સામગ્રીઓનું કોષ્ટક
1933 માં દોરવામાં આવેલ, કેનવાસ વર્કર્સ સામાજિક થીમ ધરાવે છે, તે બોઆ વિસ્ટા પેલેસમાં પ્રદર્શનમાં છે અને તે સાઓ પાઉલો રાજ્ય સરકારના સંગ્રહનું છે.
તે એક કાર્ય છે જે બ્રાઝિલના આધુનિકતાવાદને એકીકૃત કરે છે અને એકાવન ઔદ્યોગિક કામદારોનું ચિત્રણ કરે છે. તે શ્રમજીવી લોકોના શોષણ અને વંશીય વિવિધતા ના પ્રતીક તરીકે વહન કરે છે જે આપણા સમાજને બનાવે છે.
તેલ પેઇન્ટિંગ તકનીકથી બનેલું, તે મોટા પરિમાણો (120cm x 205cm) ધરાવે છે અને તેની સાથે સંબંધિત છે. સોવિયેત યુનિયનના પ્રવાસેથી પાછા ફર્યા પછી, તરસિલા ડો અમરલે પોતાને સામૂહિક અને સામાજિક હિતની થીમ્સ રજૂ કરવા માટે સમર્પિત કર્યા તે સમયગાળામાં.
આ પણ જુઓ: પોલીકાર્પો ક્વેરેસ્મા દ્વારા પુસ્તક ટ્રિસ્ટે ફિમ: કામનો સારાંશ અને વિશ્લેષણકાર્યનું મહત્વ<8
કેનવાસ ઓપેરિયોસ બ્રાઝિલના ઔદ્યોગિકીકરણના સમયગાળાનું એક મહાન પ્રતીક માનવામાં આવે છે (ખાસ કરીને સાઓ પાઉલો રાજ્યમાં).
આ એક ઐતિહાસિક હતું કામદારોના સ્થળાંતર દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ ક્ષણ, એક વર્ગ હજુ પણ ખૂબ જ સંવેદનશીલ અને શોષિત છે, તેનો યોગ્ય રીતે બચાવ કરી શકે તેવા કાયદાઓની ઍક્સેસ વિના.
આ રીતે, તરસીલા આ કાર્યમાં ફેક્ટરી કામદારોની વિવિધ વિશેષતાઓ દર્શાવે છે. તેઓ ખૂબ જ અલગ-અલગ રંગો અને વંશીયતાના લોકો છે, જે બાજુ-બાજુમાં રજૂ થાય છે. અને, વિરોધાભાસ હોવા છતાં, તે બધા અત્યંત થાકેલા ચહેરાઓ ધરાવે છે અને આશા વિના.
એકાવન ચહેરાઓ છે, જેમાંથી કેટલાક ઓવરલેપિંગ છે. ક્રમમાં પ્રદર્શિત કામદારોનું આ મિશ્રણ કામના મોટાીકરણ તરફ નિર્દેશ કરે છે.
આકામદારો બધા એક જ દિશામાં જુએ છે પરંતુ એકબીજા સાથે આંખનો સંપર્ક કરતા નથી. કામદારોનો લેઆઉટ, અર્ધચંદ્રાકાર આકારમાં, પિરામિડની જેમ, વ્યક્તિને પૃષ્ઠભૂમિમાં લેન્ડસ્કેપ જોવાની મંજૂરી આપે છે: ગ્રે ફેક્ટરી ચીમનીની શ્રેણી.
કેટલાક ચહેરાઓ તે સમયે જાણીતા વ્યક્તિત્વો છે. , જેમ કે આર્કિટેક્ટ ગ્રેગોરી વારચાવચિક અને ગાયક એલ્સી હ્યુસ્ટન. અન્ય માત્ર ચિત્રકારને જ ઓળખવામાં આવે છે, જેમ કે ફેમિલી ફાર્મના એડમિનિસ્ટ્રેટર બેનેડિટો સેમ્પાઈઓ.
આ સમયગાળાની બીજી ક્લાસિક પેઈન્ટિંગ અને તે જ વર્ષે દોરવામાં આવેલ છે સેગુંડા ક્લાસ .<3 <9
સેગુંડા ક્લાસ , 1933.
ઐતિહાસિક સંદર્ભ અને સર્જનાત્મક પ્રેરણા
પરિદ્રશ્ય સૌથી અનુકૂળ ન હતું, પેઇન્ટિંગ ઓપેરિયોસ 1929 ની મહાન આર્થિક કટોકટી, પછી થોડું દોરવામાં આવ્યું હતું જેણે વિશ્વને હચમચાવી નાખ્યું હતું. બ્રાઝિલમાં, તે વર્ગાસ યુગ નો સમયગાળો હતો અને પેઇન્ટિંગ એ સાઓ પાઉલોમાં ઔદ્યોગિકીકરણનું ચિત્ર છે.
વ્યક્તિગત રીતે, તારસિલાએ તેની નાણાકીય સંપત્તિનો એક ભાગ ગુમાવ્યો હતો. 1931 માં, તેમણે તેમના અંગત સંગ્રહમાંથી કેટલીક પેઇન્ટિંગ્સ વેચી અને સોવિયેત સંઘની મુસાફરી કરી. તેણીના તત્કાલીન બોયફ્રેન્ડ, મનોચિકિત્સક ઓસોરિયો સીઝર દ્વારા તેણીને સમાજવાદ સાથે પરિચય કરાવ્યો હતો.
જ્યારે તે સોવિયેત યુનિયનમાંથી પરત ફર્યા, ત્યારે તેણીને સમાજવાદી વિચારધારા પ્રત્યેની સહાનુભૂતિને કારણે એક મહિના માટે જેલમાં રાખવામાં આવી હતી અને તે બંધારણવાદીમાં રોકાયેલી હતી. 1932 ની ક્રાંતિ .
વૈચારિક શોધથી પ્રભાવિત, ચિત્રકાર તેમાં જોડાયાપેઇન્ટિંગ બનાવતા પહેલા સામ્યવાદ ઓપેરિયોસ .
આ પણ જુઓ: સિનેમાનો ઇતિહાસ: સાતમી કલાનો જન્મ અને ઉત્ક્રાંતિસામાજિક થીમ પેઇન્ટિંગના વર્ષો પહેલા, તરસીલાએ પહેલેથી જ સ્પષ્ટપણે જણાવ્યું હતું: “ મારે મારા દેશનો ચિત્રકાર બનવું છે” (1923).
પેઈન્ટિંગ કામદારોનું પુનઃઅર્થઘટન
બ્રાઝિલિયન સેન્ટર ફોર ફિઝિકલ રિસર્ચ (CBPF), 8 જૂન, 2018 ના રોજ ઉદ્ઘાટન કરાયેલું સૌથી મોટું શહેરી કલા પ્રદર્શન વિજ્ઞાનને સમર્પિત છે. , ટેકનોલોજી અને નવીનતા. ગ્રેફાઇટમાં બનાવેલ ભીંતચિત્રોમાંનું એક, ઓપેરિયોસ નું પુનઃ અર્થઘટન હતું.
કન્સ્ટ્રુટોરેસ દા સિન્સિયા નામની કૃતિ, રુઆ લૌરો મુલર ખાતે પ્રદર્શનમાં છે. બોટાફોગો, રિયો ડી જાનેરોમાં. લેખક યુવા કલાકાર ગેબી ટોરેસ છે, જે સ્ટેટ યુનિવર્સિટી ઓફ રિયો ડી જાનેરો ખાતે વિઝ્યુઅલ આર્ટસ કોર્સનો વિદ્યાર્થી છે.