətlər əmri.

4. Tülkü və Maska

Tülkü aktyorun evinə girməyi bacarıb və onun əşyalarını gəzməyə başlayıb. Orada ornamentlərlə və bəzəklərlə dolu gözəl bir maska ​​tapdı. O, əşyanı tutaraq qışqırdı: "Nə gözəl başdır! Təəssüf ki, onun içində beyin yoxdur".

Əxlaq: Xarici görünüş həmişə ruhumuzda olanları əks etdirmir.

Bu, kimisə zahiri görkəminə görə mühakimə etməyin təhlükəsi barədə xəbərdarlıq edən bir hekayədir . Kiminsə fiziki cəhətdən çox gözəl olması, onların fikirlərinin və ruhunun eyni gözəlliyi daşıması demək deyil.

Tülkü o başın içində heç nə olmadığını anlayanda, kiminsə sifətindən çox beynə dəyər verdiyinə görə obyektə marağı azalır.Yəni bir insan tərəfindən sehrlənməmişdən əvvəl onun nə düşündüyünü bilmək yaxşı olar.

5.Zevs və ilan

Zevs evlənməyə qərar verdiyi gün bütün heyvanlar peyda olduhədiyyələr çatdırmaq. Məhz o zaman ilan peyda oldu və ağzında qızılgül gəzdirərək bədənindən keçdi.

Hikmət və hiylə ilə dolu Zevs dedi: "Mən sənin ağzından heç nə qəbul etməyəcəyəm!".

Əxlaq: Etibar etmədiyiniz insanların lütfünü qəbul etməkdə diqqətli olun.

Yunan tanrılarının atası Zevs bütün heyvanlardan hədiyyələr alsa da, ilandan imtina etdi. Heyvanın xəyanətkar olduğunu bildiyi üçün o, tədbir görməyə və ondan bir qızılgül belə qəbul etməməyə üstünlük verdi.

Nəfsan bizə xatırladır ki, biz yaxınlaşmamalı, xeyirxahlığı qəbul etməməliyik. , etibarımıza layiq olmayan insanlardan.

6. Ağcaqanad və Buğa

Ağcaqanad uzun müddət öküzün buynuzunda oturub. Uçuş vaxtı çatanda o, daha onu narahat etməmək üçün o biri heyvandan onu tərk etmək istəyib-istəmədiyini soruşdu.

Güclü və iddialı öküz cavab verdi: "Mən sənin əhvalını hiss etmədim. varlığınızı, mən də sizin yoxluğunuzu hiss etməyəcəyəm".

Əxlaq: Elə insanlar var ki, onlar bizim yolumuzda olduqlarını düşünsələr belə, onlara tam biganəliklə reaksiya veririk.

Bu gülməli nağıl varlığını diqqətə çatdırmayan və ya boş yerə kömək təklif edən insanlardan bəhs edir. Beləliklə, onlar bizim laqeydliyimizi qazanmış olurlar və ayrıldıqları zaman onları heç qaçırmırlar.

7. Lampa

Ətrafdakı hər şeyi həmişə işıqlandıran bir lampa var idi. Ona görə də özünü daha güclü hesab edirdigünəşin özündən daha çox. Lakin bir gün külək əsdi və onun alovu dərhal söndürüldü.

Biri onu yenidən yandırmağa gələndə dedi: “Öyünmə, ey çıraq, o işığı heç kim söndürə bilməz. ulduzlardan gəlir".

Əxlaq: Bizə hədsiz qürur hakim olmamalı və bizim də zəif tərəflərimiz olduğunu unutmamalıyıq.

Hekayə təvazökarlığın dəyərini vurğulayır. Bəzən nailiyyətlər "başımıza gedə bilər" və zəif tərəflərimizi və məhdudiyyətlərimizi dərk etməmizə səbəb ola bilər.

Lampanın alovu misilsiz parlaqlığa malik olsa belə, onun gücünü gün batımında müqayisə etmək olmaz. Eynilə, insanlar da özlərini bir-birindən üstün görməməlidirlər, çünki hamı həssas və müvəqqətidir.

8. İlan və Keçi

Keçi oğlu ilə otlayanda fikrini yayındırmaq üçün ilanın üstünə basdı. İlan hirslənərək qisas almaq üçün məmələrindən birini dişlədi.

Cavan keçi əmməyə gedəndə zəhəri uddu. Beləliklə, keçi sağ qaldı, ancaq uşağı qəfil öldü.

Mənəvi: Bəzən günahsızlar da cəzalandırılır.

Bu halda səhvə yol verilmişdir. üstünə basan keçi.ilan. Lakin zərər çəkən onun südünü içən keçi olub və zəhərlənərək ölüb. Nağıl bizə xatırladır ki, həyat ədalətsiz ola bilər və bəzən günahsız insanlar əziyyət çəkirlər.nəticələri.

9. Gürzə və Əhəng

Bir gürzə avadanlıq mağazasına girdi və alətlərin xeyriyyəçiliyinə güvənərək hamıdan ona bir şey vermələrini istədi.

Hər biri əhəng növbəsinə çatana qədər nəsə verdi. . Bir neçə uğursuz yalvarışdan sonra fayl cavab verdi:

— Doğrudan da, sənə nəsə verəcəyimi düşünürsən? Deməli, mən kiməm ki, hamıdan bir şey almağa adət etmişəm?

Əxlaq: Biz heç vaxt verməyənlərdən səxavət gözləməməliyik, sadəcə olaraq başqalarına məxsus olanı götürməliyik.

Süjet çətin bir ifadə verir. dərs, həm də əsasdır: bütün insanlar eyni deyil. Bəziləri hər zaman başqalarına kömək etməyə hazırdırsa, digərləri bunu etməkdə acizdir.

Əhəng kimi, başqalarının xeyriyyəçiliyindən istifadə edərək yaşayanlar heç də həmişə qarşılıqlı həmrəylik istəmirlər.

10. Qurbağa və Quyu

İki qurbağanın yaşadığı bataqlıq çox isti yayda qurudu. Sonra yaşaya biləcəkləri yeni bir yer axtarmaq üçün getməli oldular. Bir müddətdən sonra qonaqpərvər yerə oxşayan dərin bir quyuya rast gəldilər. Onlardan biri dedi:

— Qərara gəldik, gəlin bura tullanıb yeni evimizi tikək.

İkincisi bir az fikirləşib cavab verdi:

— Sakit ol, dost ! Quyu da bir gün quruyarsa, çıxa bilməyəcəyik.

Mənəvi: Vacib qərar verməzdən əvvəl bütün bucaqlara baxın.

Bu versiyahikmətlə dolu nağıl bizə xatırladır ki, seçim qarşısında qaldığımız zaman tələsik ola bilmərik .

Əksinə, yeni vəziyyətə girməzdən əvvəl müxtəlif imkanlara diqqət yetirmək və rasional fikir yürütmək.

11. İt və Ət

İt sevindi, çünki yemək üçün yaxşı bir ət parçası tapmışdı. Çayı keçərkən o, öz əksini gördü və suyun içindəki ət daha böyük və cazibədar görünürdü.

O, həvəslə tutduğu yemi dişlərinin arasına ataraq digərini tutmağa çalışdı. Deməli, cərəyan əti aparıb, yazıq itə heç nə qalmayıb.

Əxlaq: Hərisliyə qapılmayın və sahib olduğunuza dəyər verməyin.

Çox vaxt xəsislik ağıldan daha yüksək səslə danışır. Daha böyük görünən ət parçasının əksi itin diqqətini çəkdi və o, dişlərinin arasında saxladığı ətini itirdi.

Hekayə atmaq əvəzinə, sahib olduqlarımıza dəyər verməyi xatırladır. daha yaxşı bir illüziya üçün hər şey uzaqlaşdı.

12. Aslan, Ayı və Tülkü

Balaca maral tapdıqda, şir və ayı kimin yeyəcəyinə qərar vermək üçün döyüşməyə başladılar. Şiddətli döyüşdən sonra hər ikisi yaralanıb və ölüm qapısının ağzında yerə yıxılıblar.

Yoldan keçən tülkü həmin mənzərəni görüb və onu götürməyə tələsdi.maral olsa da, yeməyinizi təmin edir. Nə baş verdiyini anlayan iki heyvan ağlamağa başladılar: "Nə yazıq bizim halımıza! Tülküyə kömək etmək üçün özümüzə zərər verdik!".

Əxlaqi: Bəzən nəyəsə nail olmaq üçün çox cəhd edə bilərik və biz başqa insanlar əkdiyimiz meyvələri biçəndə məyus oluruq.

Həyatla bağlı daha bir çətin dərs, nağıl bir məqsəd üçün özümüzü köhnəldiyimiz, lakin başqasının bundan faydalandığı bəzi vəziyyətlərə istinad edir.

Tülkü taqətdən düşmüş şir və ayıya hücum edib oyun oğurlamaq üçün doğru anı gözləyirdi. İnsanlar arasında bu cür bədxahlıq da çox olur, ona görə də ehtiyatlı olmaq lazımdır.

13. Ağaclar və Balta

Çox iti bıçaqlı balta var idi, lakin sapı olmadığı üçün onu kəsə bilmirdi. O, problemini həll edə biləcək bir az odun üçün yalvararaq bölgədəki ağaclardan kömək istəmək qərarına gəldi.

Ağaclar razılaşdılar və kabel çəkmək üçün odun verdilər. Az sonra balta rayondakı ağacları qırmağa başlayıb. Sağ qalan iki ağac ağlamağa başladı:

— Bizi məhv etmək istəyənə kim dedi?

Əxlaq: Düşmənlərimizə kömək etsək, özümüzə zərər vermiş olarıq.

İnsan və balta hekayəsi dostluqlar haqqında vacib bir təlim daşıyırilişib qalmışıq və onun nəticələri. Bəzən biz bizim pisliyimizi istəyən birinə əl uzada bilərik və öz məhvimizə töhfə verə bilərik.

14. At və Eşşək

At və eşşək sahibi ilə birlikdə yol boyu gedirdilər. Bütün yük eşşəyin üstündə idi, o, o biri heyvandan kömək üçün yalvarır: “Yükümün bir hissəsini götür, mən də yolu ilə gedəcəm”. At buna məhəl qoymadı və az sonra eşşək yorğunluqdan öldü.

Sonra sahibi ölən heyvanın cəsədi də daxil olmaqla bütün ağırlığı atın kürəyinə verdi. Bədbəxt at fikirləşdi: “Mən belə yüngül yükü daşımaq istəməzdim, indi hər şeyi özüm daşımalıyam”.

Mənəvi: Ehtiyacı olanlara kömək etmək istəmiriksə, qalib gəldik. Bizə də ehtiyac duyduğumuzda kömək olunmur. .

Nəfsan bir-birimizə kömək etmək və birlik haqqında köhnə dərsi çatdırır. At özünü aşağı hesab etdiyi eşşəyi dəstəkləməkdən imtina etdiyi üçün ikisi də pis yola düşür.

Eşşək yorğunluqdan öldü və at bütün yükü tək başına daşımağa başladı, bunun qarşısını almaq olardı. əgər yoldaşına kömək etsəydi.

15. Dovşan və Tısbağa

Çox sürətli dovşan həmişə sürəti ilə öyünür və yavaş adlandırdığı tısbağanı aşağılayırdı. Bir gün tısbağa bu alçaqlıqlardan bezdi və dovşanı yarışa çağırmaq qərarına gəldi.

Dovşan tezliklə razılaşdı və ona güldü.